Для людей моей возрастной когорты и соответствующих культурных горизонтов фраза "всё идёт по плану" имеет вполне однозначные коннотации и означает, помимо прочего, что по плану ничего как раз не идёт. И в этой связи порой ловлю себя на чувстве какой-то лёгкой экзистенциальной жути, когда люди иных возрастных когорт и культурных горизонтов, преимущественно всякое чиновничество, используют эту фразу неиронично и вне всякого летовского контекста. Особенной жути, конечно, добавляют ситуации, при которых эта фраза произносится в обстоятельствах, когда по плану, опять же, ни черта не идёт.

Много и разными словами пишут о том, что вот наконец-то наступает время, когда никаких навязанных империалистами правил в международных отношениях больше не существует, поэтому теперь ужо можно будет нам развернуться, ох и развернёмся мы! Но вот вопрос: будете ли вот лично вы "разворачиваться"? Вот лично вы. Ведь нет же. Вообще все эти большие "геополитические" фаназмы желательно бы, как говаривал Митя Карамазов, "сузить". Сузить до размера не фантазма, а вот конкретного человека с его конкретным бытием. Можно, конечно, и расширить, но до уровня реального, что называется, вытянутой руки – человек, близкие родственники, дальние родственники, коллеги по учёбе и работе, друзья, хорошие приятели, собратья по хобби. Вот эти все люди – они в нынешней ситуации "разворачивания" как будут себя чувствовать? Как будет с их конкретными – а не всеобще-воображаемыми – правами и свободами? Как будет с безопасностью и материальной обеспеченностью? С перспективами? Это принципиальные вопросы, а не всякое там...

Часто задумываюсь о проблеме реализма и номинализма, о которой писали ещё средневековые авторы, опиравшиеся, в свою очередь, на отца нашего Аристотеля. Взять, к примеру, коммунизм. Коммунистическая страна – это всякая страна, где у власти находится партия, называющая себя коммунистической (номинализм)? Или коммунизм – это что-то иное, реально существующее (если существующее) вне и помимо конкретных имён партий, будь то Партия Васи, Партия Пети, Партия Абырвалга и пр. Или вот христианство. Это про всякие учреждения с крестами в символике и про всяких людей, именующих себя христианами (номинализм)? Или про реальное следование Нагорной проповеди, мало-мальское соблюдение заповедей?

Широко распространено мнение, что монгольское или османское владычество над православными народами было "лучше", чем возможное католическое владычество, потому что мусульмане не стремились перетянуть православных в свою веру, благодаря чем православные в течение веков смогли сохранить свою идентичность. В этой логике есть некоторые допущения, которые не сказать, чтобы безупречны. Например, что католический и православный варианты христианства – это разные веры, причём одна из них неправильная. Здесь же имеется допущение, что национальная идентичность в своей основе имеет прежде всего религию, причём конкретную и институционализированную, то есть встроенную в государственную систему.

Институционализация имеет и свои подводные камни. Так, когда в 1821 году в некоторых православных регионах Османской империи, прежде всего в Пелопоннесе, вспыхнуло восстание, константинопольский патриарх Григорий V был вынужден скопом анафематствовать восставших, поскольку они пошли против законного государя. И ведь действительно пошли, и ведь действительно, по представлениям того времени, никто из европейских государей не сомневался в, не побоюсь этого слова, легитимности османского султана. Правда, султан всё равно приказал повесить патриарха, поскольку усомнился в том, что он анафематствовал своих соотечественников чистосердечно, без задней мысли.

- Давайте назовём наш флот теневым.
- Зачем теневым?
- Чтобы никто не догадался.

Фиксация убытков - это технический термин из финансовой сферы, означающий закрытие убыточной инвестиционной позиции, чтобы предотвратить потерю ещё больших средств в "тонущем" активе. Здесь имеется явный психологический барьер: это что же, получается так, что все предыдущие траты были напрасны? Некоторые, наверное, удивятся, но в жизни мы совершаем столько напрасных трат, что и подумать страшно! Кто-то ещё скажет, что всякий "тонущий" актив можно спасти - надо только по-настоящему верить в успех. Это, правда, уже скорее из области магического мышления.

Вот Александр Гельевич сетует, что в мире идут глобальные катаклиз(ь)мы, а наше общество предпочитает уклониться от этой реальности в реальность зимних каникул. Оно, конечно, whom how, как говорят выпускники МГИМО, но, если по мне, так праздничный изоляционизм – это как раз реакция здорового человека на эти самые рукотворные катаклиз(ь)мы. Реакция курильщика, естественно, иная.

Если же говорить о Персии, то мы русские и, следовательно, сторонники традиционных ценностей, поэтому несомненно за царя шаха.

А ведь бестолковое восклицание "вы что, хотите, чтобы как на Украине?!" стало ещё более двусмысленным, чем изначально.

Горячие отечественные головы предлагают срочно помочь братским Венесуэле и Ирану в борьбе с иностранным супостатом (хотя Венесуэле-то как раз уже помог Трамп). Более сбалансированные головы, но глобально из того же направления, что и горячие, предлагают ограничиться лишь наведением порядка на постсоветском пространстве. Уф, ну это-то нам – раз плюнуть!

Май 2013 г. Киев. Мир.

Страшная штука – метафоры и фигуральные выражения. Смотрю, значится, свежее "иноагентское" интервью. Одна из тем длинного разговора – палестино-израильский конфликт. Ведущая говорит, что диковато выглядят проводимые на Западе пропаленстинские митинги, в которых участвуют те меньшинства, которым в любых палестинах нормально жить бы не получилось даже чисто физически. На что интервьюируемый отвечает, что, мол, это не важно, поскольку мы можем, например, соглашаться с тем, что необходимо защищать уссурийских тигров, но при этом никому в здравом уме не придёт зайти к тигру в клетку. "Иноагент", исходя из всего контекста интервью, с сочувствием относится к Палестине и никак не хотел никого обидеть. Но всё-таки из глубины души вылезла эта метафора.

Но есть и хорошие новости!

В связи с назначением "иноагентом" замечательного нашего историка Ивана Куриллы хотел бы заметить, что... А впрочем, ничего не хотел заметить. Тут, как говорится, если надо объяснять, значит, не надо объяснять.

Михаил Виноградов точно определил главное правило нашей суверенной информационной политики последних времён.

Как говаривал Жорж Трампославский, передай твой король мой пламенный привет!