Forwarded from المجلة الثقافية ™
#تعز
#كتب محمد مهيوب قائدنا ورمز مدينتا حمود سعيد المخلافي يهدي لكل بطل محرر 100 الف ريال تسلمها رائدة الخير حياة الذبحاني وهدايا اخرى واستقبال كبير ل 75 محرر مدني خرجوا من سجون مليشيا الحوثي في صفقة تبادل مقابل 60 حوثي اسرهم الجيش الوطني في الجبهات ..
تحية للجيش الوطني والحمدلله على سلامة اخواننا المحررين ..
#كتب محمد مهيوب قائدنا ورمز مدينتا حمود سعيد المخلافي يهدي لكل بطل محرر 100 الف ريال تسلمها رائدة الخير حياة الذبحاني وهدايا اخرى واستقبال كبير ل 75 محرر مدني خرجوا من سجون مليشيا الحوثي في صفقة تبادل مقابل 60 حوثي اسرهم الجيش الوطني في الجبهات ..
تحية للجيش الوطني والحمدلله على سلامة اخواننا المحررين ..
#كتب أ / *أحمد عثمان*
*رئيس الدائرة الإعلامية لإصلاح تعز*
موقف الإصلاح كحزب سياسي لا يحتاج إلى اثبات فيما يخص مناهضته لنظام الملالي، فهو جزء من الشرعية والتحالف العربي وفي مقدمة القوى الوطنية المقاومة للمشروع الفارسي التوسعي المساند للإنقلاب.
والبيان الذي يتردد في بعض و سائل التواصل الإجتماعي باسم التجمع اليمني للإصلاح بمحافظة تعز المتصل، بمقتل قاسم سليماني هو بيان مزور ومكشوف.
التزوير سلوك مشين لا يصدر إلا من نفسيات مشوهة، وعندما يعتمد البعض التزوير كفعل سياسي فإنه يثبت إفلاسه ويختار لنفسه صورة بشعة في دائرة الإنحطاط القيمي، كما يكشف خطورة وجود مثل هذه الكائنات على المجتمع والتي تقوم بتلويث الحياة السياسية .
نشفق على من تحول مشروعهم السياسي إلى مجرد عمل يومي متخصص بتزوير بيانات ومواقف الأحزاب و القوى الوطنية و تلطيخ النشاط الوطني العام بالكذب الفاضح وامتهان التزوير والبلطجة الإعلامية بصورة مخزية وفاقدة للحد الأدنى من قيم الانسان السوي وأخلاق العمل السياسي.
http://tttttt.me/suhailt
*رئيس الدائرة الإعلامية لإصلاح تعز*
موقف الإصلاح كحزب سياسي لا يحتاج إلى اثبات فيما يخص مناهضته لنظام الملالي، فهو جزء من الشرعية والتحالف العربي وفي مقدمة القوى الوطنية المقاومة للمشروع الفارسي التوسعي المساند للإنقلاب.
والبيان الذي يتردد في بعض و سائل التواصل الإجتماعي باسم التجمع اليمني للإصلاح بمحافظة تعز المتصل، بمقتل قاسم سليماني هو بيان مزور ومكشوف.
التزوير سلوك مشين لا يصدر إلا من نفسيات مشوهة، وعندما يعتمد البعض التزوير كفعل سياسي فإنه يثبت إفلاسه ويختار لنفسه صورة بشعة في دائرة الإنحطاط القيمي، كما يكشف خطورة وجود مثل هذه الكائنات على المجتمع والتي تقوم بتلويث الحياة السياسية .
نشفق على من تحول مشروعهم السياسي إلى مجرد عمل يومي متخصص بتزوير بيانات ومواقف الأحزاب و القوى الوطنية و تلطيخ النشاط الوطني العام بالكذب الفاضح وامتهان التزوير والبلطجة الإعلامية بصورة مخزية وفاقدة للحد الأدنى من قيم الانسان السوي وأخلاق العمل السياسي.
