ЪуЪ!

Нам знакомо, что в дореволюционной орфографии на конце существительных часто пишется буква «ер» (Ъ). Пишется она там, конечно, для красоты, чтобы подчеркнуть уважение к старым традициям на письме.

А вот в Древней Руси Ъ обозначал какой-то звук, по реконструкциям близкий к очень короткому О. Это известно потому, что буква такая встречается не только в конце слов, но и в середине, там, где мы с вами сейчас говорим именно О (например: тЪгда — тогда). Часто буква Ъ пишется и там, где мы вообще ничего не произносим — вероятно, там тоже был короткий звук, так что слова произносились более плавно и певуче, чем в современном языке: бЪсмЬртЬе (бессмертие), вЪсих (всех).

Буква «ерь» (Ь) означает похожий короткий звук, но ближе к Е, и, кстати, книжники часто путают эти две буквы в середине слов.

Кенты

Алексей Михайлович очень любил боярина Артамона Матвеева, своего дипломата и ближайшего советника. В переписке с ним царь мог поделиться, как глуп был шведский посол или назвать самого боярина «друг мой Сергеич».

Источник: Шунков А.В. К проблеме жанрового своеобразия «дружеского» послания царя Алексея Михайловича.

Поп-сквернослов

Если вы думали, что фаллосы в тетрадях школьников и разные сочетания букв на заборах — это плод невоспитанной современности, то вы ошибались. Как вам такие фразочки, написанные священником XIV века на полях Евангелия:

сикулица · микулица · з голꙑмъ · х[у]ꙗмъ [·] по ѹлици — это стихотворная фраза, передающая историю о совместной прогулке мужского и женского половых органов.

мѧсоꙗдъ ѥсть мѧсопуст ѥсть а пиздопуст ѥсть ли — вечный вопрос о том, существует ли воздержание от половых утех. Шутка строится на сочетании названий женского органа и периода, в который нельзя есть мясо.

Источник: Крысько В. Б., Ладыженский И. М. Поп-сквернослов: Обсценные маргиналии в древнерусском евангелии.

Рубрика карты! Узнали? Да это же кремль-детинец в Великом Новгороде на Михайловской иконе XVII века! Пишите в комменты какие достопримечательности нашли на карте

А у нас в квартире газ а у вас

Алексей Михайлович известен своими юморными письмами. Например, царь так писал семье: «А у нас Христос воскресе! А у вас воистину ли воскресе?» или «У нас Христос воскресе в Смоленске».

А письмо своему стольнику А. И. Матюшкину он подписывал как послание «Афанасию слепому», вспоминая, как тот промахнулся на охоте.

Источник: Шунков А.В. К проблеме жанрового своеобразия «дружеского» послания царя Алексея Михайловича.

Свино Fight

Во времена Смуты жил один очень неблагополучный священник по имени Селиверст, а известен он был своим необычным прозвищем — Свинобой.

Отец Свинобой вместе с поляками и литовцами грабил и убивал русских, после чего, воспользовавшись суматохой окончания Смутного времени, снова надел скуфью и благополучно вернулся в профессию. После всех разбирательств уже новый патриарх Филарет вновь лишил его сана.

Источник: Бытовые черты XVII в. // Русская старина, № 3. 1892.

Охота с пандусом (чертовски неудобно)

В русском Средневековье практиковалась княжеская охота с пардусами, во время которой в качестве ловчих животных использовали гепардов. Для этого при князе находился дрессировщик — пардусник.

Источник: Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.

В самое сердце

Во время Смоленской войны в XVII веке русскими войсками руководил Михаил Шеин. Помогали ему иностранные офицеры — Лесли и Сандерсон.

Когда поляки окружили русские отряды и выхода почти не оставалось, руководители созвали военный совет. По предложению Сандерсона, было принято решение выждать и не атаковать противника. В это время польские отряды перебили еще часть русских солдат в лесу. Увидев тела, Лесли показал на них пальцем и сказал Сандерсону, что это случилось из-за него. Тот в ответ назвал Лесли лжецом, за что был застрелен им на месте.

Шеина, кстати, казнили по возвращении в Москву за измену Родине — попал под горячую руку после поражения…

На воре и шапка от гуччи

Бориса Годунова многие обвиняют в начале Смуты и разорении Русского царства. Но царь не мог проследить за исполнением всех своих указов, а чиновники, призванные ему помогать, порой пользовались своим положением для воровства. Так, когда царь Борис объявил раздачу милостыни, в Москве появились профессиональные нищие. Ряженые в рубище родственники приближенных царя появлялись на местах раздачи денег, а стрельцы, получив соответствующие указания, пропускали их к раздаче охотнее, чем настоящих бедняков.

Источник: Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII в.

Рубрика карты! Карта, которую мы осуждаем: план осады Великого Новгорода Якобом Делагарди в 1611 году.

