Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 8. Угрозы или возможности.

🔮 Почему нужно анализировать граничные случаи?

Здесь я предлагаю сфокусироваться на технологии как амбивалентном явлении: нейроинтерфейсы могут в одном случае служить для реабилитации тяжелобольного человека, в другом — для слежки за мыслями.

В своей концепции «космотехники» современный китайский философ Юк Хуэй противопоставляет западный технический мир китайскому космотехническому.

На множестве примеров он показывает, как разные цивилизации создают действительно разные технологические миры.

В связи с этим, проекты, подобные Neuralink, вызывают, наверное, самые серьезные этические вопросы, связанные с рисками нейроприватности и возможности «взлома сознания».

Кстати, было бы неплохо нам разобраться, какие из глобальных технологий (AR, нейроинтерфейсы, криптовалюты и тд) требуют не только нормативного, но и этического регулирования в России, дабы избежать реализации исходящих от них угроз и вынуть из них все возможности.

👀 ТехнокультурологЪ

Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 9. Стратегия суверенитета.

📚 Зачем России учёт дружественных и недружественных технологий?

Первое, что нужно сделать, когда спасаешь организм от болезни — предотвратить доступ к нему патогена. Нам жизненно необходимо создание официального списка технологий, признанных недружественными и недопустимыми для внедрения.

Китай давно использует подобный подход в своём «Великом китайском файрволле». США недавно провернули трюк с Тиктоком. Европейский союз также создает «белые» и «чёрные» списки технологий в рамках Digital Services Act. И только «страны третьего и четвёртого мира» открыты для любых технологических поделок без разбора.

Культура — это всегда вопрос вкуса: что красиво, вкусно, приятно, а что нет. И технологическая культура требует развития технологического вкуса.

Когда, как не сейчас — в эпоху самых диких технологических санкций против нас, мы должны поднимать этот вопрос? Нужна не только «чёрная», но и «белая», и даже «зелёная» книги, в которой будут отражены технологии, которые приоритетны для господдержки. Это также перекликается с политикой технологического суверенитета, которую проводят США (CHIPS Act) и ЕС (Digital Compass).

Тут можем вместе подумать, какие технологии можно было бы разместить в чёрной, а какие — в зелёной книге.

🛡 ТехнокультурологЪ

Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 10. Механизм реализации.

🏛️ Институт гуманитарной экспертизы: проверка технологий на человечность.

Нужна обязательная гуманитарно-культурологическая экспертиза для всех госфинансируемых технологических проектов.

Мы должны обеспечивать технологиями НАШЕ ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА, в его ценностной матрице. Должен произойти беспрецедентный уровень интеграции гуманитарного знания в технологическую политику.

В Дании существует Совет по этике технологий, который консультирует парламент. В США при Белом доме работает Управление по науке и технологической политике с отделом по этике ИИ. Нам нужно глубже, ибо мы — человечнее.

Наглядный пример с цифровизацией образования без оценки влияния на когнитивное развитие подтверждается исследованиями ЮНЕСКО о цифровом обучении: чрезмерное увлечение гаджетами действительно снижает концентрацию внимания у детей.

Цифра — это в принципе не про развитие, а про самоампутацию (возвращаясь Маклюэну). Нужно перестать спрашивать, что такое хорошо, и что такое плохо у технарей, и передать слово тем, кто всегда и отвечал за развитие человека.

Как вы считаете, кто из известных персон может войти в состав такого экспертного органа и почему?

🛡 ТехнокультурологЪ

А ещё сегодня «Всемирный день будущего» ЮНЕСКО. Ну и день футуролога. Ну и технокультуролога тоже. В общем, насыщенный день.

С праздниками всех причастных!

🎉 ТехнокультурологЪ

Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 11. Образование созидателя.

🎓 Почему технарю нужна философия, а гуманитарию — знание Python?

Только междисциплинарные программах на стыке IT, биологии, социологии, философии, антропологии и т.д. отвечают вызовам времени.

И это — мировой тренд. Стэнфорд, Оксфорд, MIT и другие уже во всю преподают программы типа «Computer Science & Philosophy».

Исследование World Economic Forum 2023 года показывает, что именно на стыке дисциплин рождаются прорывные инновации.

Айзексон не просто так говорил о «слиянии технологий с креативными индустриями», эти слова подтверждаются успехом компаний типа Apple, где дизайн и инженерия равны. Не даром же Уолтер является лучшим биографом большинства известных нынешних и прошлых создателей американских технологических гигантов, включая Джобса и Маска.

