This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رهبرانقلاب:
نگذاریم بالارفتن #سن_ازدواج بخصوص در مورد #دختران ادامه پیدا بکند
واسطهگرى ازدواجها را راه بیندازید.
بعضی سنتهاى غلط در مورد ازدواج، مانع از رواج ازدواج جوانها است.
@tahkim_vahdat
نگذاریم بالارفتن #سن_ازدواج بخصوص در مورد #دختران ادامه پیدا بکند
واسطهگرى ازدواجها را راه بیندازید.
بعضی سنتهاى غلط در مورد ازدواج، مانع از رواج ازدواج جوانها است.
@tahkim_vahdat
#دختران_برای_دختران
🌸سومین دوره آموزشی (نرم افزاری و محتوایی) شهید باغبانی🌸
⚽️همراه با برنامه های تفریحی🏔
جهت اطلاع از جزئیات دوره و ثبت نام👇🏼👇🏼
www.komeiliha.ir
💫 @A_S_NAFIR
🌸سومین دوره آموزشی (نرم افزاری و محتوایی) شهید باغبانی🌸
⚽️همراه با برنامه های تفریحی🏔
جهت اطلاع از جزئیات دوره و ثبت نام👇🏼👇🏼
www.komeiliha.ir
💫 @A_S_NAFIR
Forwarded from عکس نگار
#حجاب_اجباری !!
#برگی_از_تاریخ 🌱
#دختران_خیابان_انقلاب
«طرح مساله پوشش و حجاب زنان در اسفند ۱۳۵۷ بدون مشکل نبود و تا مدتها مسئولین را به خود مشغول کرد. پس از ۲۲ بهمن که سازمانها و ادارات دولتی کار خود را آغاز کردند و مدارس نیز از اواسط اسفند به فعالیت پرداختند، شمار زیادی از خانمهای کارمند و دانشآموزان دختر، بدون حجاب و با سر برهنه در ادارت و سازمانهای دولتی حاضر میشدند و در میان آنها گاهی زنان باحجاب در اقلیت بودند.
بعضی پرستاران بیمارستانها و پزشکان و معلمان زن نیز بدون روسری به محل کار خود میرفتند و در خیابانها هم زنان بیحجاب رفت و آمد داشتند. البته زنان باحجاب نیز فراوان بودند و در همه جا به چشم میخوردند.
به هر حال اول بار، علمای قم به بیحجابی زنان اعتراض کردند و گفتند: درحکومت اسلامی همه زنان باید باحجاب باشند. امام نیز در یکی از بیانات خود به لزوم حجاب برای زنان اشاره کردند و همین باعث شد عدهای از زنان بیحجاب در خیابانها تظاهرات کنند و در مقابل کاخ دادگستری و نخستوزیری تحصن نمایند.
در این هنگام نیز آقای طالقانی پای پیش گذاشت و سخنانی درباره حجاب ابراز کرد و گفت: «حجاب اجباری نداریم و خانمها باید خودشان حجاب را انتخاب کنند.» در اینجا نظر آقای طالقانی با نظر علمای دیگر متفاوت بود.
به یاد دارم روزی آقای بنیصدر به سازمان رادیوتلویزیون در جامجم رفته بود و در آنجا زنان بیحجاب دور وی جمع شده و پرسیده بودند که دلیل لزوم حجاب زنان چیست. بنیصدر در پاسخ بحثی کرد و در ضمن گفت: زنها باید روسری سر کنند، زیرا از موی سر آنان اشعهای متصاعد میشود که باعث میشود چنین و چنان شود! این سخنان موجب تعجب همه شده بود.
گروهکها و مجاهدین خلق هم اطلاعیه میدادند که حجاب نباید اجباری باشد. در دولت موقت هم بحث بود که آیا حجاب باید اجباری شود یا نه. خلاصه همان طور که اشاره کردم، آقای طالقانی در سخنرانی خود گفت: ما نمیتوانیم زنان اهل کتاب را مجبور به پذیرفتن حجاب کنیم، ولی مسلمانان را میتوانیم تشویق کنیم که حجاب داشته باشند و در هر صورت نباید کسی را به زور باحجاب کنیم.