http://tttttt.me/suhailt
#اراء_وتحليلات
ما تيسر من جرائم الهادي ضد اليمنيين (1)
#كتب/ زايد جابر
يظن البعض أن صراعنا مع الحوثي قد دفعنا للتطاول على الهادي وأن ننسب اليه ما لم يفعله بل يزعم بعضهم أن فكر الحوثي وأفعاله لا علاقة لها بالهادي وهذا كذب وتدليس فالحوثي لم يخرج قيد أنملة عن تراث الهادي وسيرته ، ولو أننا حاولنا استقصاء جرائم الحوثي في تكفير اليمنيين وقتلهم وهدم دورهم ومزارعهم وصلبهم منكسة رؤوسهم لما وسعتنا مجلدات ويكفي لمن أراد معرفة الحقيقة أن يعود لسيرة الامام الهادي التي كتبها ابن عمه وقائد جيشه وكتبه التي توارثها أبناءه واتباعه حتى اليوم ، ولن نقبل أو ننقل أي خبر من خصوم الهادي أو حتى المحايدين ، ولأن البعض بدأ يدلس ويشوش على هذه الحقائق ، فسأبدأ بنشر بعضها مبتدءا بجرائم نهب الاموال وأخذ الخمس من أموال اليمنيين كغنيمة كالمحاربين الكفار كما صرح الهادي والائمة من بعده وسار على نهجه الحوثي حتى اليوم
على خطى الهادي
منذ سنوات طويلة يقوم الحوثي بنهب أموال المواطنين وانفاقها فيما يسميه المجهود الحربي لقتال اليمنيين وكذلك الاستعراض في الاحتفالات المذهبية كعيد الغدير وعاشوراء وغيرهما في حين يتضور المواطنون جوعا وهم الذين فقدوا مصالحهم ومزارعهم، يحرمهم الحوثي حتى من أموال الزكاة وهم أحد مصادر صرفها المشروعة، ويتساءل البعض باستغراب : اليس الحوثيون يزعمون أنهم أتباع المسيرة القرآنية، أليس القران يقول بوضوح " انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين .. " فما بال الفقراء والمساكين لا ينالون شيئا منها على يد الحوثي ؟
والحقيقة ان الحوثي لا يهمه نص القران ولكن ماذا قال وفعل قرين القران ؟ وخصوصا الامام الهادي الذي جعلوا نصوصه وأفعاله أهم من نصوص القران؟ لقد أصل الهادي للعبث بمصارف الزكاة لخدمة مشروعه السلالي وأصبح عبثه سنة متبعة حتى اليوم، كان الهادي ينظر الى تردي أوضاع الخلافة العباسية على أنها مؤشر على انهيارها مما يفتح باب الأمل للعلويين ليستعيدوا حقهم الالهي المغتصب تحت قيادته !، ولهذا نجده في كتاب الدعوة الذي وجهه لأحد أنصاره يقول : "ألستم ترون رحمكم الله إلى أبواب النصر قد فتحت، وعلامات ما تأملون من دولة آل رسول اللّه قد أقبلت، ودلالات ملكهم قد شرعت، وأسباب ما وعد اللّه نبيه صلى الله عليه وعلى آله قد ثبتت، وعلامات هلاك عدوهم قد وضحت وبوادر الرحمة قد أقبلت، وإياكم قد أجنَّت وأظلت، ولكم بالنصر والتوفيق قد قصدت؟ فأقبلوا إليها ولا تدبروا، وتلقوها بقبولها قبل أن تندموا" .
لقد كان الهادي في دعايته قبل أن يصل اليمن، وبعد وصوله مباشرة يأخذ على بني العباس أخذهم الزكاة وصرفها في غير مصارفها، وترك الفقراء والمساكين يتضورون جوعا، وكان يستغرب ان لا يقوم الناس للجهاد معه ضد حكام بني العباس رغم ان هؤلاء الحكام قد " حرموهم فيئهم ، واصطفوا مع ذلك أموالهم ،وأجاعوا بطونهم ، وأعروا ظهورهم ، وأضاعوا سبيلهم ،وأخافوهم على أنفسهم ، يحتفون أموالهم ، ويقتلون رجالهم ... قد جعلوا فيئهم بينهم دولا ، وأولادهم لهم خدما ودولا ، يشبعون ويجوعون ، ويسعون في رضاهم ومصالحهم ..الخ" ولهذا فقد كان يعد اليمنيين اذا ما بايعوه وقاتلوا معه ان " .. تشبع البطون الجائعة، وتكسى الظهور العارية ، وتقضى غرامات الغارمين ، وينهج سبيل المتقين ، وينكح الأعزاب ، وترد الأموال الى أهلها ، وتفرق فيما جعل الله من وجوهها ، ويأمن الناس في الآفاق ، وتفرق عليهم الأرزاق " فهل وفى الهادي بشرطه لهم ؟.
