واحدة جات من عند جيرانها وقالت لزوجها عايزة لى٢مليون مسالة موت او حياة
الراجل افتكر انها عايزة تساعد الجيران عشان ظروفهم شوية صعبة وقال والله دي مرة صالحة بقت تحس بالجيران قام قطع زي مابيقولوا من لحمه الحي وادها القروش
مشت عند الجيران وغابت فترة من الزمن
جات راجعة شايلة معاها كيس فيهو كمية بتاعت مستحضرات تجميل
سالها وهو شبه مندهش وبيقول ربنا يكذب الشينة
دا شنو يامرة
قالت ليهو دي كريمات وحاجات شعر عايزة انجلخ
قالوا الزمن دا السماحة اجتهاد
قال ليه طيب ياحبيبتي شيلي حاجاتك دي وتمشي اجتهدي فى بيت ابوك ربنا يسهل طريقك
قصة من القصص البتحصل يوميا فى الحي السوداني
اخواتنا بقوا يفكروا فى حاجات ماعندها علاقة بالواقع ابدا
وكل كلام النسوان منحصر في شنو
فلانة انجلخت
فلانة كانت قرعة شعرها بقي لى نص ضهرها
فلانة بقت حلبية
والكل جاري ورا سراب وفى غفلة تامة من اولادهن وازواجهن والمجتمع بقي غريب الملامح
ماابشبهنا نهائي
وبقت فى قعدات قهوة نهارية يدخلن بيت بتاع القهوة الساعة٢بيطلعوا الساعة٤
وين الاسرة والاولاد
انهيار للاسر
ويقولوا انتشر الاغتصاب ضد الاطفال
طيب مادام الامهات مشعولات وحايمات على كرعينهن كيف العيال يقعدوا فى البيت
ربنا يرحم جدتي كانت بتقول
ام ساف نحيف ام خشم خفيف لوجابك الزيف خشم بيتها ماتقيف
وربنا يطول عمر والدتنا
الكان دائما تهدم بنا وبمتطلاباتنا
وتراقب تصرفاتنا
وتقوم اي اعوجاج فى سلوك اي واحد فينا
الام دي مهمة صعبة يجب ان تكوني قدرها
فجر طه
المعمورة
الراجل افتكر انها عايزة تساعد الجيران عشان ظروفهم شوية صعبة وقال والله دي مرة صالحة بقت تحس بالجيران قام قطع زي مابيقولوا من لحمه الحي وادها القروش
مشت عند الجيران وغابت فترة من الزمن
جات راجعة شايلة معاها كيس فيهو كمية بتاعت مستحضرات تجميل
سالها وهو شبه مندهش وبيقول ربنا يكذب الشينة
دا شنو يامرة
قالت ليهو دي كريمات وحاجات شعر عايزة انجلخ
قالوا الزمن دا السماحة اجتهاد
قال ليه طيب ياحبيبتي شيلي حاجاتك دي وتمشي اجتهدي فى بيت ابوك ربنا يسهل طريقك
قصة من القصص البتحصل يوميا فى الحي السوداني
اخواتنا بقوا يفكروا فى حاجات ماعندها علاقة بالواقع ابدا
وكل كلام النسوان منحصر في شنو
فلانة انجلخت
فلانة كانت قرعة شعرها بقي لى نص ضهرها
فلانة بقت حلبية
والكل جاري ورا سراب وفى غفلة تامة من اولادهن وازواجهن والمجتمع بقي غريب الملامح
ماابشبهنا نهائي
وبقت فى قعدات قهوة نهارية يدخلن بيت بتاع القهوة الساعة٢بيطلعوا الساعة٤
وين الاسرة والاولاد
انهيار للاسر
ويقولوا انتشر الاغتصاب ضد الاطفال
طيب مادام الامهات مشعولات وحايمات على كرعينهن كيف العيال يقعدوا فى البيت
ربنا يرحم جدتي كانت بتقول
ام ساف نحيف ام خشم خفيف لوجابك الزيف خشم بيتها ماتقيف
وربنا يطول عمر والدتنا
الكان دائما تهدم بنا وبمتطلاباتنا
وتراقب تصرفاتنا
وتقوم اي اعوجاج فى سلوك اي واحد فينا
الام دي مهمة صعبة يجب ان تكوني قدرها
فجر طه
المعمورة
مشاركه من احد الاعضاء
#منقوول للنقاش
ياااشعب الله المحتار
عاوزة أتكلم عن موضوع أنا شايفاهو خطيير
وكلامي دة خصوصا للأمهات
أنا شغالة في روضة بتعامل مع أطفال من عمر سنتين لي 6 سنين في منهم الطبيعين وفي منهم ذوي الاحتياجات الخاصة وفي منهم المحتاجين تعامل بي سايكلوجية محددة
المهم والملاحط في الموضوع ..
انو كتيير من الاطفال ديل متأثرين بي الثقاافة الهندية شدييد اذا كان من مسلسلات أو أفلام أو غيرها
عندنا طفلة في أي شي بتشيل صحن وتجري علي الكورنة وتحرك الصحن حركة دائرية وتقول " ياقدير ساعدني ياقدير إحميني وإحمي عيلتي"
"هندوسية الا ربع" وعلى فكرة القدير العاوزاهو يساعدة دة احتمال 90% يكون فيل ولا قرد
عندنا طفلة عمرها 5 سنين اسمها ندى امس بنادي فيها ياندى اتلفتت وقالت لي انا ما ندى أنا "مايا حاجة كدة" المهم عرفت انو دة مسلسل هندي و"مايا" دي امرأة عندها انفصام شخصية بتعمل أي شي عشان نفسها تقتل وتحرق وتسرق وكمان متعددة العلاقات قبل وبعد الزواج وانجبت طفل من غير أي زواج "مومس " بالعربي كدة
المصيبة انو الحكاية دي في المسلسل عادية ودي ثقافتهم ودينهم مانحن يعني هم ماشايفين انو الكلام دة غلط فأنا متأكدة انو الطفلة دي في كمية من البلاوي اترسخت في عقلها الباطن غير العوارة البين البطل والبطلة والقائم علي أساسها المسلسل من تسبيل عيون وتحرشات وبحبك وبطيخ
معقوولة يااخ !!! دة كلام نغذي بيهو عقول أطفال أعمارهم أقل من 10 سنين!!!
معقووولة يااخ كمية القرف دة !!
وغيرها حالات كتييرة المكان مابتسع لي ذكرها
ف ياخ عليييكم الله المجتمع السوداني ماناقص عاهات نحن لسة ما اتعافينا من "البنطلون الناصل" و "شطفني" و" اديني حقنة" والامراض النفسية دي
ماعاوزين كمان يجينا جيل جديد شبه "مايا" والقدير حقها
الكلام دة ماعشان ثقافتتا كسودانيين وعاداتنا وتقاليدنا وقرع وبطيخ والكلام الفارغ دة ..كلامي دة عشان بس يطلعو عقول سوية لانو دي فترة بناءهم "عقليا وفكريا " "ماجسديا" بس زي ما الامهات مفتكرات ..الواحدة همهما كللو تحشي ليهو بطنو وتفتح ليهو التلفزيون يحضر شنو دي ماشغلتها .. عقلو دة محشي شنو مافارق معاها كتير المهم عندها تلحق شمارات الواتسب
استغفر الله العظيم يااخ
أرحمونا والله قرفنا من البلد دي..
صاحبة المقال :آلاء فضل
#منقوول
#منقوول للنقاش
ياااشعب الله المحتار
عاوزة أتكلم عن موضوع أنا شايفاهو خطيير
وكلامي دة خصوصا للأمهات
أنا شغالة في روضة بتعامل مع أطفال من عمر سنتين لي 6 سنين في منهم الطبيعين وفي منهم ذوي الاحتياجات الخاصة وفي منهم المحتاجين تعامل بي سايكلوجية محددة
المهم والملاحط في الموضوع ..
انو كتيير من الاطفال ديل متأثرين بي الثقاافة الهندية شدييد اذا كان من مسلسلات أو أفلام أو غيرها
عندنا طفلة في أي شي بتشيل صحن وتجري علي الكورنة وتحرك الصحن حركة دائرية وتقول " ياقدير ساعدني ياقدير إحميني وإحمي عيلتي"
"هندوسية الا ربع" وعلى فكرة القدير العاوزاهو يساعدة دة احتمال 90% يكون فيل ولا قرد
عندنا طفلة عمرها 5 سنين اسمها ندى امس بنادي فيها ياندى اتلفتت وقالت لي انا ما ندى أنا "مايا حاجة كدة" المهم عرفت انو دة مسلسل هندي و"مايا" دي امرأة عندها انفصام شخصية بتعمل أي شي عشان نفسها تقتل وتحرق وتسرق وكمان متعددة العلاقات قبل وبعد الزواج وانجبت طفل من غير أي زواج "مومس " بالعربي كدة
المصيبة انو الحكاية دي في المسلسل عادية ودي ثقافتهم ودينهم مانحن يعني هم ماشايفين انو الكلام دة غلط فأنا متأكدة انو الطفلة دي في كمية من البلاوي اترسخت في عقلها الباطن غير العوارة البين البطل والبطلة والقائم علي أساسها المسلسل من تسبيل عيون وتحرشات وبحبك وبطيخ
معقوولة يااخ !!! دة كلام نغذي بيهو عقول أطفال أعمارهم أقل من 10 سنين!!!
معقووولة يااخ كمية القرف دة !!
وغيرها حالات كتييرة المكان مابتسع لي ذكرها
ف ياخ عليييكم الله المجتمع السوداني ماناقص عاهات نحن لسة ما اتعافينا من "البنطلون الناصل" و "شطفني" و" اديني حقنة" والامراض النفسية دي
ماعاوزين كمان يجينا جيل جديد شبه "مايا" والقدير حقها
الكلام دة ماعشان ثقافتتا كسودانيين وعاداتنا وتقاليدنا وقرع وبطيخ والكلام الفارغ دة ..كلامي دة عشان بس يطلعو عقول سوية لانو دي فترة بناءهم "عقليا وفكريا " "ماجسديا" بس زي ما الامهات مفتكرات ..الواحدة همهما كللو تحشي ليهو بطنو وتفتح ليهو التلفزيون يحضر شنو دي ماشغلتها .. عقلو دة محشي شنو مافارق معاها كتير المهم عندها تلحق شمارات الواتسب
استغفر الله العظيم يااخ
أرحمونا والله قرفنا من البلد دي..
صاحبة المقال :آلاء فضل
#منقوول
ذات مومنت ..
اذكر ذات مرة من المرات في إحد أحياء أمدرمان العريقة واحدة من نساء الحي توبخ إبنها المراهق وتضربه بسوط كانت تحمله بيدها وعندما تدخلت بعض من جاراتها يسالن عن السبب وأن إبنك بقي راجل ما تضربيه وووو الخ
ردت الأم بعفوية أي بقي راجل لما "يشاغل" يعاكس" يشاغل فلانة ؟!!!
وفلانة هذه كانت شمطاء جرداء من أي نوع من الأنواع التي تدل علي الجنس أو الإنوثة .
وكأن رأي الأم ولسان حالها كما تغني مصطفي سيد أحمد برائعة خليل فرح (وأن عشقنا بنعشق محاسن و فى المحاسن كفي يومنا راح)
عادة تتميز البنت بحياء فطري رباني ولا ينتهي هذا الحث الداخلي للمراة ويتلاشي إلا إذا خالطت الرجال دون ضوابط شرعية فتري تغيراً في تصرفاتها السايكولوجية بطريقة ملفتة في مشيتها في طريقة كلامها في ردودها عند إستفزازها فتصبح مسخاً مشوها .
من العوامل التي تؤدي لخلق هذا المسخ المشوه :-
1. غياب الرقابة الأبوية او انعدامها حتي في البيوت التي لا تتميز بطابع ثقافي ديني وتتمتع بإرث حضاري سوداني أصيل تجد هذه الرقابة علي أشدها خصوصاً علي البنت والمرأة عموماً باعتبارها مثالاً للشرف والعفة تسقط دونه الرقاب.
2. غياب الوازع الاخلاقي والتربية السليمة لدي أحد الأبوين او كليهما مما ينشي صراعاً داخل الأسرة بين المحافظة علي القيم السامية للمجتمع وما بين الانحلال تحت مسمي التحرر واذا كان هذا التصرف من الرجل فهو دياثة.
3. غياب الوازع الديني والتربية الدينية السليمة في مجتمع أكثر من 98% منه ينتمون و يوصفون بأنهم مسلمون او هكذا يفترض أن يكونوا
4. وجود بعض النشاذ من الرجال الديوثين الذين يدعون لشيوع المراة وتعني ان تكون متاحة للجميع في التمتع بمحاسنها والنظر اليها ومخالطتها والاختلاء بها وملاطفتها والنيل منها دون رابط شرعي، وهذه الفئة أغلبها تجدونها في بعض الشباب المنحرف من الذين أثرت عليهم العوامل المذكورة في الفقرات الثلاث السابقة فضاعوا بين براثن دعاة الليبرالية والشيوعية وأعني دعاة العلمانية بكل طوائفها من المسميات والتنظيمات التي تعج بها مجتمعات الشباب وفهمهم لها هو نبذ الدين والاخلاق والاعراف وقيم المجتمع اقروا بذلك أم لا .
اعود لموضوع وئام ... وقفتها ... طريقة كلامها .... مخاطبتها لشيخ كبير في مقام والدها مهما إختلفت معه بهذه الطريقة هل يعجب هذا فيكم رجل سوي ؟
هل يرضي هذا أحد الرجال الأسوياء الذين سيعلقون علي هذا المنشور ؟ لان بعض غير الأسوياء أيضاً سيعلق ، هل يرضي أن تكون وئام هذه بنته ؟ أخته ؟ أمه ؟ خالته ؟ عمته ؟
فاذا كنت سوياً وكانت إجابتك لا بينك وبين نفسك علي الاقل فان الناس لا يرضون أن تكون بناتهم هكذا !
اشد ما اعتصر قلبي و آلمني ذلك الشاب الذي تبدو عليه ملامح الرجولة "شكلاً" التقطه كاميرا برنامج المثليين هذا وهو يصفق إثناءً علي كلامها عندما قالت أن أمها عمرها 65 عاماً وتتم معاكستها في الشارع ؟
وللمرة الثانية أضطر للخوض فيما لا ينبغي الا أن المضطر غير باغ ولا إثم عليه عندما تبلغ المراة سن القواعد من النساء ولا يرجي فيها الرجال نكاحاً هذه اذن لها الله ان تضع ثيابها غير متبرجة بزينة وهذا الشرط واضح حتي للقواعد من النساء وهو عدم وضع الزينة لانها ما يلفت النظر ويثير الشهوات ..
فاذا كانت مثلا امراة عمرها 65 سنة متزينة و #دخانها تفوح رائحته علي بعد عدة طرقات ولونه الباهي تراه الاعين علي بعد عشرات الامتار و (الساقة كاشفة والنحر عريان) كما قال احمد شوقي، فهل من هذه الطرقات عديمي الاحساس متبلدي الشعور ليس فيهم الغريزة البشرية الطبيعية ؟
اذا الخلل يعود ويتمحور في ذات الاسباب المذكورة آنفاً وصدق الله العظيم الذي شرع ونظم العلاقة السليمة بين الرجال والنساء ومن هم الذين أذن لهم برؤوية هذه الزينة
(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
حفظاً للنساء في المقام الاول (استوصوا بالنساء خيراً) وحفظاً لاشراف الرجال و أنسابهم وحرائرهم ... ولكن من يعي ومن يفهم ؟
كسرة :
بالنسبة للبنت البتجي راجعة بيتهم الساعة 2 صباحاً وزي ماقالت وئام العساكر قالوا ليها #مطلوقة
انا ما بستغرب في البنت .... أنا بستغرب في #البيت البيستقبلها بعد الساعة 2 صباحاً !!
دنفر _ د. ريما
اذكر ذات مرة من المرات في إحد أحياء أمدرمان العريقة واحدة من نساء الحي توبخ إبنها المراهق وتضربه بسوط كانت تحمله بيدها وعندما تدخلت بعض من جاراتها يسالن عن السبب وأن إبنك بقي راجل ما تضربيه وووو الخ
ردت الأم بعفوية أي بقي راجل لما "يشاغل" يعاكس" يشاغل فلانة ؟!!!
وفلانة هذه كانت شمطاء جرداء من أي نوع من الأنواع التي تدل علي الجنس أو الإنوثة .
وكأن رأي الأم ولسان حالها كما تغني مصطفي سيد أحمد برائعة خليل فرح (وأن عشقنا بنعشق محاسن و فى المحاسن كفي يومنا راح)
عادة تتميز البنت بحياء فطري رباني ولا ينتهي هذا الحث الداخلي للمراة ويتلاشي إلا إذا خالطت الرجال دون ضوابط شرعية فتري تغيراً في تصرفاتها السايكولوجية بطريقة ملفتة في مشيتها في طريقة كلامها في ردودها عند إستفزازها فتصبح مسخاً مشوها .
من العوامل التي تؤدي لخلق هذا المسخ المشوه :-
1. غياب الرقابة الأبوية او انعدامها حتي في البيوت التي لا تتميز بطابع ثقافي ديني وتتمتع بإرث حضاري سوداني أصيل تجد هذه الرقابة علي أشدها خصوصاً علي البنت والمرأة عموماً باعتبارها مثالاً للشرف والعفة تسقط دونه الرقاب.
