#زمن_العزة_202
#حصن_الإسلام_91
🌿 (( #فاحكم بين الناس #بالحق )) 🌿
📒 كتب أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب كتابا إلى الصحابي الجليل / أبي موسى الأشعري رضي الله عنه حين ولاه أمر القضاء .. ، و أوصاه في ذلك الكتاب بوصايا عظيمة .. يمكن لكل قاض .. في كل زمان و مكان .. أن يجعلها دستورا له أثناء الحكم بين الناس .. إن كان حقا يريد الحق ،و يبتغي وجه الله بحكمه ...!!!!
🌿 قال #عمر في هذا الكتاب :
(( .... إن القضاء فريضة محكمة ، و سنة متبعة ..
📌 فافهم إذا أُدلِيَ إليك :
" يقصد : حاول أن تفهم القضية جيدا "
📌 و أَنفِذ إذا تبيّن لك :
( يقصد : اقض بحكمك إذا تبين لك الحق ، ثم تابع تنفيذه بنفسك )
📌 .. فإنه لا ينفع تكَلم ٌ بحق لا نفاذ فيه .. !!
( يعني : ما قيمة حكم القاضي العادل إذا لم يُطبق ... !!! )
📌 و آس ِ بين الناس في وجهك و عدلك و مجلسك ..
حتى لا يطمع شريف في حيفك ، و لا ييأس ضعيف في عدلك :
( يعني : ساو بين الناس حتى في تعبيرات وجهك ، وفي طريقة جلستك .... !!!! )
📌 البينة على من ادعى ، و اليمين على من أنكر .. ، و الصلح جائز بين المسلمين .. إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا .
📌 ولا يمنعك قضاء قضيته بالأمس .. فراجعت َ اليوم فيه عقلك ، و هُدِيت فيه إلى رشدك أن ترجع إلى الحق .. ، فإن الحق قديم ، و مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل :
( يقصد :لا تستحي من الرجوع عن حكمك إذا تبين لك أنك أخطأت )
📌 الفهم ... الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله و لا سنة رسول الله .. ثم تعرّف على الأشباه و الأمثال لتقيس الأمور بنظائرها .
📌 واجعل لمن ادعى حقا غائبا ، أو بينة أمَدا ًينتهي إليه ،
فإن أحضر بينة أخذت له بحقه ، و إلا وجهت القضاء عليه ..
( يقصد : إذا طلب المدعي مهلة لحين إحضار البينة ، فحدد له مدة .. فإن لم يحضر بينته في تلك المدة .. فاحكم عليه )
📌 المسلمون عدول بعضهم على بعض ، إلا مجلودا في حد ٍ ، أو مُجربا عليه شهادة زور ، فإن الله سبحانه تولى منكم السرائر ، و دَرَأ بالبينات و الأيمان :
( يقصد : الأصل أن تقبل شهادة الشهود إذا أقسموا بالله ،
و لا تسئ الظن بالمسلمين .. باستثناء من ذكرهم )
📌 و إياك و الضجر و التأذي بالخصوم .. ، و التنكر عن الخصومات .. ، صحح نيتك .. ، و أخلص لربك .. ، فمن تخلق للناس بما يعلم الله أنه ليس فيه شانه الله ...
( يعني : فضح حقيقته و أهانه ) ، و أبشر بثواب الله ، و عاجل رزقه ، و خزائن رحمته .. و السلام ))
📆 و اختار #عمر أن يبدأ التقويم الإسلامي بالعام الذي هاجر فيه النبي صلى الله عليه وسلم ... ، و جعل
( شهر المحرم ) هو أول شهور السنة لأنه من الأشهر الحرم و يأتي بعد انتهاء موسم الحج ..
🌷 و يروى أن سيدنا #عثمان_بن_عفان هو الذي أشار عليه بهذا الرأي .... ،
⚡ فلم يكن اختيار ( شهر المحرم ) .. كما يظن الناس .. لأنه الذي حدثت فيه وقائع الهجرة .. فقد بدأ رسول الله رحلة الهجرة في أواخر شهر ( صفر ) ... ،
و وصل إلى المدينة المنورة في ( ربيع الأول ) ... 😊
.............. .............