ان سيرته تؤكد خلاف ذلك، وان حاول أتباعه حتى اليوم تصويره بالإمام الزاهد المترفع عن أموال الرعية، مستدلين بتشدده في قضية تحريم أكل الزكاة على نفسه وعلى الهاشميين حتى انه قال يأكلوا الميتة ولا يأكلوا الزكاة! وقد كان الهادي كما قالوا، لكن ذلك ليس ورعا، ولا اتقاء للشبهات، وانما من اجل ترسيخ قضية العنصرية والاصطفاء الالهي، باعتبار ان هؤلاء المصطفين الأطهار لا يأكلون من اوساخ الناس (الزكاة ) وانما حقهم من الخمس الذي يؤخذ عنوة !!، ومع ذلك فان الهادي وبعد أن أدى تشدده المبالغ فيه في تحريم الزكاة على الهاشميين غرضه، قد ألتف على هذا المنع والتحريم بحيل تشبه ما يسمى اليوم " غسيل الاموال " فقد أجاز للعلويين " آل الرسول " الاعشار أو الزكاة بالشراء، أو الهدية، أو الاجازة من أهل الحق، " .
يعني مثلا اذا أراد هاشمي ان يأخذ الزكاة لنفسه يعطيها أولا قبيلي باعتبارها زكاة ويقول له ردها لي باعتبارها هدية فتصبح حلالا ولله الحمد!! ومع ذلك ظل مصراً على ان أي هاشمي يأخذ من الزكاة (بغير الحالات التي حددها) "فهو على غير دين الإسلام، وعلى غير شرائع دين محمد عليه السلام، بل قولنا أن نتبرأ إلى الله ممن استحل العشر من آل رسول الله، وقال إنه حلال له من غير آل رسول الله، بل لو أن رجلاً من آل رسول الله ألجئ إلى أكل العشر استحلالاً أو إلى أكل الميتة إذا كان مضطراً لرأينا له أن يأكل الميتة، قبل أن يستحل ويستبيح شيئاً من العشر" .
وتأمل هذه المب
ما تيسر من جرائم الهادي ضد اليمنيين (1)
#كتب/ زايد جابر
يظن البعض أن صراعنا مع الحوثي قد دفعنا للتطاول على الهادي وأن ننسب اليه ما لم يفعله بل يزعم بعضهم أن فكر الحوثي وأفعاله لا علاقة لها بالهادي وهذا كذب وتدليس فالحوثي لم يخرج قيد أنملة عن تراث الهادي وسيرته ، ولو أننا حاولنا استقصاء جرائم الحوثي في تكفير اليمنيين وقتلهم وهدم دورهم ومزارعهم وصلبهم منكسة رؤوسهم لما وسعتنا مجلدات ويكفي لمن أراد معرفة الحقيقة أن يعود لسيرة الامام الهادي التي كتبها ابن عمه وقائد جيشه وكتبه التي توارثها أبناءه واتباعه حتى اليوم ، ولن نقبل أو ننقل أي خبر من خصوم الهادي أو حتى المحايدين ، ولأن البعض بدأ يدلس ويشوش على هذه الحقائق ، فسأبدأ بنشر بعضها مبتدءا بجرائم نهب الاموال وأخذ الخمس من أموال اليمنيين كغنيمة كالمحاربين الكفار كما صرح الهادي والائمة من بعده وسار على نهجه الحوثي حتى اليوم
على خطى الهادي
منذ سنوات طويلة يقوم الحوثي بنهب أموال المواطنين وانفاقها فيما يسميه المجهود الحربي لقتال اليمنيين وكذلك الاستعراض في الاحتفالات المذهبية كعيد الغدير وعاشوراء وغيرهما في حين يتضور المواطنون جوعا وهم الذين فقدوا مصالحهم ومزارعهم، يحرمهم الحوثي حتى من أموال الزكاة وهم أحد مصادر صرفها المشروعة، ويتساءل البعض باستغراب : اليس الحوثيون يزعمون أنهم أتباع المسيرة القرآنية، أليس القران يقول بوضوح " انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين .. " فما بال الفقراء والمساكين لا ينالون شيئا منها على يد الحوثي ؟