2. غياب الوازع الاخلاقي والتربية السليمة لدي أحد الأبوين او كليهما مما ينشي صراعاً داخل الأسرة بين المحافظة علي القيم السامية للمجتمع وما بين الانحلال تحت مسمي التحرر واذا كان هذا التصرف من الرجل فهو دياثة.
3. غياب الوازع الديني والتربية الدينية السليمة في مجتمع أكثر من 98% منه ينتمون و يوصفون بأنهم مسلمون او هكذا يفترض أن يكونوا
4. وجود بعض النشاذ من الرجال الديوثين الذين يدعون لشيوع المراة وتعني ان تكون متاحة للجميع في التمتع بمحاسنها والنظر اليها ومخالطتها والاختلاء بها وملاطفتها والنيل منها دون رابط شرعي، وهذه الفئة أغلبها تجدونها في بعض الشباب المنحرف من الذين أثرت عليهم العوامل المذكورة في الفقرات الثلاث السابقة فضاعوا بين براثن دعاة الليبرالية والشيوعية وأعني دعاة العلمانية بكل طوائفها من المسميات والتنظيمات التي تعج بها مجتمعات الشباب وفهمهم لها هو نبذ الدين والاخلاق والاعراف وقيم المجتمع اقروا بذلك أم لا .
اعود لموضوع وئام ... وقفتها ... طريقة كلامها .... مخاطبتها لشيخ كبير في مقام والدها مهما إختلفت معه بهذه الطريقة هل يعجب هذا فيكم رجل سوي ؟
هل يرضي هذا أحد الرجال الأسوياء الذين سيعلقون علي هذا المنشور ؟ لان بعض غير الأسوياء أيضاً سيعلق ، هل يرضي أن تكون وئام هذه بنته ؟ أخته ؟ أمه ؟ خالته ؟ عمته ؟
فاذا كنت سوياً وكانت إجابتك لا بينك وبين نفسك علي الاقل فان الناس لا يرضون أن تكون بناتهم هكذا !
اشد ما اعتصر قلبي و آلمني ذلك الشاب الذي تبدو عليه ملامح الرجولة "شكلاً" التقطه كاميرا برنامج المثليين هذا وهو يصفق إثناءً علي كلامها عندما قالت أن أمها عمرها 65 عاماً وتتم معاكستها في الشارع ؟
وللمرة الثانية أضطر للخوض فيما لا ينبغي الا أن المضطر غير باغ ولا إثم عليه عندما تبلغ المراة سن القواعد من النساء ولا يرجي فيها الرجال نكاحاً هذه اذن لها الله ان تضع ثيابها غير متبرجة بزينة وهذا الشرط واضح حتي للقواعد من النساء وهو عدم وضع الزينة لانها ما يلفت النظر ويثير الشهوات ..
فاذا كانت مثلا امراة عمرها 65 سنة متزينة و #دخانها تفوح رائحته علي بعد عدة طرقات ولونه الباهي تراه الاعين علي بعد عشرات الامتار و (الساقة كاشفة والنحر عريان) كما قال احمد شوقي، فهل من هذه الطرقات عديمي الاحساس متبلدي الشعور ليس فيهم الغريزة البشرية الطبيعية ؟
اذا الخلل يعود ويتمحور في ذات الاسباب المذكورة آنفاً وصدق الله العظيم الذي شرع ونظم العلاقة السليمة بين الرجال والنساء ومن هم الذين أذن لهم برؤوية هذه الزينة
(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
حفظاً للنساء في المقام الاول (استوصوا بالنساء خيراً) وحفظاً لاشراف الرجال و أنسابهم وحرائرهم ... ولكن من يعي ومن يفهم ؟
كسرة :
بالنسبة للبنت البتجي راجعة بيتهم الساعة 2 صباحاً وزي ماقالت وئام العساكر قالوا ليها #مطلوقة
انا ما بستغرب في البنت .... أنا بستغرب في #البيت البيستقبلها بعد الساعة 2 صباحاً !!
دنفر _ د. ريما
منقول
لمن تضيييق الدنيا شديييييد في وشك وتقعد عاااااطل اكتر من ستة سنة من ضل الحيطة لي ضل الدكان وتعاين في الناس شغاااالين ماشين وجاين
😢😣😣😞
وبقبضو في المرتبات اخر الشهر بخشو بيها السوق يلبسو احسن لبس ويٲكلو احسن اكل ومستمتعين فسح وطلعات وكمان بيٲكلو بيتزا حتي لو مرة وحدة في الشهر المهم بيٱكلوها
😂😂
وانت سفنجتك وحدة كان مشيت بيها في حجرساكت تتقدٲ وكان اتقطعت تاني الا تقعد في بيتكم وحالتك بالبلاء
😤😤
طبيعي جدآ في ظل الظروف دي والوضع الاقتصادي المتردي دة تشتغل اي شغلانية
😔😔
وطبيعي
انك لمن تلقي شغل حاتتمسك بيهو شديييييد وممكن تعمل اي شئ علي شان ماتفقد شغلك اي شـئ
😎😎
شٱت الاقدار انو في وحدة شغالة بتسجل لي دكتورة العيانين
الزولة دي خلت الشغل عشان عايزة تولد
😷😷
وجابوني بدلها
ودي في حد زاتها معطة
بتول وين.
بتول خلت الشغل.
ليييييه
عشان عايزة تولد
وانت جابوك بدلها
اي
ونسوان العرب يعجوبك
دة الجابوهو بدل المرة الوالدة
يسمعوك ليها في اضانك
😂😂
دي معطة قبل ما اشتغل زاتو
الدكتورة الجيت اشتغل معاها
تجاوزت الستين وما عرست ماداير اقول "بايرة" لكن افهمومها برااااكم
😟😟
النوع البتكون منظمة شديد اي حاجة لازم تقعد في المكان الصاح وبتكره اي زول ما مرتب وبتكرها نفسها زاتو وما في شئ ممكن يعجبها صارة وشها طوالي ولابتضحك نهائيآ
😳😳😁😁
كملت عمرها في القراية ولمن انتبهت لي روحها لقت القطر فاتها
لكن راسها ملان وشاطرة كان عاينت ليك سااااي بتعرف عندك شنو وعلاجو شنو ولمن تكتب ليك علاج تاني مابتحتاج تجي لي مقابلة زاتو
ناسها كتار
😉😉
اول لي يوم شغل قالت لي اهم شئ عندي النظام ثم النظام ثم النظام
المرضي ديل كلهم عندي واحد
مادايرك تدخل لي زول قدام زول لابعرف رئيس ولاضابط ولا غفير ابوك لوجاء يقيف في الصف
كلامها دة كلوووو وماسكاني من اضاني
😛😛
قالت لي
يومك ب٥٠ جنيه😳😳😜😜
فرحت شديد قلت معناها الشهر بي ١٥٠٠ ظريفة ولذيذة ودسيسة وسمحة شديد
😂😂
(بالنسبة لي زول عايش عمرو كلو علي الاعانات والصفوف
الناس يقيفو لي ديوان الزكاة امشي اقيف
معاهم اطلع منهم بي تلتمية جنيه تصرفني شهر
الناس فاتو صوتو للمؤتمر الوطني ادوهم قروش امشي اصوت
معاهم مع اني حزب امة بس مفلس
الناس فاتو حملة تطعيم شلل الاطفال امشي اللبس
المريلة الصفراء بتاعتي والف معاهم
وكدة بطلع مصاريفي )
قالت لي فطورك وموصلاتك فيها
ويوميآ تكنس العيادة وتغسلها بي الصابون
والصابون من جيبك
لمن حسبتها لقيت نفسي خسران تلاتة جنيه كل يوم
قلت ما مشكلة بعوضها في الكشف موووش القروش عندي
اربعة عيانين قروشهم للدكتورة
وعيان قروشو لي
يعني عملت لي نسبة 20% من الشغل
وفي نفسي قلت هي القروش دايرة بيهم شنو لاعندها ام لا ابو
وبقيييييت اجي من ستة صباحآ
ماااف زول شايفني
اقفل ابواب العيادة علي
البس البرمودا
واركب سماعات الاضنين
واشغل (جابو لي الشيخ )
رقييييص وجببجبة وهجييييج
اغسل العيادة دي جنس غسيل اخليها تلمع
تحلف تقول حبشية
سبعة صباحا البس هدومي
قميص وبنطلون شكة والقاش كبير وفيهو حديدة
اربعة اقلام ملونة والريحة (رويال) تشوفني تقول اناا الدكتور
شغال في امانة الله لي معاها شهر
امووووري ظابطة يوميآ النسبة حقتي بتطلع قريب للمليون جنيه بالدس وبعد دة بجيها للعشرين جنيه حرامي وعيني قوية كتر خيرها مرات تديني خمسة جنيه زيادة نظاااام عطف منها
تقول لي الشغل سمح الليلة
😂😂
وهي ماعارفاني قاتل الجدادة وخامي بيضها
اليوم داك تجي امي العيادة عيانة
وقفت لي في التربيزة عملت فيها مابعرفها زاتو
شلت منها حق الكشف سجلتها رقم 14
قالت لي دخلني اول ياولدي عشان تعبانة
ولاشغال بيها الشغلة
يجيني ابوي
يازفت دخل امك دي تعبانة
قلت ليهو يا اخو انتو مسجلين رقم 14
ولسة دوركم ماجاء
والناس ديل كلهم عيانين مافي زول جاي عشان يتفرج في تلفزيونا دة اصبرو وانتظرو دوركم
قال لي يعني شنووو
قلت ليهو
لمن اقول علوية التوم رقم 14 تجي دااااخلة
غير كدة مااافي دخووول
وبقي يكووووورك ياود الكللللب ياما متررررربي
انعل تييييييت حبوبتك التتتتتيت انعل تييييييت
الدكتورة جات في شنو يا ضيو الجوطة شنو
قلت ليها الأخت دي مسجلة رقم 14
وراجلها دة قال الا تخش
ابوي قال ليها الأخت دي تبقي ليهو اموو يادكتورة الوالداهو من بطنها
قامت الدكتورة اعتذرت ليهم وقالت ليهم انا موصياهو كدة
دخلتهم قابلو وفااااتو زعلانيييين
بس الدكتورة اتكييييفت مني ودة المهم
لمن جيييت راجع البيت لقيت هدووومي عند سيد الدكان لافنها لي في جلابية
وبقيييت اكووريك ليهم
يمة معليش والله يمة انا اسف
انا كنت باالع خرشة بالغلط
امي انا بتاع مخدراات عليكم الله خلوني اخش
ابوووي قال لي بعد دورك يجي بندخلك
شلت هدومي ومشيت العيادة
الدكتورة قالت شكرآ ليك ياظريف من بكرة ماتجي
البنت الكانت والدة جاات راجعة خلاص كتر خيرك
وكتمت كتمت
زنقت زنقت
هيييي ماكتمت
لمن تضيييق الدنيا شديييييد في وشك وتقعد عاااااطل اكتر من ستة سنة من ضل الحيطة لي ضل الدكان وتعاين في الناس شغاااالين ماشين وجاين
😢😣😣😞
وبقبضو في المرتبات اخر الشهر بخشو بيها السوق يلبسو احسن لبس ويٲكلو احسن اكل ومستمتعين فسح وطلعات وكمان بيٲكلو بيتزا حتي لو مرة وحدة في الشهر المهم بيٱكلوها
😂😂
وانت سفنجتك وحدة كان مشيت بيها في حجرساكت تتقدٲ وكان اتقطعت تاني الا تقعد في بيتكم وحالتك بالبلاء
😤😤
طبيعي جدآ في ظل الظروف دي والوضع الاقتصادي المتردي دة تشتغل اي شغلانية
😔😔
وطبيعي
انك لمن تلقي شغل حاتتمسك بيهو شديييييد وممكن تعمل اي شئ علي شان ماتفقد شغلك اي شـئ
😎😎
شٱت الاقدار انو في وحدة شغالة بتسجل لي دكتورة العيانين
الزولة دي خلت الشغل عشان عايزة تولد
😷😷
وجابوني بدلها
ودي في حد زاتها معطة
بتول وين.
بتول خلت الشغل.
ليييييه
عشان عايزة تولد
وانت جابوك بدلها
اي
ونسوان العرب يعجوبك
دة الجابوهو بدل المرة الوالدة
يسمعوك ليها في اضانك
😂😂
دي معطة قبل ما اشتغل زاتو
الدكتورة الجيت اشتغل معاها
تجاوزت الستين وما عرست ماداير اقول "بايرة" لكن افهمومها برااااكم
😟😟
النوع البتكون منظمة شديد اي حاجة لازم تقعد في المكان الصاح وبتكره اي زول ما مرتب وبتكرها نفسها زاتو وما في شئ ممكن يعجبها صارة وشها طوالي ولابتضحك نهائيآ
😳😳😁😁
كملت عمرها في القراية ولمن انتبهت لي روحها لقت القطر فاتها
لكن راسها ملان وشاطرة كان عاينت ليك سااااي بتعرف عندك شنو وعلاجو شنو ولمن تكتب ليك علاج تاني مابتحتاج تجي لي مقابلة زاتو
ناسها كتار
😉😉
اول لي يوم شغل قالت لي اهم شئ عندي النظام ثم النظام ثم النظام
المرضي ديل كلهم عندي واحد
مادايرك تدخل لي زول قدام زول لابعرف رئيس ولاضابط ولا غفير ابوك لوجاء يقيف في الصف
كلامها دة كلوووو وماسكاني من اضاني
😛😛
قالت لي
يومك ب٥٠ جنيه😳😳😜😜
فرحت شديد قلت معناها الشهر بي ١٥٠٠ ظريفة ولذيذة ودسيسة وسمحة شديد
😂😂
(بالنسبة لي زول عايش عمرو كلو علي الاعانات والصفوف
الناس يقيفو لي ديوان الزكاة امشي اقيف
معاهم اطلع منهم بي تلتمية جنيه تصرفني شهر
الناس فاتو صوتو للمؤتمر الوطني ادوهم قروش امشي اصوت
معاهم مع اني حزب امة بس مفلس
الناس فاتو حملة تطعيم شلل الاطفال امشي اللبس
المريلة الصفراء بتاعتي والف معاهم
وكدة بطلع مصاريفي )
قالت لي فطورك وموصلاتك فيها
ويوميآ تكنس العيادة وتغسلها بي الصابون
والصابون من جيبك
لمن حسبتها لقيت نفسي خسران تلاتة جنيه كل يوم
قلت ما مشكلة بعوضها في الكشف موووش القروش عندي
اربعة عيانين قروشهم للدكتورة
وعيان قروشو لي
يعني عملت لي نسبة 20% من الشغل
وفي نفسي قلت هي القروش دايرة بيهم شنو لاعندها ام لا ابو
وبقيييييت اجي من ستة صباحآ
ماااف زول شايفني
اقفل ابواب العيادة علي
البس البرمودا
واركب سماعات الاضنين
واشغل (جابو لي الشيخ )
رقييييص وجببجبة وهجييييج
اغسل العيادة دي جنس غسيل اخليها تلمع
تحلف تقول حبشية
سبعة صباحا البس هدومي
قميص وبنطلون شكة والقاش كبير وفيهو حديدة
اربعة اقلام ملونة والريحة (رويال) تشوفني تقول اناا الدكتور
شغال في امانة الله لي معاها شهر
امووووري ظابطة يوميآ النسبة حقتي بتطلع قريب للمليون جنيه بالدس وبعد دة بجيها للعشرين جنيه حرامي وعيني قوية كتر خيرها مرات تديني خمسة جنيه زيادة نظاااام عطف منها
تقول لي الشغل سمح الليلة
😂😂
وهي ماعارفاني قاتل الجدادة وخامي بيضها
اليوم داك تجي امي العيادة عيانة
وقفت لي في التربيزة عملت فيها مابعرفها زاتو
شلت منها حق الكشف سجلتها رقم 14
قالت لي دخلني اول ياولدي عشان تعبانة
ولاشغال بيها الشغلة
يجيني ابوي
يازفت دخل امك دي تعبانة
قلت ليهو يا اخو انتو مسجلين رقم 14
ولسة دوركم ماجاء
والناس ديل كلهم عيانين مافي زول جاي عشان يتفرج في تلفزيونا دة اصبرو وانتظرو دوركم
قال لي يعني شنووو
قلت ليهو
لمن اقول علوية التوم رقم 14 تجي دااااخلة
غير كدة مااافي دخووول
وبقي يكووووورك ياود الكللللب ياما متررررربي
انعل تييييييت حبوبتك التتتتتيت انعل تييييييت
الدكتورة جات في شنو يا ضيو الجوطة شنو
قلت ليها الأخت دي مسجلة رقم 14
وراجلها دة قال الا تخش
ابوي قال ليها الأخت دي تبقي ليهو اموو يادكتورة الوالداهو من بطنها
قامت الدكتورة اعتذرت ليهم وقالت ليهم انا موصياهو كدة
دخلتهم قابلو وفااااتو زعلانيييين
بس الدكتورة اتكييييفت مني ودة المهم
لمن جيييت راجع البيت لقيت هدووومي عند سيد الدكان لافنها لي في جلابية
وبقيييت اكووريك ليهم
يمة معليش والله يمة انا اسف
انا كنت باالع خرشة بالغلط
امي انا بتاع مخدراات عليكم الله خلوني اخش
ابوووي قال لي بعد دورك يجي بندخلك
شلت هدومي ومشيت العيادة
الدكتورة قالت شكرآ ليك ياظريف من بكرة ماتجي
البنت الكانت والدة جاات راجعة خلاص كتر خيرك
وكتمت كتمت
زنقت زنقت
هيييي ماكتمت
يعني انا ك شاب سوداني عايش داخل هذا الجحيم . بطلع من بيتنا 6 صباحا وبرجع 6 مساء (زي خدمة اريبا) ..او ك شاب مغترب خارج ارض الوطن بعيد عن اهلي وبعيد عن وطني وبعيد عن كل شي ... اتعب واجري واتدعك وزيت ابو اهلي يطلع .عشان اجمع تكاليف الزواج البتتراوح ما بين (200-150) . عشان اجي اطلب ايدك واتزوجك ... تقومي تطلعي متحرره (عبيطه انتي) تعب السنين والمراره دا اجي اخسرو في واحده متحرره ... واولادي يطلعو بي نفس الفكر المتحرر وبتي تجي داخله البيت 3 صباحا ...
