((منشورات))


🔵 مثل هذا الصباح عام 2015م أفاقت اليمن على نبأ انطلاق عاصفة الحزم.

كانت الوحشة والمرارة التي ذاقها اليمنيون منذ عودة الامامة إلى صنعاء في 2014م تفوق كل الاوجاع والأحزان.
ابتهجت اليمن بالعاصفة لأنها تدرك جيدا أن أبشع انواع الحروب وأشد السجون ظلمة هو حكم السلالة.

نعم، فرِح اليمنيون بعاصفة الحزم وشاهدوا في نيران صواريخها القادمة من الجوار الشقيق أملا بالخلاص من قبضة السلطة الحوثية الرسية المتوحشة توحش الجبان.

كنتُ يومها في صنعاء، عاشت المدينة وكل ساكنيها ليلة وصباحا مختلفين غير كل الليالي الكالحة السود التي مرت على صنعاء منذ الانقلاب الملعون.

نعم، كل سكان صنعاء عاشوا تلك الفرحة الا أبناء السلالة الذين دخلوها عنوة غاصبين ومعهم فقط لفيف من العكفة والمخبرين.

ماذا عن صنعاء اليوم بعد اربع سنوات ؟!

لازالت الوحشية العنصرية الفاجرة تحاول خنقها وإذلال أهلها كل يوم، ولا زال أهلنا في صنعاء وبقية المناطق الأسيرة ينتظرون يوم الخلاص.

بإمكان أحدنا فقط أن يطرح هذا السؤال:
كم من العنف والتوحش والعنصرية والبطش واللصوصية والإذلال كانت ستضيفه عصابة ال الرسي على اليمنيين لو خلا لها الجو ولم تشهد هذه المتغيرات؟!

هي اليوم تفعل في صنعاء وبقية مناطق سلطتها الغاشمة كل تلك الافاعيل الجبانة رغم اجماع العالم على قبحها واصطفاف كل اليمنيين ضدها، فكيف لو انه بقي سيدا وحيدا او اعترف بسلطته الغاشمة واحتلاله الارعن غير اللصوص والمرتزقة الذين أهانهم واحدا تلو الأخر، ونالوا من الذل والاسترخاص أكثر مما ناله الاحرار الذين قالوا لا.

لكِ الفرج يا صنعاء والحرية العاجلة ولكل اليمن خلاصا ابديا من هؤلاء الدخلاء، أشواقنا إليكِ في هذا الصباح وكل صباح.
سلام عليكِ يا دار قحطان وعاصمة التبابعة وقلعة العرب العاربة.

إن يوم الخلاص قريب بإذن الله..

✍ #يحيى الثلايا. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

((كتابات))

مجتمع الحضارم وتعامله مع انعقاد البرلمان

✍ #يحيى الثلايا

احتضنت سيئون باقتدار وتميز أهم فعالية سياسية تشهدها مديرية يمنية في تاريخنا المنظور وليس فقط خلال الازمة الراهنة.

سيئون ليست عاصمة البلد، ولا عاصمة اقليم ولا عاصمة محافظة ايضا هي مديرية فقط.

لكن سيئون المديرية وبإمكاناتها الحالية استضافت انعقادا ناجحا لمؤسسة الرئاسة ومؤسسة السلطة التشريعية ومؤسسة الحكومة والسلطة القضائية وممثلي السلك الدبلوماسي العربي ومحافظين وعدد كبير من قيادات الدولة والمجتمع.

التدبير والادارة الحضرمية لاشك مفتاح هذا النجاح، تعاون المجتمع المحيط من مديريات ورجال اعمال ووجاهات محلية كان داعما مهما لنجاح الفعالية.

احد الوجاهات المحلية في سيئون ليس من موظفي الدولة لكنه يملك منزلا كبيرا، - لعله من ال الكثيري - أخلى بيته لكبار الضيوف تقديرا للفعالية وكرما حضرميا اصيلا وانسحب مع اسرته لسكن خارجي، واليوم علم الوزراء ان والدته توفيت فاصروا على مغادرة المنزل ليستقبل فيه العزاء وهو يصر على بقائهم كونهم ضيوف.

كان عدد الضيوف والمشاركين القادمين عبر الجو كثير، ومثل هذا الوضع يتطلب توفر سيارات كثيرة لنقل المسؤولين، لا تمتلك محافظة فضلا عن مديرية سيارات تكفي لمواكب كهذه.

جمعت قيادة محافظة حضرموت سيارات قيادتها في الوادي والساحل، كما ان كثير من التجار والميسورين الذين يملكون سيارات مناسبة (صوالين حديثة)، قاموا بتسليم سياراتهم لهذا الحدث طوعا وعن طيب خاطر، ورأيت بعيني عدد من السيارات التي تنقل الضيوف عليها لوحات وعلامات تدل انها تتبع السلطة المحلية بالمهرة دفعت بها قيادة محافظة المهرة لانجاح هذه الفعالية الوطنية المهمة.

هنا قوم اصحاب قضية، يمانون يبحثون عن بلدهم المستقر، لك المجد يا حضرموت ويا كل الجنوب. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

((كتابات))

طيلة السنوات الماضية نجح الحوثيون ببراعة في انتاج الخطابات السياسية لقائد الجماعة عبدالملك الحوثي فانتشرت خطاباته وبلغت ذروتها قبل اسقاط صنعاء، خصص الحوثيون مكنة اعلامية مهولة ومحترفة لانتاج خطابات الرجل وحاولت تسويقه كزعيم قادر على تحريك مشاعر جماهيره وإن كان طاغيا تأثره ومجاراته وتقليده لطريقة الزعيم الشيعي اللبناني حسن نصر الله.

