И, кстати, о роли этого места в трансформации социальной жизни страны:

Чуждаюсь ли тенденции я в своих детских книгах. Нисколько! Например тенденция „Мойдодыра“ — страстный призыв маленьких к чистоте, к умыванию.

Думаю, что в стране, где ещё так недавно про всякого чистящего зубы говорили, „гы, гы, видать, что жид!“ эта тенденция стоит всех остальных. Я знаю сотни случаев, где „Мойдодыр“ сыграл роль наркомздрава для маленьких».

К. И. Чуковский в письме А. Б. Халатову.

🛁 ТехнокультурологЪ

Забавная языковая рефлексия от Димы Мариничева. Не устаю повторять, что язык — базовая технология, и только лишь его понимание, его изучение, его сознаваемая сложность определяют сложность тех технологических решений (существующих и перспективных), которые мы способны постичь.

Именно язык даёт нам ключи к пониманию того, почему одни технологии «залетают», а другие — «буксуют» на всех уровнях — разработки, внедрения, применения... «Ковыряясь» в языке, даже на уровне простейших местоимений, мы разбираемся в принципах функционирования, в самой природе сложнейших социотехнических систем.

🤔 ТехнокультурологЪ

Из жизненного

Вспоминая на входе в бар фразу из письма Ленина Горькому, о том, что

Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и её пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно.

решили, что удобрять собою почву для процветания русского народа — тоже вполне себе предназначение. И не каждому интеллигентику это удаётся (да, Владимир Ильич? ;)

🧟 ТехнокультурологЪ

Думу думаю, хочу поделиться.

Противоречия вижу непреодолимые, а что с ними делать — пока не вижу.

Вот у нас по 809 Указу примат духовного над материальным. Это хорошо, это поддерживаю. Но у наших бывших партнёров такого указа нет, и гонят они нас вперёд в технологической гонке. И мы гонимся, даже загоняемся — технологическое лидерство, суверенитет, догоним и перегоним и т.д. Но технологическая гонка не может быть в логике примата духовного над материальным. Технологическая гонка всегда антидуховна, хотя бы потому, что человеческий фактор для техносферы — уязвимость.

Александр Гельевич это называет «оборонной модернизацией», т.е. модернизацией не по собственной воле, а чтобы враг тебя не уничтожил. Но в такой логике, если враг создаёт античеловечное оружие, мы в ответ тоже должны создать античеловечное. А лучше — превзойти врага и первыми создать самое-пресамое античеловечное-преантичеловечное оружие, чтобы вот никогда и никто даже не подумал.

А кто ж тогда для нас, с нашим приматом духовного над материальным, но материальными до мозга костей и машин, наш главный враг? И как нам превратить себя из врагов самим себе в друзей самим себе, то есть в самих себя? И это ведь не риторические вопросы, это вопросы, которые должны превратиться в палитру задач, причем сначала гуманитарного, потом — социокультурного, и только потом уже экономического и технического толка.

Спрашивал у разных ИИ, а они, представляете, толком ничего на это ответить не могут, только хвалят в ответ.

🤔 ТехнокультурологЪ