يعني مثلا مثلا :
اكون ماشي معاك في الشارع .(شعرك بره . صدرك بره - كرعينك بره .. نص جسمك كاشف ... تفاصيل جسمك واضحه وصوتك اعلي مني ) 😂 اكيد بتهظري .
او اكون قاعد والباب يدق اقوم افتح الباب .الاقي لي شاب واقف اقول ليهو اتفضل عايز منو يقول لي انا صاحب زوجتك 😂
لا والسمحه كمان بطالبو بي العصمه ... يعني اكون نايم تصحيني الساعه 2 ص تقول لي جيب لي تسالي .اقول ليك تعبان .تقولي لي انت طالق يا.. الأغبش ..واشيل شنطي اجي بيتنا ..امي تقول لي مالك اقول ليها طلقوني 😭
استغفر الله العظيم
يابتنا #ركشا_تلمني_ولا_متحرره_تطلقني 😂
#والله_جد
يعني مثلا مثلا :
اكون ماشي معاك في الشارع .(شعرك بره . صدرك بره - كرعينك بره .. نص جسمك كاشف ... تفاصيل جسمك واضحه وصوتك اعلي مني ) 😂 اكيد بتهظري .
او اكون قاعد والباب يدق اقوم افتح الباب .الاقي لي شاب واقف اقول ليهو اتفضل عايز منو يقول لي انا صاحب زوجتك 😂
لا والسمحه كمان بطالبو بي العصمه ... يعني اكون نايم تصحيني الساعه 2 ص تقول لي جيب لي تسالي .اقول ليك تعبان .تقولي لي انت طالق يا.. الأغبش ..واشيل شنطي اجي بيتنا ..امي تقول لي مالك اقول ليها طلقوني 😭
استغفر الله العظيم
يابتنا #ركشا_تلمني_ولا_متحرره_تطلقني 😂
#والله_جد
.ازيكم ❤
عايزة احكي ليكم قصتي اسمي تماضر عبدالله بكري متزوجة و عندي 3بنات و ولدين ساكنة في الحتانة .
اهلي ساكنين الحاج يوسف الردمية امي شغاله عامله في مدرسه اساس و ابوي كان نجار الله يرحمو و اخواتي متزوجات و عندي اخو واحد اصغر واحد فينا ترتيبنا كالاتي : تماضر ، هاجر ، ايمان ، خولة ، اخوي بكري دا اصغر واحد فينا .
عايزة احكي ليكم قصة حياتي و كيف انا اتحرمت من امي و ابوي و اخواني و اهلي لمده 24سنه و اخبارم انقطعت مني و افتكروني إتوفيت و عملو لي بكاء و فرشو علي و لغايه ما ربنا سهل لي و لقيتم تاني.
خالتي كانت ساكنة في السجانه كان عندها طهور ولدا ، مشينا انا و هاجر اختي مع امي باقي اخواني لسه ما اتولدو الزمن داك .
ركبنا يوم الخميس مع انا و امي ربنا يديها الصحه و العافيه و هاجر اختي و مشينا ناس خالتي قبل الطهور ب يوم.
رقدنا نمنا و تاني يوم الصباح كان واقع يوم الجمعة يعني يوم الكرامة زاتا بتاعت الطهور ، بتذكر خالتي نادتني قالت لي تعالي يا تماضر امشي الاوضه التانيه بتلقي الصحان قاعدات تحت في الفضيه جيبيهن مشيت الاوضة عشان اجيب الصحان لقيتم كتار قلت خلاص بشيلم كلهم عشان ما اجي مرتين و ارجع و بعد ما شلتهم فجاءة وقعو من يدي في البلاط و اتكسرو، خالتي جاتني بالشباك قالت لي دا شنو السويتيهو دا الليله بكتلك اصبري لي لمن اجيك بالدرب بس بقيت خايفه شديد و قلت معناها ما ح تخليني و حتدقني بس طلعت سريع من الغرفة و جريت ب الزقاق البدخلني علي صالون الرجال و منو طلعت الشارع و بقيت جاريه و خايفه و ما عارفه انا ماشه وين بس فجاءة لقيت روحي في السوق الشعبي بتاع الخرطوم و لقيت الباصات السفريه البسافرن الاقاليم و كنت لابسه لبسه سمحه و ركبت الباص و بقيت قاعدة مع الناس ، فجاءة واحدة من الناس الراكبين في الباص سالتني قالت لي .....
#يتبع
القصة طويله و انا بكتب قدر الحاجة البقدرني عليها رب العالمين ، لكن بكره بحاول بقدر الامكان اختصرا ليكم مع اني عايزة احكي ليكم بالتفصيل و ما عايزة افوت عليكم جزء من القصه
.المرة قالت لي يا بت انتي ماشه وين ، قلت ليها معاي امي راكبه ب قدام عشان حامل تاني ما اتكلمت معاي الباص اتحرك و بقي ماشي مسافه بتاعت قريب ال3ساعات و انا ما عارفه هو ماشي وين بالضبط ، في الفترة دي في ناس كانو بنزلو في محطات معينه المهم اخر محطة و الباص وصل اكتشفت اني وصلت مدني .
لمن نزلت مع باقي الناس بقيت لافه ساي في السوق ل قريب العصر او المغرب و كنت جيعانه لقيت لي مطعم كلو رجال مشيت ل سيد المطعم قلت ليهو انا جيعانه قال لي انت اهلك وين بقيت ساكته ساي ما قادرة انطق و خايفه لمن حس اني خايفه طوالي قام جاب لي كرسي و قعدني و جاب لي فول و الله لغايه اسي متذكراهو و قال لي اكلي و اشبعي و ما بتجيك عوجة .
بعد اكلت جاني كم واحد كدة بقو يسالو فيني اسمك منو و جايه من وين و انا ابيت اتكلم معاهم . طوالي واحد منهم قال البت دي اهلا بكون فتحو بلاغ ب اسما احسن تودوها القسم ، طوالي ركبوني في عربيه و ودوني القسم . لمن وصلت القسم فجاءة بقيت قاعدة ابكي ، الجماعه حكو ل ناس القسم الحاصل بي و قالو خلاص يقابلو بيها الضابط المناوب ، لمن ودوني للضابط مشي جاب لي حلاوة و بارد و قال لي ما تخافي و بترجعي ل امك و اهلك .
المهم سالني اسمك منو و ساكنه وين و جايه من وين ما لقي مني اجابات ، في واحدة شرطية كانت شغاله معاهم في القسم زاتو بتاع مدني و بيتا قريب شديد من القسم رسلو عسكري مشي جابا عشان يخلوني امشي ابيت معاها في بيتا لغايه ما الواطه تصبح و يشوفو البحصل شنو لمن جات لقيتا ليك مرة تخوف و شكلها شين خفت منها خوف شديد و بقيت ارجف لمن قعدت ابكي عاينت لي كدة قالت لي انطمي و اسكتي و انا بقيت زايدة زيادة في البكا قالت لي و الله ما تسكتي الا اقرصك في وركك لمن يجيب الدم . قام الضابط القبيل جاني تاني قال حتمشي مع الزوله دي و الصباح بتجيبك معاها انا قلت ليهو ما عايزة امشي معاها خليني معاك هنا قال لي انا ورديتي انتهت لكن و جاب لي مويه قال لي غسلي وشك قلت ليهو سوقني معاك ما تخليني مع المرة دي ، قال للشرطيه خلاص انتي ارجعي بيتك و البت دي بسوقا معاي للصباح ما بخليها في القسم تبيت براها مع العساكر ، و طوالي ركبنا العربيه بتاعت الشرطه و ركبني معاهو و انا نمت في العربيه عشان كنت تعبانه و مرهقه و مشينا مسافه حتي وصلنا بيتم .
لمن وصلنا ما صحاني شالني و دخلني جوة البيت و نمته للصباح و لا حاسه ب روحي ، لمن صحيت الصباح لقيت البيت ما شاء الله فيهو مرة كدة كبيرة اكبر من امي و تاني معاها راجل طلعو ديل ابو الضابط و امو .
امو قالت لي امشي الحمام اتسوكي و بولي و تعالي اشربي الشاي معانا ، مشيت الحمام و جيت جابو لي شاي لبن في كبايه كبيرة ب خبيز و ابو الضابط بقي يتونس و يلعب معاي "ضباح كسرة ب ملاح دي العجيله ...." و انا اضحك و اتبسطت معاهم .
الضابط الامس جاء الصباح سلم علي امو و ابوهو و قال لي ازيك سلمت علي
عايزة احكي ليكم قصتي اسمي تماضر عبدالله بكري متزوجة و عندي 3بنات و ولدين ساكنة في الحتانة .
اهلي ساكنين الحاج يوسف الردمية امي شغاله عامله في مدرسه اساس و ابوي كان نجار الله يرحمو و اخواتي متزوجات و عندي اخو واحد اصغر واحد فينا ترتيبنا كالاتي : تماضر ، هاجر ، ايمان ، خولة ، اخوي بكري دا اصغر واحد فينا .
عايزة احكي ليكم قصة حياتي و كيف انا اتحرمت من امي و ابوي و اخواني و اهلي لمده 24سنه و اخبارم انقطعت مني و افتكروني إتوفيت و عملو لي بكاء و فرشو علي و لغايه ما ربنا سهل لي و لقيتم تاني.
خالتي كانت ساكنة في السجانه كان عندها طهور ولدا ، مشينا انا و هاجر اختي مع امي باقي اخواني لسه ما اتولدو الزمن داك .
ركبنا يوم الخميس مع انا و امي ربنا يديها الصحه و العافيه و هاجر اختي و مشينا ناس خالتي قبل الطهور ب يوم.
رقدنا نمنا و تاني يوم الصباح كان واقع يوم الجمعة يعني يوم الكرامة زاتا بتاعت الطهور ، بتذكر خالتي نادتني قالت لي تعالي يا تماضر امشي الاوضه التانيه بتلقي الصحان قاعدات تحت في الفضيه جيبيهن مشيت الاوضة عشان اجيب الصحان لقيتم كتار قلت خلاص بشيلم كلهم عشان ما اجي مرتين و ارجع و بعد ما شلتهم فجاءة وقعو من يدي في البلاط و اتكسرو، خالتي جاتني بالشباك قالت لي دا شنو السويتيهو دا الليله بكتلك اصبري لي لمن اجيك بالدرب بس بقيت خايفه شديد و قلت معناها ما ح تخليني و حتدقني بس طلعت سريع من الغرفة و جريت ب الزقاق البدخلني علي صالون الرجال و منو طلعت الشارع و بقيت جاريه و خايفه و ما عارفه انا ماشه وين بس فجاءة لقيت روحي في السوق الشعبي بتاع الخرطوم و لقيت الباصات السفريه البسافرن الاقاليم و كنت لابسه لبسه سمحه و ركبت الباص و بقيت قاعدة مع الناس ، فجاءة واحدة من الناس الراكبين في الباص سالتني قالت لي .....
#يتبع
القصة طويله و انا بكتب قدر الحاجة البقدرني عليها رب العالمين ، لكن بكره بحاول بقدر الامكان اختصرا ليكم مع اني عايزة احكي ليكم بالتفصيل و ما عايزة افوت عليكم جزء من القصه
.المرة قالت لي يا بت انتي ماشه وين ، قلت ليها معاي امي راكبه ب قدام عشان حامل تاني ما اتكلمت معاي الباص اتحرك و بقي ماشي مسافه بتاعت قريب ال3ساعات و انا ما عارفه هو ماشي وين بالضبط ، في الفترة دي في ناس كانو بنزلو في محطات معينه المهم اخر محطة و الباص وصل اكتشفت اني وصلت مدني .
لمن نزلت مع باقي الناس بقيت لافه ساي في السوق ل قريب العصر او المغرب و كنت جيعانه لقيت لي مطعم كلو رجال مشيت ل سيد المطعم قلت ليهو انا جيعانه قال لي انت اهلك وين بقيت ساكته ساي ما قادرة انطق و خايفه لمن حس اني خايفه طوالي قام جاب لي كرسي و قعدني و جاب لي فول و الله لغايه اسي متذكراهو و قال لي اكلي و اشبعي و ما بتجيك عوجة .
بعد اكلت جاني كم واحد كدة بقو يسالو فيني اسمك منو و جايه من وين و انا ابيت اتكلم معاهم . طوالي واحد منهم قال البت دي اهلا بكون فتحو بلاغ ب اسما احسن تودوها القسم ، طوالي ركبوني في عربيه و ودوني القسم . لمن وصلت القسم فجاءة بقيت قاعدة ابكي ، الجماعه حكو ل ناس القسم الحاصل بي و قالو خلاص يقابلو بيها الضابط المناوب ، لمن ودوني للضابط مشي جاب لي حلاوة و بارد و قال لي ما تخافي و بترجعي ل امك و اهلك .
المهم سالني اسمك منو و ساكنه وين و جايه من وين ما لقي مني اجابات ، في واحدة شرطية كانت شغاله معاهم في القسم زاتو بتاع مدني و بيتا قريب شديد من القسم رسلو عسكري مشي جابا عشان يخلوني امشي ابيت معاها في بيتا لغايه ما الواطه تصبح و يشوفو البحصل شنو لمن جات لقيتا ليك مرة تخوف و شكلها شين خفت منها خوف شديد و بقيت ارجف لمن قعدت ابكي عاينت لي كدة قالت لي انطمي و اسكتي و انا بقيت زايدة زيادة في البكا قالت لي و الله ما تسكتي الا اقرصك في وركك لمن يجيب الدم . قام الضابط القبيل جاني تاني قال حتمشي مع الزوله دي و الصباح بتجيبك معاها انا قلت ليهو ما عايزة امشي معاها خليني معاك هنا قال لي انا ورديتي انتهت لكن و جاب لي مويه قال لي غسلي وشك قلت ليهو سوقني معاك ما تخليني مع المرة دي ، قال للشرطيه خلاص انتي ارجعي بيتك و البت دي بسوقا معاي للصباح ما بخليها في القسم تبيت براها مع العساكر ، و طوالي ركبنا العربيه بتاعت الشرطه و ركبني معاهو و انا نمت في العربيه عشان كنت تعبانه و مرهقه و مشينا مسافه حتي وصلنا بيتم .
لمن وصلنا ما صحاني شالني و دخلني جوة البيت و نمته للصباح و لا حاسه ب روحي ، لمن صحيت الصباح لقيت البيت ما شاء الله فيهو مرة كدة كبيرة اكبر من امي و تاني معاها راجل طلعو ديل ابو الضابط و امو .
امو قالت لي امشي الحمام اتسوكي و بولي و تعالي اشربي الشاي معانا ، مشيت الحمام و جيت جابو لي شاي لبن في كبايه كبيرة ب خبيز و ابو الضابط بقي يتونس و يلعب معاي "ضباح كسرة ب ملاح دي العجيله ...." و انا اضحك و اتبسطت معاهم .
الضابط الامس جاء الصباح سلم علي امو و ابوهو و قال لي ازيك سلمت علي
هو و بقيت اتونس معاهو ، قال لي انت جايه من وين قلت ليهو و الله ما عارفه بس ركبت الباص و نزلني في السوق قال لي اسمك منو قلت ليهو اسمي تماضر ، قال لي خلاص انتي خليك مع امي و ابوي هنا و انا ماشي الشغل لو زول جا قال عندو بت ضايعه بجي اسوقك قلت ليهو حاضر .
ابو الضابط قال لي مع السلامه انا ماشي السوق بقينا انا و ام الضابط قلت ليها انت اسمك منو قالت لي انا عزيزة و راجلي دا اسمو الصادق و ولدي الضابط دا اسمو علاءالدين . الباب بتاع الشارع دق قالت لي اجري افتحي الباب لمن مشيت فتحت الباب جات واحدة داخله سلمت علي قالت لي انتي منو قلت ليها انا تماضر خشت جوة سلمت علي امها طلعت دي اخت الضابط شغاله في المستشفي ممرضه و كانت بايته جات الصباح اسمها رحاب ، سالت امها مني و ورتا قصتي ، قامت امي عزيزة قالت لي ارح نمشي التكل عشان اعوس كسرة الغداء لانو ماشه لي دستور و بسوقك معاي طوالي .
لمن مشيت معاها بقيت الز ليها في الحطب و اتونس معاها و انتهينا من العواسه قالت لي عندنا بت اختي قدرك اسما حنان بمشي اجيب ليك منها لبسه و بجي انتي اقعدي اكلي الكسترد دا ، لمن مشت و جات قالت لي تعالي النحميك و البسي الهدوم دي عشان نمشي الدستور قبل يبدأ.
