رفتاردرمانی شناختی (CBT) و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد با دکتر رابرت لیهی و دکتر استیون هِیز
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در این ویدیو دکتر لیهی و دکتر هِیز تفاوت بین درمان شناختی و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد را از طریق مصاحبه با یک درمانجو نشان میدهند. این مصاحبه ها البته به صورت بازی نقش انجام میشود.
https://www.youtube.com/watch?v=6r5g1z5UtC8&list=PL_wXbJqg9HUrU5VqdHvjmNqHZzx2i4qcm&index=6
برای همکارانی که دسترسی به فیلترشکن ندارند فایل ویدئویی این مصاحبه در کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی به اشتراک گذاشته خواهد شد.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در این ویدیو دکتر لیهی و دکتر هِیز تفاوت بین درمان شناختی و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد را از طریق مصاحبه با یک درمانجو نشان میدهند. این مصاحبه ها البته به صورت بازی نقش انجام میشود.
https://www.youtube.com/watch?v=6r5g1z5UtC8&list=PL_wXbJqg9HUrU5VqdHvjmNqHZzx2i4qcm&index=6
برای همکارانی که دسترسی به فیلترشکن ندارند فایل ویدئویی این مصاحبه در کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی به اشتراک گذاشته خواهد شد.
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
رفتاردرمانی شناختی (CBT) و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد با دکتر رابرت لیهی و دکتر استیون هِیز https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy در این ویدیو دکتر لیهی و دکتر هِیز تفاوت بین درمان شناختی و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد را از طریق مصاحبه با یک درمانجو…
CBT and ACT with Dr. Robert Leahy & Dr. Steven Hayes.mp4
216.1 MB
Forwarded from Deleted Account
قابل توجه علاقمند به مباحث روانشناسی
اولین جلسۀ کانون روانشناسان مثبتنگر در سال 95 در فرهنگسرای سرو برگزار میگردد.
موضوع:
توجهآگاهی (mindfulness)؛ راهی برای رهایی از رنج
به همراه رونمایی از سه کتاب «توجهآگاهی؛ راهحلی برای مشکلات روزمره» «معجزۀ توجهآگاهی» و «آگاهی، راهِ رهایی»
با حضور مترجمین (مرتضی کشمیری، پیوند جلالی)
زمان: دوشنبه 6 اردیبهشت 1395 – ساعت 17:30 تا 19:30
مکان: خیابان ولیعصر – بالاتر از پارک ساعی – کوچه ساعی دوم – فرهنگسرای سرو (آمفیتئاتر)
شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
اولین جلسۀ کانون روانشناسان مثبتنگر در سال 95 در فرهنگسرای سرو برگزار میگردد.
موضوع:
توجهآگاهی (mindfulness)؛ راهی برای رهایی از رنج
به همراه رونمایی از سه کتاب «توجهآگاهی؛ راهحلی برای مشکلات روزمره» «معجزۀ توجهآگاهی» و «آگاهی، راهِ رهایی»
با حضور مترجمین (مرتضی کشمیری، پیوند جلالی)
زمان: دوشنبه 6 اردیبهشت 1395 – ساعت 17:30 تا 19:30
مکان: خیابان ولیعصر – بالاتر از پارک ساعی – کوچه ساعی دوم – فرهنگسرای سرو (آمفیتئاتر)
شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
پل گیلبرت (مبدع درمان متمرکز بر شفقت)
مترجم: علی فیضی
بعضی اوقات افراد چیزی شبیه به شفقت را در خود ایجاد میکنند اما در واقع مماشات مطیعانه، ”خوشایند دیگران بودن“ و خوب بودن برای دوست داشته شدن را در خود را کسب کردهاند. با این که عناصر مختلفی از شفقت در همه ما وجود دارد برخی افراد درباره تواناییهای خود و دیگری اندیشی، همدلی اصیل نسبت به نیازهای دیگران (که متضاد خواسته است) دچار کمبود هستند و مشکلاتی در مورد جراتمندی یا واکنش به زیرپا گذاشتن مرزها دارند؛ این مشکلی است که بعضیاوقات در فرزندپروری دیده میشود. یک مشکل کاملا متفاوت برای افرادی پیش میآید که خشم ناپردازششده دارند. این افراد شفقتورزی برایشان مشکل است که تا حدی به این خاطر است که احساس میکنند یک فرد مشفق بودن به معنای خشمگین نشدن و نبودن است. مشفق بودن به معنای این نیست که دیگر هیچوقت خشمگین نشویم بلکه شفقت در درجه نخست به معنای صداقت، مدارا کردن با احساسات خود و فهم آنها است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
مترجم: علی فیضی
بعضی اوقات افراد چیزی شبیه به شفقت را در خود ایجاد میکنند اما در واقع مماشات مطیعانه، ”خوشایند دیگران بودن“ و خوب بودن برای دوست داشته شدن را در خود را کسب کردهاند. با این که عناصر مختلفی از شفقت در همه ما وجود دارد برخی افراد درباره تواناییهای خود و دیگری اندیشی، همدلی اصیل نسبت به نیازهای دیگران (که متضاد خواسته است) دچار کمبود هستند و مشکلاتی در مورد جراتمندی یا واکنش به زیرپا گذاشتن مرزها دارند؛ این مشکلی است که بعضیاوقات در فرزندپروری دیده میشود. یک مشکل کاملا متفاوت برای افرادی پیش میآید که خشم ناپردازششده دارند. این افراد شفقتورزی برایشان مشکل است که تا حدی به این خاطر است که احساس میکنند یک فرد مشفق بودن به معنای خشمگین نشدن و نبودن است. مشفق بودن به معنای این نیست که دیگر هیچوقت خشمگین نشویم بلکه شفقت در درجه نخست به معنای صداقت، مدارا کردن با احساسات خود و فهم آنها است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
اولين سخنراني آنلاين ، بخش فارسي ACBS با موضوع : (درمانگر هوشيار) در تاريخ ٨ ارديبهشت ساعت ١٨ الي ١٩:٣٠ برگزار ميگردد. شماره ثبت نام٧٧٨٨٣٣١٧
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
وب كنفرانس چيست؟
وب کنفرانس (Web conference) به یک ارتباط صوتی و تصویری میان دو یا چند نقطه با استفاده از وب گفته می شود. در این گونه ارتباطات یک مرکز اصلی وظیفهی مدیریت و برقراری تماس ها را بر عهده دارد که به عنوان سرور وب کنفرانس شناخته می شود.