📌 كان أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشعر بعظم الأمانة التي يتحملها ... ، و يخاف من السؤال غدا بين يدي ربه عن كل فرد من أفراد رعيته .. فكان يقول للناس :
(( إني حريص على ألا أدع حاجة لكم إلا سددتها ما استطعت
، فإن عجزت تعاوننا و تباذلنا في المعيشة حتى نستوي في
الكفاف .. و إني والله ما أنا بمَلِك فأستعبدكم .. ،
إنما أنا عبد الله .. عَرَض عليّ الأمانة فتحملتها .... ))
💖 و على الرغم من حب المسلمين جميعا لعمر .. إلا أنه كان يعلم جيدا أن له أعداءً حاقدين من غير المسلمين ... كبعض المجوس ، و اليهود و النصارى .. الذين يعتبرونه ضيع دولتهم ، و استولي على خيرات بلادهم ..!!!!
👈 لذلك اتخذ رضي الله عنه اجراءات احترازية مشددة ، فمنع استقدام غير المسلمين إلى ( المدينة المنورة ) ،
و حظر إقامتهم فيها إلا إذا أسلموا .. ، و ذلك حرصا على الأمن و الاستقرار في عاصمة الخلافة الإسلامية .. ،
⚡ ولكن الصحابي الجليل / المغيرة بن شعبة كان له خادم مجوسي .. من سَبي #نهاوند اسمه (( فيروز )) .. ،
ويكنى ب (( أبي لؤلؤة )) .. فألح سيدنا #المغيرة على #عمر أن يَستثني #فيروز من الحظر ، وأن يسمح له بالإقامة في
( المدينة ) .. فهو خبير في بعض الحِرَف التي لا يتقنها أهل المدينة ، و سينتفع المسلمون بخبرته ... ، فاضطر عمر بن الخطاب أن يوافق .. تحت ضغط ، و إلحاح من سيدنا #المغيرة ، و من بعض الصحابة الذين طلبوا منه نفس الطلب لغلمانهم الحرفيين ..
و ياليته ما وافق .. !!!!! 😞
#حصن_الإسلام_91
🌿 (( #فاحكم بين الناس #بالحق )) 🌿
📒 كتب أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب كتابا إلى الصحابي الجليل / أبي موسى الأشعري رضي الله عنه حين ولاه أمر القضاء .. ، و أوصاه في ذلك الكتاب بوصايا عظيمة .. يمكن لكل قاض .. في كل زمان و مكان .. أن يجعلها دستورا له أثناء الحكم بين الناس .. إن كان حقا يريد الحق ،و يبتغي وجه الله بحكمه ...!!!!
🌿 قال #عمر في هذا الكتاب :
(( .... إن القضاء فريضة محكمة ، و سنة متبعة ..
📌 فافهم إذا أُدلِيَ إليك :
" يقصد : حاول أن تفهم القضية جيدا "
📌 و أَنفِذ إذا تبيّن لك :
( يقصد : اقض بحكمك إذا تبين لك الحق ، ثم تابع تنفيذه بنفسك )
📌 .. فإنه لا ينفع تكَلم ٌ بحق لا نفاذ فيه .. !!
( يعني : ما قيمة حكم القاضي العادل إذا لم يُطبق ... !!! )
📌 و آس ِ بين الناس في وجهك و عدلك و مجلسك ..
حتى لا يطمع شريف في حيفك ، و لا ييأس ضعيف في عدلك :
( يعني : ساو بين الناس حتى في تعبيرات وجهك ، وفي طريقة جلستك .... !!!! )
📌 البينة على من ادعى ، و اليمين على من أنكر .. ، و الصلح جائز بين المسلمين .. إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا .
📌 ولا يمنعك قضاء قضيته بالأمس .. فراجعت َ اليوم فيه عقلك ، و هُدِيت فيه إلى رشدك أن ترجع إلى الحق .. ، فإن الحق قديم ، و مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل :
( يقصد :لا تستحي من الرجوع عن حكمك إذا تبين لك أنك أخطأت )
📌 الفهم ... الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله و لا سنة رسول الله .. ثم تعرّف على الأشباه و الأمثال لتقيس الأمور بنظائرها .
📌 واجعل لمن ادعى حقا غائبا ، أو بينة أمَدا ًينتهي إليه ،
فإن أحضر بينة أخذت له بحقه ، و إلا وجهت القضاء عليه ..
