Я три дня гналась за вами, чтобы сказать, как вы мне безразличны! (с)

Это мог бы быть эпиграф к сборнику статей, посвящённых "Дозорам" – "Ночному" (2004) и, в основном, "Дневному" (2005, хотя в сборнике фигурирует 2006, а я подробностей не помню).

Я отношусь к тому меньшинству, которое очень любит "Ночной дозор" именно в его киновоплощении. Он мне кажется страшно концептуальным, цельным и концентрированным.

Не знаю, есть ли тут закономерность, но "Ночной дозор" я сначала посмотрела, потом прочитала, а с "Дневным" было наоборот, и он мне больше понравился в виде книги.

Так или иначе, а "Ночной дозор" я время от времени пересматриваю, а "Дневной" как один раз посмотрела, так и всё.

И вдруг оказалось, что есть целый сборник, где серьёзные люди на серьёзных щах разглагольствуют о таком, казалось бы, попсовом явлении. Как было не схватиться?!

Философы, культурологи, кинокритики – все со знанием дела разбирают "Дозоры" по косточкам. Некоторые статьи действительно очень интересны, авторы других – словно забыли посмотреть фильм и, как иные студенты, не выполнившие домашнее задание, пытаются заговорить у̶ч̶и̶т̶е̶л̶ю̶ читателю зубы, рассуждая о чем угодно, кроме заданной темы.

Даже удивительно, сколько всего можно углядеть в незатейливой дихотомии Светлых и Темных: от противостояния "прежних", советских людей "новым", капиталистам до вечного зороастрийского противоборства Ормазда и Аримана (оказалось, что в зороастризме разбираются просто поголовно все, осталось узнать, известно ли об этом что-то создателям фильмов 🤔)

Каждый выступающий, конечно же, считает своим долгом ткнуть Бекмамбетова носом в его рекламное прошлое и разъяснить, что "когда создатели «Дозоров» говорят, что предполагали соединить кассовое кино с элементами артхауса, то это на­до прочитывать как признание неудачи и в той, и в другой сфере."

И много, очень много разоблачений идеологии, заложенной в оба фильма. Идеологию, впрочем, как и счастье, каждый автор понимает по-своему. Забавно, что чем больше читаешь, тем меньше понимаешь, о чем же, собственно, кино.

А как вы относитесь к "Дозорам"?
-----------------------
Вот почему появление мочи в эпизоде с Тамерланом выглядит полной неожиданно­стью. Но хуже всего то, что она несет смысло­вую нагрузку.
-----------------------
-----------------------
Ну и, кстати, практический вывод. Любому российскому режиссёру — любому, повторяю — очень не помешало бы, прежде чем ваять нетленку, попробовать себя в съёмке рекламного ролика про пельмени «Сам Самыч» или ещё что-нибудь труднополюбляемое, если он, конечно, не заведомо и заранее гениальная «кирамуратова». Да и то, интересно было бы посмотреть на муратовское решение проблемы женских про­кладок.
----------------------
----------------------
Так вырисовывается неуловимая, но виртуоз­ная киноцитата или первый киноштамп фильма.
Гробница Тамерлана в «Дневном Дозоре» упо­добляется комнате, где исполняются желания, в фильме Андрея Тарковского «Сталкер».
-----------------------
-----------------------
Всё остальное, как и положено для блокбастера, это —гвалт, шум, про который зритель, естественно, забывает, выйдя из зала, потому что в нем — как и в обычном хохоте темных сил — нет никакого смысла.
-----------------------
#почитать #книжныйотзыв #нонфикшн #сборникстатей #ночнойдозор #дневнойдозор #тимурбекмамбетов

Про Аристотеля и мультики

А чего это мы видео не смотрим? Мы там с Юлей всё популярно разложили, между прочим. Но записать всё равно нужно.

Когда профессиональный философ берётся писать фантастику, чего можно ожидать? Сейчас даже непонятно, почему раньше никто этого не делал (или делал? 🤔), но Дукай просто взял то, что хорошо знает - аристотелевскую метафизику - и придал ей физическую форму. Нет, Форму.