والحقيقة ان الحوثي لا يهمه نص القران ولكن ماذا قال وفعل قرين القران ؟ وخصوصا الامام الهادي الذي جعلوا نصوصه وأفعاله أهم من نصوص القران؟ لقد أصل الهادي للعبث بمصارف الزكاة لخدمة مشروعه السلالي وأصبح عبثه سنة متبعة حتى اليوم، كان الهادي ينظر الى تردي أوضاع الخلافة العباسية على أنها مؤشر على انهيارها مما يفتح باب الأمل للعلويين ليستعيدوا حقهم الالهي المغتصب تحت قيادته !، ولهذا نجده في كتاب الدعوة الذي وجهه لأحد أنصاره يقول : "ألستم ترون رحمكم الله إلى أبواب النصر قد فتحت، وعلامات ما تأملون من دولة آل رسول اللّه قد أقبلت، ودلالات ملكهم قد شرعت، وأسباب ما وعد اللّه نبيه صلى الله عليه وعلى آله قد ثبتت، وعلامات هلاك عدوهم قد وضحت وبوادر الرحمة قد أقبلت، وإياكم قد أجنَّت وأظلت، ولكم بالنصر والتوفيق قد قصدت؟ فأقبلوا إليها ولا تدبروا، وتلقوها بقبولها قبل أن تندموا" .
لقد كان الهادي في دعايته قبل أن يصل اليمن، وبعد وصوله مباشرة يأخذ على بني العباس أخذهم الزكاة وصرفها في غير مصارفها، وترك الفقراء والمساكين يتضورون جوعا، وكان يستغرب ان لا يقوم الناس للجهاد معه ضد حكام بني العباس رغم ان هؤلاء الحكام قد " حرموهم فيئهم ، واصطفوا مع ذلك أموالهم ،وأجاعوا بطونهم ، وأعروا ظهورهم ، وأضاعوا سبيلهم ،وأخافوهم على أنفسهم ، يحتفون أموالهم ، ويقتلون رجالهم ... قد جعلوا فيئهم بينهم دولا ، وأولادهم لهم خدما ودولا ، يشبعون ويجوعون ، ويسعون في رضاهم ومصالحهم ..الخ" ولهذا فقد كان يعد اليمنيين اذا ما بايعوه وقاتلوا معه ان " .. تشبع البطون الجائعة، وتكسى الظهور العارية ، وتقضى غرامات الغارمين ، وينهج سبيل المتقين ، وينكح الأعزاب ، وترد الأموال الى أهلها ، وتفرق فيما جعل الله من وجوهها ، ويأمن الناس في الآفاق ، وتفرق عليهم الأرزاق " فهل وفى الهادي بشرطه لهم ؟.
ان سيرته تؤكد خلاف ذلك، وان حاول أتباعه حتى اليوم تصويره بالإمام الزاهد المترفع عن أموال الرعية، مستدلين بتشدده في قضية تحريم أكل الزكاة على نفسه وعلى الهاشميين حتى انه قال يأكلوا الميتة ولا يأكلوا الزكاة! وقد كان الهادي كما قالوا، لكن ذلك ليس ورعا، ولا اتقاء للشبهات، وانما من اجل ترسيخ قضية العنصرية والاصطفاء الالهي، باعتبار ان هؤلاء المصطفين الأطهار لا يأكلون من اوساخ الناس (الزكاة ) وانما حقهم من الخمس الذي يؤخذ عنوة !!، ومع ذلك فان الهادي وبعد أن أدى تشدده المبالغ فيه في تحريم الزكاة على الهاشميين غرضه، قد ألتف على هذا المنع والتحريم بحيل تشبه ما يسمى اليوم " غسيل الاموال " فقد أجاز للعلويين " آل الرسول " الاعشار أو الزكاة بالشراء، أو الهدية، أو الاجازة من أهل الحق، " .