لمن مشيت الحمام و بقت تحمم فيني قالت لي انتي ما مطهرة لييه ، قلت ليها ما عارفه .
مشيت لبست اللبسه الجابوها لي من البت و مسحتني و سرحت لي شعري و ساقتني معاها ركبنا الكارو بتاعت الحصان و قعدتني جمبها و وصلنا محل الدستور ، قعدنا قريب 4ساعات و تاني رجعنا البيت امي عزيزة رقدت نامت و لقيت رحاب بقيت اتونس معاها قلت ليها انت عندك اخوان تاني قالت لي عندي اختين معرسات واحدة في اربجي و التانيه في بورتسودان و عندي 3 اخوان علاء الدين دا اصغر واحد و في حذيفة دا في نيالا و حسن ساكن براهو معاهو مرتو و بتو .
ابوي الصادق جا من السوق جاب لي معاهو فول و تسالي و قعدت اكل و مبسوطه معاهم و بالليل جا علاءالدين امي عزيزة سالتو ما لقيت خبر عن اهل البت دي قال ليها و الله ماف اي خبر .
قعدت معاهم قريب ال7شهور اتعودو علي و اتعودت عليهم و بقو اهلي و بقيت بتهم و يشهد الله ما قصرو معاي في حاجة .
في الحاج يوسف اهلي ما خلو مكان ما فتشوهو المستشفيات و الاقسام و اي مكان و كل مرة يقولو ليهم في مكان يمشو يلقوني ما انا. في الكدرو طفحت جنازة في البحر ل بت في عمري و نفسي اوصافي و شالوها و سبحان الله نفس الفستان اللابساهو كان عندي زيو الفترة ديك كان طالع موضه بس قالو خلاص دي البت الرايحه و كلمو اهلي و قالو ليهم نحن دفناها عشان ما كانت بتستحمل تنتظر و كدة اهلي عملو لي بكا و الوحيدة و امي بس الكانت حاسه اني عايشه ما غرقت.
في مدني هنا انا بقيت واحدة من ناس البيت و حبه حبه بديت انسي اهلي الحقيقيين حتي اسم امي و ابوي نسيتو عشان كنت صغيرة و بدو يتلاشو من ذاكرتي الا بس كسرت الصحن و ركوبي في الباص ما نسيتم .
جات المدرسه و دخلوني المدرسه ساقتني امي عزيزة السوق اشترت لي الشنطة و الكراسات و بقيت اقول ليها امي و ل ابوي الصادق بناديهو ابوي.
و دخلوني المدرسه وقريت و في المدرسه بسالو من اسم الامهات بقول ليهم اسم امي عزيزة و حتي في الكراس بكتب تماضر الصادق عطا.
لمن جات الاجازة بتاعت العيد بتاعت رمضان جات خنساء المن بورتسودان و اول مرة اشوفا و يوم الوقفه جا حذيفة من نيالا و كلهم اول مرة اشوفم بس بسمع بيهم و والله عاملوني كاني اختهم الصغيرة.
قامت امي قالت لي انا دايرة اطهرك في الاجازة ، لمن جات الاجازة عملو لي دعوة عديل و حننوني و النسوان فرحانات و يزغردن لي .
بعد الطهور بقن النسوان يدوني في القروش و انا فرحانه و مبسوطه و بقيت معاهم علي الحال دا قريب ال19سنه ، رحاب اتزوجت و حذيفه اتزوج و علاء الدين اتزوج و الحمدلله اسي ب اولادم و بناتم .
انا قريت لغايه المتوسطه و الثانوي و ما قريت جامعة .
#يتبع
معليش يدي وجعتني و الله بعدين بوريكم الصدفة الخلتني وصلت ل اهلي الحقيقين .
...مرة جاتنا رحاب اختي و قالت لي يوم الاحد نمشي " العزيبة " عشان نعزي جارتنا امها ماتت العزيبة دي قريه جمب رفاعة و لازم نقطع بالمعدية او البنطون الزمن دا ماف كبري .
يوم الاحد مشيت ل رحاب في بيتا في الدرجة و طلعنا سافرنا لمن وصلنا الحصاحيصا و بقينا منتظرين عشان البنطون في الجهة التانيه .
في اثناء نحن منتظرين في واحد جأ و سلم علينا قال لي ازيك يا إيمان !!!
قلت ليهو شكلك مشبهني ساي يا اخوي انا اسمي تماضر ما اسمي ايمان ، قال لي انت ما ساكنه في الحاج يوسف ؟! قلت ليهو لا لا انا ساكنه في مدني قال لي سبحان الله في واحده تشبهك شبه الخالق الناطق انتي بس فولة و اتقسمت نصين . قلت ليهو بقولو الما لقي شبهو الله قبحو ، قال لي صدقتي و لمن عرفنا قاطعين الشرق ب هناك حلف الا نركب معاهو و الايلم ديك بتذكر ايام نميري كان في ازمة بنزين ، قمنا ركبنا معاهو و في الشارع قال لينا انا من تمبول و عندي محل كلف في سعد قشرة و وصف
ابو الضابط قال لي مع السلامه انا ماشي السوق بقينا انا و ام الضابط قلت ليها انت اسمك منو قالت لي انا عزيزة و راجلي دا اسمو الصادق و ولدي الضابط دا اسمو علاءالدين . الباب بتاع الشارع دق قالت لي اجري افتحي الباب لمن مشيت فتحت الباب جات واحدة داخله سلمت علي قالت لي انتي منو قلت ليها انا تماضر خشت جوة سلمت علي امها طلعت دي اخت الضابط شغاله في المستشفي ممرضه و كانت بايته جات الصباح اسمها رحاب ، سالت امها مني و ورتا قصتي ، قامت امي عزيزة قالت لي ارح نمشي التكل عشان اعوس كسرة الغداء لانو ماشه لي دستور و بسوقك معاي طوالي .
لمن مشيت معاها بقيت الز ليها في الحطب و اتونس معاها و انتهينا من العواسه قالت لي عندنا بت اختي قدرك اسما حنان بمشي اجيب ليك منها لبسه و بجي انتي اقعدي اكلي الكسترد دا ، لمن مشت و جات قالت لي تعالي النحميك و البسي الهدوم دي عشان نمشي الدستور قبل يبدأ.
لمن مشيت الحمام و بقت تحمم فيني قالت لي انتي ما مطهرة لييه ، قلت ليها ما عارفه .
مشيت لبست اللبسه الجابوها لي من البت و مسحتني و سرحت لي شعري و ساقتني معاها ركبنا الكارو بتاعت الحصان و قعدتني جمبها و وصلنا محل الدستور ، قعدنا قريب 4ساعات و تاني رجعنا البيت امي عزيزة رقدت نامت و لقيت رحاب بقيت اتونس معاها قلت ليها انت عندك اخوان تاني قالت لي عندي اختين معرسات واحدة في اربجي و التانيه في بورتسودان و عندي 3 اخوان علاء الدين دا اصغر واحد و في حذيفة دا في نيالا و حسن ساكن براهو معاهو مرتو و بتو .
ابوي الصادق جا من السوق جاب لي معاهو فول و تسالي و قعدت اكل و مبسوطه معاهم و بالليل جا علاءالدين امي عزيزة سالتو ما لقيت خبر عن اهل البت دي قال ليها و الله ماف اي خبر .
قعدت معاهم قريب ال7شهور اتعودو علي و اتعودت عليهم و بقو اهلي و بقيت بتهم و يشهد الله ما قصرو معاي في حاجة .
في الحاج يوسف اهلي ما خلو مكان ما فتشوهو المستشفيات و الاقسام و اي مكان و كل مرة يقولو ليهم في مكان يمشو يلقوني ما انا. في الكدرو طفحت جنازة في البحر ل بت في عمري و نفسي اوصافي و شالوها و سبحان الله نفس الفستان اللابساهو كان عندي زيو الفترة ديك كان طالع موضه بس قالو خلاص دي البت الرايحه و كلمو اهلي و قالو ليهم نحن دفناها عشان ما كانت بتستحمل تنتظر و كدة اهلي عملو لي بكا و الوحيدة و امي بس الكانت حاسه اني عايشه ما غرقت.
في مدني هنا انا بقيت واحدة من ناس البيت و حبه حبه بديت انسي اهلي الحقيقيين حتي اسم امي و ابوي نسيتو عشان كنت صغيرة و بدو يتلاشو من ذاكرتي الا بس كسرت الصحن و ركوبي في الباص ما نسيتم .
جات المدرسه و دخلوني المدرسه ساقتني امي عزيزة السوق اشترت لي الشنطة و الكراسات و بقيت اقول ليها امي و ل ابوي الصادق بناديهو ابوي.
و دخلوني المدرسه وقريت و في المدرسه بسالو من اسم الامهات بقول ليهم اسم امي عزيزة و حتي في الكراس بكتب تماضر الصادق عطا.
لمن جات الاجازة بتاعت العيد بتاعت رمضان جات خنساء المن بورتسودان و اول مرة اشوفا و يوم الوقفه جا حذيفة من نيالا و كلهم اول مرة اشوفم بس بسمع بيهم و والله عاملوني كاني اختهم الصغيرة.
قامت امي قالت لي انا دايرة اطهرك في الاجازة ، لمن جات الاجازة عملو لي دعوة عديل و حننوني و النسوان فرحانات و يزغردن لي .
بعد الطهور بقن النسوان يدوني في القروش و انا فرحانه و مبسوطه و بقيت معاهم علي الحال دا قريب ال19سنه ، رحاب اتزوجت و حذيفه اتزوج و علاء الدين اتزوج و الحمدلله اسي ب اولادم و بناتم .
انا قريت لغايه المتوسطه و الثانوي و ما قريت جامعة .
#يتبع
معليش يدي وجعتني و الله بعدين بوريكم الصدفة الخلتني وصلت ل اهلي الحقيقين .
...مرة جاتنا رحاب اختي و قالت لي يوم الاحد نمشي " العزيبة " عشان نعزي جارتنا امها ماتت العزيبة دي قريه جمب رفاعة و لازم نقطع بالمعدية او البنطون الزمن دا ماف كبري .
يوم الاحد مشيت ل رحاب في بيتا في الدرجة و طلعنا سافرنا لمن وصلنا الحصاحيصا و بقينا منتظرين عشان البنطون في الجهة التانيه .
في اثناء نحن منتظرين في واحد جأ و سلم علينا قال لي ازيك يا إيمان !!!
قلت ليهو شكلك مشبهني ساي يا اخوي انا اسمي تماضر ما اسمي ايمان ، قال لي انت ما ساكنه في الحاج يوسف ؟! قلت ليهو لا لا انا ساكنه في مدني قال لي سبحان الله في واحده تشبهك شبه الخالق الناطق انتي بس فولة و اتقسمت نصين . قلت ليهو بقولو الما لقي شبهو الله قبحو ، قال لي صدقتي و لمن عرفنا قاطعين الشرق ب هناك حلف الا نركب معاهو و الايلم ديك بتذكر ايام نميري كان في ازمة بنزين ، قمنا ركبنا معاهو و في الشارع قال لينا انا من تمبول و عندي محل كلف في سعد قشرة و وصف
لينا المحل بتاعو .
لمن جينا راجعين انا الكلام بتاع البت الاسمها ايمان و الشبه دا شغل لي قلبي و بقيت افكر معقوله اهلي القاهم بعد السنين دي كلها و اسئلة كتيرة بقت شاغلاني.
مرت قريب السنه من لاقينا الزول دا في البنطون و نسيتو عديل ، مرة سافرت مع امي عرس في الشعبية بحري و لمن وصلنا المحطة الوسطي و ركبنا التاكسي عشان نمشي بيت العرس جينا ب سعد قشرة قامت امي قالت لي عايني دا سوق سعد قشرة الشغال فيهو السماني بس طولي اتذكرت الزول داك القابلني في البنطون ، و قلت ل امي نجي سعدة قشرة دايره لي خيوط و ابر للكروشيه قالت لي سمح ، بعد العرس انتهي جيت براي السوق مشي معاي ود جيران اهلي العندهم العرس شافع صغير كدة عشان انا ما بعرف الخرطوم سمح.
لمن جيت السوق سالت منو و وصفو لي محلو مشيت سلمت عليهو و قلت انا اللاقيتني في البنطون يوم ركبنا معاك ، اتذكرني طوالي و قال لي سبحان الله جاتني ايمان قبل فترة و قلت ليها لاقيت واحدة بتشبهك شبه شديد و قال ليها لاقيتا في الحصاحيصا قالت ليهو نحن ما عندنا اهل في الجزيرة .
الزول دا زاتو انا وريتو اهلي في مدني ناس منو و ساكنين وين لزوم المعرفة بس.
رجعنا مدني تاني و الحياة بقت ماشه بنفس الوتيرة ماف حاجة متغيره ياهو في شغله البيت و الخدمة و المجاملات .
اها نسيت اوريكم انا حكيت للزول دا بتاع سعد قشرة دا اسمو محمد البطحاني وريتو انو انا بس قمت لقيت روحي مع الناس ديل و ديل ما اهلي الحقيقين .
ب جاي البطحاني جاتو اختي ايمان البتشبهني و تاني سالا يا بت انت متاكدة ما عندكم اخت غير اخواتك ديل بس ، قالت ليهو عندي اخت ماتت زمان من زمنا الشافعة و عندي اخت ماتت بعد الولادة طوالي .
هنا هو اقتنع انو دا مجرد شبه بس ، ايمان اختي لمن رجعت ل امي حكت ليها ب كلام البطحاني و انو في بت بتشبهني في مدني و كلام زي دا ، امي ربنا يديها الصحة و العافية بقت نوم ما بتنوم و الكلام دا عمل ليها قلق و توتر شديد خلاص و انتظرت الواطه تصبح مشت سعد قشرة للبطحاني دا زاتو عشان تسالو من الحاصل و من البت البتشبه ايمان .
الصباح امي مشت للبطحاني و سالتو ، قال ليها و الله انا البت دي لاقيتا في بنطون رفاعة و تاني جاتني هنا في محلي دا و قالت لي الناس ديل انا ما اهلي بس لقيت روحي قاعدة معاهم و في وسطم ، امي حكت للبطحاني دا ب اي حاجة و حتي الجنازة الظهرت في الكدرو و دفنوها و انا قلبها حاسي انو بتها حيه و لمن قال ليها اسمها تماضر ، امي دي بقت تقوم و تقعد و تدخل و تمرق بس قالت ل البطحاني بتي برضو اسمها تماضر . و حكت ليهو القصه كلها و حتي التاريخ و السنه الفقدوني فيها .
البطحاني ركب و جانا لغاية مدني يوم جمعة بتذكر و سال لغايه وصل لينا عشان يتاكد بس من السنه اللقوني فيها ، وصل و عملنا ليهو الفطور و القهوة و حكي ل ابوي بالموضوع كلو و ابوي اتحمس للموضوع و فرح شديد خلاص و كلم اخواني ، الوحيدة الزعلت أمي عشان بقت متعلقة بي و كانت بتقول لي دا كلام فارغ و انا امك و انا الربيتك "طبعا الكلام دا بتقولو عشان هي بتريدني شديد و انا بقيت معاها 24ساعه ما حصل فارقتها لا صباح لا مساء"❤❤
المهم البطحاني قال انا يوم الجمعة الجايه بنتظركم في حلة كوكو و وصف لينا مكان معين نلاقيهو فيهو عشان نمشي للناس ديل ابوي قال ليهو خلاص نحن بنشرب الشاي و بنتحرك الصباح بدري ، الاسبوع دا مر التقول 100سنه و يوم الجمعة من الصباح جانا عادل راجل رحاب اختي بالبوكسي حقو و مشينا انا و ابوي و امي و اخواني و رحاب اختي حتي جارتنا مشت معانا و وصلنا حلو كوكو و بقينا ماشين وراء البطحاني بالعربية لغايه وصلنا البيت .
#
# .
#النهاية❤🌹
اها وصلنا البيت ، و ناس امي اصلا كانو عارفين و عندهم خبر ب جيتنا ، نزلنا من العربية و دقينا الباب جات اختي الاصغر مني لمن شفتها لمن قرب يغمي علي ، بتشبهني شبه كدة غريب ، قالت لينا اتفضلو لقيت ابوي ما سلم علي في يدي عشان هو ملتزم بس اكتفي انو يسلم علي من بعيد لكن عيونو دي لمن شافني لمن رقرقن للبكا و قال ل ابوي الصادق البت دي شايف فيها شبه السرة امي يعني حبوبتي انا ، اها امي كان في بكا مشت عزت و انتظرت الجنازة لمن شالوها و لازم تحضر رجوع العنقريب من المقابر عشان عيب الواحدة ترجع بيتا قبل العنقريب يجيبوهو و شكلها الجنازة اتاخرت و بقينا قاعدين قريب ال5ساعات راجين امي تجي و اخواتي عملن لينا الفطور و ابوي بقي يحكي في القصة بتاعتي للناس الجو معاي من مدني .