Форма, морфа, первоэлементы, антос - базовые понятия дукаевского мира. Мир этот как будто похож на наш, но тут как в игре "найди десять отличий". Самое главное, мне кажется, в том, что в "Иных песнях" все изменения, в нашем мире заметные только на длинной дистанции, там происходят во много раз быстрее.

Например, мы можем оценить степень влияния на нас родителей или лучшего друга лишь через годы, а там это может быть делом нескольких часов, а то и минут. Словно в тех ускоренных видео, где раскрывается бутон за пару минут. Эффект, надо сказать, бомбический.

И все же, находится в этом ускоренном мире что-то, изменяющееся ещё быстрее. Область Искривления, надвигающийся Хаос, стремится поглотить мир. В этой области всё изменяется настолько быстро, что пугает даже привычных к морфированию людей.

Невольно осознаешь, насколько же крепко мы цепляемся за привычные формы, как сопротивляемся изменениям, какие усилия прикладываем, чтобы сохранить статус-кво.

В гораздо более развлекательной и игровой форме раскрывает эту тему Евгений Клюев в "Между двух стульев", а оттуда мы прямиком падаем в кроличью нору "Алисы в стране чудес", но кроме темы их, конечно, ничего не роднит.

Еще одна важная тема "Иных песен" - размышления о власти и манипуляции, неожиданно (или нет), сопряжённые с понятием и пониманием природы человека. Сюда же отнесем глубокого залегания механизмы возникновения веры и религии. .. Звучит занудно? Возможно, но Дукай умудряется облечь всю эту философию в увлекательную морфу/форму роуд-стори.

Здесь ничто не остаётся в покое ни минуты – все всё время куда-то едут, летят, движутся, изменяясь на лету. Сюжет текуч как вода и прозрачен как воздух, страсти горячи как огонь и вечны как земля. Все многовековой давности положения, встроенные в фантастический сеттинг с боевыми зебрами, единорогами и полётами на Луну, прекрасно применимы к нашим сегодняшним реалиям.

Из технических подробностей. Существует два перевода на русский язык: Владимира Марченко (который помимо этого очень много ещё напереводил с польского) и Сергея Легезы (который примечателен тем, что работал в контакте с автором и получил не только его высочайшее одобрение, но и разрешение приделать к тексту комментарии, чем не может похвастаться ни одно другое издание. Комментарии служат хорошим подспорьем в самом начале романа, когда читатель знатно офигевает от обилия непонятных слов и судорожно пытается всё гуглить или просто бросает эту тарабарщину. Через некоторое время, правда, можно расслабиться и, в общем, читать спокойно без всяких комментариев, если позволить себе принять правила игры).

Мы с Юлей опробовали оба перевода. Юля читала вперемешку то один, то другой, а я быстро "пересела" на завизированный официально перевод Легезы, хотя в целом и перевод Марченко кажется неплох.

И напоследок история мистическая. Уже почти дочитывая "Иные песни", решила я внезапно заглянуть в свой Бесконечный Список Фильмов с целью чего-нибудь посмотреть. Совершенно рандомно ткнула пальцем в мультфильм "Кафедральный собор", благо в нём каких-то шесть минут. Откуда он взялся у меня в списке – понятия не имею 🤷‍♀️

И вот в конце вдруг выясняется, что мультфильм этот (номинированный, между прочим, на Оскар) был сделан по рассказу... ну, вы уже догадались, Яцека Дукая, конечно же! Как это работает, я не знаю, но каждый раз нахожусь под впечатлением.

Не знаю, буду ли ещё когда-нибудь читать Дукая, но "Иные песни" с чистой душой рекомендую всем.