يعني مثلا اذا أراد هاشمي ان يأخذ الزكاة لنفسه يعطيها أولا قبيلي باعتبارها زكاة ويقول له ردها لي باعتبارها هدية فتصبح حلالا ولله الحمد!! ومع ذلك ظل مصراً على ان أي هاشمي يأخذ من الزكاة (بغير الحالات التي حددها) "فهو على غير دين الإسلام، وعلى غير شرائع دين محمد عليه السلام، بل قولنا أن نتبرأ إلى الله ممن استحل العشر من آل رسول الله، وقال إنه حلال له من غير آل رسول الله، بل لو أن رجلاً من آل رسول الله ألجئ إلى أكل العشر استحلالاً أو إلى أكل الميتة إذا كان مضطراً لرأينا له أن يأكل الميتة، قبل أن يستحل ويستبيح شيئاً من العشر" .
وتأمل هذه المب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مأســــــــــــــــــــــــــــــــــــاة
كارثة حصار #تعز من قبل عصابات الحوثي الإيرانية مشهد من حوادث شبه يومية يعانيها أبناء #تعز
#كتب سمير إسماعيل
امانه عليكم توصلوا هذا الفيديوا للرئيس عبد ربه هادي وللمهندس معين الوحش ولكل من يعنيه الأمر ...
هذا هو الحصار الذي تعانيه تعز نتيحة لقطع الطرقات من والى المدينه ..
هذاهو اهمالكم لعدم تاهيل طريق هيحة العبد ...
تشاهدون الاب يصيح على هول موت اطفاله على اثر انقلاب باص في هيجة العبد
t.me/suhailt
كارثة حصار #تعز من قبل عصابات الحوثي الإيرانية مشهد من حوادث شبه يومية يعانيها أبناء #تعز
#كتب سمير إسماعيل
امانه عليكم توصلوا هذا الفيديوا للرئيس عبد ربه هادي وللمهندس معين الوحش ولكل من يعنيه الأمر ...
هذا هو الحصار الذي تعانيه تعز نتيحة لقطع الطرقات من والى المدينه ..
هذاهو اهمالكم لعدم تاهيل طريق هيحة العبد ...
تشاهدون الاب يصيح على هول موت اطفاله على اثر انقلاب باص في هيجة العبد
t.me/suhailt
#كتب_عن_انجازات_العمالقة
✍الاعلامي عبدالاله البوري
بعد سقوط مديريات بيحان ومديرية حريب في سبتمبر من العام الماضي تشكلت فجوة كبيرة تمتد حوالي ٥٠ كلم في الصحراء المترامية بين محافظتي مأرب وشبوة .
استغل الحوثيون ذلك الوضع وكثفوا من هجماتهم بأفواج بشرية غير مسبوقة ، وكانوا كلما كسروا في مكان عادوا شرقا يبحثوا عن طرق تمكنهم من التقدم نحو مأرب دون قتال .
وكان أمامهم صحراء تمتد ٥٠ كلم يستطيعون تحديد نقطة فارغة للهجوم منها ، وكان خلفهم عشرات المحافظات يحشدون منها ألآلف من أتباعهم .
كانت المساحات المترامية والحشود الكبيرة تمنحهم فرصة للهجوم من أماكن متعددة ، لكن وبمجرد حشد مجاميعهم وبداية توغلهم من نقطة معينة في تلك الصحاري ، كانت مسألة ساعات ثم يرتطموا بمقاومة شرسة وتدور معارك عنيفة ويعود الحوثيون يجرون الهزيمة ويبحثون عن حشود وثغرات جديدة .
واستمرت المعارك الدفاعية طوال أربعة أشهر وكان من المنطقي الإكتفاء بالدفاع وعدم القيام بأي عملية هجومية للجيش الوطني والمقاومة الشعبية لإن أي هجوم سيتم تطويقه في ظل سيطرة العدو على مديريات بيحان .
في تلك المعارك التاريخية سطر الأبطال ملحمة وطنية عظيمة فقد زج الحوثيون بعشرات الألوية العسكرية من حشودهم لكنها تبخرت في الصحاري وتبخرت معها الأحلام الفارسية .
وبعد الصمود الأسطوري لمأرب جاء إعصار الجنوب وتطهرت مديريات بيحان ثم مديرية حريب في حرب عنيفة وحاسمة وتضحيات جسيمة من أبطال العمالقة ، أثبت فيها العمالقة كفاءتهم القتالية وشجاعة جنودهم ودهاء قادتهم .
انتصار العمالقة في شبوة كسر ظهر المليشيات الحوثية وأمّن ظهر الجيش الوطني ولذلك ما إن تحررت مديريات بيحان حتى تحول أبطال الجيش الوطني والمقاومة الشعبية إلى الهجوم وتمكنوا من تحرير مساحات صحراوية مترامية حوالي ( ٣٥ كلم * ٣٠ كلم ) .