( يقصد : إذا طلب المدعي مهلة لحين إحضار البينة ، فحدد له مدة .. فإن لم يحضر بينته في تلك المدة .. فاحكم عليه )
📌 المسلمون عدول بعضهم على بعض ، إلا مجلودا في حد ٍ ، أو مُجربا عليه شهادة زور ، فإن الله سبحانه تولى منكم السرائر ، و دَرَأ بالبينات و الأيمان :
( يقصد : الأصل أن تقبل شهادة الشهود إذا أقسموا بالله ،
و لا تسئ الظن بالمسلمين .. باستثناء من ذكرهم )
📌 و إياك و الضجر و التأذي بالخصوم .. ، و التنكر عن الخصومات .. ، صحح نيتك .. ، و أخلص لربك .. ، فمن تخلق للناس بما يعلم الله أنه ليس فيه شانه الله ...
( يعني : فضح حقيقته و أهانه ) ، و أبشر بثواب الله ، و عاجل رزقه ، و خزائن رحمته .. و السلام ))
📆 و اختار #عمر أن يبدأ التقويم الإسلامي بالعام الذي هاجر فيه النبي صلى الله عليه وسلم ... ، و جعل
( شهر المحرم ) هو أول شهور السنة لأنه من الأشهر الحرم و يأتي بعد انتهاء موسم الحج ..
🌷 و يروى أن سيدنا #عثمان_بن_عفان هو الذي أشار عليه بهذا الرأي .... ،
⚡ فلم يكن اختيار ( شهر المحرم ) .. كما يظن الناس .. لأنه الذي حدثت فيه وقائع الهجرة .. فقد بدأ رسول الله رحلة الهجرة في أواخر شهر ( صفر ) ... ،
و وصل إلى المدينة المنورة في ( ربيع الأول ) ... 😊
.............. .............
📌 كان أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشعر بعظم الأمانة التي يتحملها ... ، و يخاف من السؤال غدا بين يدي ربه عن كل فرد من أفراد رعيته .. فكان يقول للناس :
(( إني حريص على ألا أدع حاجة لكم إلا سددتها ما استطعت
، فإن عجزت تعاوننا و تباذلنا في المعيشة حتى نستوي في
الكفاف .. و إني والله ما أنا بمَلِك فأستعبدكم .. ،
إنما أنا عبد الله .. عَرَض عليّ الأمانة فتحملتها .... ))
💖 و على الرغم من حب المسلمين جميعا لعمر .. إلا أنه كان يعلم جيدا أن له أعداءً حاقدين من غير المسلمين ... كبعض المجوس ، و اليهود و النصارى .. الذين يعتبرونه ضيع دولتهم ، و استولي على خيرات بلادهم ..!!!!
👈 لذلك اتخذ رضي الله عنه اجراءات احترازية مشددة ، فمنع استقدام غير المسلمين إلى ( المدينة المنورة ) ،
و حظر إقامتهم فيها إلا إذا أسلموا .. ، و ذلك حرصا على الأمن و الاستقرار في عاصمة الخلافة الإسلامية .. ،
⚡ ولكن الصحابي الجليل / المغيرة بن شعبة كان له خادم مجوسي .. من سَبي #نهاوند اسمه (( فيروز )) .. ،
ويكنى ب (( أبي لؤلؤة )) .. فألح سيدنا #المغيرة على #عمر أن يَستثني #فيروز من الحظر ، وأن يسمح له بالإقامة في
( المدينة ) .. فهو خبير في بعض الحِرَف التي لا يتقنها أهل المدينة ، و سينتفع المسلمون بخبرته ... ، فاضطر عمر بن الخطاب أن يوافق .. تحت ضغط ، و إلحاح من سيدنا #المغيرة ، و من بعض الصحابة الذين طلبوا منه نفس الطلب لغلمانهم الحرفيين ..
و ياليته ما وافق .. !!!!! 😞
#زمن_العزة_207
#ذو_النورين_1
💚 (( مجلس_الشورى )) 💚
👥 انعقد مجلس الشورى تحت حراسة مشددة مؤلفة من
50 من رجال الأنصار يترأسهم سيدنا أبو طلحة الأنصاري
و سيدنا المقداد بن الأسود .. رضي الله عنهم جميعا ..
📜 و ألقى سيدنا عبد الرحمن بن عوف كلمته الافتتاحية و التي طلب فيها من أعضاء المجلس الإدلاء بأصواتهم حتى تتم تصفية عدد المرشحين المحتملين
ليصبحوا 3 بدلا من 6 ...
💖 فبدأ سيدنا / الزبير بن العوام ... فتنازل عن حقه في الترشح للخلافة ، و أعطى صوته لسيدنا /
علي بن أبي طالب .
💖 ثم تنازل سيدنا / طلحة بن عبيد الله عن الترشح و اختار سيدنا / عثمان بن عفان .