Например, гордость, личное достоинство — из эстетики одежд и форм этикета. Белизна рубахи и тяжесть колец на пальцах определяют значимость мгновения. Так мертвые предметы умудряются морфировать самоощущение человека — так не наиподлейшая ли мы субстанция?
-------------------------
-------------------------
Характер рождается из выработанных привычек. Кого бы ты ни изображал, лишь бы достаточно последовательно, тем, в конце концов, и станешь. Это отличает нас от зверей и существ низших, их Форма всегда происходит извне, сами по себе они не умеют изменяться.
-------------------------
-------------------------
По чему узнают об изменении границ аур кратистосов? По тому, что постепенно начинаешь лучше понимать резоны, обычаи и идеалы победителя, по тому, что сама его власть и сам он кажутся тебе более… более естественными.
-------------------------
-------------------------
И, по сути, он не принял ни одного конкретного решения, чтобы забросить сей план и вместо этого встать под руку эстлоса Бербелека. Впрочем, именно так и выглядит это почти у всех. Изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год, от Формы к Форме, наложенным из смешения Форм внешних, чуждых… Пока, возможно, не наступит миг в старости — а то и на ложе смерти, — когда, оглянувшись, мы узрим законченный образ нашей жизни, и тогда лишь поразит нас сия фигура: что за кошмар, что за мазилка, груда хаоса и случайностей, без смысла, без цели, без значения, без красоты.
--------------------------
#почитать #книжныйотзыв #современнаяпроза #фантастика #яцекдукай #иныепесни #польскаялитература #аристотель

Про абьюз и лексикон

мы не рыба, мы — ку. (с)

С самого начала автор начинает абьюзить потенциального читателя: "Писатель не советует читателю браться за эту книгу без большой необходимости. А если уж он захочет поинтересоваться ее содержанием, то делать это нужно в такой день, когда чувствуешь, что ум и осторожность способны проникнуть глубже, чем обычно."

Ну что ж... Неправильный я выбрала день, чтобы читать "Хазарский словарь" 🤷‍♀️ А может и нет у меня у‌м‌а‌ такого дня. Осторожности тоже нет, ведь "читатель, который умел вычитать скрытый смысл книги из порядка расположения словарных статей, давно уже исчез с лица земли".

Да и вообще, "современный читатель способ чтения не меняет никогда." Как будто меня недостаточно унизили, продолжила вникать. На самом деле, я очень люблю читать словари, это, может быть, самое увлекательное чтение в мире. Но тут что-то пошло не так...

"Хазарский словарь" Милорада Павича закрепился в списке маст-ридов современного интеллектуала уже давно. После романа-клепсидры, романа-кроссворда, романа-таро, роман-лексикон кажется чём-то родным и даже предсказуемым: ведь за последние годы я именно так и привыкла собирать информацию о чем бы то ни было - кусочек здесь, пара строчек там, и вот выстраивается более-менее полная картина.

По идее, так "Хазарский словарь" и должен работать. После г‌а‌з‌л‌а‌й‌т‌и‌н‌г‌а‌ детальных предисловий, предисловий к предисловиям и инструкций по пользованию словарём нам наконец дан доступ аж к трём книгам собственно словаря - Красной, Зеленой и Жёлтой. Все они выстроены по принципу словарных статей и рассказывают каждая плюс-минус об одних и тех же событиях: хазарским царстве, попытках одного хазарского кагана определиться с новой религией для всего народа и о принцессе Атех, которая имела во всём этом свой интерес.

И тут начинается непонятное. Вроде бы это уже далеко не первый роман Павича (а может в этом всё и дело? 🤔), который я читала, вроде бы знала, чего ждать (а может как раз по этой причине 🧐), но читать оказалось фантастически скучно. Несмотря даже на то, что предварительно была прослушана лекция, проливающая свет на вполне себе нолановский сюжет (а может не надо было её слушать? 🤷‍♀️), бесконечное нанизывание р‌а‌н‌д‌о‌м‌н‌ы‌х‌ слов оказалось даже не убаюкивающим, а серьёзно раздражающим.

И книга-то невеликая, а тянулась как ожидание в очереди в МФЦ. И сюжет ведь интересный - с превеликим удовольствием я послушала кучу разных обзоров и прочитала неменьшую кучу статей, посвящённых роману... А он всё не кончался 😖 В какой-то момент вспомнилась даже казнь сандалового дерева, что уж там.

Дочитала. Что я, слабак, что ли, как говорит Альбина. Но твёрдо решила, что Павича в моей жизни уже было предостаточно, и из абьюзивных отношений надо бежать куда подальше.

Вопросы "про че?" и "о чем?" освещать не буду, написано и сказано по этому поводу предостаточно, в том числе тем самым Кириллом Кириченко, что piggybacked на имени Жаринова.