وانتقلت المعارك من أعماق الصحراء إلى محيط جبال ملعا وأمام معسكر أم ريش ومازال القتال مستمر ، فيما وصل أبطال العمالقة إلى مشارف العبدية بعد إن اجتثوا المليشيات الفارسية من طريقهم .
دارت العجلة وداست على الحوثيين ولن تتوقف إلا بالنصر الكبير بإذن الله .
t.me/suhailt
✍الاعلامي عبدالاله البوري
بعد سقوط مديريات بيحان ومديرية حريب في سبتمبر من العام الماضي تشكلت فجوة كبيرة تمتد حوالي ٥٠ كلم في الصحراء المترامية بين محافظتي مأرب وشبوة .
استغل الحوثيون ذلك الوضع وكثفوا من هجماتهم بأفواج بشرية غير مسبوقة ، وكانوا كلما كسروا في مكان عادوا شرقا يبحثوا عن طرق تمكنهم من التقدم نحو مأرب دون قتال .
وكان أمامهم صحراء تمتد ٥٠ كلم يستطيعون تحديد نقطة فارغة للهجوم منها ، وكان خلفهم عشرات المحافظات يحشدون منها ألآلف من أتباعهم .
كانت المساحات المترامية والحشود الكبيرة تمنحهم فرصة للهجوم من أماكن متعددة ، لكن وبمجرد حشد مجاميعهم وبداية توغلهم من نقطة معينة في تلك الصحاري ، كانت مسألة ساعات ثم يرتطموا بمقاومة شرسة وتدور معارك عنيفة ويعود الحوثيون يجرون الهزيمة ويبحثون عن حشود وثغرات جديدة .
واستمرت المعارك الدفاعية طوال أربعة أشهر وكان من المنطقي الإكتفاء بالدفاع وعدم القيام بأي عملية هجومية للجيش الوطني والمقاومة الشعبية لإن أي هجوم سيتم تطويقه في ظل سيطرة العدو على مديريات بيحان .
في تلك المعارك التاريخية سطر الأبطال ملحمة وطنية عظيمة فقد زج الحوثيون بعشرات الألوية العسكرية من حشودهم لكنها تبخرت في الصحاري وتبخرت معها الأحلام الفارسية .
وبعد الصمود الأسطوري لمأرب جاء إعصار الجنوب وتطهرت مديريات بيحان ثم مديرية حريب في حرب عنيفة وحاسمة وتضحيات جسيمة من أبطال العمالقة ، أثبت فيها العمالقة كفاءتهم القتالية وشجاعة جنودهم ودهاء قادتهم .
انتصار العمالقة في شبوة كسر ظهر المليشيات الحوثية وأمّن ظهر الجيش الوطني ولذلك ما إن تحررت مديريات بيحان حتى تحول أبطال الجيش الوطني والمقاومة الشعبية إلى الهجوم وتمكنوا من تحرير مساحات صحراوية مترامية حوالي ( ٣٥ كلم * ٣٠ كلم ) .
وانتقلت المعارك من أعماق الصحراء إلى محيط جبال ملعا وأمام معسكر أم ريش ومازال القتال مستمر ، فيما وصل أبطال العمالقة إلى مشارف العبدية بعد إن اجتثوا المليشيات الفارسية من طريقهم .
دارت العجلة وداست على الحوثيين ولن تتوقف إلا بالنصر الكبير بإذن الله .
t.me/suhailt
#صنعاء
مليـشيات الارهاب الحوثية بصنعاء تقوم بسجن #عقال الحارات الذين وجد في جدران حاراتهم شعارات #ارحل_ياحوثي و #لا_حوثي_بعد_اليوم حتى يرفعون بأسماء من #كتب بتلك الجدران
دب الخوف والهلع في أوصالهم
t.me/suhailt
مليـشيات الارهاب الحوثية بصنعاء تقوم بسجن #عقال الحارات الذين وجد في جدران حاراتهم شعارات #ارحل_ياحوثي و #لا_حوثي_بعد_اليوم حتى يرفعون بأسماء من #كتب بتلك الجدران
دب الخوف والهلع في أوصالهم
t.me/suhailt