مما زاد في فرص شهرة خطابات عبدالملك الحوثي تتالي مكاسبه الميدانية التي انتهت بإسقاطه لصنعاء، اضافة لافتقار اغلب قادة الدولة والقوى الوطنية مهارة الخطابة للجمهور وابتعادهم عن وسائل الاعلام فأتاح الفراغ للحوثي حضوره الجيد.

مؤخرا ومنذ سنتين تقريبا تراجع الاهتمام تدريجيا بخطابات الرجل ربما بسبب التكرار وكثرة الظهور والرتابة المملة والتناقض في مضمون خطاباته وعدم تضمن خطاباته اي جديد.

لكن ظهوره البارحة في اول حوار تليفزيوني يجريه كان صادما لانصاره والمغرمين بفصاحته ومخيبا لآمال الذين ابتهجوا بها سلفا كحدث مهم، ارتباكه الواضح جدا وطريقة حديثه وتفاعله مع المذيع المتكلف كان غريبا، بل ربما كان ظهور حسن زيد وعبدالسلام فليتة ومحمد البخيتي وحميد رزق وزوامل لطف القحوم افضل كثيرا من ظهور سيدهم عبدالملك رغم ان الحوار مسجلا وليس مباشر كما خضع لمونتاج مسبق وواسع.

اما تباكي الحوثي في المقابلة من ما اسماه "عنصرية اليمنيين والخطاب التحريضي ضد بني هاشم" فهو اعتراف صارخ بمقت اليمنيين لهم واحتقارهم لمشروعه وشعوره بالعزلة الكبيرة رغم استئثاره وعصاباته بكل مفاصل الدولة اليمنية وأجهزتها واستخدامها ضد ابناء الشعب.

المجد للقومية اليمنية التي حاصرتكم وانتم في اعلى مراحل انتفاشتكم.
وشكرا شكرا شكرا لمن دردح بك لإجراء هذا الحوار يا عبملك هههه.

✍ #يحيى الثلايا. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

مقالات

الناشطون بالخارج وأنصاف المثقفين

✍ #يحيى الثلايا

يعيش خارج اليمن منذ انطلقت الحرب، وحين يصيبه الإحباط في المقهى، أو تنتعش ذهنيته تحت تأثير عامل معين، يعكس ذلك سلبا أو إيجابا على المعركة التي يخوضها اليمنيون دفاعا عن أنفسهم، وما تبقى من هامش كرامة تحاول ابتلاعه جحافل الإمامة الجديدة.

من صفحته في "فيسبوك" أو حسابه في "تويتر" يوجه تعليماته وقراراته للجيش، للسلطات المحلية في المحافظات المحررة، لقيادات الجبهات، يشتم ويخوّن من شاء، يؤكد يوما أن النصر قادم خلال ساعات، ويعود بعدها بساعات داعيا الجميع لإعلان الاستسلام الأبدي والاعتراف بالهزيمة والفشل.

بعد الانقلاب، ثم عاصفة الحزم، خرج من اليمن نسبة جيدة من الناشطين وأنصاف المثقفين، ربما كانت الحرب فرصتهم الوحيدة، وليلة القدر التي أخرجتهم من البلاد المسيجة بالإمامة ورواسبها قرونا طوال.

أغلب رفقائنا الذين خرجوا نحو المنفى - وللأسف الشديد- تحولوا إلى مشكلة معيقة، وصوت مزعج يثير المعارك الجانبية وينشغل بسفاسف الأمور، بل ويحاول إشغال الناس معه بتفاهاته، منصته الوحيدة التي منحته هذا الحق هو توفر خط انترنت جيد في محيطه الذي يسكن أو يعمل فيه.

ندرك جميعا أن افتقاد الوطن موجع، والغربة موحشة، ولا وطن بديل لليمني عن وطنه، لكن ما عليكم أن تتذكروه جميعا أن من أخرجكم من دياركم وأرضكم هو الحوثي ومشروعه المريض، غريمكم ليس سوء أداء الشرعية، ولا إخفاقات الجيش الوطني، خصمنا جميعا هو الإمامة، فلا تنشغلوا أو تشغلونا بسواها.

زادت الأزمة الخليجية الأمور تعقيدا، انخرطت شريحة لا بأس بها من يمانية المنفى في عمق الصراع الخليجي الداخلي بشكل مقزز، وخاطروا بوطنهم وما تبقى من آمال استعادته في مستنقع خصومات، وتفاهات الدوحة وأبو ظبي.

من يبحثون عن الحضن القطري، لم يعد همهم إلا إثبات سوء وفشل التحالف والشرعية، ولو كان المقابل نسف كل معايير الحقيقة والمخاطرة بكل مشاعر أبناء وطنهم في الجبهات، والدوس على مشاعر ودماء من كانوا يوما رفقاءهم.

وكذلك الحال أو أشد لدى من أغراهم بريق الدرهم الإماراتي، يفسرون كل شيء من زاوية قطر ومربعها، لا يتورعون في التعامل كأعداء مع من يقاتلون نيابة عنهم، وعن كرامتهم الجريحة.

يا هؤلاء، كان المؤمل عليكم استغلال خدمة النت والكهرباء لنقل معاناة بلدكم، وإقناع العالم بمظلومية شعبكم، لكن أن تتحولوا إلى ظاهرة صوتية مؤذية وأبواق لصراعات خليجية داخلية فقد طفح الكيل.