У меня только один вопрос. Почему некоторые книги (ну да, да, "Иерусалим" 😆) вызывают неистовое желание в них закапываться, рыть землю буквально чтобы разгадать какую-нибудь там заковыристую строчку, а другие - ровно наоборот? Хотя вероятно (написала "очевидно", подумала и решила, что мне всё же не очевидно), что "Хазарский словарь" точно так же напичкан смыслами и отсылками туда-сюда, но вот отторгает, хоть ты тресни.

Так и не вышло из меня интеллектуала 😔
-----------------------------
Глаза они носили на том месте, где когда-то росли рога, и это еще было заметно, подпоясывались змеями, спали головой на юг, выпавшие зубы забрасывали на другую сторону дома, через крышу. Константин видел, как они, шепча молитвы, ели то, что выковыривали из носа. Ноги они мыли не разуваясь, плевали в свою тарелку перед обедом, а в «Отче наш» вставляли через каждое слово свои варварские мужские и женские имена, так что молитва разрасталась, как тесто на дрожжах, при этом одновременно исчезая, так что каждые три дня ее нужно было пропалывать, потому что иначе она была не видна и не слышна из-за тех диких слов, которые ее проглатывали.

ты работаешь, потому что не умеешь жить. Если бы ты умела жить, то не работала бы и никакая наука для тебя бы не существовала. Но все учили нас только работать, и никто — жить.
----------------------------
----------------------------
...и приказали людям добровольно креститься…»
----------------------------
----------------------------
Краски смешиваю не я, а твое зрение, — отвечал он, — я их только наношу на стену, одну рядом с другой, в природном виде, тот же, кто смотрит, перемешивает их своими глазами, как кашу. В этом вся тайна. Кто лучше сварит кашу, получит хорошую картину, но хорошую кашу не сделаешь из плохой гречки. Так что самая важная вера у того, кто смотрит, слушает и читает, а не у того, кто рисует, поет или пишет.
--------------------------
#почитать #книжныйотзыв #современнаяпроза #милорадпавич #сербскаялитература #хазарскийсловарь

Про разочарование и голос

Вернувшись на Яндекс.Книги, решила что-нибудь послушать. Выбор пал на биографию Врубеля авторства Степана Яремича, благо она совсем коротенькая.

Как-то так получилось, что никогда раньше про Яремича не слышала, а он и сам не последний был человек в искусстве.

Оказалось, что почти ничего к моим знаниям о Врубеле книга не добавляет. Несколько лет назад всё это я узнала при посещении выставки Врубеля в Русском музее, спасибо экскурсоводу!

И о том, что Врубель легко загорался идеями и уходил с головой в работу, но, интенсивно прожив их где-то внутри себя, шёл дальше, частенько не заканчивая картин, и о нежной истории любви к оперной певице, в которую влюбился едва услышав голос, не видя ещё глазами, и о трагической потере ребёнка и болезни самого художника.

Сначала мне показалось, что биография подана Яремичем очень скупо, но при этом как будто слишком эмоционально и слегка экзальтированно. Я даже почувствовала разочарование и стала думать, где взять нормальную биографию.

Но потом подумала, что зря я это. Всё, что нужно знать, Яремич рассказывает, остальное было бы уже, пожалуй, фантазиями или излишне интимными деталями. Так что всё хорошо получилось.

А вот интересно теперь про самого Степана Яремича. Деятель Серебряного века, как пишут о нём в интернете, участник выставок "Мира искусства", он помогал Врубелю в росписи Владимирского собора в Киеве. Многое сделал Яремич для развития Русского музея, а так же заведовал реставрационной мастерской Эрмитажа.

Примечательна его работа с Н. Н. Ге над картиной "Распятие", где он был одним из натурщиков. Эта картина – отдельная история.

Такая вот очередная кроличья нора 😁
-------------------------
#почитать #книжныйотзыв #биография #врубель #степаняремич #аудиокниги

На дворе пятница, 13, но мы уверенно смотрим в будущее и собираемся сегодня по случаю завтрашнего Дня книгодарения.

Да-да, будем дарить книжки, хвастаться своими библиотеками и вообще веселиться 😁

Сбор в 20.30!

https://vk.ru/wall-230503986_73
Начинаем!