نکته بارز در وب کنفرانس عدم نیاز کاربران به نصب نرم افزار مجزا بر روی رایانه خود می باشد و تنها با باز نمودن بروزر خود و وارد نمودن آدرس سرور می توانند به برقراری تماس بپردازند. همچنین به دلیل استفاده از ساختار وب و ماهیت سرور کلاینتی نیاز به ابزارهای پیچیده مانند MCU در برقراری تماس های همزمان چند طرفه نیست.
به دلیل سادگی استفاده در برقراری تماس برای کاربران وب کنفرانس به ابزار بسیار مناسبی جهت آموزش های مجازی از راه دور مبدل گردیده از این رو اکثر نرم افزارهای ارائه شده با این هدف گسترش یافته اند و علاوه بر امکانات ارتباط صوتی تصویری امکاناتی همچون تخته آموزش مشترک، انتقال فایل و ... نیز در آن ها در نظر گرفته شده است.
- نياز به سرعت پايين اينترنت (حداقل ٢٥٦ )
- نصب فلش پلاير بر روي سيستم
- مجهز بودن لبتاب شخصي به "وب كم" و "هد ست" (كه اكثر لبتابها داراي اين قابليت هستند)
اولين گردهمايي مجازي اعضا بخش فارسي ACBS در سال ٩٥ .
منتظر حضور حداكثري اعضاء هستيم
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS
وب کنفرانس (Web conference) به یک ارتباط صوتی و تصویری میان دو یا چند نقطه با استفاده از وب گفته می شود. در این گونه ارتباطات یک مرکز اصلی وظیفهی مدیریت و برقراری تماس ها را بر عهده دارد که به عنوان سرور وب کنفرانس شناخته می شود.
نکته بارز در وب کنفرانس عدم نیاز کاربران به نصب نرم افزار مجزا بر روی رایانه خود می باشد و تنها با باز نمودن بروزر خود و وارد نمودن آدرس سرور می توانند به برقراری تماس بپردازند. همچنین به دلیل استفاده از ساختار وب و ماهیت سرور کلاینتی نیاز به ابزارهای پیچیده مانند MCU در برقراری تماس های همزمان چند طرفه نیست.
به دلیل سادگی استفاده در برقراری تماس برای کاربران وب کنفرانس به ابزار بسیار مناسبی جهت آموزش های مجازی از راه دور مبدل گردیده از این رو اکثر نرم افزارهای ارائه شده با این هدف گسترش یافته اند و علاوه بر امکانات ارتباط صوتی تصویری امکاناتی همچون تخته آموزش مشترک، انتقال فایل و ... نیز در آن ها در نظر گرفته شده است.
- نياز به سرعت پايين اينترنت (حداقل ٢٥٦ )
- نصب فلش پلاير بر روي سيستم
- مجهز بودن لبتاب شخصي به "وب كم" و "هد ست" (كه اكثر لبتابها داراي اين قابليت هستند)
اولين گردهمايي مجازي اعضا بخش فارسي ACBS در سال ٩٥ .
منتظر حضور حداكثري اعضاء هستيم
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS
✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
اولين سخنراني آنلاين ، بخش فارسي ACBS با موضوع : (درمانگر هوشيار) در تاريخ ٨ ارديبهشت ساعت ١٨ الي ١٩:٣٠ برگزار ميگردد. شماره ثبت نام٧٧٨٨٣٣١٧
وب کنفرانس (آنلاین):
درمانگر هوشیار: درسهای توجهآگاهی (Mindfulness) برای رواندرمانی موفق
☘☘☘
فایده شرکت در این وب کنفرانس چیست؟
چون توجهآگاهی اکنون حوزهای در سلامت روان است که بیشترین رشد را دارد.
بسیاری از درمانگران اکنون آگاهی لحظه به لحظه را به عنوان مکانیسمی درمانی در نظر میگیرند که فراتر از تشخیص روانپزشکی رفته دلایل زیربنایی رنج را مشخص میکند و بخشی فعال از اغلب رواندرمانیهای موثر است. فایده بالینی مداخلات توجهآگاهی برای بسیاری از مشکلات روانشناختی نظیر افسردگی، اضطراب، درد مزمن، سوءمصرف مواد، بیخوابی و اختلال وسواسی-جبری مشخص شده است.
البته فرقی ندارد که از کدام رویکرد استفاده کنیم؛ رویکرد ما روانپویشی باشد یا رفتاری-شناختی یا انسانگرایانه یا هر رویکرد دیگری باز میتوان تمرینات توجهآگاهی را متناسب با نیازهای درمانجویان به کار بست. با این که به طور تاریخی تمرینات توجهآگاهی به عنوان شاه کلیدی یکسان برای همه مشکلات معرفی شده است اما همچنان که این حوزه در دنیای علمی روانشناسی رشد کرده است ما شروع به فهم این نکته کردهایم که چگونه این تمرینات روی افراد مختلف با مشکلات مختلف اثر میگذارد؛ چگونه میتوان آن را با شرایط بالینی متفاوت میتوان تطبیق داد و چگونه میتوان با موانع ناگریزی که در راه تمرین و کسب این مهارت پیش میآید مقابله کرد.