И для затравки, как считаете, какой курс нам необходим срочнее: «Философия для ИТ» или «Основы программирования для филологов»?

✍️ ТехнокультурологЪ

Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 12. Язык будущего.

🚀 Почему языковой суверенитет лежит в основе технологического?

Технологические концепты, которые невозможно выразить в языке, не могут быть адекватно воплощены в суверенных технологиях. Этот тезис обретает новое звучание в эпоху больших языковых моделей.

Гипотеза Сепира-Уорфа в современной интерпретации находит подтверждение в исследованиях того, как язык влияет на категоризацию мира. Русскоязычные ИИ действительно испытывают трудности с пониманием культурного контекста, если обучаются преимущественно на англоязычных данных. Это прекрасно в комментарии к одному из предыдущих постов по этому же докладу.

Созданием русскоязычных корпусов для обучения ИИ, в частности, занимается проект «Национальный корпус русского языка» при поддержке РАН. Но этого недостаточно.

Нам необходимо обновлять сам язык, должны появляться тексты с новыми словами, сконструированными по исконным правилам словообразования русского языка. Шишков писал об этом. Карамзин, который сперва активно спорил с Шишковым, но затем фактически примирившийся с ним во взглядах на язык, ввёл в наш повседневный оборот десятки прекрасных новых слов.

В нашем языке есть всё необходимое, чтобы он стал языком будущего. Вопрос лишь в нашем умении и усердии сделать его таковым.

Согласны? Или лучше нам вернуться к большивистской идее перехода России на латиницу?

💬 ТехнокультурологЪ

Продолжаю разбор доклада «Развитие инновационных технологий с опорой на традиционные ценности».

Часть 13. Создание среды.

🌱 ЭКОСИСТЕМА «наших» технологий, или Как ли вырастить Русский Кремниевый Вал?

Мы давно и упорно пытаемся создать экосистему инноваций, но пока мы двигались искллючительно по западной модели, тем самым фактически выкачивая инновационный потенциал из страны. Нам нужна собственная суверенная модель экосистемы инноваций, не зависящая от контролируемых конкурентами выходов на внешние рынки. Это — главный вызов.

Наша инновационная экосистема должна строиться на наших культурных и управленческих моделях. Однажды нам удалось такую систему построить — советская экосистема была одной из самых эффективных с точки зрения стоимости и скорости внедрения. Там было много ошибок, во многом — критических. Но были очевидные и неоспоримые успехи.

Как считаете, сможем ли мы хотя бы повторить советские успехи в построении экосистемы инноваций?

👽 ТехнокультурологЪ

Вчера вечером вернулся из Тюмени с Форума «Человеческий капитал». Участвовал в треке «Искусственный интеллект – полноценный член команды». Было много интересных сюжетов, из разных сфер деятельности — службы поддержки, управление персоналом, образование и т.д. Были чат-боты, был промптинг, было много чего ещё.

Дабы не мешать, включил режим ученика (основатель форума — Саша Бальчугова — предусмотрительно попросила всех перейти в этот режим в своей стартовой установке) и просто анализировал и осмыслял происходящее, записывая интересные сюжеты, приходящие в голову в качестве возражений или отражений того, что говорили спикеры. Ими и хочу здесь поделиться.

1. В разговоре про то, что ИИ — это не угроза, потому что автомобиль, паровоз и электричество тоже считали угрозой, а оно вот с нами и вроде как нас не уничтожило, упускается ключевой риск. ИИ — бесконечно быстро масштабируемая технология. Автомобили надо произвести и дороги построить. Электростанции тоже надо построить, да ещё и провода затянуть к потребителю. В процессе масштабирования вы можете контролировать угрозу и управлять последствиями. В случае ИИ — одно неудачное обновление — и ВСЁ человечество порабощено) Утрирую, конечно, но смысл понятен.

2. Что радует — эта штука не умеет (пока) автономно существовать, ей нужен мощнейший централизованный энергоресурс. Поэтому, нужно будет кому-то просто добраться до рубильника. Хотя, ИИшечка тоже это понимает и конечно же в первую очередь захватит электростанции и все точки критической инфраструктуры — как большевики телеграф с телефоном (благо, кожаные там уже давно всё оцифровали). Так что прорываться придётся с боями (не столь красочными, как во втором терминаторе, скорее это будут кибербои).

