Помните Эпоху Просвещения? Как надеялся Кант, она должна была символизировать и спровоцировать освобождение от предрассудков, торжество критической мысли и независимость от догматов в силу образованности. Гегель думал, что чем дальше в будущее, тем образованнее и мудрее будут люди. Что ж, сейчас Просвещение сменилось просветлением (смешно, но в английском это буквально одно и то же слово). Сейчас эзотерика, практики и в частности медитация плотно вплелись в наши жизни. Все это сосуществует параллельно максимально рационализованным рабочим процессам - работать нужно с механической эффективностью. Напоминания, оповещения, вход и выход из правильного вагона метро, звонки, которые достанут даже в туалете - от всего этого хочется спрятаться, отгородиться. Но еще больше хочется создать другой мир, свой, безопасный.

Мой дом - моя крепость. Черт возьми, если бы не интернет, не телевидение, не сотовая связь, эта парадигма бы работала. Мы могли бы сосредоточиться на той самой жизни в моменте, на здесь и сейчас, которой так много в инстаграме и тиктоке. Но тем не менее изо всех медиа нам кричат, что если правильно настроить свою жизнь (как будто это какой-то механизм), то спокойствие возможно. Кажется, что начать с дома не такое уж плохое решение. Но есть загвоздка.

Когда мы вырываем свою жизнь из контекста, создаем дом-сказку, чтобы прятаться там от внешнего мира, мы создаем иллюзию, что всего того, что нас беспокоит, не существует. Да, мир все еще прорывается через медиа и платформы, но они - наш новый телевизор, на который у нас еле-еле хватает сил, как у мамы Дяди Федора. Мир - это дырка на обоях, которую загораживает картина. Мы смотрим на нее и наслаждаемся моментом (а может и не одним, если говорить о кино). И с этим наслаждением уходят прошлое и будущее.

В тревожные моменты, в периоды нестабильности, когда от нас мало что зависит, особенно хочется уйти в момент - уж он точно находится у нас под контролем. И все же он не должен быть постоянным пунктом назначения. И тут, наверное, хорошей иллюстрацией будут два фильма, снятые до и, наверное, уже на закате эры соцсетей, - «Армагеддон» и «Не смотрите вверх».

В «Армагеддоне» мы видим рост персонажа, которого вначале дочь называет инфантильным, мы видим государство, которое слаженно сотрудничает с гражданами и учеными, чтобы избежать катастрофы. Тут есть и вера, и надежда. «Не смотрите наверх» не оставляет нам ничего, кроме отчаяния, несмотря на все старания отдельных граждан и даже других государств. И в конце мы видим всех протагонистов за столом в том самом моменте, потому что они старались, как могли, по всем демократическим правилам и ничего не добились.

В общем, предлагаю оставить «момент» на самый крайний случай. Для кого-то он уже наступил, а для кого-то нет - это, конечно, дело индивидуальное, пока не прилетела комета.