Forwarded from Екатеринбургская Епархия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ПремьераФильма #Отзывы
После премьерного показа документального фильма «Мумия» в Екатеринбурге звучат слова благодарности от зрителей и продолжается обсуждение ленты в интервью телеканалу «Спас».
#Мумия #Спас
После премьерного показа документального фильма «Мумия» в Екатеринбурге звучат слова благодарности от зрителей и продолжается обсуждение ленты в интервью телеканалу «Спас».
#Мумия #Спас
❤167🙏129👎76👍42🔥4👏2
🕊Друзья, давайте создавать «СПАС» вместе!
Приглашаем вас принять участие в создании нашего нового фильма "Святые Новороссии".
По местночтимым святым каждой земли можно все понять про людей, живущих на ней и про многие их особенности – ментальные и культурные. Три десятилетия люди в Новороссии жили в условиях, отличных от российских, поэтому нам предстоит новое узнавание друг друга. Нас объединяет не только культурный код, менталитет, но и общие святые.
🎞Каждая серия 4-серийного цикла будет посвящена святым и святыням одного из новых регионов нашей страны. Фильм расскажет не только о святых угодниках Новороссии, но и о современных подвижниках наших новых регионов – священниках, монахах, архиереях.
🎥Чтобы поддержать съемки фильма о святых Новороссии, переходите по ссылке➡️ https://spastv.ru/donation/svyatye-novorossii/
Или отправляйте SMS на короткий номер 4343 – со словом СВЯТЫЕ. Например: СВЯТЫЕ_500
Приглашаем вас принять участие в создании нашего нового фильма "Святые Новороссии".
По местночтимым святым каждой земли можно все понять про людей, живущих на ней и про многие их особенности – ментальные и культурные. Три десятилетия люди в Новороссии жили в условиях, отличных от российских, поэтому нам предстоит новое узнавание друг друга. Нас объединяет не только культурный код, менталитет, но и общие святые.
🎞Каждая серия 4-серийного цикла будет посвящена святым и святыням одного из новых регионов нашей страны. Фильм расскажет не только о святых угодниках Новороссии, но и о современных подвижниках наших новых регионов – священниках, монахах, архиереях.
🎥Чтобы поддержать съемки фильма о святых Новороссии, переходите по ссылке
Или отправляйте SMS на короткий номер 4343 – со словом СВЯТЫЕ. Например: СВЯТЫЕ_500
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏158❤61👍29👎27🕊5
Forwarded from Петр Мультатули
Посмотрел "Мумию". Мощнейший фильм, вернее даже больше чем фильм. По-существу, очистительное разоблачение лжерелигии, которая вот уже более века сковывает духовную и созидательную силу нашего народа. Главная заслуга фильма, что он демонстрирует во, что превращается человек дерзнувший начать войну против Бога, своего Создателя. "Рече безумен в сердце своем: несть Бог. Растлеша и омерзишася в начинаниих несть творяй благостыню" (Пс.13-1). Ленин всю свою жизнь служил злу, и даже после смерти он продолжает оставаться его орудием. Страшно подумать о посмертной участи этого человека. Важным достоинством фильма является то, что он доказывает существование, господствовашей в "атеистическом" СССР оккультной религии большевизма. Она имела своих богов, свои капища и свои ритуалы, которым поклонялись и которые четко соблюдали ее адепты . Безусловно, они имеются и сейчас. Поэтому, не вызывает сомнения, что главные преступления большевизма носили ритуальный характер. Особенно потрясает факт меняющегося почетного караула в пустом здании, где находилась во время Великой Отечественной войны мумия. Но фильм мощен еще и тем, что он не ограничивается темой "выноса Ленина" из мавзолея, а убедительно доказывает необходимость разрыва со всей религией зла, которую мавзолей символизирует и возвращения к Святому Православию. Создатели этого фильма совершили гражданский подвиг, за что им низкий поклон.
2👍371🙏125👎92❤81🔥16👏5🤯4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏484❤132👎29👍25🕊8🤯5🔥4🥰4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Томске посмотрели фильм "Мумия"
Показ и обсуждение фильма "Мумия" прошёл в Томской областной универсальной научной библиотеке им. А.С. Пушкина.
