Охота с пандусом (чертовски неудобно)
В русском Средневековье практиковалась княжеская охота с пардусами, во время которой в качестве ловчих животных использовали гепардов. Для этого при князе находился дрессировщик — пардусник.
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.
В русском Средневековье практиковалась княжеская охота с пардусами, во время которой в качестве ловчих животных использовали гепардов. Для этого при князе находился дрессировщик — пардусник.
Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.
❤40💔8 4
В самое сердце
Во время Смоленской войны в XVII веке русскими войсками руководил Михаил Шеин. Помогали ему иностранные офицеры — Лесли и Сандерсон.
Когда поляки окружили русские отряды и выхода почти не оставалось, руководители созвали военный совет. По предложению Сандерсона, было принято решение выждать и не атаковать противника. В это время польские отряды перебили еще часть русских солдат в лесу. Увидев тела, Лесли показал на них пальцем и сказал Сандерсону, что это случилось из-за него. Тот в ответ назвал Лесли лжецом, за что был застрелен им на месте.
Шеина, кстати, казнили по возвращении в Москву за измену Родине — попал под горячую руку после поражения…
Во время Смоленской войны в XVII веке русскими войсками руководил Михаил Шеин. Помогали ему иностранные офицеры — Лесли и Сандерсон.
Когда поляки окружили русские отряды и выхода почти не оставалось, руководители созвали военный совет. По предложению Сандерсона, было принято решение выждать и не атаковать противника. В это время польские отряды перебили еще часть русских солдат в лесу. Увидев тела, Лесли показал на них пальцем и сказал Сандерсону, что это случилось из-за него. Тот в ответ назвал Лесли лжецом, за что был застрелен им на месте.
Шеина, кстати, казнили по возвращении в Москву за измену Родине — попал под горячую руку после поражения…
💔36❤9 5
На воре и шапка от гуччи
Бориса Годунова многие обвиняют в начале Смуты и разорении Русского царства. Но царь не мог проследить за исполнением всех своих указов, а чиновники, призванные ему помогать, порой пользовались своим положением для воровства. Так, когда царь Борис объявил раздачу милостыни, в Москве появились профессиональные нищие. Ряженые в рубище родственники приближенных царя появлялись на местах раздачи денег, а стрельцы, получив соответствующие указания, пропускали их к раздаче охотнее, чем настоящих бедняков.
Источник: Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII в.
Бориса Годунова многие обвиняют в начале Смуты и разорении Русского царства. Но царь не мог проследить за исполнением всех своих указов, а чиновники, призванные ему помогать, порой пользовались своим положением для воровства. Так, когда царь Борис объявил раздачу милостыни, в Москве появились профессиональные нищие. Ряженые в рубище родственники приближенных царя появлялись на местах раздачи денег, а стрельцы, получив соответствующие указания, пропускали их к раздаче охотнее, чем настоящих бедняков.
Источник: Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII в.
❤21💔19 5
Гастрономическое путешествие
В 1643 году русские служилые и торговые люди отправились в путешествие по Ледовитому океану и потерпели крушение. Добираясь до Мангазеи по Сибири, чтобы не умереть от голода, они сначала ели кожаные вещи и ремни, потом собак, а под конец и мертвых товарищей…
В челобитной царю о случившимся все было указано, но ни на местном уровне, ни на государственном, выживших не наказали. Вероятно, решили, что те и так достаточно натерпелись.
В 1643 году русские служилые и торговые люди отправились в путешествие по Ледовитому океану и потерпели крушение. Добираясь до Мангазеи по Сибири, чтобы не умереть от голода, они сначала ели кожаные вещи и ремни, потом собак, а под конец и мертвых товарищей…
В челобитной царю о случившимся все было указано, но ни на местном уровне, ни на государственном, выживших не наказали. Вероятно, решили, что те и так достаточно натерпелись.
Великий блудник
В основном эпитафии на надгробных плитах допетровской Руси составлялись весьма формально, поэтому они мало чем отличаются друг от друга. Но встречались и особые оригиналы. Таков нижегородский помещик и великий блудник Иван Голова Соловцов, решивший исповедовать свой грех перед всеми потомками. Его надгробие датируется 1595 годом. На каменной плите высечена ооооооочень длинная и пространная эпитафия с раскаянием (приводим небольшой фрагмент):
Источник: А. Г. Авдеев, Г. Г. Донской. Редкий памятник древнерусской покаянной литературы.
В основном эпитафии на надгробных плитах допетровской Руси составлялись весьма формально, поэтому они мало чем отличаются друг от друга. Но встречались и особые оригиналы. Таков нижегородский помещик и великий блудник Иван Голова Соловцов, решивший исповедовать свой грех перед всеми потомками. Его надгробие датируется 1595 годом. На каменной плите высечена ооооооочень длинная и пространная эпитафия с раскаянием (приводим небольшой фрагмент):
...преставился многогрешный [...] блудник. [...] Я же, неистовый блудник, по Божественному крещению и по преданию святых апостолов, и по заповедям святых отцов, христианин есть, раб Божий Иван Голова Соловцов, а по своему великому беззаконию раб я греха, но прежде же всех блудного. Но ни среди древних блудников, ни среди отступников, ни среди чародеев, ни всякому безмерному греху и сатанинскому приношению, не нашёлся такой как я, окаянный...
Источник: А. Г. Авдеев, Г. Г. Донской. Редкий памятник древнерусской покаянной литературы.
❤28 11 6💔3 3
Добрая цитата про Новгород! Любим, поэтому делимся:
Источник: Дневники Никодима Казанцева, священника XIX в.