با وجود این، در ستاد ارتش با دوستان تصمیم گرفتیم حجاب الزامی کنیم، که آغازی برای وزاتخانهها و ادارات دولتی باشد. طرح اجباری شدن حجاب در ادارت مربوط به ارتش، به عهده من گذاشته شد و بدین جهت در گام اول، همه زنان کارمند مستقر در ستاد مشترک ارتش را که نزدیک به سی نفر بودند، جمع کردم و پس از گفتگو با آنان قرار گذاشتیم از فردای آن روز با روسری در محل کار خود حاضر شوند.
زنان کارمند که همگی به جز دو یا سه نفر بیحجاب بودند، شروع کردند به غر زدن و شلوغ کردن، ولی من محکم ایستادم و گفتم: از فردا صبح دژبان مقابل درب ورودی موظف است از ورود خانمهای بیحجاب به محوطه ستاد مشترک ارتش جلوگیری کند.
پس از ستاد ارتش، نوبت به نیروهای سهگانه رسید. در آغاز به پادگان دوشانتپه رفتم و همه کارمندان زن را که تعداد آنها هم زیاد بود در سالنی جمع و درباره حجاب صحبت کردم. در آنجا زنها خیلی سر و صدا راه انداختند اما من قاطعانه گفتم: «این دستور است و سرپیچی از آن جایز نیست.»
بعد توضیح دادم که ما نمیگوییم چادر سر کنید، بحث چادر مطرح نیست، سخن بر سر استفاده از روسری و پوشاندن سر و گردن است. در نهایت، در آنجا هم گفتم به دژبان دستور دادهایم از فردا هیچ زن بیحجابی را به پایگاه راه ندهند. در نیروی زمینی و نیروی دریایی نیز برای کارمندان زن صحبت کردم و با خواندن آیات و روایات و کشاندن بحث حجاب به مسائل اجتماعی و سلامت جامعه و ارائه دلایل مختلف درباره لزوم حجاب، موضوع را تبیین کردم و دست آخر نیز با بخشنامه، رعایت حجاب الزامی شد.
بحمدالله این تلاشها نتیجه مثبت داشت و پس از تعطیلات نوروز، همه زنان کارمند در ارتش با روسری به محل کار خود میآمدند. در وزاتخانهها و سازمانهای دولتی و حتی صداوسیما نیز بهتدریج حجاب عملی شد و همه زنان با روسری از خانه بیرون میآمدند.
البته در روزهای رفراندوم هنوز شماری از زنان بیحجاب بودند و با سر برهنه در پای صندوقهای رای حاضر شدند، ولی [پس از دستور من جهت اجباریکردن حجاب توسط دژبان نظامی در ارتش] این معضل اجتماعی خیلی زود جمع و جور شد و به سامان مناسبی رسید.»
خاطرات حسن روحانی/ مرکز تحقیقات استراتژیک/ جلد اول/ صفحه ۵۷۱-۵۷۳
@tahkim_vahdat
www.hamedantahkim.ir
#برگی_از_تاریخ 🌱
#دختران_خیابان_انقلاب
«طرح مساله پوشش و حجاب زنان در اسفند ۱۳۵۷ بدون مشکل نبود و تا مدتها مسئولین را به خود مشغول کرد. پس از ۲۲ بهمن که سازمانها و ادارات دولتی کار خود را آغاز کردند و مدارس نیز از اواسط اسفند به فعالیت پرداختند، شمار زیادی از خانمهای کارمند و دانشآموزان دختر، بدون حجاب و با سر برهنه در ادارت و سازمانهای دولتی حاضر میشدند و در میان آنها گاهی زنان باحجاب در اقلیت بودند.
بعضی پرستاران بیمارستانها و پزشکان و معلمان زن نیز بدون روسری به محل کار خود میرفتند و در خیابانها هم زنان بیحجاب رفت و آمد داشتند. البته زنان باحجاب نیز فراوان بودند و در همه جا به چشم میخوردند.