На показе присутствовали митрополит Томский и Асиновский Ростислав, Глава Томской Митрополии, сопредседатель регионального отделения ВРНС, студенты томских ВУЗов, преподаватели и воспитанники Томской духовной семинарии, представители общественности, духовенство и прихожане томских храмов, жители города.
🎞Смотрите фильм "Мумия" на удобной для вас платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Показ и обсуждение фильма "Мумия" прошёл в Томской областной универсальной научной библиотеке им. А.С. Пушкина.
На показе присутствовали митрополит Томский и Асиновский Ростислав, Глава Томской Митрополии, сопредседатель регионального отделения ВРНС, студенты томских ВУЗов, преподаватели и воспитанники Томской духовной семинарии, представители общественности, духовенство и прихожане томских храмов, жители города.
🎞Смотрите фильм "Мумия" на удобной для вас платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
❤158👍95👎86🙏65🔥5👏4🤔2🤯2🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фильм «Мумия» показали в Екатеринбурге
📌 В понедельник фильм “Мумия” показали в Екатеринбурге.
📌 Там находится наша съемочная группа. Слово нашей коллеги Ксении Аксеновой.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники
Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе. Поддержите СПАС
📌 В понедельник фильм “Мумия” показали в Екатеринбурге.
📌 Там находится наша съемочная группа. Слово нашей коллеги Ксении Аксеновой.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники
Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе. Поддержите СПАС
👍211👎77🙏65❤33🔥8👏5🤯2🤔1
Forwarded from Михаил Смолин
Фильм «Мумия» и тяжёлое расставание с коммунистическими туманами
Вышел фильм про Ленина телеканала «Спас». Мотивация съёмки фильма была чётко озвучена самими авторами на первом показе.
Почивший недавно старец Илий, посещая Санкт-Петербург и Храм на Крови, построенный на месте убийства революционерами Императора Александра II, призывал русских людей отказаться от трёх вещей, которые помогут нам победить «вселенское зло»:
— «русский народ должен отказаться от дьявольской коммунистической идеологии, осудить её как неприемлемую в нашем христианском обществе»;
— «мы должны запретить на государственном уровне аборты, в которых гибнут тысячи и тысячи будущих граждан России»;
— «ввести строгое наказание за гнусную матерную ругань, оскверняющую всю нашу Русскую землю».
Телеканал «Спас» последовательно, средствами телевизионной журналистики, решил рассказать обо всех этих трёх русских проблемах, сняв по каждой отдельный фильм: об абортах вышло «Мамино письмо», о мате — «Хула», третьим стала «Мумия».
Левоориентированная тусовка ожидаемо не заинтересовалась первыми двумя фильмами. Но бешено отозвалась на третий, начиная с обычной ругани и заканчивая доносами в прокуратуру.
Защита левыми своего идола нисколько не удивляет. Удивление вызывает занятая позиция некоторых христиан, скажем так, «облучённых» коммунистическим прошлым, всё ещё верящим, что с Православием каким-то неведомым способом можно соединить социализм.
Авторам фильма стали весьма эмоционально предъявлять целый список самых широчайших претензий.
Говорят о неких «смещениях», недостойных для церковных людей, которые якобы допущены в фильме.
Не нравится именование Ленина и большевиков «демонами» и «краснобесами», мол, надо разделять одержимость демонами от самих бесов. На этом основании делается странное и очень широкое обобщение: в фильме не видят в своих прадедах людей?!
Совершенно натянутое обвинение. Во-первых, фильм о Ленине, а не о прадедах, соблазнившихся обещаниями будущего. А во-вторых, это просто не так. В фильме, например, в качестве эксперта поучаствовал архиепископ Савва, который называет Ленина «демоном» и «абсолютно демонической личностью». Понятно, что владыка не путает людей и демонов.
По-моему, вообще очень наивно полагать, что авторы и эксперты «Мумии» действительно могут думать, что Ленин и большевицкие лидеры были потусторонними тёмными духами. Всем понятно, что они были людьми, ставшими одержимыми демонами насилия, ненависти и разрушения.
