اللقاء الأول

اللقاء الأول

اللقاء الثاني

اللقاء الثاني

اللقاء الثالث

اللقاء الثالث

اللقاء الأول

اللقاء الأول

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ( ...الَّذِي يَظْهَرُ مِنْ تَصَرُّفِ الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ أَنَّهُ يَسُوقُ الْأَحَادِيثَ الَّتِي وَرَدَتْ فِي الصِّفَاتِ الْمُقَدَّسَةِ، فَيُدْخِلُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا فِي بَابٍ، وَيُؤَيِّدُهُ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ؛ لِلْإِشَارَةِ إِلَى خُرُوجِهَا عَنْ أَخْبَارِ الْآحَادِ عَلَى طَرِيقِ التَّنَزُّلِ فِي تَرْكِ الِاحْتِجَاجِ بِهَا فِي الِاعْتِقَادِيَّاتِ، وَأَنَّ مَنْ أَنْكَرَهَا خَالَفَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ جَمِيعًا، وَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِ الرَّدِّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، وَهُوَ شَيْخُ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَ الْمُبْتَدِعَةَ فَقَالَ: وَيْلَهُمْ مَاذَا يُنْكِرُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، وَاللَّهِ مَا فِي الْحَدِيثِ شَيْءٌ إِلَّا وَفِي الْقُرْآنِ مِثْلُهُ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾، ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾، ﴿وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾، ﴿مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾، ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾، ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ وَنَحْوُ ذَلِكَ فَلَمْ يَزَلْ - أَيْ سَلَّامُ بْنُ مُطِيعٍ - يَذْكُرُ الْآيَاتِ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ...) ؛ فتح الباري (١٣ /٣٧١) : باب قول الله تبارك وتعالى قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ..

https://xn--r1a.website/sofyanamro/9500

قد كان أناس يصنعون آلهتهم حسب أهوائهم ويصوغون لها شرائع كما يحلو لهم .. ثم جاء أناس يتحكمون في ذات الإله وصفاته حسب عقولهم؛ فلم يقبلوا ما وصف به نفسه إلا على قانونهم هم تحريفا وتعطيلا، أو تكييفا وتمثيلا .. ولو أنهم سلموا لما قال وبما قال وقالوا ليس كمثله شيء وهو السميع البصير؛ لاستراحوا وأراحوا .. وكذلك أقوام لا يرون الرسول عليه صلوات الله وتسليماته وبركاته تترى ولا يرون دينه وسنته إلا على ما تعارفوه وتواطؤوا عليه؛ فبالله عليك هل هذا دينُ حق وهدى؟!! أم هو عين الزيغ والباطل والهوى .. ؟!!!
فالواقع= هو الوحي عندهم؛ ومنه التشريع لديهم؛ وإليه المرجع والمصير .. وإنا لله وإنا إليه راجعون .. وحسبنا الله ونعم الوكيل ..
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9502

#الأصـــول_الستـــــة

تتمة الرسالة
الأصلين الخامس والسادس

شرح متن الأصول الستة للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله

للشيخ أبي سفيان عمرو سادات - حفظه الله
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9503

📚 شرح متن المقدمة الآجرومية في النحو
للإمام ابن آجروم رحمه الله تعالى

🎙 شرح فضيلة الدكتور
أبو سفيان عمرو سادات
حفظه الله تعالى

✨ سلسلة علمية مباركة في شرح متن الآجرومية بأسلوب واضح سهل، يجمع بين التأصيل والتطبيق، مع فوائد نحوية مهمة تعين طالب العلم على فهم لغة القرآن الكريم وضبط القواعد الأساسية في علم النحو.

#المقدمة_الآجرومية #شرح_الآجرومية #النحو #ابن_آجروم #اللغة_العربية #علوم_العربية #طلب_العلم #علم_النحو #متون_العلم #أبو_سفيان_عمرو_سادات #دروس_علمية #تعلم_العربية #اللغة_العربية_الفصحى #شرح_متون

https://abosofyanamro.blogspot.com/?m=1

مدونة أبي سفيان ..

الصوتية 🔉
📚 شرح متن المقدمة الآجرومية في النحو
للإمام ابن آجروم رحمه الله تعالى

🎙 شرح فضيلة الدكتور
أبو سفيان عمرو سادات
حفظه الله تعالى

✨ سلسلة علمية مباركة في شرح متن الآجرومية بأسلوب واضح سهل، يجمع بين التأصيل والتطبيق، مع فوائد نحوية مهمة تعين طالب العلم على فهم لغة القرآن الكريم وضبط القواعد الأساسية في علم النحو.

#المقدمة_الآجرومية #شرح_الآجرومية #النحو #ابن_آجروم #اللغة_العربية #علوم_العربية #طلب_العلم #علم_النحو #متون_العلم #أبو_سفيان_عمرو_سادات #دروس_علمية #تعلم_العربية #اللغة_العربية_الفصحى #شرح_متون