دعونا ننتصر بصمت، أو نموت شهداء بشرف دون انتقاص أو تخوين، أرفقوا بأرواح الشهداء المقدسة وأحلام المقاتلين وجراحهم، واتركوها بعيدا عن نجوميتكم إحباطاتكم ومشاريعكم الشخصية.

ليس لنا خيار إلا أن نقاتل لأجل كرامتنا ووفاء لعهود الشهداء، ولسنا نحن من فرض الحرب أو اخترناها نزهة، فرضها وأعلنها مشروع سلالي عنصري، وكنا ولا زلنا في موقف المدافع المضطر، ونؤمن أن ليس لنا خصم غير الإمامة.

من ساندنا من الأشقاء والأصدقاء، سنقول له شكرا ولن نلعنه إن قصّر أو تأخر، هي معركتنا نحن وقضيتنا ووطننا، وليس من المروءة أن نلعن من لم يتصدق علينا أكثر مما أراده.

يا أهلنا ورفاقنا الذين في المنفى، سهامكم تؤلمنا جدا، ولا نطالبكم إلا أن توجهوها نحو الحوثي فقط، ليس من المعقول أن تغامروا وتقامروا بحياة شعب ومستقبل وطن لأجل مشاعر العشرات من النشطاء، ولن تكون علاقاتكم بقطر والإمارات قيدا يلزمنا تسليم عقولنا لكم.

هي الكرامة والجمهورية، لا سواها، نؤمن يقينا بعدالة قضيتنا ونعتز بالانتماء لشعب عريق لم يهادن الطغيان قرونا طوال، نتكئ على سيرة زاخرة من الكفاح اليماني الجمهوري ببسالة وصبر وتضحيات جسام سطرها الآباء الأباة.
سننتصر ونستعيد البلاد، أو نموت دون الذل. والله مع المتقين. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

منشورات

✍ #يحيى الثلايا

صدور قانون رسمي في صنعاء: العنصر الهاشمي يختلف عن اليمني!!

اصدر الهاشميون في صنعاء قبل أيام تشريعا جديدا قالوا انه قانون الزكاة، يحكمون به الان فعلا على كل الشعب والارض اليمنية التي تقع تحت سطوتهم منذ 5 سنوات.

في القانون المزعوم منح الهاشميون انفسهم وبصفتهم السلالية بمواد صارخة وصريحة سهما وسهاما من الموارد المركزية للدولة بمبرر أنهم (من بني هاشم).

فليكن لكم خمس الخمس يا بني هاشم، تعالوا نمنحكم اياه.

هذه اول وثيقة معاصرة في اليمن والعالم الاسلامي، تفرز السكان على اساس عرقي بهذا الشكل الجريء ويجب عليكم تحمل تبعاتها.

كلما قلنا ان الجالية الهاشمية ليست يمنية سمعنا من يصرخ ويتهمنا بالعنصرية رغم انها هي من تزعم ذلك وتصر عليه.

اليوم هم انفسهم يقدمون وثيقة اعتراف دامغ بأن هناك فرق بين المواطن اليمني والعنصر الهاشمي، في الحقوق والواجبات والامتيازات.

يا بني هاشم:

من اهم مقتضيات تطبيق هذا القانون هو ان تبادروا لفرز المجتمع على اساس عرقي وسلالي لكي يتم ايصال الاخماس إليكم وفقا للقانون.

عليكم ان تتحملوا تبعات هذا الفرز والتمييز يا بني هاشم، فأنتم من تصممون عليه، لم يكفيكم ان نهبتم كل الاخماس والاسداس حتى تبحثوا عن طريقة للحصول على خمس واحد، انها نشوة وغرور وفجاجة الغزاة التي تجعلكم تستفزون صمت الناس ووجعهم بمسميات مستفزة وعنصرية بالغة الوقاحة.

ستحضدون ثمن هذه الخطوة السافرة التي لم يتجرأ عليها أحد قبلكم.

حتى بيت حميد الدين ومن سبقوهم من الأئمة وصولا الى الدجال الرسي ذاته لم تبلغ بهم الجرأة هذا الحد، كانوا يسرقون اموالنا دون قوانين، لكنكم تجاوزتم قبح كل من سبقوكم.

وبما انكم تعلمون جيدا كيف كانت نهاياتهم ومصارعهم الوخيمة فتأكدوا ان دورة التاريخ لن تستثنيكم، بل سيكون وضعكم اشد بشاعة من كل السابقين لأنكم اضعف واجبن منهم وفعلتم اكثر مما فعلوه بينما الشعب والعالم من حولكم ايضا اوعى ممن عاصروا اسلافكم .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

منشورات

صباح الخير ..


✍ #يحيى الثلايا


صباح اليمن الموجوع..

رسائل مهمة بعد انكسارنا في ردمان ..
نعم .. انكسر ياسر العواضي ورفاقه في ردمان البيضاء.
لكن الحوثي لم يكسب شيئا ابدا، ردمان تحت سلطته منذ الانقلاب.

دخل الحوثيون يوم أمس قرى ردمان وسوقها وعبثوا ونكّلوا حقدا على أهلها.
وجوه الخيانة التي احاطت بالشيخ ياسر هي ابرز اسباب انكسارنا.
انكسر ياسر بعد اتخاذه موقف حق واعلانه كلمة شجاعة.
المصادر تقول أن أبو رامي تمكن من النجاة رغم حرص بني هاشم على قتله.
وثمة اخبار أن رامي ولد ياسر وبعض رجالات ال عواض وقعوا أسرى.
الانكسار يحصل في كل الحروب..
والهزائم تحصل أيضا، لكن ذلك لا يعني نهاية الحياة.