توجهآگاهی همچنین میتواند بهزیستی هیجانی درمانگران را افزایش داده و به آنها کمک کند تا ویژگیهای درمانی نظیر پذیرش، توجه، شفقت، متانت و حضور را در خود پرورش داده و کار خود را به شیوهای غنی و پویا به پیش ببرند که منجر به فرسودگی نشود. همین که این ویژگیها را در خود پرورش دادیم میتوانیم با مهارت و صحت تمریناتی را به درمانجویان خود معرفی کنیم که منجر به دسته گستردهای از فواید بالینی خواهد شد.
☘☘☘
نمونه ای از مهارتهایی که در این وب کنفرانی آموزش داده خواهد شد:
تمرینی برای درمانگران:
1. راحت بنشینید، کمر خود را راست نگه داشته و چشمان خود را باز یا بسته نگهدارید.
2. توجه کنید که دارید نفس میکشید و حس تنفس را رد سرتاسر بدن خود احساس کنید.
3. اگر ذهن شما سرگردان شد مشکلی نیست؛ صرفا به آرامی توجهتان را به تنفس خود برگردانید. بعد از این که چند دقیقه نفس کشیدید ببینید که آیا در نقطهای از بدن خود ناراحتی به صورت خارش یا درد مشاهده میکنید؟
4. به جای واکنش اتوماتیک برای کاهش درد یا خاریدن محل خارش تمام توجه خود را روی ناراحتی خود متمرکز کنید. مشاهده کنید که این احساس چطور لحظه به لحظه تغییر میکند.
5. تا آنجایی که میتوانید با احساس ناراحتی خود بمانید. این ماندن با ناراحتی را برای مدتی آزمایش کنید.
6. بعد از اینکه چند دقیقه ناراحتی خود را مشاهده کردید، توجه خود را دوباره به حس تنفس خود برگردانید.
درمانگر هوشیار: درسهای توجهآگاهی (Mindfulness) برای رواندرمانی موفق
☘☘☘
فایده شرکت در این وب کنفرانس چیست؟
چون توجهآگاهی اکنون حوزهای در سلامت روان است که بیشترین رشد را دارد.
بسیاری از درمانگران اکنون آگاهی لحظه به لحظه را به عنوان مکانیسمی درمانی در نظر میگیرند که فراتر از تشخیص روانپزشکی رفته دلایل زیربنایی رنج را مشخص میکند و بخشی فعال از اغلب رواندرمانیهای موثر است. فایده بالینی مداخلات توجهآگاهی برای بسیاری از مشکلات روانشناختی نظیر افسردگی، اضطراب، درد مزمن، سوءمصرف مواد، بیخوابی و اختلال وسواسی-جبری مشخص شده است.
البته فرقی ندارد که از کدام رویکرد استفاده کنیم؛ رویکرد ما روانپویشی باشد یا رفتاری-شناختی یا انسانگرایانه یا هر رویکرد دیگری باز میتوان تمرینات توجهآگاهی را متناسب با نیازهای درمانجویان به کار بست. با این که به طور تاریخی تمرینات توجهآگاهی به عنوان شاه کلیدی یکسان برای همه مشکلات معرفی شده است اما همچنان که این حوزه در دنیای علمی روانشناسی رشد کرده است ما شروع به فهم این نکته کردهایم که چگونه این تمرینات روی افراد مختلف با مشکلات مختلف اثر میگذارد؛ چگونه میتوان آن را با شرایط بالینی متفاوت میتوان تطبیق داد و چگونه میتوان با موانع ناگریزی که در راه تمرین و کسب این مهارت پیش میآید مقابله کرد.
توجهآگاهی همچنین میتواند بهزیستی هیجانی درمانگران را افزایش داده و به آنها کمک کند تا ویژگیهای درمانی نظیر پذیرش، توجه، شفقت، متانت و حضور را در خود پرورش داده و کار خود را به شیوهای غنی و پویا به پیش ببرند که منجر به فرسودگی نشود. همین که این ویژگیها را در خود پرورش دادیم میتوانیم با مهارت و صحت تمریناتی را به درمانجویان خود معرفی کنیم که منجر به دسته گستردهای از فواید بالینی خواهد شد.
☘☘☘
نمونه ای از مهارتهایی که در این وب کنفرانی آموزش داده خواهد شد:
تمرینی برای درمانگران:
1. راحت بنشینید، کمر خود را راست نگه داشته و چشمان خود را باز یا بسته نگهدارید.
2. توجه کنید که دارید نفس میکشید و حس تنفس را رد سرتاسر بدن خود احساس کنید.
3. اگر ذهن شما سرگردان شد مشکلی نیست؛ صرفا به آرامی توجهتان را به تنفس خود برگردانید. بعد از این که چند دقیقه نفس کشیدید ببینید که آیا در نقطهای از بدن خود ناراحتی به صورت خارش یا درد مشاهده میکنید؟
4. به جای واکنش اتوماتیک برای کاهش درد یا خاریدن محل خارش تمام توجه خود را روی ناراحتی خود متمرکز کنید. مشاهده کنید که این احساس چطور لحظه به لحظه تغییر میکند.