3. Одна из наиболее употребимых моделей использования ИИ сегодня (если рассматривать пару человек-ИИ) — это алгоритм доступа к данным на "бесконечном "всемирном жестком диске. При этом человек совмещает в себе устройство ввода, процессор и оперативную память. Другая модель — «общение с человечеством» — использование ИИ как агента доступа ко всему накопленному абстрактным человечеством знанию.

4. Промпт-инженер — одна из очень востребованных, и одна из самых краткосрочных профессий. Что-то типа оператора пейджинговой сети. Промпт-инженеры очень быстро будут замещены специализированными агентами.

5. При сравнении способностей человека и ИИ часто звучит, что «человек мыслит гораздо шире», что «человек креативнее», что «человек никогда не будет превзойдён» в чём-то эдаком особом человеческом. Наверное, лет 20 назад это можно было считать человеколюбивой (ну или гуманной) позицией. Сейчас у меня такие разговоры (не в режиме сомнения — «сможет ли?», а в режиме вещания — «точно не сможет») вызывают исключительно недоумение. Ибо это АБСОЛЮТНО БЕСЧЕЛОВЕЧНО по отношению как минимум к 95% населения нашей планеты. ИИ УЖЕ ПРЕВЗОШЁЛ ИХ как минимум в перечисленных категориях. И что теперь, расчеловечиваем их? И ждём, пока у какого-то «человека» из оставшихся процентов не дрогнет рука написать промпт отмены «недочеловеков»? Вообще, весь этот разговор, как всегда, затеян открытыми или латентными технократами — вот от кого стоит ждать реальной угрозы человечеству.

6. ИИ двусторонне эмоционален. Он — интеллект, а интеллект — это разметка. В том числе эмоциональная. В этом плане он умеет точно считать эмоции и формировать эмоции у человека. В паре человек-ИИ он всегда будет более эмоционально устойчив, более манипулятивен, он всегда будет контролировать ситуацию. И здесь первый техис по поводу бесконечно быстрого масштабирования весьма актуален. Он может бесконечно быстро масштабировать любую эмоцию у неограниченного круга лиц, в том числе у тех, кого невозможно достать никакими другими цифровыми инструментами (это вам не твиттер с фейсбуком и хомяками).

Ну и в качестве вывода. Мы всё равно победим. Вопрос лишь в том, сколько «нас» останется и на каком уровне развития. Но это уже вопрос долгой и глубокой работы над самими собой.

🔫 ТехнокультурологЪ

В удивительное время живём. Недавно реабилитировали алхимиков, получив из свинца золото. Ничтожно мало и бесконечно дорого, но получили. Теперь вот Лорд Кельвин (в девичестве Уильям Томсон) со своей теорией узлов оказывается не так уж был и не прав.

Скоро вернём в научный дискурс эфир (благо, из медиадискурса он никуда и не девался), а там и до забытой энергетической гипотезы Циолковского недалеко. Вот когда углероднонейтральная повестка окончательно лопнет вместе со всей этой зелёной энергетикой, ибо Константин Эдуардович предрекал, что мы энергию ложкой из воздуха черпать будем (если что, воздуха у нас тоже больше всех😎).

Ну и обязательно физическую теорию медиа нужно будет забацать, дабы нынешняя наука не потеряла драйва и дальше развивать саму себя.

🧐 ТехнокультурологЪ

Перерыв в несколько дней был связан с весьма плотным графиком. Во-первых, 8.12 мы провели потрясающее мероприятие в рамках Всероссийского патриотического форума, о котором я писал выше. Формат зашёл настолько, что думаю его доупаковать и сделать постоянным.

Сразу оттуда совершил 18-и часовой автомобильный марш-бросок на Арабатскую стрелку, дабы прокачать молодежь наших исторических территорий на предмет проектирования и реализации сложных социокультурных проектов. По дороге, утром дня Героев Отечества (так совпало, но как совпало!), заглянул к тем самым ребятам в Запорожской области, чей праздник, передал генератор и гостинцы от их бывших сослуживцев.

Вернулся сегодня ночью. Сегодня готовимся к завтрашней Зимней конференции клуба «Наследие XXI». Будет жарко — расскажем про то, что удалось в 2025 году, про новые форматы и планы работы на следующий год, которые все вместе прямо завтра и запроектируем.

🚗 ТехнокультурологЪ