لاولئك الذين شكّكوا بموقف ياسر العواضي منذ البداية:
اخرسوا وكونوا رجالا أو تعلموا معنى الرجولة، ثبت لكم ان الرجل وفّى بكلمته حتى تهاوت قلاعه ودفع الثمن الذي يجبن اغلبكم عن التفكير بدفعه.

ولمن يتشفون الان به كمهزوم وكانوا في حال النصر سيزعمون انهم شركاء، انتم أردأ الرفاق، وارذلهم، لستم رجال حرب ولا مواكب نضال.

اختلفوا مع ياسر ومع كل يمني أخطأ وأصاب، واحفظوا لانفسكم شرف الخصومة واخلاق الفرسان.

اختلفنا مع العواضي ورفاقه ذات يوم وأيام، وتقاتلنا معهم ومع رفاقه يوم انحازوا الى معسكر الامامة، لكنه اليوم منا وفينا وواحدا بيننا، موجوع مثلنا وأصبحنا في مركب واحد، يبحث عن قريته واداره واهله كما هو حالنا منذ سنوات، وهذه اخلاقنا التي يجب ان تحكمنا على الدوام.

* ثم ماذا عن موقف الجيش والشرعية ومارب والتحالف والمكونات؟!.

اعلم جيداً أن هناك من سيطرح هذه التساؤلات الان..
إما نتيجة الاحباط او نتيجة ضخ بعض المشبوهين ذباب الفضلات.
للموجوعين فعلا أقول: هذا حال كل الحروب.
علاجنا بالمكابرة فوق الجرح والتسامي على الألم.
لاشيء في معركتنا مع بني هاشم نحتاجه كما هو احتياجنا لطول النفس، وحينذاك سننتصر.

ولذباب ذباب المجاري من حشرات الارتزاق الذين سيتباكون على العواضي مثلما تباكوا إفكا على حجور أقول:
افرحوا بهزيمة ال عواض يا سفلة، ربما وفرت لكم مادة للشتيمة والتخوين والتشكيك، ارقصوا فوق جراح أبناء البيضاء وتاجروا بها والعنوا كما هو دابكم رفاق السلاح واحرار النضال في مارب وقيادة الشرعية والتحالف.

هنا شهادة أدونها للتاريخ:
منذ أول صيحة نفير اعلنها أبو رامي عقب استشهاد الحرة جهاد الاصبحي كنتُ شاهدا على مواقف وتحركات وتواصلات كثيرة.

كل حر في مارب والقيادة العليا كان من موقعه بجوار احرار البيضاء الذين تقدمهم ياسر.
انحازوا مع بندقيته بكل وضوح، رغم انها كانت تأخذ طابعا قبليا وظل ياسر العواضي حريصا ما استطاع على بقائها في الاطار المجتمعي رغبة منه ومحاولة في استمالة مواقف قبائل البيضاء لمصلحتها بمختلف توجهاتهم.

كنتُ على تواصل برئيس هيئة الاركان العامة الفريق المناضل صغير بن عزيز، وبمكتب وزير الدفاع الفريق المقدشي وحصلت على معلومات عن تحركات وتوجيهات القيادة السياسية وقيادة التحالف العربي في مارب، وكنت أيضا على اتصال بشخصيات لها علاقة واتصال مباشر مع الشيخ ياسر العواضي نفسه.

ميدانيا كانت قيادة محور البيضاء قانية ممثلة بالعميد عبدالرب الاصبحي وجنوده في مستوى الاهمية والادراك، والمحاور والوحدات الاخرى بقيادة اللواء مفرح بحيبح والعميد الشدادي وغيرهم، كانوا هناك اوفيلء ميامين قاتلوا ببسالة ولا زالوا وسيظلون.
مارب المحافظة والقبيلة والمجتمع والدولة حضرت كعادتها ملبية منذ البدء، بادرت مراد والعبدية وكل رجالها.

بعد اقل من ساعتين على حادثة استهداف رئيس الاركان بصاروخ حوثي استشهد فيها ابنه وابن اخيه وخمسة من طاقم حراسته، كان أبو فارس منشغلا بمتابعة الوضع في البيضاء واحتياجات ردمان.

التحالف العربي ممثلا بالاشقاء الاوفياء من المملكة العربية السعودية، برا وجوا وعتادا بادروا منذ اللحظة الاولى للتواصل والبحث عن ما يمكن القيام به، نعم أشهد أنهم بادروا قبل ان يُطلب منهم المبادرة.

يتبقى موقف حزب الاصلاح المباشر ..
نخصصه بالذكر لمن في قلبه مرض.
حضر الاصلاح بقوة، من خلال موقفه وتحشيده بكل مستوياته، وتحرك على الارض رجالات فرعه في البيضاء وقياداته وكوادره من ال عواض، كانت مواقفهم سبّاقة ومبادرة بجوار ابو رامي وأقارب جهاد الاصبحي.