Я пошел в Софийский собор. Умилительно было, после трехлетнего моего пребывания в Петербурге, где храмы хоть великолепны, но так же модны и пахнут иноземством, как и все прочее, — умилительно было видеть седую старину, воображать события почти восьми столетий, часто начинавшиеся и почти всегда оканчивавшиеся славословием Матушки Софии в великом Новеграде. Хоть не богато, но величественно, благоговейно; погружаюсь в думы тихие, но великие, далекие — от земли к небесам, чрез время в вечность. Духовенство степенно; богослужение чинно; порядок единичен; точность по уставу; гармония Служения, пения; священный полумрак Храма, древнее иконописание, аллегории, благоговеинство кисти; Православные в храме одеты без щегольства, стоят набожно, умиленно; крестятся и кланяются по русски: словом — я был уже на святой на Руси.
Источник: Дневники Никодима Казанцева, священника XIX в.
50❤32 9💋4 1
Самый неприятный зверь
В летописной повести о Куликовской битве есть занимательное проклятие князю Олегу Рязанскому, заключившему союз с ханом Мамаем: «И приидет ему день великий Господень в суд, аду и ехидну!». Это означает: «И будет ему, исчадию ада и ехидне, суд в великий Господень день!» (имеется в виду день Страшного Суда).
Любопытно, как автор повести сократил исчадие ада просто до «ада», а ехидну сделал в данном случае мужского рода (получился «ехидн»).
А вот, что о ехиднах говорит древний бестиарий (по-древнерусски их называли «физиологами»):
Вот такая вот неприятная животина!
В летописной повести о Куликовской битве есть занимательное проклятие князю Олегу Рязанскому, заключившему союз с ханом Мамаем: «И приидет ему день великий Господень в суд, аду и ехидну!». Это означает: «И будет ему, исчадию ада и ехидне, суд в великий Господень день!» (имеется в виду день Страшного Суда).
Любопытно, как автор повести сократил исчадие ада просто до «ада», а ехидну сделал в данном случае мужского рода (получился «ехидн»).
А вот, что о ехиднах говорит древний бестиарий (по-древнерусски их называли «физиологами»):
Ехидна от пояса и выше имеет человеческий образ. А от пояса и ниже — образ крокодила. Идут же и самец и самка на соитие. И когда распалится самка и хочет сойтись с самцом, она идет к самцу, съедает лоно его. И зачинает, и тотчас умрет самец. А когда приблизятся роды у самки, съедают чрево ее детеныши. И она умирает. И потом выходят отцеубийцы и матереубийцы, как и иудеи отцеубийцы и матереубийцы.
Вот такая вот неприятная животина!
❤25 13 7💋4
Время первых
У протопопа Аввакума был сподвижник — юродивый Афанасий. Ходил босиком и зимой, и летом, все время плакал. А как случился раскол, переквалифицировался в борца за свободу — обличал никониан устными проповедями, а потом вообще принял монашеский постриг и взялся за перо: стал первым поэтом-старообрядцем и единственным в истории бывшим юродивым, который после прекращения подвига стал писать прозу и стихи.
Источник: Лихачев Д. С., Панченко А. М. Смех в Древней Руси.
У протопопа Аввакума был сподвижник — юродивый Афанасий. Ходил босиком и зимой, и летом, все время плакал. А как случился раскол, переквалифицировался в борца за свободу — обличал никониан устными проповедями, а потом вообще принял монашеский постриг и взялся за перо: стал первым поэтом-старообрядцем и единственным в истории бывшим юродивым, который после прекращения подвига стал писать прозу и стихи.
Источник: Лихачев Д. С., Панченко А. М. Смех в Древней Руси.
А у нас есть целая подборка прикольных древнерусских слов (достали из «Повести о Куликовской битве»)! Готовьтесь, будем три дня постить.
Сегодня на повестке дня:
съвокупився — буквально «совокупился», но никакого контекста 18+. Раньше это слово значило «соединился» в широком смысле — от чисто биологического до «собраться с кем-то вместе». В нашем тексте речь идёт о том, что князь Дмитрий Иванович (будущий Донской) соединил вместе своё войско и войска союзных князей, чтобы вместе выступить в поход.
Сегодня на повестке дня:
съвокупився — буквально «совокупился», но никакого контекста 18+. Раньше это слово значило «соединился» в широком смысле — от чисто биологического до «собраться с кем-то вместе». В нашем тексте речь идёт о том, что князь Дмитрий Иванович (будущий Донской) соединил вместе своё войско и войска союзных князей, чтобы вместе выступить в поход.
❤36 14 7
Сыночка-корзиночка
Был на Руси такой юродивый — Стефан. Однажды он возвращался из подвига в обычную жизнь, даже женился и прижил ребенка, а в одном из своих сочинений объяснил прекращение юродства тем, что он испугался за мать. Потом, правда, он снова ушел, оставив уже и собственную семью, только теперь с концами — умер Стефан в процессе подвига.
Источник: Лихачев Д. С., Панченко А. М. Смех в Древней Руси.
Был на Руси такой юродивый — Стефан. Однажды он возвращался из подвига в обычную жизнь, даже женился и прижил ребенка, а в одном из своих сочинений объяснил прекращение юродства тем, что он испугался за мать. Потом, правда, он снова ушел, оставив уже и собственную семью, только теперь с концами — умер Стефан в процессе подвига.
Источник: Лихачев Д. С., Панченко А. М. Смех в Древней Руси.
💔35 6💊4💋3