5. تا آنجایی که میتوانید با احساس ناراحتی خود بمانید. این ماندن با ناراحتی را برای مدتی آزمایش کنید.
6. بعد از اینکه چند دقیقه ناراحتی خود را مشاهده کردید، توجه خود را دوباره به حس تنفس خود برگردانید.
استفاده از لحظه حال برای ایجاد تغییری بنیادین
کرک استروساهل
پاتریشیا رابینسون
ترجمه: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
درمانگرانی که از درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد استفاده میکنند اغلب میگویند که چقدر برایشان سخت است تجربه زمان حال را در طول درمان تشخیص داده و از آن استفاده کنند. درمانجویان ممکن است بهطور موقت در یکلحظه از تجربه خود آگاه شوند و بعد خیلی سریع درون گردوغبار اجتناب تجربهای گم بشوند. آنچه برای درمانجویان در زمان حال بودن و ماندن را سخت میکند همان چیزی است که آنها را به اتاق درمان کشانده است: اجتناب تجربهای. آنچه بلافاصله خود را در لحظه حال نشان میدهد درد درمانجو است و طبیعتاً واکنش سریع فرد این است که برای عدم تماس با درد از لحظه حال فرار کند.
البته حقیقت دیگری فراتر از این مشکل وجود دارد: بسیاری از درمانگران در توجه به سرنخهای زمان حال یا بیرون کشیدن آنها که احتمال تغییر بنیادی را افزایش میدهد مشکل دارند. بخشی از مشکل این است که ما اغلب طوری درباره زمان حال صحبت میکنیم که انگار یکچیز یا شیء است. درواقع لحظه حال فرایندی در حال شدن است که شامل استفاده منعطف از سه ویژگی اصلی توجه است: رویآوری به محرک هیجانی آزارنده، استفاده از توجه متمرکز بهصورت مشاهده گرانه و تغییر توجه مابین مؤلفههای معنادار محرک هیجانی.
بیشتر از اینها، مداخلات لحظه حال مستلزم این است که درمانجویان از مراحلی بگذرند که درنتیجه آن تمامی تجربه هیجانی چهارچوب دهی مجدد میشود و البته این چهارچوب دهی منجر به بهتر احساس کردن میشود نه احساس بهتر. این مراحل یکپارچه کردن تجربه همسویی زیادی با پنج وجه توجهآگاهی دارد که سالها پیش توسط دکتر راث بائر و همکارانش پیشنهاد شد.
اول، درمانجویان بایستی بتوانند توجه خود را به شیوه غیرقضاوتگرانهای روی تجربه ترسناک خود نگه دارند. دوم، درمانجویان بایستی بتوانند از کلمات برای توصیف تجربههای خود استفاده کنند تا بتوانند بهصورت شناختی با تجربههای خود تعامل کرده و آن را یکپارچه کنند. سوم، درمانجویان بایستی یاد بگیرند که محصولات کلامی مضر نظیر ارزیابیها و پیشبینیها را رها کنند. چهارم، درمانجویان بایستی بتوانند پذیرش خود را در واکنش به روایتهای خودشکنانه و خودارزیابیها تمرین و در آن ماهر شوند. درنهایت درمانجویان بایستی بتوانند تجربههای قبلاً مورد اجتناب را طوری به کار بگیرند که حس هدفمندی را در زندگی خود افزایش بدهند. آیا در دنیایی که دیگر اجتناب هیجانی ضروری نیست، تجربه ترسناک را میتوان برای تماس با انگیزههای ارزشمند به کار برد؟
حقوق معنوی محفوظ و ذکر منبع با کتابشناسی زیر بلامانع است:
استروساهل، کرک؛ رابینسون، پاتریشیا. (1394). استفاده از لحظه حال برای ایجاد تغییری بنیادین. علی فیضی (مترجم). برگرفته در روز 4 اردیبهشت 1395 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی http://www.mrmz.ir/
کرک استروساهل
پاتریشیا رابینسون
ترجمه: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
درمانگرانی که از درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد استفاده میکنند اغلب میگویند که چقدر برایشان سخت است تجربه زمان حال را در طول درمان تشخیص داده و از آن استفاده کنند. درمانجویان ممکن است بهطور موقت در یکلحظه از تجربه خود آگاه شوند و بعد خیلی سریع درون گردوغبار اجتناب تجربهای گم بشوند. آنچه برای درمانجویان در زمان حال بودن و ماندن را سخت میکند همان چیزی است که آنها را به اتاق درمان کشانده است: اجتناب تجربهای. آنچه بلافاصله خود را در لحظه حال نشان میدهد درد درمانجو است و طبیعتاً واکنش سریع فرد این است که برای عدم تماس با درد از لحظه حال فرار کند.
البته حقیقت دیگری فراتر از این مشکل وجود دارد: بسیاری از درمانگران در توجه به سرنخهای زمان حال یا بیرون کشیدن آنها که احتمال تغییر بنیادی را افزایش میدهد مشکل دارند. بخشی از مشکل این است که ما اغلب طوری درباره زمان حال صحبت میکنیم که انگار یکچیز یا شیء است. درواقع لحظه حال فرایندی در حال شدن است که شامل استفاده منعطف از سه ویژگی اصلی توجه است: رویآوری به محرک هیجانی آزارنده، استفاده از توجه متمرکز بهصورت مشاهده گرانه و تغییر توجه مابین مؤلفههای معنادار محرک هیجانی.