رأيتم جميعا ابطال ال عواض، كان الشيخ خالد أحمد عبدربه العواضي هو اول وابرز من لبى دعوة النكف قادما من مارب برجاله وسلاحه، واستقبله الشيخ ياسر. ومعلوم أن خالد وياسر هما ابرز رجالات ال عواض في عموم البيضاء.
ولمن لا يعلم من يكون خالد، فهو ابرز شباب ثورة فبراير في البيضاء ووكيل اول محافظة البيضاء حاليا، فضلا عن كونه نجل بطل حصار السبعين محافظ صعدة وتعز، المكرب اليماني الصنديد أحمد عبدربه العواضي رحمه الله.

- بقيت رسالة لبني هاشم المنتفخين بغرورهم وانتصاراتهم المزيفة:

ارقصوا على دماء اليمانية جهاد الاصبحي،،،
لكن نذكركم أن الشعوب لا تموت،..
لم تكسبون ا

كتابات

مارب والحوثي بين معركتين: حق البقاء أم كَسْر العظم!

✍ #يحيى الثلايا

منذ أكثر من خمسة أشهر، تواجه محافظة مارب حرباً وجبهات مفتوحة لم تتوقف ساعة واحدة، بل تسير الحرب بوتيرة هي الأعنف منذ بداية الحروب بين اليمنيين والحوثي منذ أكثر من 7 سنوات.

لم تكن سهلة أبداً ارتدادات سقوط مديرية نهم ثم مدينة حزم الجوف بيد الحوثيين، وأغلب مايجري منذ بداية العام هو نتيجتها، كانت نهم بوابة الصد الأهم عن مارب والجوف، بسقوطها بيد جماعة الحوثي لم تنفتح نهم كبوابة عسكرية أمام الحوثي فقط، بل انفتحت معها ايضا شهية الحوثيين ومعنوياتهم بشكل غير مسبوق.

ظن الحوثيون بعد تجاوزهم الجبل أن المعركة صارت في متناولهم، واعتقدوها أو قرروا ان تكون مارب هي معركتهم الأخيرة، تغلب عليهم هذا الشعور والفعل نتيجة انفتاح شهيتهم بسقوط نهم وتبعاً لما اعتقدوه قراءتهم وتحليلهم لواقع وتفاصيل جبهة خصومهم الميدانية والسياسية والدولية.

الاستنفار والتحشيد الحوثي المستمر على أعلى مستوياته العسكرية والأمنية والسياسية والاجتماعية تجاه جبهات مارب، والذي يتوازى مع الاستماتة المهولة والمجنونة ميدانياً من قبل مجاميعه وكتائبه وآلياته التي لم تتوقف ساعة يكشف أن الجماعة ألقت بكل ثقلها في هذه المعركة.

قبل اربعة اشهر، سوّقت الجماعة داخلياً وخارجياً بشكل واسع أن مارب على وشك السقوط خلال ساعات وأيام، مرت الأيام والأسابيع والأشهر ليكتشف الحوثي نفسه يدور في الفراغ وفي ذات المربع حاصداً كمّاً مهولاً من مقاتليه الذين أكلتهم السفوح والسهول بأعداد هي عشرات أضعاف ما خسرهم في معركة الجبل.

نتذكر جميعاً إعلان التهديدات والأيمان الحوثية المغلّظة للحوثيين أنهم لن يصوموا رمضان إلا وسط مجمع مارب.

تقريبا كان ذلك الإعلان آخر ترسانته الجادّة من المزاعم والتهديدات، لكنه من قبلها بأشهر حتى اليوم لم يربح كيلو متر واحد على امتداد الجبهات المفتوحة والمشتعلة من شرق حزم الجوف مروراً بمفرق الجوف وصلَب وهيلان وصرواح وصولاً إلى البيضاء، وكانت الخيبة ومواكب تشييع الأشلاء هي حصاده الوحيد باستثناء انكسارنا في قانية المرتبط بما شهدته مديرية ردمان.

في المقابل، تمكن الجيش الوطني خلال الفترة الماضية من لملمة بعضه إثر انكساره في نهم والجوف، وتمكن من تثبيت مواقعه واتخاذ سياسة دفاعية تصد العدو وتمكن من استعادة معنوياته، وبدأ ينتقل إلى مربع الهجوم جزئيا في أكثر من محور حيث بدأ التحول لموقع المهاجم منذ شهر ونصف تقريبا وبشكل لا زال بالتأكيد رمزيا.

اجتماعيا وقبليا، خسر الحوثي أهم وأخطر الأوراق التي اشتغل عليها كنسق ثانٍ لفترة طويلة، اشتغل الحوثي بكل قوته وإمكاناته الاجتماعية والمخابراتية محاولاً إحداث اختراقة عبر مغازلة واستقطاب وتجنيد عناصر اجتماعية وأمنية من قبائل مارب بإمكانات مهولة خصصها لهذه المهمة لكنه انصدم بفشل كل محاولاته في التأثير على قبائل مأرب.

وبفعل اليقظة الأمنية والمجتمعية في مارب تساقطت وانكشفت تباعا أغلب الخلايا الإجرامية والمخابراتية التي كان يعوّل الحوثي على زراعتها وتجنيدها في مدينة مارب ومديرياتها، قبل أن تتمكن من تحقيق أحلامه وعاد للتباكي الفاضح عليها كما تابعناه عقب ماجرى مع خلية سبيعيان.

الحِسْبة والتحليل الذي بنى عليه الحوثي قرار معركته هذه، كانت منطلقة من اعتقاده أنه سيعلن خوض معركة ضد حزب الإصلاح فيظفر بدعم خصوم ومنافسي الإصلاح كما كان يفعل من قبل، واعتقد أيضا أن المهاترات التي أحدثها الخلاف الخليجي داخلياً وتحركات الانتقالي والامارات جنوباً ستصب في صالحه، لكنه في مارب خسر رهانه هذا.