به هر حال اول بار، علمای قم به بیحجابی زنان اعتراض کردند و گفتند: درحکومت اسلامی همه زنان باید باحجاب باشند. امام نیز در یکی از بیانات خود به لزوم حجاب برای زنان اشاره کردند و همین باعث شد عدهای از زنان بیحجاب در خیابانها تظاهرات کنند و در مقابل کاخ دادگستری و نخستوزیری تحصن نمایند.
در این هنگام نیز آقای طالقانی پای پیش گذاشت و سخنانی درباره حجاب ابراز کرد و گفت: «حجاب اجباری نداریم و خانمها باید خودشان حجاب را انتخاب کنند.» در اینجا نظر آقای طالقانی با نظر علمای دیگر متفاوت بود.
به یاد دارم روزی آقای بنیصدر به سازمان رادیوتلویزیون در جامجم رفته بود و در آنجا زنان بیحجاب دور وی جمع شده و پرسیده بودند که دلیل لزوم حجاب زنان چیست. بنیصدر در پاسخ بحثی کرد و در ضمن گفت: زنها باید روسری سر کنند، زیرا از موی سر آنان اشعهای متصاعد میشود که باعث میشود چنین و چنان شود! این سخنان موجب تعجب همه شده بود.
گروهکها و مجاهدین خلق هم اطلاعیه میدادند که حجاب نباید اجباری باشد. در دولت موقت هم بحث بود که آیا حجاب باید اجباری شود یا نه. خلاصه همان طور که اشاره کردم، آقای طالقانی در سخنرانی خود گفت: ما نمیتوانیم زنان اهل کتاب را مجبور به پذیرفتن حجاب کنیم، ولی مسلمانان را میتوانیم تشویق کنیم که حجاب داشته باشند و در هر صورت نباید کسی را به زور باحجاب کنیم.
با وجود این، در ستاد ارتش با دوستان تصمیم گرفتیم حجاب الزامی کنیم، که آغازی برای وزاتخانهها و ادارات دولتی باشد. طرح اجباری شدن حجاب در ادارت مربوط به ارتش، به عهده من گذاشته شد و بدین جهت در گام اول، همه زنان کارمند مستقر در ستاد مشترک ارتش را که نزدیک به سی نفر بودند، جمع کردم و پس از گفتگو با آنان قرار گذاشتیم از فردای آن روز با روسری در محل کار خود حاضر شوند.
زنان کارمند که همگی به جز دو یا سه نفر بیحجاب بودند، شروع کردند به غر زدن و شلوغ کردن، ولی من محکم ایستادم و گفتم: از فردا صبح دژبان مقابل درب ورودی موظف است از ورود خانمهای بیحجاب به محوطه ستاد مشترک ارتش جلوگیری کند.
پس از ستاد ارتش، نوبت به نیروهای سهگانه رسید. در آغاز به پادگان دوشانتپه رفتم و همه کارمندان زن را که تعداد آنها هم زیاد بود در سالنی جمع و درباره حجاب صحبت کردم. در آنجا زنها خیلی سر و صدا راه انداختند اما من قاطعانه گفتم: «این دستور است و سرپیچی از آن جایز نیست.»
بعد توضیح دادم که ما نمیگوییم چادر سر کنید، بحث چادر مطرح نیست، سخن بر سر استفاده از روسری و پوشاندن سر و گردن است. در نهایت، در آنجا هم گفتم به دژبان دستور دادهایم از فردا هیچ زن بیحجابی را به پایگاه راه ندهند. در نیروی زمینی و نیروی دریایی نیز برای کارمندان زن صحبت کردم و با خواندن آیات و روایات و کشاندن بحث حجاب به مسائل اجتماعی و سلامت جامعه و ارائه دلایل مختلف درباره لزوم حجاب، موضوع را تبیین کردم و دست آخر نیز با بخشنامه، رعایت حجاب الزامی شد.
بحمدالله این تلاشها نتیجه مثبت داشت و پس از تعطیلات نوروز، همه زنان کارمند در ارتش با روسری به محل کار خود میآمدند. در وزاتخانهها و سازمانهای دولتی و حتی صداوسیما نیز بهتدریج حجاب عملی شد و همه زنان با روسری از خانه بیرون میآمدند.