بیشتر از اینها، مداخلات لحظه حال مستلزم این است که درمانجویان از مراحلی بگذرند که درنتیجه آن تمامی تجربه هیجانی چهارچوب دهی مجدد میشود و البته این چهارچوب دهی منجر به بهتر احساس کردن میشود نه احساس بهتر. این مراحل یکپارچه کردن تجربه همسویی زیادی با پنج وجه توجهآگاهی دارد که سالها پیش توسط دکتر راث بائر و همکارانش پیشنهاد شد.
اول، درمانجویان بایستی بتوانند توجه خود را به شیوه غیرقضاوتگرانهای روی تجربه ترسناک خود نگه دارند. دوم، درمانجویان بایستی بتوانند از کلمات برای توصیف تجربههای خود استفاده کنند تا بتوانند بهصورت شناختی با تجربههای خود تعامل کرده و آن را یکپارچه کنند. سوم، درمانجویان بایستی یاد بگیرند که محصولات کلامی مضر نظیر ارزیابیها و پیشبینیها را رها کنند. چهارم، درمانجویان بایستی بتوانند پذیرش خود را در واکنش به روایتهای خودشکنانه و خودارزیابیها تمرین و در آن ماهر شوند. درنهایت درمانجویان بایستی بتوانند تجربههای قبلاً مورد اجتناب را طوری به کار بگیرند که حس هدفمندی را در زندگی خود افزایش بدهند. آیا در دنیایی که دیگر اجتناب هیجانی ضروری نیست، تجربه ترسناک را میتوان برای تماس با انگیزههای ارزشمند به کار برد؟
حقوق معنوی محفوظ و ذکر منبع با کتابشناسی زیر بلامانع است:
استروساهل، کرک؛ رابینسون، پاتریشیا. (1394). استفاده از لحظه حال برای ایجاد تغییری بنیادین. علی فیضی (مترجم). برگرفته در روز 4 اردیبهشت 1395 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی http://www.mrmz.ir/
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
کلمات چه کاستیهایی دارند؟ جسیکا دور
مترجم: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
واژه گسلش چه معنایی دارد؟ بنا به گفته دکتر جان بلکلج که درباره درمان متنی بر تعهد و پذیرش پژوهش میکند معنی اصلی این واژه آن است که کلمات حقیقت مطلق را دربر ندارند و به همین خاطر ما اسیر ناامید کلماتی که به رنج ما میافزایند نیستیم.
از این دیدگاه به نظر میرسد در هر نوع رواندرمانی که بهطور آشکار یا ضمنی نقش افکار و برداشتهای در پدید آمدن مشکلات را تصدیق میکند میتوان از راهبردهای گسلش استفاده کرد؛ اما گسلش ارتباط بیشتری با نوع خاصی از رواندرمانیها دارد. بهعنوانمثال درمانهای سازه گرا فعالانه نقش ما در ساختن روایتهای مربوط به خویشتن و دنیای اطرافمان را مورد هدف قرار میدهند و به دنبال ساختشکنی روایتهای مشکلساز و برساختن روایتهای سازگارانهتراند. گسلش برای ساختشکنی روایتهای کهنه و منعطف ساختن و سازگاری مداوم روایتهای تازه فایدههای زیادی دارد.
از دیگر سو ازآنجاکه راهبردهای گسلش وابستگی به شیوههای تجویزشده اما مشکلساز تفکر را تضعیف میکند رویکردهای پستمدرنتر هم از مورداستفاده قرار دادن راهبردهای گسلش سود زیادی خواهند برد. درمانگران اگزیستانسیال اهمیت حیاتی تلاش برای یافتن معنا در یک دنیای بیمعنا را تصدیق کردهاند. راهبردهای گسلش به درمانجوی درمان اگزیستانسیالیستی کمک میکند تا بفهمد حتی فکری مثل زندگی معنایی ندارد مشکوک است و این معنا با در آغوش گرفتن زندگی و در نشاطِ چنین زیستنی حاصل خواهد شد.
گسلش حتی ممکن است در آن دسته از درمانهایی که ایده گمراه شدن توسط کلمات نقشی اساسی در آن ندارد هم نقش بازی کند. یک درمانگر روان پویشی که در جهت بینش هیجانی درمانجوی خود تلاش میکند میتواند از گسلش استفاده کند. اینچنین او به درمانجوی خود کمک میکند تا از شر ارزیابیهای بین فردی رنجآوری که در روابط پیشین خود یاد گرفته و اکنون به شیوه مشکلسازی در رابطههای خود به کار میبندد رها شود. یک درمانگر انسانگرا که به درمانجوی خود کمک میکند تا خود را آنچنانکه هست ببیند و بپذیرد میتواند از گسلش استفاده کند. درمانجو به این شیوه میتواند رابطهاش را با ارزیابیهای منفی و افکاری که به او میگویند چگونه باید باشد قطع کند؛ و یک درمانگر گشتالتی با استفاده از گسلش میتواند به درمانجوی خود کمک کند تا به تجربه مستقیم خود بیشتر متکی شده و به ارزیابیهای کلامی مخصوصاً آن ارزیابیهایی که مشکلسازند کمتر اتکا کند.
منطق و احتیاطهای استفاده از تکنیکهای گسلش در رفتاردرمانی شناختی کلاسیک درباره دیگر انواع درمان هم صادق است. درمانگرانی که معتقدند فکر علت رفتار است و برای بهبود روانشناختی باید تغییر کند، در صورت استفاده از تکنیکهای گسلش پیام گیجکننده و نامفیدی به درمانجوی خود میدهند. با این حساب چه درمانگرانی میتوانند از تکنیکهای گسلش با موفقیت استفاده کنند؟
آنهایی که:
1. فرض میکنند برای تغییر رفتار نیازی نیست اول فکر تغییر کند.