И тут начинается уже чистое передёргивание, характерное для всех «христианских социалистов», ищущих в этом направлении какое-то русское будущее.
Напомню, что фильм телеканала «Спас» о Ленине и мавзолее, а вовсе не о вообще социалистическом периоде нашей истории. Но обвинения сыпятся самые общие: «это отталкивает (?) от Церкви огромную часть (?) нашего народа», как всегда невпопад вставляется намёк на якобы существующие «параллели» с Украиной, тут же поминается, что всё это якобы доводит до почитания Гитлера и т.д.
В общем, авторы «Мумии» обвиняются в непонимании, что период правления коммунистов был «важнейшей» частью нашей истории, что в Великую Отечественную войну русские люди якобы воевали «с именем Ленина и Сталина», и кончается всё это тем, что антикоммунистический взгляд на советский период – это болезнь, являющаяся признаком не церковного, а сектантского сознания.
Если правление коммунистов — «важнейший» (в единственном числе?!) период, означает ли это, что остальная русская история менее важна?
И где те «исторические весы», на которых это было взвешено?
Спрашивается, можно ли такую критику рассматривать как объективную или хотя бы как предметную?
Мы совершенно отвыкли от конструктивной и предметной полемики, определяя противника издалека «по цвету», не обращая внимание на доводы, да и на само право оппонента что-либо говорить, снимать или в какой-либо другой форме выражать своё мнение.
Вышел фильм про Ленина телеканала «Спас». Мотивация съёмки фильма была чётко озвучена самими авторами на первом показе.
Почивший недавно старец Илий, посещая Санкт-Петербург и Храм на Крови, построенный на месте убийства революционерами Императора Александра II, призывал русских людей отказаться от трёх вещей, которые помогут нам победить «вселенское зло»:
— «русский народ должен отказаться от дьявольской коммунистической идеологии, осудить её как неприемлемую в нашем христианском обществе»;
— «мы должны запретить на государственном уровне аборты, в которых гибнут тысячи и тысячи будущих граждан России»;
— «ввести строгое наказание за гнусную матерную ругань, оскверняющую всю нашу Русскую землю».
Телеканал «Спас» последовательно, средствами телевизионной журналистики, решил рассказать обо всех этих трёх русских проблемах, сняв по каждой отдельный фильм: об абортах вышло «Мамино письмо», о мате — «Хула», третьим стала «Мумия».
Левоориентированная тусовка ожидаемо не заинтересовалась первыми двумя фильмами. Но бешено отозвалась на третий, начиная с обычной ругани и заканчивая доносами в прокуратуру.
Защита левыми своего идола нисколько не удивляет. Удивление вызывает занятая позиция некоторых христиан, скажем так, «облучённых» коммунистическим прошлым, всё ещё верящим, что с Православием каким-то неведомым способом можно соединить социализм.
Авторам фильма стали весьма эмоционально предъявлять целый список самых широчайших претензий.
Говорят о неких «смещениях», недостойных для церковных людей, которые якобы допущены в фильме.
Не нравится именование Ленина и большевиков «демонами» и «краснобесами», мол, надо разделять одержимость демонами от самих бесов. На этом основании делается странное и очень широкое обобщение: в фильме не видят в своих прадедах людей?!
Совершенно натянутое обвинение. Во-первых, фильм о Ленине, а не о прадедах, соблазнившихся обещаниями будущего. А во-вторых, это просто не так. В фильме, например, в качестве эксперта поучаствовал архиепископ Савва, который называет Ленина «демоном» и «абсолютно демонической личностью». Понятно, что владыка не путает людей и демонов.
По-моему, вообще очень наивно полагать, что авторы и эксперты «Мумии» действительно могут думать, что Ленин и большевицкие лидеры были потусторонними тёмными духами. Всем понятно, что они были людьми, ставшими одержимыми демонами насилия, ненависти и разрушения.
И тут начинается уже чистое передёргивание, характерное для всех «христианских социалистов», ищущих в этом направлении какое-то русское будущее.
