جوامع أدعية النبي وتعوذاته

لا تخرج من رمضان كما دخلته. | د.أحمد عبد المنعم
http://tttttt.me/itsquraan

الاعلام استعمار للعقول وانا احترم عقلي ولن اسمح لاحد ان يجعله قمامه لافكار مخرجين .....وتذكر...ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا

منظر مخزي ان يكون هذا حال الناس في رمضان .....انزل الله القرآن لعلكم تعقلون تتفكرون تتذكرون وترحمون وتفلحون....فعجبا من اناس تركوا الفلاح واستمعوا الي من يدمر افكارهم ويغير فطرتهم ويجعلهم في ضلال مبين

🌙خاطرة الليلة ...من الجزء العاشر ، سورة التوبة

🌙وطعنوا في دينكم ...ماذا تفعل إن طعن أحد في دينك؟ ..أغلى ما تملك...معنى العمل للدين والدفاع عنه في السورة

#خواطر_رمضانية

- أعمال يجري لك أجرها بعد موتك 🍃

🌙عجبت لها فتحت🌙
🌙لها ابواب السماء🌙

كنا جلوسًا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال :


رجلٌ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا


⬅️⬅️ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من قال الكلماتِ

☝🏻 فقال الرجلُ

☝🏻 أنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ


⬅️ والذي نفسي بيدِه إني لأنظرُ إليها تصعدُ حتى فُتِحت لها أبوابُ السماءِ


⬅️ فقال ابنُ عمرَ والذي نفسي بيدِه ما تركتها منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال عونٌ ما تركتها منذُ سمعتُها من ابنِ عمرً


الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 8/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

هذا تحقيق للأخوة والولاء وليس نقضا لهما.

كثير من الناس يفهمون أن التراحم والتآخي بين أهل الإيمان يعني الغض عن الأخطاء بشكل مطلق وفقط تبادل التقريظ والثناء، وكثير منهم يتكلم بالإعذار ويظن أن مقتضى الإعذار السكوت عن الزلل والحق أن الإعذار لا يقتضي الإقرار!

والحق أيضا أن النصيحة الصحيحة وإنكار المنكر من باب تحقيق الأخوة الإيمانية لأنه من حبي لك وحرصي عليك لا أريد شيئا يضرك في آخرتك، على أنه لا ينبغي أن يذهب المرء نفسه حسرات على المذنبين ويعذب نفسه بذنوبهم كما يفعل البعض أو يستعلي عليهم وكأنه معصوم من الزلل وإنما ينصح والنصح تارة يكون بشدة وأخرى بلين بحسب الظروف المحيطة.

وهذا المعنى أشير إليه في القرآن

قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.

فذكر أول صفة بعد قوله (أولياء بعض) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

لدفع التوهم الحاصل أن الولاء يعني المداهنة أو السكوت على الزلل وإن عظم وهكذا كان يفهم أهل الجاهلية الأمر، وفي الخبر (المؤمن مرآة أخيه المؤمن)

واليوم من يأمر الناس وينهاهم محققا للولاء يراه كثيرا متدخلا في شؤون الآخرين وربما وصفه بعضهم بتتبع العثرات مع أن الذنب الذي ينكره ظاهر وليس مستترا.

وظهر مصطلح (حرية شخصية) الذي هو نقيض تحقيق مقتضى من مقتضيات المحبة الإيمانية، فأنت تريد فقط أن يساعدك أخوك المسلم إذا احتجت وأن يدعو لك وأن يشاركك أفراحك وأحزانك ولكن لا تريد أن يأمرك وينهاك تريد ما يوافق هواك من الأخوة ولا تريد الآخر..
لا هذا لا يكون بل هذا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد يكون أنفع لك في آخرتك من كل مظاهر الولاء والأخوة الأخرى.


https://tttttt.me/alkulife/10348

أعظم فتنة.. أن لا تعلم أنك مفتون!

(٨ دقائق ونصف)

مقتطع من تفسير سورة الأنعام
المجلس ٣

د. أحمد عبد المنعم بارك الله تعالى فيه

لقاء مباشر مع الشيخ احمد الان

هام جداً جداً قبل بداية العشر الأوخر ،
هيِّء قلبك لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡر.
- الشيخ محمد خيري ، ابعتها لغيرك :
▶️ youtu.be/2DkJ6dIrQL0
🔁 sound/msjdaboahmed

ليلة 21 ممكن تكون ليلة القدر ؟!

- د حازم شومان