2. این پیام را بهروشنی به درمانجوی خود انتقال میدهند
3. و از دیگر تکنیکها به صورتی استفاده نمیکنند که ضرورت تغییر فکر را برساند.
به خاطر همه این دلایل ما به این نتیجه رسیدیم که اکنون زمان مناسبی برای کاوش عمیق درباره یکی از اصول ششگانه مدل ACT (گسلش) در میان بافتار گستردهتر سبکهای گوناگون رواندرمانی است. با ما در روزهای آینده همراه باشید تا نکات بیشتری درباره گسلش و کمک به درمانجویان برای تفاوت قائل شدن بین خود و داستانهایی که به خود میگویند بدانید.
منبع:
حقوق معنوی محفوظ و ذکر منبع با کتاب شناسی زیر بلامانع است:
دور، جسیکا. (1394). کلمات چه کاستیهایی دارند؟. علی فیضی (مترجم). برگرفته در روز 3 اردیبهشت سال 1395 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی http://www.mrmz.ir/
مترجم: علی فیضی
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
واژه گسلش چه معنایی دارد؟ بنا به گفته دکتر جان بلکلج که درباره درمان متنی بر تعهد و پذیرش پژوهش میکند معنی اصلی این واژه آن است که کلمات حقیقت مطلق را دربر ندارند و به همین خاطر ما اسیر ناامید کلماتی که به رنج ما میافزایند نیستیم.
از این دیدگاه به نظر میرسد در هر نوع رواندرمانی که بهطور آشکار یا ضمنی نقش افکار و برداشتهای در پدید آمدن مشکلات را تصدیق میکند میتوان از راهبردهای گسلش استفاده کرد؛ اما گسلش ارتباط بیشتری با نوع خاصی از رواندرمانیها دارد. بهعنوانمثال درمانهای سازه گرا فعالانه نقش ما در ساختن روایتهای مربوط به خویشتن و دنیای اطرافمان را مورد هدف قرار میدهند و به دنبال ساختشکنی روایتهای مشکلساز و برساختن روایتهای سازگارانهتراند. گسلش برای ساختشکنی روایتهای کهنه و منعطف ساختن و سازگاری مداوم روایتهای تازه فایدههای زیادی دارد.
از دیگر سو ازآنجاکه راهبردهای گسلش وابستگی به شیوههای تجویزشده اما مشکلساز تفکر را تضعیف میکند رویکردهای پستمدرنتر هم از مورداستفاده قرار دادن راهبردهای گسلش سود زیادی خواهند برد. درمانگران اگزیستانسیال اهمیت حیاتی تلاش برای یافتن معنا در یک دنیای بیمعنا را تصدیق کردهاند. راهبردهای گسلش به درمانجوی درمان اگزیستانسیالیستی کمک میکند تا بفهمد حتی فکری مثل زندگی معنایی ندارد مشکوک است و این معنا با در آغوش گرفتن زندگی و در نشاطِ چنین زیستنی حاصل خواهد شد.
گسلش حتی ممکن است در آن دسته از درمانهایی که ایده گمراه شدن توسط کلمات نقشی اساسی در آن ندارد هم نقش بازی کند. یک درمانگر روان پویشی که در جهت بینش هیجانی درمانجوی خود تلاش میکند میتواند از گسلش استفاده کند. اینچنین او به درمانجوی خود کمک میکند تا از شر ارزیابیهای بین فردی رنجآوری که در روابط پیشین خود یاد گرفته و اکنون به شیوه مشکلسازی در رابطههای خود به کار میبندد رها شود. یک درمانگر انسانگرا که به درمانجوی خود کمک میکند تا خود را آنچنانکه هست ببیند و بپذیرد میتواند از گسلش استفاده کند. درمانجو به این شیوه میتواند رابطهاش را با ارزیابیهای منفی و افکاری که به او میگویند چگونه باید باشد قطع کند؛ و یک درمانگر گشتالتی با استفاده از گسلش میتواند به درمانجوی خود کمک کند تا به تجربه مستقیم خود بیشتر متکی شده و به ارزیابیهای کلامی مخصوصاً آن ارزیابیهایی که مشکلسازند کمتر اتکا کند.
منطق و احتیاطهای استفاده از تکنیکهای گسلش در رفتاردرمانی شناختی کلاسیک درباره دیگر انواع درمان هم صادق است. درمانگرانی که معتقدند فکر علت رفتار است و برای بهبود روانشناختی باید تغییر کند، در صورت استفاده از تکنیکهای گسلش پیام گیجکننده و نامفیدی به درمانجوی خود میدهند. با این حساب چه درمانگرانی میتوانند از تکنیکهای گسلش با موفقیت استفاده کنند؟
آنهایی که:
1. فرض میکنند برای تغییر رفتار نیازی نیست اول فکر تغییر کند.
2. این پیام را بهروشنی به درمانجوی خود انتقال میدهند
3. و از دیگر تکنیکها به صورتی استفاده نمیکنند که ضرورت تغییر فکر را برساند.
به خاطر همه این دلایل ما به این نتیجه رسیدیم که اکنون زمان مناسبی برای کاوش عمیق درباره یکی از اصول ششگانه مدل ACT (گسلش) در میان بافتار گستردهتر سبکهای گوناگون رواندرمانی است. با ما در روزهای آینده همراه باشید تا نکات بیشتری درباره گسلش و کمک به درمانجویان برای تفاوت قائل شدن بین خود و داستانهایی که به خود میگویند بدانید.
