💠 معرفی رویداد ۲۰۲۴ «انجمن بین‌المللی مطالعات قرآنی (IQSA)»

✅نشست سالانه انجمن بین‌المللی مطالعات قرآنی ( #IQSA ) مهم‌ترین رویداد سالانه مطالعات قرآنی در سراسر جهان است که امسال از ۱۵ تا ۱۸ جولای ۲۰۲۴ (۲۵ تا ۲۸ تیر) در شهر لندن، در ۲۴ پنل برگزار می‌شود و برخی از برجسته‌ترین پژوهشگران مطالعات قرآن و اسلام از سراسر جهان در آن مساهمت دارند. (معرفی نشست ۲۰۲۳ در اینجا)

✅پژوهشگران ایرانی که در رویداد امسال ارائه دارند، عبارتند از: علی آقایی، مائده بنی‌طالبی، محمدعلی خوانین‌زاده، حیدر داودی، مهدی شاددل، یاسمین فقیهی، محسن گودرزی،‌ آلا وحیدنیا، محمد نقوی و زینب وصال.


🔴 گزارشی از رویداد امسال را به زودی در صفحۀ اینستاگرام انعکاس منتشر می‌کند.


⬇️دفترچۀ رویداد امسال

🗂 فهرست عناوین ارائه‌ها با لینک به چکیدۀ هر ارائه
(به کوشش: زینب شایسته‌فر)


⭐️ محمد، نبوت و نخستین جامعه

محسن گودرزی: صلاة، حرم و قربانی در عصر نبوی

حیدر داودی: محمد همانند موسی: ساختار واژگانی-گفتمانی سورۀ طه

اندرو اوکانر: رسولان نبوی و انبیای بی‌رسالت: نگاهی دیگر به بحث رسول و نبی

عدی شیران: در قلب پیامبر چه بود؟: خاستگاه‌های موتیفی در داستان شق صدر پیامبر


⭐️ قرآن و مطالعۀ قرائت‌های مختلف

رامون هاروی:‌ آرمانی‌سازی رسم: گزارشی پدیدارشناسانه از رسمی‌سازی متقدم قرآن

دانیلا چیرو:‌ قرائت‌های مختلف در قرآن ایبری

نیفین رضا: الف-لام-میم: تاریخچه، ابهام، و خط سیر معانی


⭐️ تلاقی قرآن شفاهی و مکتوب

یوسف وهب: تفاوت ماهیت قرآن و قرائت: تقلیل معضل تواتر در اصول فقه

هیثم صدقی:‌ کاتب بی‌دقت یا آیین شیطانی؟ نقد متنی قرآن و اصل اختصار تبیین

حمزه خواجه:‌ در جست‌وجوی اصول القرائة

بشیر حمیری:‌ تغییرات کتابت در مصحف ش.۲۵۰۰ کتابخانه ملی ملک فهد

یاسین داتن: آیا قرآن شفاهی با قرآن مکتوب فرق دارد؟ اگر بله، چگونه؟

النور سلار: مرکب‌ها و پوست‌ها در نسخ خطی حجازی: بررسی مواد نسخهٔ BNF Arabe 32

جرمی فَرل: واگرایی قرائات اجدادی و قرائات رسمی: شواهدی از قرائة النبیِ ابوعمر دوری (د. ۲۴۶)

ماراین فان‌پوتن:‌ انتقال همگانی قرآن از طریق مردم عراق

عبدالله خطیب: پاره‌ای از قرآن حجازی متقدم در دارالکتب (Ms. 247) و همتای آن در برلین (Ms. or. fol. 4313)

البا فدلی: رویکرد باستان‌شناسی و توالی چینه‌شناسی در مطالعات نسخ خطی: مادی بودن قرآن اموی و کاربرد آن


⭐️ جنبه‌های ساختار در قرآن

نیکولای ساینای: عبارات تکرارشونده در سورۀ بقره

فرانسیس لنکستر: «پیوند‌ دهنده‌ها» به عنوان یک ویژگی ساختار قرآن

نادین سُلیمی: همبستگی سوره‌ها در التحریر و التنویر و نظریهٔ حلقه: مطالعهٔ سورۀ روم

سلیمان دوست: از رب تا الله: چارچوبی برای یک فرضیۀ مستند قرآنی


⭐️ جنبه‌های سبک در قرآن

دیوید پنچانسکی:‌ رسولان عجیب: سه مورد شگفت تکلم خدا در سورهٔ مریم

یِهودیت دِرُر: دستور زبان افعال حسی در قرآن: مطالعۀ موردی فعل خفی

رِیشِل درایدن: بقره:۲۶ «الله لا یستحیی عن یضرب مثلا»: امثال به عنوان یک هنجار آموزشی در قرآن؟

یوهَنه کریستیَنسِن:‌ «فهل من مدّکر؟» (قمر: ۱۵، ۱۷، ۲۲، ۳۲، ۴۰ و ۵۱): کمک به یادآوری انسان‌ها در قرآن


⭐️ مریم در قرآن و تفسیر: ملاحظات روش شناختی

طغرل کرت: بافتار مائده:۱۶ : مریم، جدال کولیریدیان و تفسیر بینامتنی

کانر دوب:‌ زمینه‌یابی نبوت مریم در سنت تفسیری

نعمت شکر: زن در صحرا: هاجر عهدینی و مریم قرآنی

هالا عطاالله:‌ ملاحظات روش‌شناختی: خوانش صحنه‌های بشارت [به فرزند] در قرآن


⭐️ شواهد مادی برای تاریخ قرآن و ارائه دیجیتال آن

مارکوس فریزر: قرآن با پنج سطر طلا به خط کوفی: ویژگی‌های غیرمعمول یک نسخهٔ خطی تجملاتی

میشل مارکس:‌ تاریخ‌گذاری کربنی نسخ خطی قرآن و تجدیدنظر در هم‌خانواده بودن نسخ قرآنی

محمدعلی خوانین‌زاده: پیشنهاد نظام آوانویسی برای قرائت‌های ده‌گانۀ قرآن (بر پایه گزارش ابن جزری)

ادوارد تیلور: نسخ خطی قرآن در مصر: در جستجوی یک روایت قرآنی فاطمی

درک هارتویگ: تقسیم‌بندی متن و کارکرد آن در نسخ قرآنی از قرن ۷ م.

توبیاس یوخام:‌ غزل یا گوسفند؟ نتایج حاصل از تجزیه و تحلیل نمونه‌ای برخی نسخ خطی قرآنی

سالومه بریدزه:‌ نتایج کتیبه‌شناسی و تاریخ‌گذاری کربنی یک نسخهٔ کوفی D از قرآن که در موزه ملی گرجستان، دوحه، واشنگتن و سوئیس نگهداری می‌شود.

انس انور: کاوش در بافتار قرآنی از طریق متون اوگاریتی – رمزگشایی بعل در صافات:۱۲۵

علی آقایی: نسخۀ دیجیتالی از نخستین نسخ خطی قرآن: ملاحظات روش‌شناختی از پروژه Irankoran

اسرا گوزلر: نسخ قرآن از توپکاپی‌سرایی و دانشگاه استانبول در کاتالوگ Karatay

یاسمین فقیهی: مدل‌سازی کورپس کورانیکوم، تطبیق داده‌ها به TEI/XML

محمد نقوی: آثار و علم: تاریخ‌گذاری کربنی نسخ قرآنی منسوب به مراجع دینی

(ادامه در اینجا)

#انعکاس_رویداد
@inekas