اها امي جات راجعة و دخلت لقتنا كلنا قاعدين في المظلة لمن شافتني قاعدة جمب ايمان اختي بس بقت ترجف و وقعت في الواطة لمن رفعوها في السرير و جابو ليها ريحة و بصلة شمموها ليها بعد فتحت طوالي و الناس متلمين سالتني قالت لي انتي عندك اثار حريق في وركك فوق و عندك وحمة كبيره في بطنك . " الحريق دا كان لمن كنت صغيرة شديد كان امي عاملة بليلة و انا جيت جارية وقعت في الحلة بتاعت البليلة وركي دا كلو اتحرق و رقدت بي 8يوم و لا 10 يوم في مستشفي الخ
لمن جينا راجعين انا الكلام بتاع البت الاسمها ايمان و الشبه دا شغل لي قلبي و بقيت افكر معقوله اهلي القاهم بعد السنين دي كلها و اسئلة كتيرة بقت شاغلاني.
مرت قريب السنه من لاقينا الزول دا في البنطون و نسيتو عديل ، مرة سافرت مع امي عرس في الشعبية بحري و لمن وصلنا المحطة الوسطي و ركبنا التاكسي عشان نمشي بيت العرس جينا ب سعد قشرة قامت امي قالت لي عايني دا سوق سعد قشرة الشغال فيهو السماني بس طولي اتذكرت الزول داك القابلني في البنطون ، و قلت ل امي نجي سعدة قشرة دايره لي خيوط و ابر للكروشيه قالت لي سمح ، بعد العرس انتهي جيت براي السوق مشي معاي ود جيران اهلي العندهم العرس شافع صغير كدة عشان انا ما بعرف الخرطوم سمح.
لمن جيت السوق سالت منو و وصفو لي محلو مشيت سلمت عليهو و قلت انا اللاقيتني في البنطون يوم ركبنا معاك ، اتذكرني طوالي و قال لي سبحان الله جاتني ايمان قبل فترة و قلت ليها لاقيت واحدة بتشبهك شبه شديد و قال ليها لاقيتا في الحصاحيصا قالت ليهو نحن ما عندنا اهل في الجزيرة .
الزول دا زاتو انا وريتو اهلي في مدني ناس منو و ساكنين وين لزوم المعرفة بس.
رجعنا مدني تاني و الحياة بقت ماشه بنفس الوتيرة ماف حاجة متغيره ياهو في شغله البيت و الخدمة و المجاملات .
اها نسيت اوريكم انا حكيت للزول دا بتاع سعد قشرة دا اسمو محمد البطحاني وريتو انو انا بس قمت لقيت روحي مع الناس ديل و ديل ما اهلي الحقيقين .
ب جاي البطحاني جاتو اختي ايمان البتشبهني و تاني سالا يا بت انت متاكدة ما عندكم اخت غير اخواتك ديل بس ، قالت ليهو عندي اخت ماتت زمان من زمنا الشافعة و عندي اخت ماتت بعد الولادة طوالي .
هنا هو اقتنع انو دا مجرد شبه بس ، ايمان اختي لمن رجعت ل امي حكت ليها ب كلام البطحاني و انو في بت بتشبهني في مدني و كلام زي دا ، امي ربنا يديها الصحة و العافية بقت نوم ما بتنوم و الكلام دا عمل ليها قلق و توتر شديد خلاص و انتظرت الواطه تصبح مشت سعد قشرة للبطحاني دا زاتو عشان تسالو من الحاصل و من البت البتشبه ايمان .
الصباح امي مشت للبطحاني و سالتو ، قال ليها و الله انا البت دي لاقيتا في بنطون رفاعة و تاني جاتني هنا في محلي دا و قالت لي الناس ديل انا ما اهلي بس لقيت روحي قاعدة معاهم و في وسطم ، امي حكت للبطحاني دا ب اي حاجة و حتي الجنازة الظهرت في الكدرو و دفنوها و انا قلبها حاسي انو بتها حيه و لمن قال ليها اسمها تماضر ، امي دي بقت تقوم و تقعد و تدخل و تمرق بس قالت ل البطحاني بتي برضو اسمها تماضر . و حكت ليهو القصه كلها و حتي التاريخ و السنه الفقدوني فيها .
البطحاني ركب و جانا لغاية مدني يوم جمعة بتذكر و سال لغايه وصل لينا عشان يتاكد بس من السنه اللقوني فيها ، وصل و عملنا ليهو الفطور و القهوة و حكي ل ابوي بالموضوع كلو و ابوي اتحمس للموضوع و فرح شديد خلاص و كلم اخواني ، الوحيدة الزعلت أمي عشان بقت متعلقة بي و كانت بتقول لي دا كلام فارغ و انا امك و انا الربيتك "طبعا الكلام دا بتقولو عشان هي بتريدني شديد و انا بقيت معاها 24ساعه ما حصل فارقتها لا صباح لا مساء"❤❤
المهم البطحاني قال انا يوم الجمعة الجايه بنتظركم في حلة كوكو و وصف لينا مكان معين نلاقيهو فيهو عشان نمشي للناس ديل ابوي قال ليهو خلاص نحن بنشرب الشاي و بنتحرك الصباح بدري ، الاسبوع دا مر التقول 100سنه و يوم الجمعة من الصباح جانا عادل راجل رحاب اختي بالبوكسي حقو و مشينا انا و ابوي و امي و اخواني و رحاب اختي حتي جارتنا مشت معانا و وصلنا حلو كوكو و بقينا ماشين وراء البطحاني بالعربية لغايه وصلنا البيت .
#
# .
#النهاية❤🌹
اها وصلنا البيت ، و ناس امي اصلا كانو عارفين و عندهم خبر ب جيتنا ، نزلنا من العربية و دقينا الباب جات اختي الاصغر مني لمن شفتها لمن قرب يغمي علي ، بتشبهني شبه كدة غريب ، قالت لينا اتفضلو لقيت ابوي ما سلم علي في يدي عشان هو ملتزم بس اكتفي انو يسلم علي من بعيد لكن عيونو دي لمن شافني لمن رقرقن للبكا و قال ل ابوي الصادق البت دي شايف فيها شبه السرة امي يعني حبوبتي انا ، اها امي كان في بكا مشت عزت و انتظرت الجنازة لمن شالوها و لازم تحضر رجوع العنقريب من المقابر عشان عيب الواحدة ترجع بيتا قبل العنقريب يجيبوهو و شكلها الجنازة اتاخرت و بقينا قاعدين قريب ال5ساعات راجين امي تجي و اخواتي عملن لينا الفطور و ابوي بقي يحكي في القصة بتاعتي للناس الجو معاي من مدني .
اها امي جات راجعة و دخلت لقتنا كلنا قاعدين في المظلة لمن شافتني قاعدة جمب ايمان اختي بس بقت ترجف و وقعت في الواطة لمن رفعوها في السرير و جابو ليها ريحة و بصلة شمموها ليها بعد فتحت طوالي و الناس متلمين سالتني قالت لي انتي عندك اثار حريق في وركك فوق و عندك وحمة كبيره في بطنك . " الحريق دا كان لمن كنت صغيرة شديد كان امي عاملة بليلة و انا جيت جارية وقعت في الحلة بتاعت البليلة وركي دا كلو اتحرق و رقدت بي 8يوم و لا 10 يوم في مستشفي الخ
رطوم دا و الوحمة دي ظاهرة كبيرة " .
و طبعا امي ماف زول وراها ب قصة الوحمة او الحريق بس هي سالتني عشان تتاكد هل انا بتها و لا دا مجرد شبه بس
طوالي انا بقيت مخلوعه قلت ليها اي كلامك صاح الاتنين عندي الحريق في رجلي فوق و الوحمة ظاهرة و الله امي دي نفضت التوب من جسما و بقت زي الشفع تنطط في الحوش و تصرخ و انا جريت ليها و بكيت معاها قدرتي و رقدت معاها في الواطه زي الشفع لمن هبطنا عديل و الله مهما حاولت اوصف ليكم اللحظة العشتها مع امي دي ما بقدر اعبر ليكم بيها و لا اقدر اوصف حاجة ، و ابوي دا بس قعد في الواطه و يبكي زي الشفع و جريت عليهو قلدني عليهو و بقي يبكي معاي ، و اخواتي ديل بس يبكن معاي و اخوي برضو و البيت اتملأ بالجيران و ناس الحلة و الناس كلها مستغربين و القطع الشك باليقين بس سؤال امي لي عن اثار الحريق و الوحمة .
المغرب كدة جات خالتي تذكروها الكانت عايزة تدقني و بس من قالو ليها دي تماضر وقعت ما فتحت الا جرينا بيها المستشفي ، و كانت متاثره و خاتة في راسا انها هي سبب موتي لمن جاها سكري و ضغط و غير انو العلاقة انقطعت بينا و بين امي عشان امي كانت بتقول ليها انتي السبب و انتي الكتلتي بتي ، اها بالليل كدة خالتي فتحت بعد ادوها الدربات و جابوني سلمت عليها و قالت لي خشمي الهددك بالدق اريتو يتشل يا " ططاطم " كانت ما بتعرف تقول اسمي 😂 بدل تقول تماضر بتقول ططاطم .
اها رجعنا البيت و ابوي عبدالله حلف علي ناس ابوي الصادق الا يقعدو و يحضرو الكرامة الكبيره طبعا في نفس اليوم زاتو مشو جابو خروفين ضبحوهن و قالو يوم الجمعة الجاية الكرامة الكبيره .
ابوي الصادق قال صعب نقعد عشان في ناس جاين دايرين يتكلمو في تماضر دي و داير امشي اثبتم و اخليهم يجوك هنا ، و هنا ابوي عبدالله حلف ماف حاجة تتم الا في مدني و قال لي ترجعي مع اهلك و تسوقي اخوانك و يوم الخميس بنجي انا و امك اها سافرو معاي اخواتي و اخوي الصغير و رجعنا مدني و ناس مدني اهلي السمحين ناس الدباغة و ود كنان و المزاد و مارنجان و الدرجة و شندي فوق و بانت و الله كلهم ما قصرو معاي جوني و باركو لي و سلمو علي اخواني و شافو الشبه البينا.
يوم الخميس مشينا جبنا امي و ابوي من السوق الشعبي و لقينا الاهل كلهم راجيننا و تاني يوم جو اهل زوجي للتعارف و حددو العرس .
امي عزيزة قالت ل اخت راجلي الله يرحما و يغفر ليها قالت ليها المال و الشيلة تودهن الخرطوم و العرس بكون هناك ، هنا امي و ابوي حلفو اي حاجة تتم في بيت امي عزيزة و اطلع ل بيت راجلي من بيت ابوي الصادق و الحمدلله اي حاجة تمت و رحلت الخرطوم مع راجلي ياهو في الحتانة هنا و اول ولدة لي مشيت ولدت في مدني ب بتي رحاب " طبعا بناتي سميتن علي اسامي اخواتي رحاب و خنساء و رشا و اولادي واحد محمد و التاني علاءالدين علي اخوي اللقاني و عزاني و اسي الحمدلله مواصلة ناس مدني ما قطعتهم و ما بقطعني منهم الا اخت راسي في قبري.
و دي القصة كلها الحمدلله حبيت اتشاركا معاكم .
و طبعا امي ماف زول وراها ب قصة الوحمة او الحريق بس هي سالتني عشان تتاكد هل انا بتها و لا دا مجرد شبه بس
طوالي انا بقيت مخلوعه قلت ليها اي كلامك صاح الاتنين عندي الحريق في رجلي فوق و الوحمة ظاهرة و الله امي دي نفضت التوب من جسما و بقت زي الشفع تنطط في الحوش و تصرخ و انا جريت ليها و بكيت معاها قدرتي و رقدت معاها في الواطه زي الشفع لمن هبطنا عديل و الله مهما حاولت اوصف ليكم اللحظة العشتها مع امي دي ما بقدر اعبر ليكم بيها و لا اقدر اوصف حاجة ، و ابوي دا بس قعد في الواطه و يبكي زي الشفع و جريت عليهو قلدني عليهو و بقي يبكي معاي ، و اخواتي ديل بس يبكن معاي و اخوي برضو و البيت اتملأ بالجيران و ناس الحلة و الناس كلها مستغربين و القطع الشك باليقين بس سؤال امي لي عن اثار الحريق و الوحمة .
المغرب كدة جات خالتي تذكروها الكانت عايزة تدقني و بس من قالو ليها دي تماضر وقعت ما فتحت الا جرينا بيها المستشفي ، و كانت متاثره و خاتة في راسا انها هي سبب موتي لمن جاها سكري و ضغط و غير انو العلاقة انقطعت بينا و بين امي عشان امي كانت بتقول ليها انتي السبب و انتي الكتلتي بتي ، اها بالليل كدة خالتي فتحت بعد ادوها الدربات و جابوني سلمت عليها و قالت لي خشمي الهددك بالدق اريتو يتشل يا " ططاطم " كانت ما بتعرف تقول اسمي 😂 بدل تقول تماضر بتقول ططاطم .
اها رجعنا البيت و ابوي عبدالله حلف علي ناس ابوي الصادق الا يقعدو و يحضرو الكرامة الكبيره طبعا في نفس اليوم زاتو مشو جابو خروفين ضبحوهن و قالو يوم الجمعة الجاية الكرامة الكبيره .
ابوي الصادق قال صعب نقعد عشان في ناس جاين دايرين يتكلمو في تماضر دي و داير امشي اثبتم و اخليهم يجوك هنا ، و هنا ابوي عبدالله حلف ماف حاجة تتم الا في مدني و قال لي ترجعي مع اهلك و تسوقي اخوانك و يوم الخميس بنجي انا و امك اها سافرو معاي اخواتي و اخوي الصغير و رجعنا مدني و ناس مدني اهلي السمحين ناس الدباغة و ود كنان و المزاد و مارنجان و الدرجة و شندي فوق و بانت و الله كلهم ما قصرو معاي جوني و باركو لي و سلمو علي اخواني و شافو الشبه البينا.
يوم الخميس مشينا جبنا امي و ابوي من السوق الشعبي و لقينا الاهل كلهم راجيننا و تاني يوم جو اهل زوجي للتعارف و حددو العرس .
امي عزيزة قالت ل اخت راجلي الله يرحما و يغفر ليها قالت ليها المال و الشيلة تودهن الخرطوم و العرس بكون هناك ، هنا امي و ابوي حلفو اي حاجة تتم في بيت امي عزيزة و اطلع ل بيت راجلي من بيت ابوي الصادق و الحمدلله اي حاجة تمت و رحلت الخرطوم مع راجلي ياهو في الحتانة هنا و اول ولدة لي مشيت ولدت في مدني ب بتي رحاب " طبعا بناتي سميتن علي اسامي اخواتي رحاب و خنساء و رشا و اولادي واحد محمد و التاني علاءالدين علي اخوي اللقاني و عزاني و اسي الحمدلله مواصلة ناس مدني ما قطعتهم و ما بقطعني منهم الا اخت راسي في قبري.
و دي القصة كلها الحمدلله حبيت اتشاركا معاكم .
لو ما بتعرفي تعوسي بالطايووق وتاكلي الشيط
وتعملي شاي لبن مقنن وتهزي اللبن تعملي منه سمن وتكسري الطلح والشاااف وتعملي ام لخوخة وتتعركي بيها وتعملي البخور بتاع الصندل
ولو ما بتعرفي الشملة والسعن والزير تشربي بالبخسة
وتشررري الشرموط في الحبل وتشرري الملابس في الحوش
وتفرشي البرش والتبروقة وتقوقيي القطن بالقوقاية
وتنجدي المراتب والمخدات
وتكنسي الحوش بالمقشاشة
وتحلبي الغنم وتسخنيي اللبن في نار الحطب
وتعملي الوددك في شعرك
وتربطى العمبلوق في الكشاشة
لو ديل كلهم ما بتعرفيهم ما تفعي تكوني مرة ست بيت
والحق معاك تكوني بائرة
او خالة
لانه ما سودانية بنت بلد
وتعملي شاي لبن مقنن وتهزي اللبن تعملي منه سمن وتكسري الطلح والشاااف وتعملي ام لخوخة وتتعركي بيها وتعملي البخور بتاع الصندل
ولو ما بتعرفي الشملة والسعن والزير تشربي بالبخسة
وتشررري الشرموط في الحبل وتشرري الملابس في الحوش
وتفرشي البرش والتبروقة وتقوقيي القطن بالقوقاية
وتنجدي المراتب والمخدات
وتكنسي الحوش بالمقشاشة
وتحلبي الغنم وتسخنيي اللبن في نار الحطب
وتعملي الوددك في شعرك
وتربطى العمبلوق في الكشاشة
لو ديل كلهم ما بتعرفيهم ما تفعي تكوني مرة ست بيت
والحق معاك تكوني بائرة
او خالة
لانه ما سودانية بنت بلد
الدرت.
الناظر لريفنا الحبيب هذه الايام يشاهد أهلنا و قد انتظموا في عمل دؤوب..انه الحصاد.
فما أن تصيح ديكة الفجر ،حتي تجدهم و قد بدأوا في إعداد فكة الريق و سن المناجل..فالديك هو منبه أهلنا..منبه منضبط كساعة "بق بن" اللندنية.
فمن بعيد تأتيك أصوات الفنادك و "السنادل"..
فتف الشرموط و روائح الملاح تنقلها لك هبيبات الدغش الكسولة.
ما أن تصحو الشمس و ترتفع مقدار عود فأس حتي يخرج الناس مسرعون نحو الحقول.
فالرجال يمتطون حميرهم عند إحمرار المشارق . أما النساء فيمشين علي مهل و قد أصطحبن الصغار.