منبع:
حقوق معنوی محفوظ و ذکر منبع با کتاب شناسی زیر بلامانع است:
دور، جسیکا. (1394). کلمات چه کاستیهایی دارند؟. علی فیضی (مترجم). برگرفته در روز 3 اردیبهشت سال 1395 از سایت مرکز خدمات روانشناسی و مشاوره زندگی http://www.mrmz.ir/
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
با سلام
همكاران عزيز جهت مطلع شدن از كارگاه هاي بخش فارسي انجمن علوم رفتاري بافتگرا به صورت پيامكي، لطفا حرف A را به شماره 30005800886644 پيامك فرماييد.
با تشكر
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS
همكاران عزيز جهت مطلع شدن از كارگاه هاي بخش فارسي انجمن علوم رفتاري بافتگرا به صورت پيامكي، لطفا حرف A را به شماره 30005800886644 پيامك فرماييد.
با تشكر
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS
به طور خلاصه و به بیان درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT) هرچه انعطافپذیری روانشناختی فرد ضعیفتر باشد (مخصوصا حس بافتارانگاری خویشتن در او ضعیفتر باشد) احتمال آسیبدیدن او از "طرد رمانتیک" بیشتر است.
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
چرا قطع رابطه برای برخی افراد سختتر از دیگران است؟
"پس یک راه برای آسانترکردن قطع رابطه، میتواند این باشد که آگاهانه روایتهایی را که دربارۀ این تجربه میسازیم، مدنظر خود قرار دهیم. یک فرد ممکن است چنین فکر کند: من در رابطهام نمیتوانستم خوب ارتباط برقرار کنم و فکر میکنم نمیتوانم خوب با مردم اختلاط کنم. داستان دیگری میتواند بدین صورت باشد: من در رابطهام نمیتوانستم خوب ارتباط برقرار کنم؛ اما این چیزی است که باید روی آن کار کنم تا رابطههای آیندهام بهتر باشد. شاید عادت سالمِ موردسؤال قراردادن روایت خودمان بتواند به ما کمک کند تا روایتهای بهتری خلق کنیم. این داستانها میتوانند در مواجهه با درد، انعطاف بیشتری را ایجاد کند."
http://tarjomaan.com/vdch.inqt23nw6ftd2.html
https://telegram.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
چرا قطع رابطه برای برخی افراد سختتر از دیگران است؟
"پس یک راه برای آسانترکردن قطع رابطه، میتواند این باشد که آگاهانه روایتهایی را که دربارۀ این تجربه میسازیم، مدنظر خود قرار دهیم. یک فرد ممکن است چنین فکر کند: من در رابطهام نمیتوانستم خوب ارتباط برقرار کنم و فکر میکنم نمیتوانم خوب با مردم اختلاط کنم. داستان دیگری میتواند بدین صورت باشد: من در رابطهام نمیتوانستم خوب ارتباط برقرار کنم؛ اما این چیزی است که باید روی آن کار کنم تا رابطههای آیندهام بهتر باشد. شاید عادت سالمِ موردسؤال قراردادن روایت خودمان بتواند به ما کمک کند تا روایتهای بهتری خلق کنیم. این داستانها میتوانند در مواجهه با درد، انعطاف بیشتری را ایجاد کند."
http://tarjomaan.com/vdch.inqt23nw6ftd2.html
Telegram
کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
🔵📢دوره پیشرفته آموزش درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد (ACT)
آیا با اینکه در کارگاه ACT شرکت کردهاید و در این باره کتابهایی را خواندهاید اما بعضی اوقات انجام ACT برای شما سخت است؟
آیا با درمانجویانی روبهرو میشوید که نمیدانید چطور به آنها واکنش نشان بدهید؟ آیا نمیدانید ارزشهای آنها چیست؟ آیا ارزشهای آنها با یکدیگر متعارض است؟ آیا گسلش برای آنها سخت است؟ تمایلی به پذیرش ندارند؟ آیا در مقابل مداخلههای درمانی مقاومت میکنند؟
شما چه واکنشی نشان میدهید؟ آیا در مقابل این مشکلات فکر میکنید برای رواندرمانی ساخته نشدهاید؟ فکر میکنید چطور میشود که در دام مقاومت درمانجو نیفتید و به پیش بروید؟ آیا از دست درمانجویان بدقلق عصبانی میشوید؟ آیا بعضی اوقات فکر کردن به جلسه بعدی برای شما سخت و مضطرب کننده است؟
همه اینها کاملا طبیعی است! این واکنشها و افکار برای هرکسی که میخواهد ACT را یاد بگیرد و به کار ببندد پیش میآید. به همین خاطر است که آموزش بیشتر ضروری است. بعد از کارگاه دو روزه مقدماتی حالا یک کارگاه دو روزه پیشرفته آماده کردهایم تا با شرکت در آن بتوانید:
1. درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد را روانتر و موثرتر انجام بدهید.
2. به رفتارهای چالشافرین در جلسه درمان موثرتر پاسخ بدهید.
3. مفهومسازی مورد را با هر نوع اختلال DSM-V نظیر افسردگی، OCD و اعتیاد و نظیر اینها انجام بدهید.
4. به طور موثری با درمانجویان بیتمایل کار بکنید و به آنها انگیزه بیشتری بدهید.
5. مقاومت را به تعهد تبدیل کنید.
6. و در یک کلام بر شایعترین موانع تغییر غلبه کنید.
