طبعا كلنا عارفين قصة الثلاثه

اللي اتقفل عليهم الصخره


⁉️⁉️لو كنت انا وأنت رابعهم


‼️ترى كيف سنخرج؟؟؟؟

📚عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

" انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غارٍ .

فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار

" فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخره إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم... 🔁إلى أخر الحديث..............


💕الاول ذكر أنه كان يسقى والديه 👌ولا يسقى أحد قبلهم وظل واقفاَ وهو متعب إلى ان طلع الفجر وسقى أبويه


💕والثانى ذكر أنه كان له بنت عم كان يحبها حباَ شديد👌 إلى أن إبتلاه الله بما كان يتمناه فى قلبه وهو الزنا فى بنت عمه

⬅️ولما حصل على مراده و ساعة ما قالت له اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه

👌ِ قام عنها وهى احب الناس إليه💕


💕والثالث ذكر انه كان له أجراء إستأجرهم وأعطاهم أجرهم إلا رجل واحد ترك إجرته وذهب

👌وبعد فتره جاء ليأخذ اجرته 👌فقال له الرجل كل ما ترى أجرك فأخذه كله

💡وكلهم قالوا اللهم إن كنت فعلت ذلك 👌ابتغاء وجهك #

☝️☝️ففرج عنا ما نحن فيه

🔷📜🔷📜🔷📜🔷📜🔷


👌هؤلاء الثلاثه كما يقول العلماء من أفراد بنى آدم وعملهم نادر

ولكن سؤالى لو أنا وانت وانتى كنا رابعهم ...⁉️

هل كنا سنخرج معهم ..أم كنا سنحبس ؟

⁉️وهل سنجد عمل صالح لله نتقرب به إلى الله كى تنفرج الصخره لنخرج ؟

‼️هل ساعتها لو وقفنا نتذكر عمل عملناه لوجه الله ..هل سنجد ؟😔


⁉️وهل هذا العمل سيتقبله الله تعالى👌 كما تقبل اعمال هؤلاء الثلاثة؟

هل سيكون عندنا شدة #إخلاص يتحرك منه الصخر 👌كما تحرك لهؤلاء الثلاثة؟

😒وإذا لم نجد ما الموقف ساعتها ؟

💡احببت ان يكون شاهد كلامى هذه القصه المشهورة والمعروفه لتكون لنا عبره نعتبر منها


📌 فلعل ان يأتى عليك مواقف مثلهم 👌

ليس شرطا ان يكون غار وصخره تحبسك لا



👈👈👌ولكن ياتى عليك مواقف يختبرك الله فيها ..

وطبعا كل منا بقدم ما عمله فى الدنيا من

طاعه وإخلاصه لله فى العمل والطاعات...

🍃💫🍃💫🍃💫🍃💫🍃

💡💡أخى اختي هى نصيحه وأسأل الله تكون خالصه لوجهه⤵️

أن #تخلص لله فى الاعمال 👌

وأن تحرص على أن يكون لك 💚#خبيئة من عمل صالح...مع الله


♨️ #والمخلص من يكتم حسناته كم يكتم سيئاته .

😔 ومن شاهد فى إخلاصه إخلاص 👌فإن إخلاصه يحتاج إلى إخلاص

💡وكما قيل " ما أخلص عبداَ قط أربعون يوماَ👌 إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه"


واعلم أن #الإخلاص بينفع صاحبه وقت الحاجه
♨️ بخلاف الرياء فهو كالثراب ♨️

وأخييييرآ
أكثر من طاعتك لله ...👌

واجعل شغلك الشاغل كيف ترضى ربك ؟؟

وكيف تتقرب إلى ربك بالطاعات؟؟

💡فكر كيف تكسب الحسنات 💡

#من_هنا_التغيير 💪💪

سلسلة.أعمال.القلوب.tt

1⃣

#الدرس_الأول : الإخلاص

🔹أعمال القلوب اهتم بها العلماء فصنفوا فيها المؤلفات ، وابتدؤوا أعمالهم بالتذكير والحث عليها. أعمال القلوب تحتاج إلى مجاهدة وعناية، وبما أن النجاة مدارها على أعمال القلوب بالإضافة إلى أعمال الجوارح التي لابد أن تأتي إذا صحّت أعمال القلوب.

#الإخلاص هو أولها وأهمها وأعلاها وأساسها ، هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة الرسل عليهم السلام" وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء " البينة :5 "أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ " الزمر: 3.