Напомню, что фильм телеканала «Спас» о Ленине и мавзолее, а вовсе не о вообще социалистическом периоде нашей истории. Но обвинения сыпятся самые общие: «это отталкивает (?) от Церкви огромную часть (?) нашего народа», как всегда невпопад вставляется намёк на якобы существующие «параллели» с Украиной, тут же поминается, что всё это якобы доводит до почитания Гитлера и т.д.
В общем, авторы «Мумии» обвиняются в непонимании, что период правления коммунистов был «важнейшей» частью нашей истории, что в Великую Отечественную войну русские люди якобы воевали «с именем Ленина и Сталина», и кончается всё это тем, что антикоммунистический взгляд на советский период – это болезнь, являющаяся признаком не церковного, а сектантского сознания.
Если правление коммунистов — «важнейший» (в единственном числе?!) период, означает ли это, что остальная русская история менее важна?
И где те «исторические весы», на которых это было взвешено?
Спрашивается, можно ли такую критику рассматривать как объективную или хотя бы как предметную?
Мы совершенно отвыкли от конструктивной и предметной полемики, определяя противника издалека «по цвету», не обращая внимание на доводы, да и на само право оппонента что-либо говорить, снимать или в какой-либо другой форме выражать своё мнение.
👍358👎114🙏85❤59🔥10👏5🎉3🤔2🤯2
Forwarded from Афанасьев Z
Весьма странно звучат упрёки в попытках «разделить общество во время СВО». Как военный корреспондент, регулярно работающий в зоне СВО с весны 2022-го, могу сказать, что именно сейчас и необходимо смотреть этот фильм. Чтобы победить, необходимо понимать причины начала войны, а они всегда делятся на внутренние и внешние.
Давайте, дорогие ленинцы, разберемся и в том, на чьей стороне Ленин был бы в ходе СВО? Записался бы добровольцем в штурма? Собирал бы гуманитарку? Или бежал из страны, назвав СВО «империалистической войной за интересы элиты»? Ой, подождите, он ведь так и сделал. А чем в это время занимались его друзья-революционеры из числа «спящих», оставшихся на территории Российской империи? Подрывной деятельностью и разложением армии. Чем это закончилось, мы знаем.
В рамках СВО мы вновь обретаем забытые образы. С новой силой проявляются знаменах лики Спаса Нерукотворного, Богородицы, святых князей. Идёт это снизу, по воле самих бойцов, которые в огне и дыме войны сами чувствуют, где пульс подлинной жизни, а где – мертвые формулы из агиток.
Где подразделения имени Войкова, Землячки, Дыбенко, Папанина? Их нет, потому что в памяти о них нет силы и правды. Это тяжёлые образы нашей истории, с именами на устах которых не хочется идти в атаку и погибать.
При этом никто из «левого» лагеря не занимается увековечиванием памяти настоящих героев советской эпохи: маршала Рокоссовского, героев Афганистана, Чкалова, Гастелло, Зорге. Где память о них? Нам, получается, эти имена ближе и дороже.
Читать полностью мою колонку для газеты ВЗГЛЯД
Давайте, дорогие ленинцы, разберемся и в том, на чьей стороне Ленин был бы в ходе СВО? Записался бы добровольцем в штурма? Собирал бы гуманитарку? Или бежал из страны, назвав СВО «империалистической войной за интересы элиты»? Ой, подождите, он ведь так и сделал. А чем в это время занимались его друзья-революционеры из числа «спящих», оставшихся на территории Российской империи? Подрывной деятельностью и разложением армии. Чем это закончилось, мы знаем.
В рамках СВО мы вновь обретаем забытые образы. С новой силой проявляются знаменах лики Спаса Нерукотворного, Богородицы, святых князей. Идёт это снизу, по воле самих бойцов, которые в огне и дыме войны сами чувствуют, где пульс подлинной жизни, а где – мертвые формулы из агиток.
Где подразделения имени Войкова, Землячки, Дыбенко, Папанина? Их нет, потому что в памяти о них нет силы и правды. Это тяжёлые образы нашей истории, с именами на устах которых не хочется идти в атаку и погибать.