💖 و تنازل أيضا سيدنا / سعد بن أبي وقاص عن الترشح للخلافة ، و أعطى صوته لسيدنا / عبد الرحمن بن عوف .
💟 فأصبح عدد المرشحين المحتملين بذلك .. ثلاثة :
( بن عوف و عثمان و علي ّ ).. !!!
🌿 ثم بادر سيدنا / عبد الرحمن بن عوف فتنازل عن حقه في الترشح للخلافة على أن يكون هو المرجح لاختيار أحد الرجلين ..
( إما عثمان .. و إما علي ..!! )
💟 و قال لهما عبد الرحمن بن عوف :
(( لله علي ّ ألا آلو َ عن أفضلكما ))
💖 و الآن ...كل أعضاء المجلس الموقر يترقبون
قرار سيدنا / عبد الرحمن بن عوف ... !!!!!
😐 عبد الحمن بن عوف كان يشعر بثقل الأمانة التي احتملها و التي سيسأل عنها يوم القيامة ...!!!
⚡ لذلك أراد ألا يتعجل في قراره .. و أن يستغل ما تبقى من مهلة الثلاثة أيام في استشارة كبار الصحابة .. ، و في عمل ( استفتاء عام ) في المدينة كلها .. لينظر .. إلى أي
الرجلين الجليلين سيكون رأي الأغلبية ... ؟!!!!
............. ..........
⭐ (( #استفتاء_عام )) ⭐
💖 بدأ سيدنا / عبد الرحمن بن عوف بكبار الصحابة ...
فخيَّرهم بين ( عثمان و علي ّ ) .. فأجمعوا على اختيار
(( ذي النورين )) رضي الله عنه .. ، فقد كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرفون أن ( عثمان ) هو أفضلهم بعد أبي بكر و عمر ...
📌و قد ثبت عن ( عبد الله بن عمر ) رضي الله عنه أنه قال :
(( كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا .. ، ثم #عمر .. ، ثم #عثمان ..، ثم نترك أصحاب النبي لا نفاضل بينهم ))
💖 بعدها .. تحرك عبد الرحمن بن عوف ( بنفسه ) بين عوام المسلمين في المدينة ليجمع الأصوات .. ، فكان معظمهم يرشح ( عثمان ) ..
...................
🌿 و في فجر اليوم الرابع ..
بعد انتهاء مهلة ( الثلاثة أيام ) التي حددها لهم سيدنا #عمر قبل وفاته .. اجتمع أعضاء الشورى الستة عند منبر رسول الله في المسجد النبوي بعد صلاة الفجر .. و كان ذلك في آخر ذي الحجة سنة 23 هجرية .. و اجتمع حولهم الأنصار والمهاجرون .. ، فوقف عبد الرحمن بن عوف خطيبا ..
فتشهد و حمد الله .. ثم وجه كلامه إلى سيدنا ( علي ) قائلا له :
(( أما بعد .. يا #عليّ .. إني نظرت في أمر الناس ، فلم أرهم يعدلون بعثمان ))
.. ، ثم وجه كلامه لعثمان .. فقال له :
(( يا #عثمان .. إني أبايعك على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم و الخليفتين من بعده ))
💖 فتقدم سيدنا علي بن أبي طالب .. بكل رضا ..
فصافح (( ذي النورين )) و بايعه على الخلافة ..
.. ، ثم تقدم المهاجرون و الأنصار واحدا تلو الآخر ليبايعوا #عثمان .. 💖
🌿 يقول الإمام الذهبي رحمه الله :
(( فكان من أفضل أعمال عبد الرحمن بن عوف عزله لنفسه من الأمر وقت الشورى ، و اختياره لمن أشار به أهل الحل و العقد ))
📌 و بذلك تحققت طريقة جديدة من طرق الترشيح و الاختيار لولي الأمر ، وهي طريقة (( #الشورى )) ..
.. ، ثم أخذت البيعة له من عوام المسلمين .... 💟
......... تابعونا ..........
🔻 بسام محرم 🔻
#ذو_النورين_1
💚 (( مجلس_الشورى )) 💚
👥 انعقد مجلس الشورى تحت حراسة مشددة مؤلفة من
50 من رجال الأنصار يترأسهم سيدنا أبو طلحة الأنصاري
و سيدنا المقداد بن الأسود .. رضي الله عنهم جميعا ..