#الإخلاص هو لب العبادة وروحها ، قال ابن حزم : النية سر العبودية وهي من الأعمال بمنزلة الروح من الجسد ، ومحال أن يكون في العبودية عمل لا روح فيه، فهو جسد خراب.

#والإخلاص هو أساس قبول الأعمال وردها فهو الذي يؤدي إلى الفوز أو الخسران ، وهو الطريق إلى الجنة أو إلى النار ، فإن الإخلال به يؤدي إلى النار وتحقيقه يؤدي إلى الجنة.

#معنى_الإخلاص

خلص خلوصاً خلاصا ً، أي صفى وزال عنه شوبه ، وخلص الشيء صار خالصاً وخلصت إلى الشيء وصلت إليه ، وخلاص السمن ما خلص منه. فكلمة الإخلاص تدل على الصفاء والنقاء والتنزه من الأخلاط والأوشاب.

#والشيء _الخالص هو الصافي الذي ليس فيه شائبة مادية أو معنوية. وأخلص الدين لله قصد وجهه وترك الرياء. وقال الفيروز أبادي: أخلص لله ترك الرياء.

كلمة الإخلاص كلمة التوحيد ، والمخلصون هم الموحدون والمختارون
وأما تعريف الإخلاص في الشرع فكما قال ابن القيم –رحمه الله -: هو إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة أن تقصده وحده لا شريك له.

🌀وتنوعت عبارات السلف فيه، فقيل في الإخلاص:

- أن يكون العمل لله تعالى، لا نصيب لغير الله فيه.
- إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة.
- تصفية العمل عن ملاحظة المخلوقين.
- تصفية العمل من كل شائبة.

#يتبع_هنا

سلسلة.أعمال.القلوب.tt

#الإخلاص
2⃣

#المخلص : هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من أجل صلاح قلبه مع الله عز وجل ، ولا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله. قال تعالى: " وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء " البينة :5 وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم : " قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي " الزمر :14.

" قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ " الانعام :162 :163

قال تعالى: " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا " الملك :2 "أَحْسَنُ عَمَلا " الملك :2 :أي أخلصه وأصوبه.

💠 قيل للفضيل بن عياض الذي ذكر هذا : ما أخلصه وأصوبه؟ قال: إن العمل إذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل وإن لم يكن خالصاً وكان صواباً لم يقبل، حتى يكون خالصاً صواباً، والخالص أن يكون لله ، والصواب أن يكون موافقاً للسنة ، ثم قرأ : " فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا " الكهف :110.

وقال تعالى: " وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ " النساء :125 , يعني أخلص القصد والعمل لله ، والإحسان متابعة السنة، والذين يريدون وجه الله فليبشروا بالجزاء .

" وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ " الكهف :28، " ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ " الروم :38 ،

"وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى ,الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى ,وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى , إلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى ,وَلَسَوْفَ يَرْضَى " سورة الليل .


⁉️وأما أهل النقيض وأهل الرياء فإن الله ذمهم وبيّن عاقبتهم :

"مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ , أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ " سورة هود

"مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا "الاسراء :18، 

" من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الاخرة من نصيب " الشورى :20،" وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ " الانفال :47.

💟 وقد مدح الله المخلصين : " إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا " الانسان : 9.

، " لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا "النساء : 114 ،

 " مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ "الشورى :20 , في غزوة أحد أراد الله الابتلاء والتمحيص " مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ " ال عمران :152

▪️قال صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات"، إنه أهم حديث ، علمنا إياه صلى الله عليه وسلم في كل شيء ، في الصلاة والصيام والحج وغيرها..

قال صلى الله عليه وسلم : " من غزا في سبيل الله ولم ينوي إلا عقالاً فلهو ما نوى"..، كذلك فإن بعث الناس على حسب نياتهم : "إنما يبعث الناس على نياتهم"..

#يتبع_هنا

💢 لا تشترطوا على الله #الخشوع وحلاوة الايمان كمقابل للعبادة ..

🍃 #اعبدوه فإذا شاء فتح عليكم وإذا لم يشأ فأحسنوا الظن 👈 #بالقبول..

فلو كان رفضكم ما بلغكم عبادته ..👇🏼
"ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم"
👌فلو كره الله عبادتكم لمنعك عنها .

👈🏼 فليس شرط القبول البكاء والسكينة
👌وإنما شرطه #الإخلاص .