"Если сообразно природе, радуйся и пусть тебе легко будет, а если против природы — поищи, что тогда сообразно твоей природе, и к тому спеши, хотя бы и не было в том славы. Потому что всякому простительно искать своего блага."
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 16.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 16.
❤2
"В каждом деле смотри, что к нему ведет и что из него следует, и таким вот образом берись за него. В противном случае ты возьмёшься за него поспешно, нисколько не задумываясь о последствиях, а затем, когда обнаружатся трудности, ты забросишь его позорным образом."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXIX. 1.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXIX. 1.
❤1👍1
"Ну что самый злостный тебе сделает, если будешь неизменно благожелателен к нему, и раз уж так случилось, станешь тихо увещать и переучивать его мягко в то самое время, когда он собирается сделать тебе зло: Нет, милый, не на то мы родились; мне-то вреда не будет, а тебе, милый, вред."
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 18.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 18.
❤1
"Людей в смятение приводят не сами вещи, но их собствен ные представления об этих вещах."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", V.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", V.
❤1👍1
"Бывают два рода благодарных: благодарным называется тот, кто возвращает что-нибудь взамен того, что сам получил. Этот, быть может, имеет возможность показать себя: у него есть чем гордиться, что выставить напоказ. Благодарным называется и тот, кто с добрым расположением души принял благотворение и с добрым расположением сознает свой долг. Такой человек (со своим чувством благодарности) заключен внутри своей совести."
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 21.
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 21.
👍2
"Те, кто становятся тебе поперек, когда ты идёшь вперед сообразно прямому разуму, от здравого деяния тебя не отвратят и твоей к ним благожелательности пусть не лишатся. Равно остерегайся двоякого: не того только, чтобы суждения и деяния твои были устойчивы, но также итого, чтобы оставаться мягким в отношении тех, кто собирался тебе помешать или как-нибудь еще досадить. Потому что бессильно и это, на них досадовать, точно так же как отступиться от своего дела или поддаться смятению."
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 9.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Одиннадцатая книга. 9.
❤2
"Ты будешь непобедим, если не станешь участвовать в состязаниях, победить в которых ты не можешь."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XIX. 1.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XIX. 1.
❤2💯1
"Не найдешь никого, кто бы не пожелал лучше пользоваться плодом беззакония помимо (самого) беззакония. Величайшая услуга нам природы состоит в том, что добродетель проливает свой свет в души всех, даже те, которые не следуют ей, видят её."
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 17.
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 17.
👍2❤1
"Я часто изумлялся, как это всякий себя больше всех любит. а свое признание о себе же самом ставит ниже чужого."
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 4.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 4.
👍1
Приглашаем вас на лекцию Полины Аслановны Гаджикурбановой, где мы погрузимся в философию стоиков — одной из самых влиятельных школ античного мира.
Тема: «Свободны ли мы? О судьбе и свободе в философии стоицизма»
В поисках свободы современный человек чаще всего обращает взгляд вовне: на политические системы, социальные гарантии или финансовую независимость. Но что, если главный источник подлинной свободы скрыт внутри нас?
Мы разберёмся, как стоики понимали истинную свободу. Это была не свобода действий, а свобода от собственных страстей, предрассудков и зависимости от внешних вещей и событий.
На лекции вы узнаете:
• что по стоикам, зависит от нас и что от нас не зависит;
• как стоикам удавалось сочетать идею свободы человека с идеей рока, предназначения, судьбы;
• почему стоики считали, что свободным может быть только мудрец.
Лектор: Полина Аслановна Гаджикурбанова — специалист по античной философии, известный популяризатор стоицизма.
Дата: 23 ноября в 17:00
Адрес: улица Большая Садовая, д. 1 (Центральная городская молодежная библиотека им. М.А. Светлова)
Вход свободный для всех желающих, принимаются донаты на возмещение аренды зала.
По всем вопросам пишите @epovalishin (Евгений Повалишин)
Тема: «Свободны ли мы? О судьбе и свободе в философии стоицизма»
В поисках свободы современный человек чаще всего обращает взгляд вовне: на политические системы, социальные гарантии или финансовую независимость. Но что, если главный источник подлинной свободы скрыт внутри нас?
Мы разберёмся, как стоики понимали истинную свободу. Это была не свобода действий, а свобода от собственных страстей, предрассудков и зависимости от внешних вещей и событий.
На лекции вы узнаете:
• что по стоикам, зависит от нас и что от нас не зависит;
• как стоикам удавалось сочетать идею свободы человека с идеей рока, предназначения, судьбы;
• почему стоики считали, что свободным может быть только мудрец.
Лектор: Полина Аслановна Гаджикурбанова — специалист по античной философии, известный популяризатор стоицизма.
Дата: 23 ноября в 17:00
Адрес: улица Большая Садовая, д. 1 (Центральная городская молодежная библиотека им. М.А. Светлова)
Вход свободный для всех желающих, принимаются донаты на возмещение аренды зала.
По всем вопросам пишите @epovalishin (Евгений Повалишин)
👍3❤1
"Всякий раз, когда ты пойдешь к кому-то из людей влиятельных, представь себе, что ты не застанешь его дома, что перед тобой не отворят дверь, или, наоборот, влепят тебе ею в лоб, наконец, что человек тот и думать о тебе забыл. И если приличествует идти при таких обстоятельствах, то, придя, терпи всё происходящее и не говори самому себе, что дело того не стоило. Это означало бы вести себя как профан и обижаться на внешние вещи."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXXIII.13.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXXIII.13.
👍3
"Бывают два рода благодарных: благодарным называется тот, кто возвращает что-нибудь взамен того, что сам получил. Этот, быть может, имеет возможность показать себя: у него есть чем гордиться, что выставить напоказ. Благодарным называется и тот, кто с добрым расположением души принял благотворение и с добрым расположением сознаёт свой долг. Такой человек (со своим чувством благодарности) заключен внутри своей совести."
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 21.
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 21.
👍3
"Всегда смотреть так: а что оно такое-то, что производит твоё представление, и разворачивать его, расчленяя на причинное, вещественное, соотнесённость и время, в пределах которого должно будет ему прекратиться."
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 18.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 18.
👍4
"Если тебе когда-нибудь случится иметь дело с внешними вещами из желания кому-то понравиться, знай, что ты погубил свой правильный порядок жизни."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXIII.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", XXIII.
❤4
"Неблагодарен тот, кто в признательности предвидит новое благодеяние, кто, возвращая (полученное им), надеется (чрез это получить еще)."
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 20.
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 20.
👍3
Спасение жизни — всякую вещь рассматривать вполне, что она есть и что в ней вещественное, а что причинное. И от всей души поступать справедливо и правдиво говорить.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 29.
© Марк Аврелий Антонин, "Размышления", Двенадцатая книга. 29.
❤5
"Не требуй, чтобы события свершались так, как тебе хочется, но принимай происходящее таким, каково оно есть, и будешь счастлив."
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", VIII.
© Эпиктет, "Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни)", VIII.
❤4
"Дабы ты знал, что стремление души к благодарности должно быть желательно само по себе, (доказательством для тебя может служить то, что) неблагодарности самой по себе должно избегать; ибо ничто так не разъединяет и не расторгает союза рода человеческого, как этот порок. В самом деле, от чего иного зависит наша безопасность, как не от того, что мы пользуемся взаимными услугами? Единственно благодаря этому обмену благодеяний. Наша жизнь (становится) более благоустроенной и более огражденной от внезапных нападений."
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 18.
© Луций Сенека, "О благодеяниях", Книга четвёртая. Глава 18.
👍2