📜 و ألقى سيدنا عبد الرحمن بن عوف كلمته الافتتاحية و التي طلب فيها من أعضاء المجلس الإدلاء بأصواتهم حتى تتم تصفية عدد المرشحين المحتملين
ليصبحوا 3 بدلا من 6 ...
💖 فبدأ سيدنا / الزبير بن العوام ... فتنازل عن حقه في الترشح للخلافة ، و أعطى صوته لسيدنا /
علي بن أبي طالب .
💖 ثم تنازل سيدنا / طلحة بن عبيد الله عن الترشح و اختار سيدنا / عثمان بن عفان .
💖 و تنازل أيضا سيدنا / سعد بن أبي وقاص عن الترشح للخلافة ، و أعطى صوته لسيدنا / عبد الرحمن بن عوف .
💟 فأصبح عدد المرشحين المحتملين بذلك .. ثلاثة :
( بن عوف و عثمان و علي ّ ).. !!!
🌿 ثم بادر سيدنا / عبد الرحمن بن عوف فتنازل عن حقه في الترشح للخلافة على أن يكون هو المرجح لاختيار أحد الرجلين ..
( إما عثمان .. و إما علي ..!! )
💟 و قال لهما عبد الرحمن بن عوف :
(( لله علي ّ ألا آلو َ عن أفضلكما ))
💖 و الآن ...كل أعضاء المجلس الموقر يترقبون
قرار سيدنا / عبد الرحمن بن عوف ... !!!!!
😐 عبد الحمن بن عوف كان يشعر بثقل الأمانة التي احتملها و التي سيسأل عنها يوم القيامة ...!!!
⚡ لذلك أراد ألا يتعجل في قراره .. و أن يستغل ما تبقى من مهلة الثلاثة أيام في استشارة كبار الصحابة .. ، و في عمل ( استفتاء عام ) في المدينة كلها .. لينظر .. إلى أي
الرجلين الجليلين سيكون رأي الأغلبية ... ؟!!!!
............. ..........
⭐ (( #استفتاء_عام )) ⭐
💖 بدأ سيدنا / عبد الرحمن بن عوف بكبار الصحابة ...
فخيَّرهم بين ( عثمان و علي ّ ) .. فأجمعوا على اختيار
(( ذي النورين )) رضي الله عنه .. ، فقد كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرفون أن ( عثمان ) هو أفضلهم بعد أبي بكر و عمر ...
📌و قد ثبت عن ( عبد الله بن عمر ) رضي الله عنه أنه قال :
(( كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا .. ، ثم #عمر .. ، ثم #عثمان ..، ثم نترك أصحاب النبي لا نفاضل بينهم ))
💖 بعدها .. تحرك عبد الرحمن بن عوف ( بنفسه ) بين عوام المسلمين في المدينة ليجمع الأصوات .. ، فكان معظمهم يرشح ( عثمان ) ..
...................
🌿 و في فجر اليوم الرابع ..
بعد انتهاء مهلة ( الثلاثة أيام ) التي حددها لهم سيدنا #عمر قبل وفاته .. اجتمع أعضاء الشورى الستة عند منبر رسول الله في المسجد النبوي بعد صلاة الفجر .. و كان ذلك في آخر ذي الحجة سنة 23 هجرية .. و اجتمع حولهم الأنصار والمهاجرون .. ، فوقف عبد الرحمن بن عوف خطيبا ..
فتشهد و حمد الله .. ثم وجه كلامه إلى سيدنا ( علي ) قائلا له :
(( أما بعد .. يا #عليّ .. إني نظرت في أمر الناس ، فلم أرهم يعدلون بعثمان ))
.. ، ثم وجه كلامه لعثمان .. فقال له :
(( يا #عثمان .. إني أبايعك على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم و الخليفتين من بعده ))
💖 فتقدم سيدنا علي بن أبي طالب .. بكل رضا ..
فصافح (( ذي النورين )) و بايعه على الخلافة ..
.. ، ثم تقدم المهاجرون و الأنصار واحدا تلو الآخر ليبايعوا #عثمان .. 💖
🌿 يقول الإمام الذهبي رحمه الله :
(( فكان من أفضل أعمال عبد الرحمن بن عوف عزله لنفسه من الأمر وقت الشورى ، و اختياره لمن أشار به أهل الحل و العقد ))
📌 و بذلك تحققت طريقة جديدة من طرق الترشيح و الاختيار لولي الأمر ، وهي طريقة (( #الشورى )) ..
.. ، ثم أخذت البيعة له من عوام المسلمين .... 💟
......... تابعونا ..........
🔻 بسام محرم 🔻