بعد أشهر من المعركة المستمرة، اكتشف الحوثي أن ضحاياه وأوراقه القديمة من خصوم الإصلاح لم يعودوا كروتا رابحة أبداً، لم يستطع انتزاع أي صوت أو موقف حتى إعلامي، ولو من شخصية ماربية محترمة واحدة لها اسمها السياسي والقبلي بما في ذلك الذين كانوا يخاتلونه سراً، كل اليمن ومكوناتها لم تعد تثق بالحوثي أو تأمنه وإن كان الكثير لا زالوا يهابون ويجاملون سطوته مؤقتاً.

أما الإصلاح فقد أحس أكثر بالخطر وتيقن من حجم الحقد والفجور السلالي ضده، فالتحم بكل قوته مع الجيش كمكون رئيسي في المعركة.

بل زادات الأحداث والمخاطر من تماسك وانسجام حزب الإصلاح ميدانياً مع قيادة الجيش والأشقاء في التحالف السعودي، الجميع يدرك هنا في مارب أن تناغم أداء وتنسيق الجيش والإصلاح والتحالف خلال الأشهر الماضية هو الأفضل والأكثر إيجابية وفي أعلى مستوياته ربما منذ بداية المعركة.

يخوض الحوثي ما أطلق عليها معركة "كسر العظم" التي يريدها لخصومه، ومعركة بهذا الاسم والعنوان هي معارك قابلة للربح والخسارة واحياناً قد تبدو ترفاً أو نزوات.

بينما تخوض مارب (مأرب كقضية وجغرافيا ومجتمع ووطن) معركة "البقاء" وقررت أن تستميت دفاعا عن حق الحياة الذي استهدفه الحوثيون.

مأرب اليوم، تدرك جيداً وبيقين تام وكل من فيها أن الحوثي لو تمكن أو وجد ضعفاً فلن يكتفي بكسر العظ

كتابات

نهاية ملف حسن زيد

✍ #يحيى الثلايا

التعزية الوحيدة التي نشرتها صحيفة "المسيرة" الناطقة رسمياً باسم الحو ثة في اغتيال حسن زيد هي تعزية يتيمة من هيئة تحرير الصحيفة. كأن الرجل مجرد محرر سابق في الصحيفة مات بعد تقاعده!

مرت يومان على الحادثة ولم يعلق فيها زعيم الجماعة عبدالملك بأي تعليق تجاه الحادثة أو حتى يصدر عنه تعزية لأقارب القتيل، رغم أنه في أغلب الأحداث يظهر معلقاً خلال ساعات.

عبدالسلام فليتة ناطق الجماعة والرجل الثاني فيها لم يصدر عنه أي تعليق أو إدانة للحادثة رغم مرور يومين، لكنه الليلة (مساء الأربعاء) نشر في حسابه على تويتر تغريدة يبين فيها أن مخابرات جماعته (بالتعاون مع وزارة الداخلية) كشفت هوية مرتكبي جريمة الاغتيال.

بقية الخطاب الإعلامي للجماعة منذ الساعات الأولى للحادثة تعامل معها فقط بما يضمن تحشيد الناس لساحة الاحتفال بالمولد، بل كان أبرز ما تضمنه إعلامهم التأكيد على أن (الرد الكبير على اغتيال حسن زيد هو بالاحتشاد الى ساحة الحفل).

كأنما الجماعة ذاهبة لفعالية انتخابية يهمها اكتمال نصاب الناخبين وقررت على عجل استثمار دم أحد أبرز وجوه مرحلتها في التحشيد لفعاليتها.

المسارعة للحديث المبكر عن القبض على قتلة مزعومين للرجل أحدهما مات والآخر توفي بجراحه هو استخفاف بالقضية وحرص مبكر على تمييعها وإغلاق ملفها إذ أن زعم مقتل الفاعلين يعني طي صفحة القضية.

يشير غالبية المتابعين إلى تورط الجماعة كقرار وموقف في اغتيال حسن زيد وتعزز هذا التصرفات المستخفة هذه الإتهامات، لكن قواعد المنطق للمتابع تقول أن لا مصلحة لها في ارتكاب هذا الفعل وفي هذا التوقيت خصوصاً، فالرجل لم يكن ندا لقيادتها أو يهدد مصالحها حتى تقرر الخلاص منه.

نحن أمام احتمالين تجاه مقتل حسن زيد وطريقة تعامل سلطة الحوثي مع الحادثة:

- إما أن وراء العملية قيادات نافذة في الجماعة وتخشى قيادتها من كشف الحقيقة أو فتح الملف فقررت إغلاقه مبكراً بهذه الطريقة.

- إدراك واعتراف الجماعة أن هناك خصم فعلي قادر على الوصول لكل قياداتها ونقاط ضعفها وبدلاً من مواجهة الحقيقة تهرب لمحاولة الحفاظ على معنويات عناصرها ومحيطها بصناعة منجزات وهمية مثل زعم القبض على جناة وهميين.

في كل الأحوال فهذا الفشل الذريع للجماعة وجهازها الأمني سيعرضها لأزمة حقيقية في مناطق سلطتها وبين أنصارها، ويجعلها معزولة كعصابة منبوذة رغم احتلالها مؤسسات دولة وسعيها الحثيث للحديث نيابة عن المجتمع وزعم الانتساب إليه وتمثيله.