و هم علي الطرقات و منعطفات "الدوداب"، تجدهم يتبادلون التحايا و الكليمات الحنينة..ها ناس صباحكم زين و ككيفكم مع تعب الدنيا؟
و ما ان يصلوا حتي يبدأوا في قطع السمسم و الذرة..و بعلو همة.
فالصغار يتجاروت - كعجول النو الأفريقية - و هم يحملون "كنابل" السمسم..حزم صغيرة تجمع لتوضع و الأجراس لأعلي.
يستمرون في حصاد محصولاتهم حتي العاشرة صباحا و حينها يتجهون نحو "المقايل".
يتناولون عصيدة الدخن بملاح الشرموط او الروب..و يحتسون جغيمات الشاهي و القهوة..و يختتمون بلقيمات من البطيخ..كل ذلك هو مجمل وجبتهم التي تستاهل الحمد و الثناء.
و يستمر العمل حتي تميل الشمش و تتركش للمغيب..
فهم في سباق مع الطبيعة.. فضوء القمر يجعل أجراس السمسم تتفتح. و حينها تذهب حبيبات السمسم و تضيع عند الشقوق..فان حدث ذلك، فأبزيد لا غزا و لا شاف الغزا.
و من عاداتنا التكافلية في الحصاد، إقامة النفآئر.. فهي شاهدة ملك علي تعاون أهلنا بالريف.
فنظافة الذرة و حت السمسم يتم جماعة..
و عندما تهاجمهم الأواف من طيور و قمبور ،يصنع أهلنا الهمبول و يقرع صغارنا الأجراس و أحيانا يوقدون النار إبعادا لها.
و ربما تركوا الزراري..فالمزارع عندنا،، و عند رمي أولي حبيبات الزرع،، نجده قد قال: بسم الله..زرعناه للغآشي و الماشي."
فربما أعتبروا الطيور من "خلايق" الله الغاشية و الماشية!
أما الذين يزرعون الدخن،، فهم في مأمن. فنبات الدخن يتحمل صبنات المطر لأكثر من شهر!
كما ان حبيبات الدخن تختبئ داخل قناديل تحيط بها "شراية" (أغلفة) يصعب علي الطيور نقدها و بسهولة كما الذرة.
فاللدخن حكايات..
قالوا أن ضيفا جاء لأهل قرية فأستطعمهم .. فأطعموه عصيدة الدخن باللبن المحلي بالسكر و السمن البلدي.
فأكل ثم "مرص" المتبقي و شربه كما المديدة.
و حينها هز رأسه مستحسنا الطعم. ثم بلهجة غربنا قال:" و الله..ترا عيش دا كلو أنبياء..إلا دخن دا، متل سيدنا محمد في رسل!"
فالدخن يخلف القندول من بعد الحصاد في الشتاء..
و من حكمة أهلنا أنهم يحفظون الدخن داخل الأرض عند حفر تسمي المطامير..
فحتي بلل الأرض من الخريف القادم لا تصيبه بمكروه.
و عندما يمر أحدهم علي آخر و يجده قد جمع محصوله،، يبادله السلام و التبريكات قائلا: إن شاء الله تشربوه بالعافية!"
احمد ادم على
ود الحاجة
الناظر لريفنا الحبيب هذه الايام يشاهد أهلنا و قد انتظموا في عمل دؤوب..انه الحصاد.
فما أن تصيح ديكة الفجر ،حتي تجدهم و قد بدأوا في إعداد فكة الريق و سن المناجل..فالديك هو منبه أهلنا..منبه منضبط كساعة "بق بن" اللندنية.
فمن بعيد تأتيك أصوات الفنادك و "السنادل"..
فتف الشرموط و روائح الملاح تنقلها لك هبيبات الدغش الكسولة.
ما أن تصحو الشمس و ترتفع مقدار عود فأس حتي يخرج الناس مسرعون نحو الحقول.
فالرجال يمتطون حميرهم عند إحمرار المشارق . أما النساء فيمشين علي مهل و قد أصطحبن الصغار.
و هم علي الطرقات و منعطفات "الدوداب"، تجدهم يتبادلون التحايا و الكليمات الحنينة..ها ناس صباحكم زين و ككيفكم مع تعب الدنيا؟
و ما ان يصلوا حتي يبدأوا في قطع السمسم و الذرة..و بعلو همة.
فالصغار يتجاروت - كعجول النو الأفريقية - و هم يحملون "كنابل" السمسم..حزم صغيرة تجمع لتوضع و الأجراس لأعلي.
يستمرون في حصاد محصولاتهم حتي العاشرة صباحا و حينها يتجهون نحو "المقايل".
يتناولون عصيدة الدخن بملاح الشرموط او الروب..و يحتسون جغيمات الشاهي و القهوة..و يختتمون بلقيمات من البطيخ..كل ذلك هو مجمل وجبتهم التي تستاهل الحمد و الثناء.
و يستمر العمل حتي تميل الشمش و تتركش للمغيب..
فهم في سباق مع الطبيعة.. فضوء القمر يجعل أجراس السمسم تتفتح. و حينها تذهب حبيبات السمسم و تضيع عند الشقوق..فان حدث ذلك، فأبزيد لا غزا و لا شاف الغزا.
و من عاداتنا التكافلية في الحصاد، إقامة النفآئر.. فهي شاهدة ملك علي تعاون أهلنا بالريف.
فنظافة الذرة و حت السمسم يتم جماعة..
و عندما تهاجمهم الأواف من طيور و قمبور ،يصنع أهلنا الهمبول و يقرع صغارنا الأجراس و أحيانا يوقدون النار إبعادا لها.
و ربما تركوا الزراري..فالمزارع عندنا،، و عند رمي أولي حبيبات الزرع،، نجده قد قال: بسم الله..زرعناه للغآشي و الماشي."
فربما أعتبروا الطيور من "خلايق" الله الغاشية و الماشية!
أما الذين يزرعون الدخن،، فهم في مأمن. فنبات الدخن يتحمل صبنات المطر لأكثر من شهر!
كما ان حبيبات الدخن تختبئ داخل قناديل تحيط بها "شراية" (أغلفة) يصعب علي الطيور نقدها و بسهولة كما الذرة.
فاللدخن حكايات..
قالوا أن ضيفا جاء لأهل قرية فأستطعمهم .. فأطعموه عصيدة الدخن باللبن المحلي بالسكر و السمن البلدي.
فأكل ثم "مرص" المتبقي و شربه كما المديدة.
و حينها هز رأسه مستحسنا الطعم. ثم بلهجة غربنا قال:" و الله..ترا عيش دا كلو أنبياء..إلا دخن دا، متل سيدنا محمد في رسل!"
فالدخن يخلف القندول من بعد الحصاد في الشتاء..
و من حكمة أهلنا أنهم يحفظون الدخن داخل الأرض عند حفر تسمي المطامير..
فحتي بلل الأرض من الخريف القادم لا تصيبه بمكروه.
و عندما يمر أحدهم علي آخر و يجده قد جمع محصوله،، يبادله السلام و التبريكات قائلا: إن شاء الله تشربوه بالعافية!"
احمد ادم على
ود الحاجة
حكاية بالعامية السودانية
#قروي_بهرته_اضواء_المدينة
✏ تاليف احمد صلاح سوان
▪الحلقة الأولى1⃣
#البندر
هارون بعد ماجا من زراعتو في العصرية لقا صاحبو يحي بستف ملابسو عشان صباح باكر يركب اللوري للمدينة وبعداك يركب القطر للمدينة الكبيرة(البندر)
هارون جدع طوريتو والقرجة بفزع وسأل يحي وهو مندهش قال يا يحي يا اخوي ماشي وين وبتلم في هديماتك كدي؟
يحي بعد اتافف قال لهارون انا ماشي البندر
ماشي لاولاد الحلة الشغالين هناك. ناس حسن ود ريسة ، وخالد آب جاكومة ، وكوكو الاغبش ، الشباب الكرهو قعاد الحلة دي وفاتو البندر
والله ياهارون انا كرهت حاجة بقولو ليها زراعة وسرحة بالبهائم ، داير اشوف المدينة بدل ما نعاين ليها في تلفزيون دكان حاج عبدالله الاريلو مكسور وبجيب الصورة ابيض واسود
ياخ داير اشوف ناس البندر ديل هم غبش زينا كدي والوانهم اسود وابيض زي مافي التلفزيون ؟
داير اقرأ في مدارسهم البناياتا كبيرة ذي مخازن العيش ما زي مدارس القش والقصب والعويش حقتنا دي
داير اركب الطوطحانيات الكبيرة البقولو عليها سايقة دي (ساقية)
هارون قال ليحي والله يا اخوي الما في بيت ابوك بخلعك بس كدي قول لي اها وزولتك فطومة بت النور الجزار راضية بسفرك دا؟
يحي قال ياخ سيبك منها انا لو مشيت البندر بلقا واحدة مغزية وشاربة ببسي قالو النصيبة دي بتنفخ البنات وبتخليهن ناعمات ومملسات ذي بطيخ الروسمن ، مش زي بنات الحلة هنا الباكلن عصيدة الدخن بملاح الويكة واللوبة عاملات ذي التبش الداقاهو شمس .
هارون عاين ليحي باشمئزاز كدا وقال تمر بلدنا ولا بلح الشام ، لكين يا اخوي امشي الله معاك ويعدلا عليك ، بس عليك الله خلي تورك في حواشتي مع بقراتي يحرسن ويعشرهن انت عارف زريبتي مافيها تور غير العجل الياداب برضع دا،
يحي قال خلاص ابيعو ليك، المثل بقول اكلو اخوان واتحاسبو تجار ... هارون قال ليهو ياىاخوي انا كن عندي مابقصر وبديك حق السفر سااااي كدي لله... ... لكين ما مشكلة اسي بمشي ابيع غنماياتي وكم كيلة عيش واردب فول واجي اشترى التور .....
في باقي الليل داك هارون باع حاجاتو وجا اشترى تور يحي ، والصباح يحي ركب اللوري وسافر ولسان حالو بقول جيناك يا البندر والشوق دفرنا.
وهارون ركب حمارتو وساق بقراتو وفرحان بالتور في نص البقرات بغني ساي
عيال احمد ماتو عشرة
تحت الشجرة
توري فحل بقري
طقيتو في قرنو
قرنو بكب الدم
كلب كافر مابنجم
اولاد العم قسمو الهم.
#يتبع ⏪⏪
#قروي_بهرته_اضواء_المدينة
✏ تاليف احمد صلاح سوان
▪الحلقة الأولى1⃣
#البندر
هارون بعد ماجا من زراعتو في العصرية لقا صاحبو يحي بستف ملابسو عشان صباح باكر يركب اللوري للمدينة وبعداك يركب القطر للمدينة الكبيرة(البندر)
هارون جدع طوريتو والقرجة بفزع وسأل يحي وهو مندهش قال يا يحي يا اخوي ماشي وين وبتلم في هديماتك كدي؟
يحي بعد اتافف قال لهارون انا ماشي البندر
ماشي لاولاد الحلة الشغالين هناك. ناس حسن ود ريسة ، وخالد آب جاكومة ، وكوكو الاغبش ، الشباب الكرهو قعاد الحلة دي وفاتو البندر
والله ياهارون انا كرهت حاجة بقولو ليها زراعة وسرحة بالبهائم ، داير اشوف المدينة بدل ما نعاين ليها في تلفزيون دكان حاج عبدالله الاريلو مكسور وبجيب الصورة ابيض واسود
ياخ داير اشوف ناس البندر ديل هم غبش زينا كدي والوانهم اسود وابيض زي مافي التلفزيون ؟
داير اقرأ في مدارسهم البناياتا كبيرة ذي مخازن العيش ما زي مدارس القش والقصب والعويش حقتنا دي
داير اركب الطوطحانيات الكبيرة البقولو عليها سايقة دي (ساقية)
هارون قال ليحي والله يا اخوي الما في بيت ابوك بخلعك بس كدي قول لي اها وزولتك فطومة بت النور الجزار راضية بسفرك دا؟
يحي قال ياخ سيبك منها انا لو مشيت البندر بلقا واحدة مغزية وشاربة ببسي قالو النصيبة دي بتنفخ البنات وبتخليهن ناعمات ومملسات ذي بطيخ الروسمن ، مش زي بنات الحلة هنا الباكلن عصيدة الدخن بملاح الويكة واللوبة عاملات ذي التبش الداقاهو شمس .
هارون عاين ليحي باشمئزاز كدا وقال تمر بلدنا ولا بلح الشام ، لكين يا اخوي امشي الله معاك ويعدلا عليك ، بس عليك الله خلي تورك في حواشتي مع بقراتي يحرسن ويعشرهن انت عارف زريبتي مافيها تور غير العجل الياداب برضع دا،
يحي قال خلاص ابيعو ليك، المثل بقول اكلو اخوان واتحاسبو تجار ... هارون قال ليهو ياىاخوي انا كن عندي مابقصر وبديك حق السفر سااااي كدي لله... ... لكين ما مشكلة اسي بمشي ابيع غنماياتي وكم كيلة عيش واردب فول واجي اشترى التور .....
في باقي الليل داك هارون باع حاجاتو وجا اشترى تور يحي ، والصباح يحي ركب اللوري وسافر ولسان حالو بقول جيناك يا البندر والشوق دفرنا.
وهارون ركب حمارتو وساق بقراتو وفرحان بالتور في نص البقرات بغني ساي
عيال احمد ماتو عشرة
تحت الشجرة
توري فحل بقري
طقيتو في قرنو
قرنو بكب الدم
كلب كافر مابنجم
اولاد العم قسمو الهم.
#يتبع ⏪⏪
ارث سوداني
Photo
حكاية بالعامية السودانية
#قروي_بهرته_أضواء_المدينة
✏تأليف ; احمد صلاح سوان
الحلقة الثانية2⃣
"بيت العزابة"
وصل يحي البندر وشعرو مليان غبار وحالتو زي الكديس المارق من رماد الكانون ، وزي العميان مسكوهو عكاز فات بسال في المحطة عن فرن شيخ الأمين بعد تعب لقاهو ، ولقا ود حلتو كوكو الاغبش ، اتسالمو وبلو شوقهم ، كوكو ضيفو وجاب ليهو شاي لبن واداهو رغيفة حاااارة يشرب بيها الشاي ، كوكو الاغبش بعد خلص دوامو ساق يحي بيت العزابة الفيهو أولاد الحلة الباقين ، رحبوا بيهو وأي واحد بسال عن أحوال الاهل والحاصل في غيابهم ، بالبلد ، يحي حكى ليهم عن موت العاجبة الرفستا حمارة، وعن عرس ود مقبول من بت العمدة ، وحكاوي كتيرة وطمنهم على الاهل وادا اي زول فيهم مرسالو
بعد داك جابو الاكل اللي هو فتة فول مصلحة مطيح فيها الزيت ، بعد ما اكلو عاين يحي ليهم وقال
دا ياهو اكلكم كدي ؟
تاكلو الرغيف بموية الفول في حوض البلاستيك البتستحمن بيهو نسوان الحلة الوالدات، مخير الله ...! الله لا جاب عقابكم وانا اسي قايلكم عايشين معيشة المكرمين .
حسن ود ريسة قال ليحي يا اخوي ده البندر بلدا بهينك وباكر تشوف والجابرنا على اكل البليلة بحصحاصا هو الخوف نرجع ويشمتو فينا ناس الحلة .
خالد اب جاكومة سأل يحي انت جيت البندر لي شنو يا يحي ؟
قال : جيت اول حاجة كايس العلام داير اقرأ. ...
الجماعة ضحكو وقال واحد منهم قال والله يا اخوي بعد عمرك ده إلا تخش نحو الأمية. ...قاطعو واحد تاني قال لي محو محو الأمية مانحو يا أمي انت ، قرقرو تماااااام وبعديها قال ليهم يحى هوي بعد دا الننوم والصباح رباح......... العزابة قالو ليهو والله فرحتنا بجيتك نسيتنا باكر فجر شغالين ، يلا يازول تصبح على خير انت ارقد في السرير ده الليلة انت ضيفنا وباكر نجلد ليك واحد ، يحى ختة سفة التمباك ورقد نام .
يتبع ⏪⏪⏪
#قروي_بهرته_أضواء_المدينة
✏تأليف ; احمد صلاح سوان
الحلقة الثانية2⃣
"بيت العزابة"
وصل يحي البندر وشعرو مليان غبار وحالتو زي الكديس المارق من رماد الكانون ، وزي العميان مسكوهو عكاز فات بسال في المحطة عن فرن شيخ الأمين بعد تعب لقاهو ، ولقا ود حلتو كوكو الاغبش ، اتسالمو وبلو شوقهم ، كوكو ضيفو وجاب ليهو شاي لبن واداهو رغيفة حاااارة يشرب بيها الشاي ، كوكو الاغبش بعد خلص دوامو ساق يحي بيت العزابة الفيهو أولاد الحلة الباقين ، رحبوا بيهو وأي واحد بسال عن أحوال الاهل والحاصل في غيابهم ، بالبلد ، يحي حكى ليهم عن موت العاجبة الرفستا حمارة، وعن عرس ود مقبول من بت العمدة ، وحكاوي كتيرة وطمنهم على الاهل وادا اي زول فيهم مرسالو
بعد داك جابو الاكل اللي هو فتة فول مصلحة مطيح فيها الزيت ، بعد ما اكلو عاين يحي ليهم وقال
دا ياهو اكلكم كدي ؟
تاكلو الرغيف بموية الفول في حوض البلاستيك البتستحمن بيهو نسوان الحلة الوالدات، مخير الله ...! الله لا جاب عقابكم وانا اسي قايلكم عايشين معيشة المكرمين .
