я просто текст
13.6K subscribers
67 photos
3 videos
1 file
1.11K links
Ссылки на тексты и фильмы + мысли по этому поводу

[Меня зовут Александр Горбачев, я работаю в StraightForward Foundation; если что — @shurikgorbachev]

Не делаю вп, не размещаю рекламу

Канал про музыку: https://tttttt.me/musicinanutshell
Download Telegram
О некоторых книгах, которые мы делаем в StraightForward, я думаю так: эта книга должна была состояться — и счастье, что мы смогли этому помочь. Сейчас вышла одна из таких — книжка Ксении Лученко «Благими намерениями. Русская церковь от Горбачева до Путина».

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+

Я человек не то что невоцерковленный, а, прямо скажем, активно неверующий, но церковные материи меня всегда завораживали — как, судя, например, по количеству фильмов и сериалов про выборы и жизнь Папы Римского, и десятки миллионов людей по всему миру. Церковь кажется странным отображением общества: с одной стороны, в ней сохраняются порядки и процедуры буквально двухтысячелетней давности (чего больше нигде не увидишь и не почувствуешь); с другой, она так или иначе вынуждена жить в ногу со временем, подстраиваться под него или сопротивляться ему; здесь в любом случае всегда возникает напряжение, и это напряжение что-то говорит о людях и их ценностях. Случай РПЦ тут особенно выпуклый — и то, как Церковь выживала в советские времена, всегда существуя на грани компромисса и лицемерия, и то, как ее возвращение в публичное поле стала одним из символов перестроечной духовной революции, и то, как в начале 1990-х она пыталась стать политическим игроком между двумя противостоящими силами, и то, как потом постепенно врастала в государство и в конце концов стала по сути министерством духовности, благословившим сначала консервативный поворот, а потом — теперь — и буквально смертоубийство.

Это арка, которая, с одной стороны, ярко показывает общественную историю постсоветской России, а с другой — дает какой-то новый на нее взгляд, потому что дело происходит в храмах и на Соборах, потому что все это осенено неким каноном, который при этом оказывается более гибким, чем может казаться на расстоянии. Вот обо всей этой сложности Ксюшина книжка и рассказывает, а почему она должна была состояться, знает любой человек, который сталкивался с текстами и интервью Лученко в десятках независимых медиа: никто из российских журналистов не разбирается в этой теме лучше и не прожил с ней дольше.

Важно, что эта книга не про организацию, а про людей. Всю эту церковную историю Ксюша приземляет на конкретные судьбы, среди которых есть и героические, и омерзительные, и трагические, причем далеко не всегда очевидно, где окажется какая (например, Всеволод Чаплин по итогу видится именно что трагическим почти персонажем — в том смысле, что он многое накликал, но совершенно не сумел пожать плоды своей деятельности). Каждая глава книжка отталкивается от отдельного эпизода в истории отношений церкви и государства — будь то убийство Александра Меня, приключения останков царской семьи, объединение РПЦ с Русской православной церковью заграницей или священники на войне — и раскручивает этот эпизод в прошлое и будущее, показывая, как большие церковные события отражаются на маленьких и больших людях.

У меня тут, пожалуй, три любимых момента. Первый — глава про 1993-й год, который даже в случае РПЦ оказывается моментом ключевой политической развилки: патриарх пытается стать третьей силой, посредником в переговорах конфликтующих сторон, ничего не выходит — и дальше Церковь как организация двигается в одном русле с государством. Второй — глава про атомное православие: как политтехнологи вместе с физиками из загибающегося Арзамаса-16 придумали, что советское ядерное оружие, разрабатывавшееся в стенах бывшего Саровского монастыря, — это божий промысел и русское судьба. Наконец, третий — финальный: история отца Алексея Уминского, которая как бы концентрирует в себе всю гуманистическую линию русского православия, показывает возможную альтернативу официальной истории; и мне кажется очень важным, что такая книга заканчивается словами «Христос воскресе».

(А издана она тоже славно, пока что есть только бумага, заказать ее почти что всюду можно тут.)
👍28❤‍🔥1411🙏2
Тем временем, как и было обещано, книга «Он увидел солнце. Егор Летов и его время» теперь доступна и в электронном виде — в том числе за евро и доллары (вроде бы).

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+

В будущий четверг будет презентация в Белграде. Билеты еще есть. Спешите и все такое.

Презентации в Вильнюсе и Таллинне переехали на октябрь, так как — чего лукавить — на июль билеты не продались в достаточном количестве. Буду надеяться, что к октябрю ситуация изменится, хотя все может быть (в конце концов, основная аудитория книжки все равно там, куда я не могу приехать). Где-то в тех же числах, на третьей неделе октября, должна случиться презентация в Берлине, анонсирую своевременно.
50👍2
Сегодня в Белграде презентация книжки «Он увидел солнце». Будет интересно, надеюсь. Среди прочих упоминаются Алексей Пивоваров, Юрий Лоза и Леонид Утесов. Про связь «Обороны» и Белграда тоже будет. В общем, приходите!

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГОРБАЧЕВЫМ АЛЕКСАНДРОМ ВИТАЛЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГОРБАЧЕВА АЛЕКСАНДРА ВИТАЛЬЕВИЧА 18+
531