Гастрономическое путешествие

В 1643 году русские служилые и торговые люди отправились в путешествие по Ледовитому океану и потерпели крушение. Добираясь до Мангазеи по Сибири, чтобы не умереть от голода, они сначала ели кожаные вещи и ремни, потом собак, а под конец и мертвых товарищей…

В челобитной царю о случившимся все было указано, но ни на местном уровне, ни на государственном, выживших не наказали. Вероятно, решили, что те и так достаточно натерпелись.

Для красивого словца

Нашли для вас красивое выражение — гневобыстрое излияние. Так Авраамий Палицын писал про начало Смутного времени. Как думаете, где еще его можно применить? Пишите в комменты свои версии!

Источник: Сказание Авраамия Палицына.

Мрак и суета

Начало Смутного времени источниками описывается в самых разных оттенках ужаса. По словам очевидцев XVII века, люди от голода ели траву, кору, кошек, собак и другую мертвечину, вплоть до человеческой.

Источник: Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII в.

У Джучи — сына Чингисхана — было 40 сыновей.

Послухи в русском Средневековье — это люди, которые присутствовали при заключении сделки (слышали) и разрешили, чтобы их фамилия была вписана в договор. Потом, в случае какой-нибудь неразберихи, они будут выступать как свидетели.

Великий блудник

В основном эпитафии на надгробных плитах допетровской Руси составлялись весьма формально, поэтому они мало чем отличаются друг от друга. Но встречались и особые оригиналы. Таков нижегородский помещик и великий блудник Иван Голова Соловцов, решивший исповедовать свой грех перед всеми потомками. Его надгробие датируется 1595 годом. На каменной плите высечена ооооооочень длинная и пространная эпитафия с раскаянием (приводим небольшой фрагмент):

...преставился многогрешный [...] блудник. [...] Я же, неистовый блудник, по Божественному крещению и по преданию святых апостолов, и по заповедям святых отцов, христианин есть, раб Божий Иван Голова Соловцов, а по своему великому беззаконию раб я греха, но прежде же всех блудного. Но ни среди древних блудников, ни среди отступников, ни среди чародеев, ни всякому безмерному греху и сатанинскому приношению, не нашёлся такой как я, окаянный...

Источник: А. Г. Авдеев, Г. Г. Донской. Редкий памятник древнерусской покаянной литературы.

Первая жена Ивана III — Мария — была обручена княжичу Ивану, когда ему было еще 7 лет. А повенчались они, когда ему стукнуло 12.

Подсуседники в XVI—XVII вв. — это разорившиеся крестьяне и посадские люди, не имевшие самостоятельного хозяйства. Они подселялись во дворах других крестьян и помогали им вести хозяйство.

Добрая цитата про Новгород! Любим, поэтому делимся:

Я пошел в Софийский собор. Умилительно было, после трехлетнего моего пребывания в Петербурге, где храмы хоть великолепны, но так же модны и пахнут иноземством, как и все прочее, — умилительно было видеть седую старину, воображать события почти восьми столетий, часто начинавшиеся и почти всегда оканчивавшиеся славословием Матушки Софии в великом Новеграде. Хоть не богато, но величественно, благоговейно; погружаюсь в думы тихие, но великие, далекие — от земли к небесам, чрез время в вечность. Духовенство степенно; богослужение чинно; порядок единичен; точность по уставу; гармония Служения, пения; священный полумрак Храма, древнее иконописание, аллегории, благоговеинство кисти; Православные в храме одеты без щегольства, стоят набожно, умиленно; крестятся и кланяются по русски: словом — я был уже на святой на Руси.

Источник: Дневники Никодима Казанцева, священника XIX в.

Диплом юрода

Существует заблуждение, что юродивый — это всегда душевно или телесно больной, убогий. На самом деле на Руси существовало юродство «Христа ради» — религиозный подвиг, при котором человек сознательно вел себя на публике как юродивый, хотя по природе был здоров.

Самый неприятный зверь

В летописной повести о Куликовской битве есть занимательное проклятие князю Олегу Рязанскому, заключившему союз с ханом Мамаем: «И приидет ему день великий Господень в суд, аду и ехидну!». Это означает: «И будет ему, исчадию ада и ехидне, суд в великий Господень день!» (имеется в виду день Страшного Суда).

Любопытно, как автор повести сократил исчадие ада просто до «ада», а ехидну сделал в данном случае мужского рода (получился «ехидн»).

А вот, что о ехиднах говорит древний бестиарий (по-древнерусски их называли «физиологами»):

Ехидна от пояса и выше имеет человеческий образ. А от пояса и ниже — образ крокодила. Идут же и самец и самка на соитие. И когда распалится самка и хочет сойтись с самцом, она идет к самцу, съедает лоно его. И зачинает, и тотчас умрет самец. А когда приблизятся роды у самки, съедают чрево ее детеныши. И она умирает. И потом выходят отцеубийцы и матереубийцы, как и иудеи отцеубийцы и матереубийцы.

Вот такая вот неприятная животина!