Вдруг вы решили по этому фильму дом обустраивать. Не надо.

Сегодня буду на стриме у Васила! Подключайтесь, ставьте лайки, задавайте вопросы.

Я сейчас работаю над лекцией про отношения Мамардашвили и Альтюссера – так что, если будут вопросы, то могу рассказать про диалог этих двоих. Но в целом про наследие Мераба тоже с удовольствием поговорю.

Начали!

Друзья, я сегодня отправляюсь в двухнедельный вояж и беру соответствующую паузу в соцсетях.

Перед отъездом скажу, что у меня есть некоторые дальнейшие планы: я ожидаю, что скоро выйдет наш с дорогим Дмитрием Павловичем перевод статьи Альтюссера «Наконец-то кризис марксизма!» А в конце июля я прочитаю на школе в Казани лекцию об отношениях Альтюссера и Мамардашвили, которую потом планирую в расширенном и дополненном варианте повторить в Москве. В общем, ставьте лайки, подписывайтесь на канал и спасибо, что продолжаете следить за тем, что я делаю.

А вот и вышел наш перевод. На мой взгляд, текст читается крайне интересно в контексте 2025 года – с учётом всего того, что произошло в политике и философии с момента этой речи Альтюссера. Кажется, что блеклые надежды на то, что марксизм сможет стать великим снова, которые питал Альтюссер, не оправдались – марксизм как бы потерпел историческое поражение в 1991 году. Был объявлен конец истории. Но довольно быстро выяснилось, что события, воспринимаемые как поражение, оказались гегелевским снятием, за которым следует новый виток развития. И этот альтюссерианский кризис марксизма можно воспринимать как обстоятельства, рифмующимися с сегодняшними, а не только как попытку пира во время застойной чумы 70-х.

Буду рад обратной связи, дискуссии по поводу этой статьи и т. д.

Марксизм часто критикуют как устаревшую политическую теорию, чьи практические воплощения оказались провальными. Однако критики не догадываются, что в подобной критике их уже опередили сами марксисты. Семён Ларин и Дмитрий Жуков перевели выступление Луи Альтюссера о том, как догматизм привел марксизм к глубокому кризису, в котором философ увидел шанс пересмотреть марксизм так, чтобы он стал инструментом подлинного освобождения. Выступление датируется 1977 годом, и поэтому после прочтения можно задаться вопросом: смогли ли за все эти годы марксисты реализовать мечту Альтюссера?

Друзья, мы планируем организовать лекцию с обсуждением перевода Альтюссера, но это будет уже в сентябре. Я хочу ещё провести лекцию в августе, пока есть больше свободного времени, но не уверен, насколько это нужно, потому что сейчас не сезон и, кажется, многие сейчас либо не захотят, либо смогут прийти. Я бы рассказал то, что понял из Батая за последние месяцы. В связи с этим вопрос.

Слово не убить. Московский книжный магазин «Фаланстер» оштрафовали на 900 тысяч (100 из них приходятся на штраф лично директору Борису Куприянову). Очевидно, что это дело, как и дела «Подписных изданий», издательств «Individuum» и «Чёрный квадрат», является частью одной кампании.

«Фаланстер» является лучшим книжным Москвы – это трюизм, который сейчас будет не лишним повторить. Таким его делает торговая политика магазина – приходя туда, ты знаешь, что не найдёшь ни палп-фикшна, ни вообще какой-либо бессмысленной литературы. И поэтому каждое посещение становится самим по себе образовательным актом – ещё до того, как ты прочитаешь купленные книги. Сам ассортимент указывает на сферы знания, которые ты ещё не освоил и о которых ты, может быть, даже никогда и не слышал, побуждая тем самым изучать новое.

Главная помощь, которую мы можем оказать «Фаланстеру», – это обменивать деньги на книги в магазине на Тверской, 17 с 11:00 до 20:00 каждый день.

Русская философия сейчас в Казани! С утра послушали Антона Сюткина про будущее и диалектический материализм, вечером слушаем Евгения Цуркана про ужас. Ждём лекции Йоэля Регева, Александры Танюшиной и других философов.

А я буду читать небольшую лекцию про Мамардашвили и Альтюссера в четверг, 24.07. Ближе к делу сделаю более подробный анонс.