آیا با اینکه در کارگاه ACT شرکت کردهاید و در این باره کتابهایی را خواندهاید اما بعضی اوقات انجام ACT برای شما سخت است؟
آیا با درمانجویانی روبهرو میشوید که نمیدانید چطور به آنها واکنش نشان بدهید؟ آیا نمیدانید ارزشهای آنها چیست؟ آیا ارزشهای آنها با یکدیگر متعارض است؟ آیا گسلش برای آنها سخت است؟ تمایلی به پذیرش ندارند؟ آیا در مقابل مداخلههای درمانی مقاومت میکنند؟
شما چه واکنشی نشان میدهید؟ آیا در مقابل این مشکلات فکر میکنید برای رواندرمانی ساخته نشدهاید؟ فکر میکنید چطور میشود که در دام مقاومت درمانجو نیفتید و به پیش بروید؟ آیا از دست درمانجویان بدقلق عصبانی میشوید؟ آیا بعضی اوقات فکر کردن به جلسه بعدی برای شما سخت و مضطرب کننده است؟
همه اینها کاملا طبیعی است! این واکنشها و افکار برای هرکسی که میخواهد ACT را یاد بگیرد و به کار ببندد پیش میآید. به همین خاطر است که آموزش بیشتر ضروری است. بعد از کارگاه دو روزه مقدماتی حالا یک کارگاه دو روزه پیشرفته آماده کردهایم تا با شرکت در آن بتوانید:
1. درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد را روانتر و موثرتر انجام بدهید.
2. به رفتارهای چالشافرین در جلسه درمان موثرتر پاسخ بدهید.
3. مفهومسازی مورد را با هر نوع اختلال DSM-V نظیر افسردگی، OCD و اعتیاد و نظیر اینها انجام بدهید.
4. به طور موثری با درمانجویان بیتمایل کار بکنید و به آنها انگیزه بیشتری بدهید.
5. مقاومت را به تعهد تبدیل کنید.
6. و در یک کلام بر شایعترین موانع تغییر غلبه کنید.
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
👆🤔👆چرا کارگاه ACT پیشرفته؟
خیلی عالی میشد اگر میتوانستیم ACT را در یک کارگاه مقدماتی دور روزه یاد بگیریم و آن بی مشکل و موثر انجام بدهیم.
متاسفانه این اتفاق ممکن نیست، چرا؟
چون ACT صرفا یک مشت تکنیک یا ابزار نیست بلکه یک مدل پیچیده، چند لایه، پویا و به طور مداوم در حال تکامل است؛ پس با این که خیلی از افراد میتوانند سریعا اصول اساسی ACT را یاد بگیرند اما حداقل دو یا سه سال کار سخت و مطالعه مداوم لازم است تا بتوانند روان و منعطف این مدل را به لحاظ بالینی به کار ببرند.
یک حقیقت ناراحتکننده دیگر این است که درطول این مدت یادگیری ما بارها و بارها گیر میافتیم و در فرایند درمان درجا میزنیم همانطور که درمانجویان ما هم این اتفاق برایشان میافتد. در واقع هرچقدر بیشار درمانجویان ما گیر بیفتند ما هم احتمالا بیشتر گیر میافتیم و بلافاصله اسیر این افکار میشویم که ”من به اندازه کافی خوب نیستم“ و ”من نمیتوانم خوب انجامش بدهم“ و بعد خودمان را در حالتی پیدا میکنیم که داریم با هیجانات دردناک از اضطراب گرفته و ناکامی تا بیکفایتی و ناامیدی مبارزه میکنیم.
با این حال خبرهای خوبی هم وجود دارد: همه میتوانیم به طور مداوم پیشرفت کنیم؛ مخصوصا به خاطر این که راهنماییهای مفید، ابزار و تکنیکهای کاربردی و راهبردهای هوشمندانه زیادی وجود دارد؛ و در کارگاه پیشرفته ACT میخواهیم این راهبردها و تکنیکها را با شما در میان بگذاریم.
https://telegram.me/PersianACBS
خیلی عالی میشد اگر میتوانستیم ACT را در یک کارگاه مقدماتی دور روزه یاد بگیریم و آن بی مشکل و موثر انجام بدهیم.
متاسفانه این اتفاق ممکن نیست، چرا؟
چون ACT صرفا یک مشت تکنیک یا ابزار نیست بلکه یک مدل پیچیده، چند لایه، پویا و به طور مداوم در حال تکامل است؛ پس با این که خیلی از افراد میتوانند سریعا اصول اساسی ACT را یاد بگیرند اما حداقل دو یا سه سال کار سخت و مطالعه مداوم لازم است تا بتوانند روان و منعطف این مدل را به لحاظ بالینی به کار ببرند.
یک حقیقت ناراحتکننده دیگر این است که درطول این مدت یادگیری ما بارها و بارها گیر میافتیم و در فرایند درمان درجا میزنیم همانطور که درمانجویان ما هم این اتفاق برایشان میافتد. در واقع هرچقدر بیشار درمانجویان ما گیر بیفتند ما هم احتمالا بیشتر گیر میافتیم و بلافاصله اسیر این افکار میشویم که ”من به اندازه کافی خوب نیستم“ و ”من نمیتوانم خوب انجامش بدهم“ و بعد خودمان را در حالتی پیدا میکنیم که داریم با هیجانات دردناک از اضطراب گرفته و ناکامی تا بیکفایتی و ناامیدی مبارزه میکنیم.
با این حال خبرهای خوبی هم وجود دارد: همه میتوانیم به طور مداوم پیشرفت کنیم؛ مخصوصا به خاطر این که راهنماییهای مفید، ابزار و تکنیکهای کاربردی و راهبردهای هوشمندانه زیادی وجود دارد؛ و در کارگاه پیشرفته ACT میخواهیم این راهبردها و تکنیکها را با شما در میان بگذاریم.
https://telegram.me/PersianACBS
Telegram
✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨نماينده رسمي ACT ✨
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter