ГЛАВА 6.
17И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, 18которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
20И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
21Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
22Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Душа не может обойтись без утешений, но они не в чувственном; не может обойтись без сокровищ, но они не в золоте и серебре, не в пышных домах и одеждах, не в этой полноте внешней; не может обойтись без чести, но она не в раболепных поклонах людских. Есть иные утехи, иное довольство, иной почет, - духовные, душе сродные. Кто их найдет, тот не захочет внешних; да не только не захочет, а презрит и возненавидит их ради того, что они заграждают духовные, не дают видеть их, держат душу в омрачении, опьянении, в призраках. Оттого такие вседушно предпочитают нищету, прискорбность и безвестность, чувствуя себя хорошо среди них, как в безопасной какой-нибудь ограде от обаяния прелестями мира. Как же быть тем, к кому все это идет само собою? Быть в отношении ко всему тому, по слову св. апостола, как неимеющий ничего.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
И земля, соблюдая законы Создателя, начав с ростка, в краткое мгновение времени осуществила все виды возрастания и тотчас довела их до совершенства.
...Ничто не сотворено напрасно и без пользы. Ибо оно или служит пищей какому-либо животному, или с помощью врачебной науки оказывается целебным для нас самих...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Жил на рубеже XVIII-XIX веков. Благодаря дару чудотворения, который батюшка сподобился получить от Бога еще при жизни, вокруг него собиралось множество людей.
Преподобный происходил из купеческой семьи, при рождении ему нарекли имя Прохор. Однажды отрок Прохор со своей матерью находились на высокой колокольне. Вдруг мальчик споткнулся, не устоял на ногах и упал с башни. Испуганная мать побежала вниз, но, к своему удивлению, увидела сына невредимым. Так открылось предначертанное Богом и угодное Ему служение Прохора в дальнейшей жизни.
По благословению прозорливого старца Досифея из Киево-Печерской лавры, Прохор отправился в Саровскую пустынь, чтобы стать монахом. Там он был пострижен с именем Серафим. После рукоположения в сан иеродиакона, батюшка удалился в Саровский лес на подвиг пустынножительства.
Много чудес произошло по молитвам старца. У кельи батюшки толпами собирались паломники, которые стекались из разных концов государства. Преподобный утешал страждущих, исцелял больных, наставлял заблудших на праведный путь.
Однажды трое мужиков захотели ограбить святого. Не зная, как скудно он живет, они ворвались в келью преподобного и избили его до полусмерти. Конечно, Господь не оставил этот поступок безнаказанным. Как только мужики возвратились в свое село, то увидели, что их дома сгорели дотла.
Благодатная молитва старца действовала не только на людей. Животные безбоязненно приближались к келье святого. Одним из постоянных посетителей кельи преподобного был медведь. Старец кормил зверя скудными запасами пищи, которые ему приносили паломники или которые добывал сам святой. Многие видели, как преподобный кормил медведя и дивились святости старца.
Преподобный вел строгий аскетический образ жизни: спал мало, питался кореньями и ягодами. На протяжении долгого времени старец подвизался в молчании, никого не принимал в своей келье. Тысячу дней и ночей батюшка Серафим стоял на коленях на большом камне, пребывая в молитве.
Однажды преподобному в сонном видении явилась Божия Матерь. Она указала место для основания Дивеевской обители и обещала взять ее под Свое покровительство.
В праздник Благовещения преподобному снова явилась Богородица, возвещая о его скорой кончине. Преставился батюшка Серафим в 1833 году.
🔔 Батюшкины сказки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
Вступление
Перед иконой
Исцеление юного Прохора
Думы в монастыре
Крест
Стремление в Небеса
Обретение внутренней тишины
Солнечные зори - паруса
Любовь Богородицы
Рай
Серафимова рать
Заключение
Владимир Булюкин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1 70 25 14
ГЛАВА 11.
27Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
28Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1 93 70 24