البته در روزهای رفراندوم هنوز شماری از زنان بیحجاب بودند و با سر برهنه در پای صندوقهای رای حاضر شدند، ولی [پس از دستور من جهت اجباریکردن حجاب توسط دژبان نظامی در ارتش] این معضل اجتماعی خیلی زود جمع و جور شد و به سامان مناسبی رسید.»
خاطرات حسن روحانی/ مرکز تحقیقات استراتژیک/ جلد اول/ صفحه ۵۷۱-۵۷۳
@tahkim_vahdat
www.hamedantahkim.ir
علوم پزشکی همدان (تحکیم وحدت)
🔼گزارشی از سخنرانی سرکار خانم « #نرگس_حسینی » مسئول خواهران اتحادیه دفتر تحکیم وحدت در حضور رهبر معظم انقلاب #نوسازی_مشارکت @tahkim_vahdat 🆔 @daftartahkimvahdat https://twitter.com/n_hosseinii/status/1131218345871724544
🔸در دهه پنجم انقلاب اگر بخواهیم نگران کمرنگ شدن یک اصل باشیم آن اصل، #مردم_سالاری_دینی است.
🔸جمهوری اسلامی باید باور به مردم را نه تنها در کلام بلکه در عمل نشان دهد؛ به همین منظور ساختارهای مشارکت مردمی باید اصلاح و بروزرسانی شود. معتقدیم #نوسازی_مشارکت به کارآمدی جمهوریت خواهد رسید.
🔸نظام انتخاباتی ایران باید اصلاح شود تا حضور پرشور مردم ثمر دهد و بهترین راه، حرکت به سوی نظام تناسبی است.
🔸در طرح شهرستانی-استانی و تناسبی که توسط _مجلس ارائه شده، فواید #تناسبی به کلی از بین رفته و عدالت انتخاباتی هم زیر سوال میرود.
🔸نظام هزینههای سنگینی چون #برجام را در ازای مردم سالاریاش پرداخت،. اما این هزینه هم تجربه تاریخی نمیشود؛ زیرا «#آگاهی_بخشی» واژه فراموش شده مسئولان ماست.
🔸#دانشگاه ها رنگ مسئولین را هم به خود نمیبینند! وقتی با دانشجوی نخبه چنین برخورد میشود عامه #مردم را که قطعا حساب نمی کنند!
🔸«جامعه پذیری» سیاسی مطلوب آن است که مسئولیت اجتماعی به باور عمیق نسل آینده تبدیل شود. با این نگاه، با فهم سیاست، #مطالبهگر شود نه یک سیاست گریزِ غرزننده!
🔸راهبردهای دقیق، ملموس و قابل ارزیابی از ویژگیهای یک سند اجرایی است که #سند_تحول فاقد آنهاست.
🔸۲۰۳۰# به لحاظ مبانی اندیشه در زبالهدان است اما در شاکله یک سند استاندارد کمنظیر است؛ آقایان بروند سندنویسی را از ۲۰۳۰ یاد بگیرند!
🔸ما زنان را «#رهبران_جامعه» میدانیم، اگر و تنها اگر از این ظرفیت عظیم درست و به جا استفاده شود.
🔸حرکت دختران به سوی مدل #مشارکت مردانه بیانگر یک خلا جدی در نظام اجتماعی ماست؛ خلا عرصههای حضور اجتماعی زنان انقلابی متناسب با هویت و طبیعت زنانه!
🔸بحران #هویت_اجتماعی #دختران، یا آنها را به سمت فعالیتهای مردانه میکشاند و شور# انقلابی را به «ضد زنانگیشان» بدل میکند یا موجب «سرخوردگی اجتماعی» میشود و بیشک نه سرخوردگان اجتماعی میتوانند راهبر جامعه باشند و نه زنانی با خوی مردانه!
🔸شکاف #هویتی عمیق، بین زمان فارغ التحصیلی تا ازدواج #دختران به لطف برنامهریزیهای دقیق مسئولین (!) روز به روز عمیقتر میگردد.
🔸توقع ما از نظام، برنامهریزی جهت بهکارگیری پتانسیل زنان متناسب با شرایط خانوادگی آن هاست. باور داریم گرههای اجتماعی موجود به سرپنجه « #قدرت_نرم_زنان » باز خواهد شد.
🔸و در پایان کلامی از دبیر شهید دفتر تحکیم وحدت، #شهید مهدی #رجب_بیگی:«می رویم تا خط امام بماند.
خطی که راه پیروز کبیر انقلاب اسلامی خلق دلاور ایران است و باید که حماسه قیام را تا دوردست ها بکشاند و نهال انقلاب را در دل خلقهای تحت ستم جهان بنشاند.»
#نوسازی_مشارکت
@tahkim_vahdat
🆔 @daftartahkimvahdat
🔸جمهوری اسلامی باید باور به مردم را نه تنها در کلام بلکه در عمل نشان دهد؛ به همین منظور ساختارهای مشارکت مردمی باید اصلاح و بروزرسانی شود. معتقدیم #نوسازی_مشارکت به کارآمدی جمهوریت خواهد رسید.
🔸نظام انتخاباتی ایران باید اصلاح شود تا حضور پرشور مردم ثمر دهد و بهترین راه، حرکت به سوی نظام تناسبی است.
🔸در طرح شهرستانی-استانی و تناسبی که توسط _مجلس ارائه شده، فواید #تناسبی به کلی از بین رفته و عدالت انتخاباتی هم زیر سوال میرود.
🔸نظام هزینههای سنگینی چون #برجام را در ازای مردم سالاریاش پرداخت،. اما این هزینه هم تجربه تاریخی نمیشود؛ زیرا «#آگاهی_بخشی» واژه فراموش شده مسئولان ماست.
🔸#دانشگاه ها رنگ مسئولین را هم به خود نمیبینند! وقتی با دانشجوی نخبه چنین برخورد میشود عامه #مردم را که قطعا حساب نمی کنند!
🔸«جامعه پذیری» سیاسی مطلوب آن است که مسئولیت اجتماعی به باور عمیق نسل آینده تبدیل شود. با این نگاه، با فهم سیاست، #مطالبهگر شود نه یک سیاست گریزِ غرزننده!
🔸راهبردهای دقیق، ملموس و قابل ارزیابی از ویژگیهای یک سند اجرایی است که #سند_تحول فاقد آنهاست.
🔸۲۰۳۰# به لحاظ مبانی اندیشه در زبالهدان است اما در شاکله یک سند استاندارد کمنظیر است؛ آقایان بروند سندنویسی را از ۲۰۳۰ یاد بگیرند!
🔸ما زنان را «#رهبران_جامعه» میدانیم، اگر و تنها اگر از این ظرفیت عظیم درست و به جا استفاده شود.
🔸حرکت دختران به سوی مدل #مشارکت مردانه بیانگر یک خلا جدی در نظام اجتماعی ماست؛ خلا عرصههای حضور اجتماعی زنان انقلابی متناسب با هویت و طبیعت زنانه!
🔸بحران #هویت_اجتماعی #دختران، یا آنها را به سمت فعالیتهای مردانه میکشاند و شور# انقلابی را به «ضد زنانگیشان» بدل میکند یا موجب «سرخوردگی اجتماعی» میشود و بیشک نه سرخوردگان اجتماعی میتوانند راهبر جامعه باشند و نه زنانی با خوی مردانه!
🔸شکاف #هویتی عمیق، بین زمان فارغ التحصیلی تا ازدواج #دختران به لطف برنامهریزیهای دقیق مسئولین (!) روز به روز عمیقتر میگردد.
🔸توقع ما از نظام، برنامهریزی جهت بهکارگیری پتانسیل زنان متناسب با شرایط خانوادگی آن هاست. باور داریم گرههای اجتماعی موجود به سرپنجه « #قدرت_نرم_زنان » باز خواهد شد.
🔸و در پایان کلامی از دبیر شهید دفتر تحکیم وحدت، #شهید مهدی #رجب_بیگی:«می رویم تا خط امام بماند.
خطی که راه پیروز کبیر انقلاب اسلامی خلق دلاور ایران است و باید که حماسه قیام را تا دوردست ها بکشاند و نهال انقلاب را در دل خلقهای تحت ستم جهان بنشاند.»
#نوسازی_مشارکت
@tahkim_vahdat
🆔 @daftartahkimvahdat