Я не знаю, что с нами будет через месяц, но знаю, что с нами будет завтра – мы встречаемся с Юлей на нашем традиционном литературном эфире, чтобы обсудить "Жизнь Пи" Яна Мартела. Свобода, религия, вода – вот лишь немногие из тем, которые автор рассматривает в букеровском романе.

Начинаем в 20.00. Ссылка будет перед началом эфира. Приходите поговорить или смотрите в записи.

Велкам!
https://vk.com/wall-230503986_81

Про свободу и сторителлинг

Разговорный жанр захватывает 😁 Чем больше обсуждаю с Юлей книги, тем больше мне это нравится! Хотя текст по-прежнему важен, чтобы зафиксировать мысли, которые, по меткому выражению классика, мои скакуны 🐎

Так, легко и изящно и подходим мы к роману "М‌о‌я‌ с‌е‌м‌ь‌я‌ и‌ д‌р‌у‌г‌и‌е‌ ж‌и‌в‌о‌т‌н‌ы‌е‌" "Жизнь Пи" канадского писателя Янна Мартела (который неожиданно оказался супругом Элис Кейперс, чью книгу "Life on the Refrigerator Door" я уже много лет неустанно пиарю среди своих студентов и сочувствующих). Но это так, лирическое отступление.

Конечно, пик славы романа и его экранизации давно прошёл, но хорошую книгу обсудить никогда не поздно. А "Жизнь Пи" безусловно хороша.

Во-первых, яркостью и исключительно чётким но причудливым переплетением рассматриваемых тем. Потянешь за одну ниточку, проведешь пальцем по одному узору – а там уже новых пять штук раскрывается.

Перечислю по пунктам, как любит делать это главный герой, искусственно отделив их друг от друга:

🐅 Свобода абсолютная и кажущаяся. Действительно ли свобода – то, за что стоит бороться? Зоопарк: тюрьма или крепость? Закон: ограничения или поддержка?

🐒 Сторителлинг. Рассказчик как посредник между историей и читателем, тот, кто контролирует перспективу и восприятие.

🦓 Отсюда напрямую вытекает тема религии и веры. Верить слепо или верить только в то, что видел собственными глазами? Но если ты что-то видел, ты уже не веришь, ты ЗНАЕШЬ.

🦧 Рост через преодоление и в кого можно превратиться, если задержаться в зоне комфорта.

Всё это и ещё многое другое Мартел умудрился поместить в довольно небольшом пространстве. Не обошлось и без отсылок-ассоциаций. Юля вспомнила книгу Дейва Шелтона "Мальчик и медведь в лодке" и роман Сельмы Лагерлёф "Изгой" (который, кстати, есть в наших недалёких планах). У меня все дороги, конечно, ведут в "Иерусалим", кто бы сомневался 🤣, но подумав, присовокупила бы сюда же ещё "Снежную королеву" Андерсена.

Мне катастрофически не понравилась экранизация – история получилась сильно выхолощенной и поверхностной по сравнению с книгой, хотя картинка радует глаз, конечно.

Посмотрите запись нашего, как всегда, эмоционального обсуждения и приходите на наши эфиры общаться вживую 🤗

И три фразы, в которых Янн Мартел описывает свой роман:
- Life is a story.
- You can choose your story.
- A story with God is the better story.
------------------------------
I never had problems with my fellow scientists. Scientists are a friendly, atheistic, hard-working, beer-drinking lot whose minds are preoccupied with sex, chess and baseball when they are not preoccupied with science.
------------------------------
------------------------------
I don’t mean to defend zoos. Close them all down if you want (and let us hope that what wildlife remains can survive in what is left of the natural world). I know zoos are no longer in people’s good graces. Religion faces the same problem. Certain illusions about freedom plague them both.
------------------------------
------------------------------
The main battlefield for good is not the open ground of the public arena but the small clearing of each heart.
------------------------------
------------------------------
You want a story that won’t surprise you. That will confirm what you already know. That won’t make you see higher or further or differently. You want a flat story. An immobile story. You want dry, yeastless factuality.
-----------------------------
#почитать #книжныйотзыв #современнаяпроза #яннмартел #жизньпи #lifeofpi #букеровскаяпремия