حسن ود ريسة قال ليحي يا اخوي ده البندر بلدا بهينك وباكر تشوف والجابرنا على اكل البليلة بحصحاصا هو الخوف نرجع ويشمتو فينا ناس الحلة .
خالد اب جاكومة سأل يحي انت جيت البندر لي شنو يا يحي ؟
قال : جيت اول حاجة كايس العلام داير اقرأ. ...
الجماعة ضحكو وقال واحد منهم قال والله يا اخوي بعد عمرك ده إلا تخش نحو الأمية. ...قاطعو واحد تاني قال لي محو محو الأمية مانحو يا أمي انت ، قرقرو تماااااام وبعديها قال ليهم يحى هوي بعد دا الننوم والصباح رباح......... العزابة قالو ليهو والله فرحتنا بجيتك نسيتنا باكر فجر شغالين ، يلا يازول تصبح على خير انت ارقد في السرير ده الليلة انت ضيفنا وباكر نجلد ليك واحد ، يحى ختة سفة التمباك ورقد نام .
يتبع ⏪⏪⏪
#بعرف بت قالت إنها كانت متخاصمة مع صحبتها قراااابة الأربعة سنوات ... وخلاص بعد ما جا اليوم القررت فيهو إنها تمشي عشان تصالحا .. طلعت من البيت ومشت ليها في بيتم .. بس إتفاجئت بإنو أسرة صحبتها إرتحلو من البيت دة ليهم قرابة ال3 سنوات ...👌
وبعد محاولات تفتيش عديدة قدرت تتحصل علي العنوان الجديد وكمان رقم التلفون بتاع صحبتها ...📱
بس العنوان الجديد في مدينة تانية خالص ومحتاج سفر .. في البداية كانت عايزة تكلما في التلفون وتوريها بي مجيها بس قررت إنها تعمل ليها مفاجأة وكدة .. وفعلا البنت رجعت البيت مباشرة ولملمت شوية هديمات في شنطة صغيرة وكلمت أخوها عشان يسافر معاها .. وأخوها وافق بكدة وسافرو تاني يوم طوااالي .. 🚀
وطول السكة كانت مبتسمة وبتحاول ترتب في كلام وصيغة إعتذار جميلة ودخول جميل عشان المفاجأة تكتمل وما تدي صحبتا أي مجال لرفض الإعتذار #ولاااا_بكلمة واحدة ..✋
المهم وصلو مدينة صحبتها هيا وأخوها وأجروا ليهم تاكسي ومشو طوالي علي العنوان المذكور ف الوصف ... بس بمجرد وصولهم لبيت صحبتها لقوا في صيوان بتاع عزاء .. وبعديها بدقايق إكتشفت إن دة العزاء هوا العزاء بتاع صحبتها الماتت منتحرة بسبب إكتئاب حاد وهيا من الصدمة لا قدرت تعزي ولا قدرت تعتذر لي صحبتها ولو #بكلمة_وااااحدة ..✋
ورجعت البيت وهي قلبها مكسور والدنيا مسخانة ليها وما بتردد ف طريق الرجعة غير " #ي_ريتني_جيت_بدري_شوية 😭
_ #بعرف ولد مقطوع من شجرة ويتيم لا أم ولا أب ولا عائلة .. بس مجتهد ومنجز في حياتو وناجح جدا .. بيحب ليهو بنت 6 سنين .. ❤
بس كان دايما بيخاف إنو يمشي ويتكلم معاها ويتردد إنو يصارحها بي حقيقة مشاعروا تجاهها وكان دايما ملازمو إحساس فوبيا الرفض .. بس تفكيرو كان بيرفض الحاجات دي تمااااما ..❌
ويوم ما #قلبو قدر يسيطر عليهو وعلي تفكيرو قرر إنو يمشي يصارحها ويقول كل الجواهو وزي م تجي تجي ... قال لالا أنا أعملا ليها مفاجأة وأمشي عدييييل أتقدم ليها رسمي وبرضو زي م تجي تجي ...😂😂😂
المهم صاحبنا مشي السوق وإشتري أحلي لبسة وآآآآخر قشرة وأحلي عطور وشوية هدايا وطوااااااالي علي البيت ... 🚀
وأول م وصل شارع البيت لقي صيوان بتاع حفلة شغالة وناس مهججة ..
" الجاني في بالي والجا في بالكم هسي دة هوا ولا خطر علي بالو للحظة 😂😂😂" ..
المهم إفتكر إنها حفلة جيران والسلام .. وعشان هوا بيعرف معظم ناس الحلة وعلي حس القشرة القاشرا دي وكدة قرر إنو يمشي يبارك للعريس والعروس ..😂😂
وخشة جوة الصيوان وبقي يدااافر عشان يصل للكوشة ويبارك ويبشر للبعرفو والما بعرفو هههههههه ... وبعد تعب شديد قدر إنو يخترق الحشود المهججة دي ووصل .. ويا ريييييتو ما وصل .. ✋
لقي البت الجاي يتقدم ليها زااااااتا هيا العروس .. وأكيد م محتاجين مني أوصف ليكم حجم الدهشة والصدمة الحصلت ليهو ف اللحظة دي ..👋
رجع البيت وهوا قلبو مكسور والدنيا كلها مسخت ليهو وما ردد إلا نفس الجملة القالتا صاحبتنا فوق " #ي_ريتني_جيت_بدري_شوية..😭
- #بعرف واحد إتشاكل مع أمو ومشي خلي ليها البيت قريب ال4 شهور لا يعرف عنها حاجة ولا هيا تعرف عنو حاجة .. بس هيا كانت دايما بتحاول تصل ليهو وهوا كان علي قدر م يقدر بيحاول إنو يختفي وما يخلي وراهو أثر ..👣👣
المهم الدنيا إتعكست عليهو وورتو الويل وما ضاق غير العذاب في الكم شهر الغابهم عن أمو ديل ... المعفن يا دااااااب عرف يعني شنو أم ويعني شنو أمان ويعني شنو حنان ويعني شنو بني آدم ممكن يضحي بي سعادتو ويحزن عشان يخليك إنتة تكون سعيد ويطلع الحزن من جواك .😣😔
و في اليوم الإتصالح فيهو مع نفسو وقرر إنو يرجع لي أمو ويعيد الطعم الحلو لي حياتو من جديد .. للأسف كان فات الأوان .. 😔
أول م رجع علي البيت " ما لقي صيوان زي ما إنتو متخيلين ههههههههه بطلو #نكدية ياخ 😂😂😂😂 "
ما لقي صيوان لأنو أمو #صصصصلا كانت #ميتة بقهرتها عليهو بعد 45 يوم بس من غيابو .. 😭
طار طيران زي المجنون علي قبرها ورقد من فوق ليهو كإنو بيحضنها ويبكي بدل الدموع دم ويقول ليها " يمة 😭 أرجعي ليا دقيقة بس أصالحك 😭 وتعفي لي .. يمة😭 .. يمة 😭.. يمة ..😭 نفسي أشوفك يمة مشتاق ليكي يمة 😭😭 دقيقة واااااحدة بس والله 😭😭😭 يمة بس عليكي الله أرجعي دقيقة بس يا يمة 😭 يمة😂 يمة😭 يمة "
ورجع للمكان الكان مختفي فيهو وفي الطريق ما كان بيردد غير " #ي_ريتني_ما_بعدتة_منك_يوم_يا_يمة_أعفي_لي😭😭😭😭 " .
#أظن_الفكرة_وصلت...✋
اننا بنضيع سنين وناس بنحبهم عشان بنخاف من رد الفعل او كبريئنا بيمنعنا او عشان مية سبب ما ليهم أي لزوم ... ❌
انطقوا واتحركو واتكلموا وقولو الجواكم قبل ما الوقت يجري ويفوت الأوان … عاتبوا انسوا سامحو وإتصافوا ..👋
والله الزعل بروح بي كلمة واحدة بس تكون حلوة ومن صميم قلبك .. وبي لمسة يد حنينة أو حضن دافئ ...💞
قصة منو الغطان دي ما تخلوها تبقي عائق للمبادرة بالخير والإعتذار .. لأنو ممكن عادي جدا يكون الإنتة مستنهيو هوا كمان مستنيك .. والعك
وبعد محاولات تفتيش عديدة قدرت تتحصل علي العنوان الجديد وكمان رقم التلفون بتاع صحبتها ...📱
بس العنوان الجديد في مدينة تانية خالص ومحتاج سفر .. في البداية كانت عايزة تكلما في التلفون وتوريها بي مجيها بس قررت إنها تعمل ليها مفاجأة وكدة .. وفعلا البنت رجعت البيت مباشرة ولملمت شوية هديمات في شنطة صغيرة وكلمت أخوها عشان يسافر معاها .. وأخوها وافق بكدة وسافرو تاني يوم طوااالي .. 🚀
وطول السكة كانت مبتسمة وبتحاول ترتب في كلام وصيغة إعتذار جميلة ودخول جميل عشان المفاجأة تكتمل وما تدي صحبتا أي مجال لرفض الإعتذار #ولاااا_بكلمة واحدة ..✋
المهم وصلو مدينة صحبتها هيا وأخوها وأجروا ليهم تاكسي ومشو طوالي علي العنوان المذكور ف الوصف ... بس بمجرد وصولهم لبيت صحبتها لقوا في صيوان بتاع عزاء .. وبعديها بدقايق إكتشفت إن دة العزاء هوا العزاء بتاع صحبتها الماتت منتحرة بسبب إكتئاب حاد وهيا من الصدمة لا قدرت تعزي ولا قدرت تعتذر لي صحبتها ولو #بكلمة_وااااحدة ..✋
ورجعت البيت وهي قلبها مكسور والدنيا مسخانة ليها وما بتردد ف طريق الرجعة غير " #ي_ريتني_جيت_بدري_شوية 😭
_ #بعرف ولد مقطوع من شجرة ويتيم لا أم ولا أب ولا عائلة .. بس مجتهد ومنجز في حياتو وناجح جدا .. بيحب ليهو بنت 6 سنين .. ❤
بس كان دايما بيخاف إنو يمشي ويتكلم معاها ويتردد إنو يصارحها بي حقيقة مشاعروا تجاهها وكان دايما ملازمو إحساس فوبيا الرفض .. بس تفكيرو كان بيرفض الحاجات دي تمااااما ..❌
ويوم ما #قلبو قدر يسيطر عليهو وعلي تفكيرو قرر إنو يمشي يصارحها ويقول كل الجواهو وزي م تجي تجي ... قال لالا أنا أعملا ليها مفاجأة وأمشي عدييييل أتقدم ليها رسمي وبرضو زي م تجي تجي ...😂😂😂
المهم صاحبنا مشي السوق وإشتري أحلي لبسة وآآآآخر قشرة وأحلي عطور وشوية هدايا وطوااااااالي علي البيت ... 🚀
وأول م وصل شارع البيت لقي صيوان بتاع حفلة شغالة وناس مهججة ..
" الجاني في بالي والجا في بالكم هسي دة هوا ولا خطر علي بالو للحظة 😂😂😂" ..
المهم إفتكر إنها حفلة جيران والسلام .. وعشان هوا بيعرف معظم ناس الحلة وعلي حس القشرة القاشرا دي وكدة قرر إنو يمشي يبارك للعريس والعروس ..😂😂
وخشة جوة الصيوان وبقي يدااافر عشان يصل للكوشة ويبارك ويبشر للبعرفو والما بعرفو هههههههه ... وبعد تعب شديد قدر إنو يخترق الحشود المهججة دي ووصل .. ويا ريييييتو ما وصل .. ✋
لقي البت الجاي يتقدم ليها زااااااتا هيا العروس .. وأكيد م محتاجين مني أوصف ليكم حجم الدهشة والصدمة الحصلت ليهو ف اللحظة دي ..👋
رجع البيت وهوا قلبو مكسور والدنيا كلها مسخت ليهو وما ردد إلا نفس الجملة القالتا صاحبتنا فوق " #ي_ريتني_جيت_بدري_شوية..😭
- #بعرف واحد إتشاكل مع أمو ومشي خلي ليها البيت قريب ال4 شهور لا يعرف عنها حاجة ولا هيا تعرف عنو حاجة .. بس هيا كانت دايما بتحاول تصل ليهو وهوا كان علي قدر م يقدر بيحاول إنو يختفي وما يخلي وراهو أثر ..👣👣
المهم الدنيا إتعكست عليهو وورتو الويل وما ضاق غير العذاب في الكم شهر الغابهم عن أمو ديل ... المعفن يا دااااااب عرف يعني شنو أم ويعني شنو أمان ويعني شنو حنان ويعني شنو بني آدم ممكن يضحي بي سعادتو ويحزن عشان يخليك إنتة تكون سعيد ويطلع الحزن من جواك .😣😔
و في اليوم الإتصالح فيهو مع نفسو وقرر إنو يرجع لي أمو ويعيد الطعم الحلو لي حياتو من جديد .. للأسف كان فات الأوان .. 😔
أول م رجع علي البيت " ما لقي صيوان زي ما إنتو متخيلين ههههههههه بطلو #نكدية ياخ 😂😂😂😂 "
ما لقي صيوان لأنو أمو #صصصصلا كانت #ميتة بقهرتها عليهو بعد 45 يوم بس من غيابو .. 😭
طار طيران زي المجنون علي قبرها ورقد من فوق ليهو كإنو بيحضنها ويبكي بدل الدموع دم ويقول ليها " يمة 😭 أرجعي ليا دقيقة بس أصالحك 😭 وتعفي لي .. يمة😭 .. يمة 😭.. يمة ..😭 نفسي أشوفك يمة مشتاق ليكي يمة 😭😭 دقيقة واااااحدة بس والله 😭😭😭 يمة بس عليكي الله أرجعي دقيقة بس يا يمة 😭 يمة😂 يمة😭 يمة "
ورجع للمكان الكان مختفي فيهو وفي الطريق ما كان بيردد غير " #ي_ريتني_ما_بعدتة_منك_يوم_يا_يمة_أعفي_لي😭😭😭😭 " .
#أظن_الفكرة_وصلت...✋
اننا بنضيع سنين وناس بنحبهم عشان بنخاف من رد الفعل او كبريئنا بيمنعنا او عشان مية سبب ما ليهم أي لزوم ... ❌
انطقوا واتحركو واتكلموا وقولو الجواكم قبل ما الوقت يجري ويفوت الأوان … عاتبوا انسوا سامحو وإتصافوا ..👋
والله الزعل بروح بي كلمة واحدة بس تكون حلوة ومن صميم قلبك .. وبي لمسة يد حنينة أو حضن دافئ ...💞
قصة منو الغطان دي ما تخلوها تبقي عائق للمبادرة بالخير والإعتذار .. لأنو ممكن عادي جدا يكون الإنتة مستنهيو هوا كمان مستنيك .. والعك
س .. وفي الحالتين إنتو عايزين الرجوع والتصافي بس م عندكم الإتنين شجاعة الإعتذار ..💪
كلمة يا ريتنى دى مؤذية جدا .. وشعور انك اتاخرتة بثواني وانو الوكت فات دا مدمر وقاتل شديد ...😔
الناس تتصالح وتتصافي وتعبر عن الجواها لو كان حب أو إعتذار أو غيرو .. علي الأقل عشان تنومو وضميركم مرتاح إنو مافي زول زعلان منكم وإنكم إنتو فعلا عملتو العليكم وبالزيادة ...👋
وزي م أنا قلتة قبل كدة ... " إني بحب وبحترم جدا الناس #البتتناسي الغلطة عشان خاطر #البيناتهم .. مش البينسو #البيناتهم عشان خاطر #الغلطة
كلمة يا ريتنى دى مؤذية جدا .. وشعور انك اتاخرتة بثواني وانو الوكت فات دا مدمر وقاتل شديد ...😔
الناس تتصالح وتتصافي وتعبر عن الجواها لو كان حب أو إعتذار أو غيرو .. علي الأقل عشان تنومو وضميركم مرتاح إنو مافي زول زعلان منكم وإنكم إنتو فعلا عملتو العليكم وبالزيادة ...👋
وزي م أنا قلتة قبل كدة ... " إني بحب وبحترم جدا الناس #البتتناسي الغلطة عشان خاطر #البيناتهم .. مش البينسو #البيناتهم عشان خاطر #الغلطة
ارث سوداني
Photo
حكاية بالعامية السودانية.
#قروي_بهرته_أضواء_المدينة
تأليف : احمد صلاح سوان
الحلقة التالتة
#الكفتريا
في الصباح كل واحد فات محل شغلو وخلو يحى براهو في بيت العزابة قالو ليهو الليلة زبط لينا حلة كاااربة واخد راحتك وبعد بكرة نشوفو ليك طريقة شغل. .... كوكو الاغبش قال ليحى عليك الله اظبط لينا حلة زي ايام زمان لامن نكون في الزراعة ، يدك طااااعمة خلاص يا اخوي في الاكل يحى قال خلاص كويس أبشروا..... تجو تلقوني عملت ليكم ملاح بامية سمحة جبتها معاي من البلد من زراعة هارون ،ّ
مع المغربية جو راجعين ولقو يحي ظبط حلة البامية ، بعد صلاة العشا ختو الاكل واي واحد بشكر في يحى ويقول يا سلاااام ياخ امانة ما ملاح وعصيدة العيش مااااكنة تسند البطن ، والله خالد أب جاكومة قال والله دي دايرة ليها شاي صاموتي كافر مشى شدة براد الشاي وجا يحصل قيم الضمنة ، وأثناء الونسة حسن ود ريسة قال ليحي يازول باكر تمشي تنزل شغل في كافتريا الجامعة االشغال فيها انا ، كلمت ليك سيدا ، بس ما تشرط عينا ، يحى قال ابشر يا زول حررررم بشرفك انت بس سلمني الشغل و خلي لي باقي الكلام....
والصباح بدري طلع يحي مع ود ريسة واستلم شغلو بالكفتريا اللي هو جرسون بترابيز الكفتريا ، ده انسب شغل ليهو بالكفتريا كقروي، مستحيل يقدر يمسك شغل الطباخ ، مهما كانت ايدو طاعمة في الطبيخ ، لانو اكل البندر ما زي القرية ولا هو حلة جنقو .
بنهاية اليوم جا ود ريسة طلع مع يحي رجعو بيت العزابة عشان يحى جديد بالمدينة وخايف عليهو يروح ، رجعو البيت زي اي يوم ما بختلف الروتين كتير ، اتعشو وعملوا واجباتهم وقعدو يلعبو ضمنة ، يحي ختة سفة تمباك ورقد يستعد للنوم ، بس قبل ينوم بدا يسرح في جو الشغل والطلاب الطالبات الجميلات المنعمات المسرفات في ادوات التجميل ، طبعا يحى ما بعرف في ادوات تجميل النسوان غير الودك والدلكة وزيت الكركار .
#يتبع
#قروي_بهرته_أضواء_المدينة
تأليف : احمد صلاح سوان
الحلقة التالتة
#الكفتريا
في الصباح كل واحد فات محل شغلو وخلو يحى براهو في بيت العزابة قالو ليهو الليلة زبط لينا حلة كاااربة واخد راحتك وبعد بكرة نشوفو ليك طريقة شغل. .... كوكو الاغبش قال ليحى عليك الله اظبط لينا حلة زي ايام زمان لامن نكون في الزراعة ، يدك طااااعمة خلاص يا اخوي في الاكل يحى قال خلاص كويس أبشروا..... تجو تلقوني عملت ليكم ملاح بامية سمحة جبتها معاي من البلد من زراعة هارون ،ّ
مع المغربية جو راجعين ولقو يحي ظبط حلة البامية ، بعد صلاة العشا ختو الاكل واي واحد بشكر في يحى ويقول يا سلاااام ياخ امانة ما ملاح وعصيدة العيش مااااكنة تسند البطن ، والله خالد أب جاكومة قال والله دي دايرة ليها شاي صاموتي كافر مشى شدة براد الشاي وجا يحصل قيم الضمنة ، وأثناء الونسة حسن ود ريسة قال ليحي يازول باكر تمشي تنزل شغل في كافتريا الجامعة االشغال فيها انا ، كلمت ليك سيدا ، بس ما تشرط عينا ، يحى قال ابشر يا زول حررررم بشرفك انت بس سلمني الشغل و خلي لي باقي الكلام....
والصباح بدري طلع يحي مع ود ريسة واستلم شغلو بالكفتريا اللي هو جرسون بترابيز الكفتريا ، ده انسب شغل ليهو بالكفتريا كقروي، مستحيل يقدر يمسك شغل الطباخ ، مهما كانت ايدو طاعمة في الطبيخ ، لانو اكل البندر ما زي القرية ولا هو حلة جنقو .
بنهاية اليوم جا ود ريسة طلع مع يحي رجعو بيت العزابة عشان يحى جديد بالمدينة وخايف عليهو يروح ، رجعو البيت زي اي يوم ما بختلف الروتين كتير ، اتعشو وعملوا واجباتهم وقعدو يلعبو ضمنة ، يحي ختة سفة تمباك ورقد يستعد للنوم ، بس قبل ينوم بدا يسرح في جو الشغل والطلاب الطالبات الجميلات المنعمات المسرفات في ادوات التجميل ، طبعا يحى ما بعرف في ادوات تجميل النسوان غير الودك والدلكة وزيت الكركار .
#يتبع
عضلات القراية :
دي بالمناسبة عكس القراية أم دق.
فضلا ركز معاي كويس, الكلام الحا أكتبو في البوست ده ممكن يغير حياتك.
غالبا كلنا بنكون عارفين كويس نحنا مفروض نعمل شنو عشان نكون ناجحين (بمقاييسنا), بنبدا بقوة في لحظة حماس لكن ما بنقدر نواصل.
حأحكي ليكم عن حكايه كلنا حصلت لينا, أنا و أنت و إنتي, اهلنا بيسموها فورة اللبن.
عادل امتحن شهاده و ما جاب درجه كويسه, شاف نتايج و فرحت اصحابو النجحو, شاف خيبة الأمل في ملامح اهلو واصحابو و زعل و انب ضميرو وجاتو نفسيات و بعد كم يوم قرر جادي انو حايمتحن السنه الجايه و حيجيب درجه تحقق أحلامو و يبهر بيها كل الناس -دي إسمها لحظة حماس-.
السنه الجديده بدت و عادل طلع الكتب و نظمها و قرر جادي انو كل يوم حيقعد يقرا 3 ساعات. و ضرب الموضوع ولقى انو حيكمل المقرر في تلاته شهور و تاني يبدا من جديد.
كده عادل بيطبق في خطوات فورة اللبن زي ما هي. عادل مركز مع الفايده و ناسي العاده.
عادل حيبدا أول يومين و بعدين حا يقيف, كلنا عارفين النهايات الحتميه لي الخطط من النوع ده. و يا ريت لو الموضوع بينتهي لحدي هنا, بعد داك بيبدا تأنيب ضمير و نقصان ثقه و كوم مشاكل.
المشكله وين؟؟ المشكله انو عادل عندو مشكلتين و هو بحاول يحل في مشكله واحده, بحاول يحل في المشكله التانيه اللي هي مابتتحل إلى بعد ما يحل المشكله الأولى.
مشكلة عادل الأولى انو ما عندو عادة القرايه, زيها زي أي حاجه في الدنيا, القرايه محتاجه عضلات, و عادل ماعندو.
المشكله التانيه انو عادل محتاج يقرا المواد عشان يجيب فيهم درجه كويسه.
كل الكان بفكر فيه عادل انو يقرا المواد و يذاكر عشان يجيب درجه كويسه. و ناسي انو عشان يصل للحاجه دي لازم في الأول يحل مشكلة العضلات المافي دي.
طيب يا عادل أنا حا أديك خطه هنا, ما حتألمك و حتزبطك, ما حا اطلب منك أي حاجه ما بتقدر عليها , أنسى موضوع التلاته ساعات و أنسى الساعتين و أنسى الساعه, أعمل الحاجه الأنا بكتبها ليك هنا و إذا أمورك ما زبطت تعال بعد شهرين ووريني في البوست ده.
طيب عشان ما عندك عضلات, خلينا نبدا بـي موضوع العضلات ده (عضلات القراية), و ضمنيا حا نستفيد حاجات تانيه.
أول حاجه, وطبعا دائما و ابدا إذا ما عندك رغبه أنا ما حا اقدر أساعدك, و مافي زول تاني حا يقدر يساعدك.
ثانيا, إذا كان عندك رغبه في إنك تنجح و تغير حياتك وريني ممكن تقعد تقرا مرتاح كم دقيقه في اليوم (كم دقيقه ما كم ساعه)؟ تقرا تقرا , مافي تلفون مافي فيسبوك مافي وتسب, أنت والكتاب والقلم, تقرا عشان نفسك , ما عشان أبوك , ما عشان الواجب, ما عشان الناس, حأفترض إنك حاليا و بنصحك إنك ماتزيد من 20 دقيقه في البدايه, إذا اقل من كده مافي مشكله, أنت لازم تكون متأكد إنك بتقدر تقعد الزمن ده كل يوم مرتاح من غير مجهود كبير.
في المرحله دي أنا بحذرك ثم بحذرك من إنك تزيد "دقايق" القرايه, ده أكبر غلطه ممكن تعملها, دي غلطه ممكن تضرب ليك الخطه دي كلها في قلبها.
خليني أحكي ليك هنا قصة الراجل الكان بيقوم الليل (ما عندي ليها أي مرجع, وممكن تكون خيال علمي, سمعتها زمان لكن ما عارف من وين, لكن منطقيه), الراجل ده كان كل يوم , كل يوم بيصحى بالليل بيصلي ركعتين قيام ليل, و بنوم, الشيطان قدر ما حاول يوقفو ما قدر,قام الشيطان غير الخطه, عمل معاه الخطه الدايما بتضرب بـي كل خططنا عرض الحائط, بقى بوسوس ليه انو يزيد عدد الركعات. ياخي انت ما كدا كدا صحيت (وسوس الشيطان) و اتوضيت و واقف في مصلايتك, ما ح تخسر كتير, يعني تصلي ركعتين بس؟؟!!! الراجل زادهم بقو اربعه, تاني الشيطان وسوس ليه , تاني زادهم بقو سته ركعات, تاني وسوس ليه إنو يزيدهم فزادهم بقو 8 ركعات. بعد كده الموضوع بقى بسيط, بعد ده بقى ساهل شديد إنو الشيطان يقنع الراجل ده إنو ما يقوم للصلاة, لأنو الراجل ده عضلاتو كانت بتاعت ركعتين , ال 8 ركعات محتاجه تحفيز كتير(أكتر من العندو) عشان يقوم من السرير, الراجل كان مركز مع الفايده و ناسي العاده.
فا دي اهم نصيحه في البوست ده , ما تزيد ساعات القرايه في المرحله دي, تزيدهم بتين ؟؟ أنت حا تعرف بعد فتره حيجي وقت حتحس فيه إنك اتعودت و انو الموضوع ده بقى ساهل جدا و ما مضايقك خالص و حتحس إنك ممكن تزيد زمن القرايه "شويه" (خت لي خطين تحت شويه دي) و "بحب". عموما ما قبل 20 يوم كده.
خليني أشاركك البحث الإتعمل في جامعة University College London (راجع التعليق الأول) و إتنشر في European Journal of Social Psychology, البحث ده شارك فيه 96 نفر , كل واحد فيهم اختارسلوك جديد ما كان عندو, و بدا يطبق فيه في حياتو بصوره يوميه. نتيجة البحث كانت انو السلوك الجديد بياخد ما بين 18 يوم لي 254 يوم عشان يبقى عاده, مع انو البحث اتعمل في 12 اسبوع لكن الباحثين قدرو يقدرو(بتشديد الدال) ال 254 يوم دي بإستخدام المعلومات الجمعوها خلال فترة البحث, و على العموم ما مهم بالزبط كم يوم المهم إنو نعرف انو موضوع بناء عاده جديده ده موضوع ممكن ياخد
دي بالمناسبة عكس القراية أم دق.
فضلا ركز معاي كويس, الكلام الحا أكتبو في البوست ده ممكن يغير حياتك.
غالبا كلنا بنكون عارفين كويس نحنا مفروض نعمل شنو عشان نكون ناجحين (بمقاييسنا), بنبدا بقوة في لحظة حماس لكن ما بنقدر نواصل.
حأحكي ليكم عن حكايه كلنا حصلت لينا, أنا و أنت و إنتي, اهلنا بيسموها فورة اللبن.
عادل امتحن شهاده و ما جاب درجه كويسه, شاف نتايج و فرحت اصحابو النجحو, شاف خيبة الأمل في ملامح اهلو واصحابو و زعل و انب ضميرو وجاتو نفسيات و بعد كم يوم قرر جادي انو حايمتحن السنه الجايه و حيجيب درجه تحقق أحلامو و يبهر بيها كل الناس -دي إسمها لحظة حماس-.
السنه الجديده بدت و عادل طلع الكتب و نظمها و قرر جادي انو كل يوم حيقعد يقرا 3 ساعات. و ضرب الموضوع ولقى انو حيكمل المقرر في تلاته شهور و تاني يبدا من جديد.
كده عادل بيطبق في خطوات فورة اللبن زي ما هي. عادل مركز مع الفايده و ناسي العاده.
عادل حيبدا أول يومين و بعدين حا يقيف, كلنا عارفين النهايات الحتميه لي الخطط من النوع ده. و يا ريت لو الموضوع بينتهي لحدي هنا, بعد داك بيبدا تأنيب ضمير و نقصان ثقه و كوم مشاكل.
المشكله وين؟؟ المشكله انو عادل عندو مشكلتين و هو بحاول يحل في مشكله واحده, بحاول يحل في المشكله التانيه اللي هي مابتتحل إلى بعد ما يحل المشكله الأولى.
مشكلة عادل الأولى انو ما عندو عادة القرايه, زيها زي أي حاجه في الدنيا, القرايه محتاجه عضلات, و عادل ماعندو.
المشكله التانيه انو عادل محتاج يقرا المواد عشان يجيب فيهم درجه كويسه.
كل الكان بفكر فيه عادل انو يقرا المواد و يذاكر عشان يجيب درجه كويسه. و ناسي انو عشان يصل للحاجه دي لازم في الأول يحل مشكلة العضلات المافي دي.
طيب يا عادل أنا حا أديك خطه هنا, ما حتألمك و حتزبطك, ما حا اطلب منك أي حاجه ما بتقدر عليها , أنسى موضوع التلاته ساعات و أنسى الساعتين و أنسى الساعه, أعمل الحاجه الأنا بكتبها ليك هنا و إذا أمورك ما زبطت تعال بعد شهرين ووريني في البوست ده.
طيب عشان ما عندك عضلات, خلينا نبدا بـي موضوع العضلات ده (عضلات القراية), و ضمنيا حا نستفيد حاجات تانيه.
أول حاجه, وطبعا دائما و ابدا إذا ما عندك رغبه أنا ما حا اقدر أساعدك, و مافي زول تاني حا يقدر يساعدك.
ثانيا, إذا كان عندك رغبه في إنك تنجح و تغير حياتك وريني ممكن تقعد تقرا مرتاح كم دقيقه في اليوم (كم دقيقه ما كم ساعه)؟ تقرا تقرا , مافي تلفون مافي فيسبوك مافي وتسب, أنت والكتاب والقلم, تقرا عشان نفسك , ما عشان أبوك , ما عشان الواجب, ما عشان الناس, حأفترض إنك حاليا و بنصحك إنك ماتزيد من 20 دقيقه في البدايه, إذا اقل من كده مافي مشكله, أنت لازم تكون متأكد إنك بتقدر تقعد الزمن ده كل يوم مرتاح من غير مجهود كبير.
في المرحله دي أنا بحذرك ثم بحذرك من إنك تزيد "دقايق" القرايه, ده أكبر غلطه ممكن تعملها, دي غلطه ممكن تضرب ليك الخطه دي كلها في قلبها.
خليني أحكي ليك هنا قصة الراجل الكان بيقوم الليل (ما عندي ليها أي مرجع, وممكن تكون خيال علمي, سمعتها زمان لكن ما عارف من وين, لكن منطقيه), الراجل ده كان كل يوم , كل يوم بيصحى بالليل بيصلي ركعتين قيام ليل, و بنوم, الشيطان قدر ما حاول يوقفو ما قدر,قام الشيطان غير الخطه, عمل معاه الخطه الدايما بتضرب بـي كل خططنا عرض الحائط, بقى بوسوس ليه انو يزيد عدد الركعات. ياخي انت ما كدا كدا صحيت (وسوس الشيطان) و اتوضيت و واقف في مصلايتك, ما ح تخسر كتير, يعني تصلي ركعتين بس؟؟!!! الراجل زادهم بقو اربعه, تاني الشيطان وسوس ليه , تاني زادهم بقو سته ركعات, تاني وسوس ليه إنو يزيدهم فزادهم بقو 8 ركعات. بعد كده الموضوع بقى بسيط, بعد ده بقى ساهل شديد إنو الشيطان يقنع الراجل ده إنو ما يقوم للصلاة, لأنو الراجل ده عضلاتو كانت بتاعت ركعتين , ال 8 ركعات محتاجه تحفيز كتير(أكتر من العندو) عشان يقوم من السرير, الراجل كان مركز مع الفايده و ناسي العاده.
فا دي اهم نصيحه في البوست ده , ما تزيد ساعات القرايه في المرحله دي, تزيدهم بتين ؟؟ أنت حا تعرف بعد فتره حيجي وقت حتحس فيه إنك اتعودت و انو الموضوع ده بقى ساهل جدا و ما مضايقك خالص و حتحس إنك ممكن تزيد زمن القرايه "شويه" (خت لي خطين تحت شويه دي) و "بحب". عموما ما قبل 20 يوم كده.
خليني أشاركك البحث الإتعمل في جامعة University College London (راجع التعليق الأول) و إتنشر في European Journal of Social Psychology, البحث ده شارك فيه 96 نفر , كل واحد فيهم اختارسلوك جديد ما كان عندو, و بدا يطبق فيه في حياتو بصوره يوميه. نتيجة البحث كانت انو السلوك الجديد بياخد ما بين 18 يوم لي 254 يوم عشان يبقى عاده, مع انو البحث اتعمل في 12 اسبوع لكن الباحثين قدرو يقدرو(بتشديد الدال) ال 254 يوم دي بإستخدام المعلومات الجمعوها خلال فترة البحث, و على العموم ما مهم بالزبط كم يوم المهم إنو نعرف انو موضوع بناء عاده جديده ده موضوع ممكن ياخد