При этом никто из «левого» лагеря не занимается увековечиванием памяти настоящих героев советской эпохи: маршала Рокоссовского, героев Афганистана, Чкалова, Гастелло, Зорге. Где память о них? Нам, получается, эти имена ближе и дороже.
Читать полностью мою колонку для газеты ВЗГЛЯД
🔥255🙏161👍101👎66❤38👏12🕊5🤯2🤔1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На руках Ленина - кровь невинно убиенной семьи последнего российского императора: митрополит Евгений
поделился своими мыслями председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений перед показом фильма "Мумия" в Екатеринбурге.
🎞Смотрите фильм "Мумия" на любой удобной платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
"Мы готовимся к Царским дням, готовимся пережить вот эту ночь (на 18 июля - прим.), мы пройдем вот как раз мимо этого памятника, прожить эту ночь. И по сути, показ фильма является таким преддверием Царских дней. Ленин - это тот человек, который принял решение по убийству царской семьи, это тот человек, на чьих руках кровь невинно убиенных царских детей, государя, государыни, и суд над ним должен рано или поздно состояться. Я думаю, что историческая правда, правда здравого смысла в нашем народе, она восстановится, и рано или поздно центральная площадь изблюет из своих недр - это очень странное наследие - и он сокроется в земле", -
поделился своими мыслями председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений перед показом фильма "Мумия" в Екатеринбурге.
🎞Смотрите фильм "Мумия" на любой удобной платформе:
Вконтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
🙏354👍87👎67❤29🔥18😢7👏5
Forwarded from Дела Церкви
Повар, светлячок и флорист
По всей России больше 200 церковных пунктов помощи наркозависимым. В одном из них— в фонде “Диакония” —реабилитация идёт в 2 местах. Сначала в деревне под Псковом, а потом — в Питере.
У каждого из 14 воспитанников центра под Псковом свои обязанности. Один отвечает за свет в доме, в центре его называют “светлячком”. “Повар” — за обеды, а “флорист” — за пионы в саду.
Многие здесь приходят к Богу и крестятся. А некоторые, уже после курса, венчаются. За 20 лет работы сотни ребят вышли в устойчивую ремиссию, создали семьи и работают.
Подробнее о фонде “Диакония”
@church_charity
По всей России больше 200 церковных пунктов помощи наркозависимым. В одном из них— в фонде “Диакония” —реабилитация идёт в 2 местах. Сначала в деревне под Псковом, а потом — в Питере.
У каждого из 14 воспитанников центра под Псковом свои обязанности. Один отвечает за свет в доме, в центре его называют “светлячком”. “Повар” — за обеды, а “флорист” — за пионы в саду.
Многие здесь приходят к Богу и крестятся. А некоторые, уже после курса, венчаются. За 20 лет работы сотни ребят вышли в устойчивую ремиссию, создали семьи и работают.
Подробнее о фонде “Диакония”
@church_charity
🙏217❤53🔥15👏5👎4🕊2
Как появилась древнейшая икона Владимиро-Суздальской Руси? / Как перестать осуждать других? / Утро на СПАСЕ
🕊Доброе утро! Сегодня 1 июля, вторник. Церковь молитвенно почитает Боголюбскую икону Божией Матери.
В эфире УТРО на СПАСЕ! С Богом в новый день!
🔸«Страсть сребролюбия обнаруживается тем, если кто принимает всегда с радостью, а подаёт - с печалью» - так учил преподобный Максим Исповедник.
«УТРО на СПАСЕ» просыпается вместе с вами, чтобы наполнить этот день смыслом.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если Вам близко наше дело, поддержите «СПАС».
🕊Доброе утро! Сегодня 1 июля, вторник. Церковь молитвенно почитает Боголюбскую икону Божией Матери.
В эфире УТРО на СПАСЕ! С Богом в новый день!
🔸«Страсть сребролюбия обнаруживается тем, если кто принимает всегда с радостью, а подаёт - с печалью» - так учил преподобный Максим Исповедник.
«УТРО на СПАСЕ» просыпается вместе с вами, чтобы наполнить этот день смыслом.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | Spastv.ru | RuTube | Одноклассники
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если Вам близко наше дело, поддержите «СПАС».
🙏185❤35🕊12👍8👎6