بشكل غير مسبوق في تاريخ اليمن - وغيره من الشعوب- استخدمت عصابة الإمامة كل رعونتها وبطشها الفاجر في قهر المواطنين الذين تحكمهم وإخضاع المجتمع بشكل مهين، ولم تسمح بوجود اي صوت مختلف عن صوتها حتى لو كان يحمل خطابها نفسه، لكن ذلك لم يحقق لها ما كانت تتوهمه من النجاح بل عجزت عن توفير ابسط مقومات الأمن لقيادات نافذة في صفوفها وشخصيات بارزة في مناطق سلطتها مثل حسن زيد وقبله شقيق زعيم جماعتها وقبلهم المتوكل والخيواني.

استخدمت العصابة كل وسائل القهر ولم تنفعها، وانتهت هيبة الهالة التي سوقتها لنفسها كسلطة قوية، وربما تكون حادثة اغتيال حسن زيد بمثابة ثقب أصاب بالونة، هي الآن بحاجة ملحة للخروج من هذا المأزق. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt

كتابات

شباب الإصلاح في مواجهة استفهامات اليدومي وعسل الآنسي!

✍ #يحيى الثلايا

يكتب الأستاذ اليدومي منشورا على حسابه في الفيس بوك، أو تغريدة في تويتر قد لا تتضمن أحيانا سوى علامات استفهام أو مقولة مأثورة، لكن سيلاً من التعليقات والتفاعلات تتبعها وتنقضي الليلة كلها سمرة مع المنشور أو التغريدة في منصات مواقع التواصل.


من الطبيعي أن يثار الاهتمام ويحصل التفاعل - رفضا أو قبولا - تجاه ما يصدر عن رئيس أكبر وأهم حزب سياسي في البلاد، لكن أن يصبح الأمر تقليدا لحفلة رباح مع كل منشور فهو أمر غريب.


اللافت أن كما معتبرا من تلك التفاعلات والمنشورات يكتبها شباب من أعضاء الاصلاح في سياق النقد والسخرية من رئيس حزبهم! ليس بالضرورة أن يكون كل ما يقوله الشخص - أي شخص- كلام خطير ومهم في كل الأوقات، بل ليس من الضرورة أن نتحدث في كل الاوقات ونعلق على كل حادثة ونشترك في كل زفة، وقادة الدولة والاحزاب هم أشخاص كغيرهم وإن ارتفعت مسميات مناصبهم.


قبل أشهر، انتشرت صورة التقطت في شقة الاستاذ عبدالوهاب الانسي في الرياض تجمعه بالسفير الصيني الذي زاره اثر تماثله للشفاء من أزمة دماغية، وفي تفاصيل الصورة لاحظ المهتمون علبة عسل في طاولة مجاورة، أصبحت العلبة أكثر شهرة من كتاب شمس العلوم، هب لتداولها كثير من بزغة الاصلاح لدرجة افقدتهم اللياقة ليباركوا لأمين عام حزبهم بالسلامة ولو من باب الذوق والمجاملة والاقتداء حتى بالسفير الصيني.


وقبل ذلك نتذكر جميعا الحفلة التي رافقت انتشار صورة الانسي ذاته في وليمة عشاء في حفل زفاف لشاب يمني، روّجها خصوم الاصلاح و(أنصف الخصوم) كدليل دامغ لسوء الاصلاح وعيوب قياداته. بالتأكيد من حق كل شخص ان ينتقد أي شخصية عامة ومضمون مايصدر عنها ولا أحد فوق النقد لا العزي اليدومي ورفاقه ولا غيرهم، لكن مايحصل من صخب وغوغاء لا يمكن أبدا اعتباره ضمن حرية الرأي وحق النقد، فهو مجرد ردح وإسفاف بلا مضمون.


لم يعد هناك أسهل من انتقاد قيادات حزب الاصلاح، بسبب ودون سبب يمكنك ان تتهمه وقياداته بكل التهم وتلفق كل الأكاذيب، لكن استمراء هذه الاساليب مبعثه امر وحيد، أنكم تأمنون عواقب انتقام الاصلاح وتثقون أنه لايحقد.


الإصلاح هو آخر كتلة صلبة ومتماسكة في اليمن الممزق بطعنات الإمامة وتفاهات وإخفاقات قواه السياسية التي تتراكم من عقود، لكن خصوم الاصلاح أو منافسيه بلغ بهم الفجور والقبح حد الاضرار باليمن ذاتها تحت شهوة الانتقام من الإصلاح أو الكيد به، لا يدركون أبدا أن أحلامهم في انهيار الاصلاح وتفككه تفقدهم هم بقية ما يراهنون عليه.


ممارسة الخصوم لذلك أمر يخصهم ويعكس اخلاقهم ولا لوم عليهم، انما الغريب هو تكرار انجرار بعض طيور الاصلاح المهاجرة لهذا السخف. هناك سؤال يمكن توجيهه لهذا النوع من أعضاء الاصلاح وغالبيتهم يلاحظ أنهم في المنفى: ما هو دافعكم لهذا الامر؟! ماذا تنقمون على قيادة حزبكم؟! توجيه السؤال لكم دون سواكم مبعثه ان دافع خصومكم للشتيمة والردح لرجالات حزبكم سببه أنهم إصلاحيون وقادة لحزب انتم من أفراده.


