Наталья и Сергей ждали появления на свет двойни. Они готовились, выбирали имена, молились, чтобы Господь даровал детям здоровье. Но однажды врачи сообщили сразу две новости – радостную и тяжелую.

Оказалось, что малышей не двое, а трое. И вместе с этим предупреждение – роды будут преждевременными. Так началось испытание, в котором опираться можно было только на веру, надежду и любовь. Девочки родились на свет раньше срока и были такими крошечными, что медики виновато прятали глаза, когда Наталья спрашивала об их состоянии. Никто не давал никаких прогнозов. Девчонки, конечно, были безнадежны.

Врачи говорили, что делают все, что в их силах. Наталье оставалось только положиться на волю Божью. И она неустанно молилась святым мученицам Вере, Надежде, Любови и их матери Софии.

Я всегда думала, что если они родились в этот день, 30 сентября, и мы их назвали так - Вера, Надежда, Любовь, я всегда верила и верю, что с ними ничего плохого не случится, потому что такие сильные покровители, их свыше что-то ведет и охраняет. Так и есть. Девочки выросли, окончили школу на отлично, поступили в вузы. Каждая пошла своей дорогой. Но между ними удивительная связь. Даже находясь в разных городах, они чувствуют себя одним целым. Словно и сейчас хранят их те святые, чьи имена они носят.

Мы всем постоянно говорим, что нужно уходить от слова «аборты». Это слово покрывает, скрывает суть явления. Нужно говорить «детоубийство».

Когда мы совсем откажемся от слова «аборты», это уже будет серьезный скачок в защите жизни детей до рождения. И на этих молитвах мы в том числе говорим об этом. В России необходимо завязывать с детоубийствами.

На каких условиях мы должны принять или не принять мир, если он будет. А можно ли простить украинцев? Можно ли сосуществовать с ними? Жить вместе, рядом? Можно ли? Но у меня вопрос в другом. Как вы думаете, как нам сохранить вот такой вот общественный консенсус в области основных мировоззренческих понятий?

Консенсус предполагает некое объединение людей вокруг той или иной идеи или того иного понятия. Значит, это предполагает возможность вообще мыслить одинаково более или менее, взаимодействовать друг с другом, то есть предполагает возможность одного человека взаимодействовать с другим.

Вот это очень непростая тема если посмотреть так вот на жизнь что объединяет людей, но общность, допустим, целей, связанных с работой. Ну да, но это вот не совсем тот консенсус о котором мы говорим. На работе могут работать вместе люди, которые в силу дисциплины, порядка обязаны вместе работать, но может быть антипатия, и это мы встречаем в трудовых коллективах сколько угодно.
Поэтому в отношении консенсусов нужно быть очень и очень осторожными и одновременно настаивать на консенсусе только вокруг тех ценностей, которые присущи человеческой природе, нравственной природе человека. Почему это возможно? Да потому что это такова воля Божья.

Нравственная природа человека – это то, что сформировано божественной мудростью. Если люди вокруг этих нравственных идеалов формируют свое единство, то это очень прочно. Вот, кстати, любовь к Родине – это один из таких идеалов, что и помогло нашему Отечеству победить самого страшного врага, даже в то время, когда атеистическая идеология вроде как и была превалирующей.

И вы правильно говорите, нельзя заменять детоубийство словом аборт. Это настоящее детоубийство. Я всегда говорила, и женщинам рассказывала, и мужчинам, в том числе, они же с мужьями ходят. Я говорю: «вы забыли, что в 5 недель беременности уже сердечко бьется, в 7 недель есть зачатки молочных зубов, а аборт делается до 12 недель — ну это же страшно.

То есть мы живого человека с его зубками молочными, с цветом глаз, со всеми его привычками, сердцебиением, мы просто берем и убиваем, выбрасываем непонятно куда. Молебны — это, наверное, не просто необходимо, это жизненно необходимо для всех нас, для нашей страны, вообще для человека, прежде всего. Великое дело, потому что мы все дети божьи.