هل تظنون لو غادرت هذه القيادات الليلة مواقعها ستشرق الشمس وقد رضي عنكم خصومكم واعترفوا بحزبكم وأقلعوا عن طعنات الغدر وحملات التشويه ؟!ثم يتبقى هناك أمر مهم عن هذه القيادات وهو شخصي بالمقارنة مع كثير من النخب السياسية في اليمن والمنطقة.
هل العيب الوحيد لرئيس حزبكم هو تغريدة غامضة لم تفهمونها أو تواكب مستواكم في العمق والتفكير؟ وهل تهمة الامين العام هي حضوره وليمة عشاء قُدمت فيها الذبيحة للضيوف كاملة !!.


قد يبرر البعض هذه الحملات أنها تعبيرا عن سخط شباب الاصلاح وانعكاسا لمزاجهم تجاه الوضع القائم، وهو الوضع الذي لم يكن صانعيه هم قياداتهم كما انهم ليسوا أبدا كحزب وأفراد معنيون الا بذات القدر الذي يقع على رفاقهم من اليمنيين في محاولة الخلاص بالبلاد. لكن ليس طول زمن المعركة ولا البقاء في الرياض دافعكم، حتى حين كنا في صنعاء كانت هذه الظاهرة تتوسع ويقع فيها أعضاء كوادر الاصلاح فرائس سهلة لحملات الخصوم.


من يتذكر تلك الحملة الواسعة التي شنتها مطابخ معروفة عن مساعي عبدالوهاب الانسي لتأميم وزارة التربية واستثمار مواردها عن طريق زوج ابنته الذي اختاره وزيرا ؟ وهو عبدالرزاق الاشول.من يتذكر الحملة المجنونة التي اندلعت مع خبر توظيف نجل الاستاذ اليدومي في مكتب رئاسة الجمهورية ؟ تورط فيها كثيرون، لكن لاحقاً لم يكلف أحدهم نفسه التعامل مع الحقيقة التي تؤكد أنه ليس هناك أي علاقة أسرية أو عائلية بين الاشول والانسي.


خلال السنوات الماضية تهافت كثير من القيادات السياسية والرفيعة لتعيين أولادهم وأقاربهم في مناصب قيادية بمبرر القرابة، وبالتأكيد يمتلك كثيرون أسبابا منطقية لتبرير تعييناتهم كالمؤهل والكفاءة لكن ذلك اذا اثير عن احد قادة الاصلاح لا يهدأ.


أعرف أغلب أبناء الاستاذ محمد اليدومي، وبعض أبناء الاستاذ عبدالوهاب الانسي والاستاذ أحمد القميري والاستاذ م

سنان أبو لحوم .. وداعا عم الثورة ونقيبها

#يحيى_الثلايا

توفي اليوم في القاهرة، الشيخ سنان بن عبدالله أبو لحوم أحد أبرز وجوه اليمن وساستها وزعماء البلاد طيلة العقود الماضية عن 100 عام توفي النقيب سنان بعد سجّل حافل من الاحداث والحضور والفاعلية الكبرى، لقد ظل أحد أقطاب البلاد ورموزها طيلة حياته قبل أن تجبره أمراض الشيخوخة على الغياب والتواري منذ أكثر من عقد.

في العام 2014م، جمعني مقيل باللواء الراحل / علي عبدالله السلال، وفي المقيل سألته: هل أصبح العم سنان أبو لحوم هو أكبر المعمرين من رجالات الجمهورية الذين لا زالوا على قيد الحياة ؟، فأجاب بالايجاب، وحين سألناه هل تجاوز عمر سنان مائة عام رد اللواء السلال مبتسما : (لو حسبناها على قدر ما غدغدنا فقد عمر عمي سنان اكثر من ثلاثمية).

أغلب الثوار ورجالات سبتمبر الاوائل كانوا يخاطبونه بصيغة العم، نظرا لتقدم عمره بما فيهم الشيخ الراحل عبدالله الاحمر.

ظل سنان جمهوريا صلبا دون مهادنة لخصومها، وشيخا قبليا متمردا على محاولات التطويع منذ بداياته في السجن كرهينة، واجه الامامة وزرع الألغام في مواكب دولة حميد الدين، وكان من فرسان الثورة الكبار.

اختلف في فترات متعددة مع السلال ثم مع القاضي الارياني ثم مع الحمدي، ومن اغرب الحكايات انه كان من أبرز المتحمسين لوصول صالح إلى الحكم عقب اغتيال الرئيس الغشمي، لكنه أغلب فترة حكم صالح كان على خصومة معه.

وكانت ابرز محطات خلافه مع الرئيس صالح فترة حرب 1994م التي كان يعارضها بشدة وبدا منحازا لموقف نائب الرئيس، الاستاذ علي سالم البيض وألقت هذه الخصومة بظلالها على ما تبقى من حياة الرئيس وسنان.

نقيب نهم وشيخ بكيل الأبرز، لم يتلقى من التعليم غير قدر محدود، لكنه كان من اكثر مشايخ اليمن اهتماما بالتعليم الاكاديمي لأولاده واقاربه وكان نجله الراحل الشهير د. طارق سنان أبو لحوم من أقدم شباب اليمن الذين ذهبوا لدراسة الطب في الخارج.

وقطعا لا يمكن نسيان السكن الجامعي الكبير (سكن سنان أبو لحوم) الذي أنشأه ليستوعب عشرات الاف اليمنيين من منتسبي جامعة صنعاء.

رحمك الله ياعم سنان وأسكنك فسيح جناته.

t.me/suhailt