أذكر أني قلت له يوما:
تعال ..
هلم نعود لما كانت عليه الأمة قبل حدوث الفرقة ..
فضحك وقال:
تريد مذهب السلف؟!
قلت: ولم لا وهو أرحب لعصرنا عقيدة وعملا وليس كما تصوره الحزبيات الضيقة ..
قال : على كل فإن مذهبهم فيما تريده التفويض
قلت : فليكن .. ولكن تعال أقم على دعواك برهانها ..
قال : كيف ؟!
قلت: هذه كتبهم لم تبل غضة طرية، وآثارهم لم تدفن شاخصة ناطقة؛ وهذا منهجهم يلوح كالشمس في رائعة النهار جليا؛ يقول هاؤمُ اقرؤوا كتابيهْ ..
قال: من كتب الاعتقاد الأثري ؟!
قلت: ولم لا؟!.. ما الذي يحجزك؟! فيم تخوفك؟! .. ثمت أردفت:
ولكن لن أدعك تفلت تعال نأخذها من كتب التفاسير السلفية -وضحكت فتضاحك- بيّنتُ:
أعني في العصور الأولى المبكرة كالطبري وابن أبي حاتم ونحوهما وننظر كيف فسر السلف آيات الصفات لتعلم علم اليقين لا ريب فيها أنهم أجروها على ظاهرها مفوضين الكيف لا المعنى؛ وانظر أقوالهم في الاستواء وغيره واحكم أنت وإني لراض بحكمك .. اتفقنا قال متململا: اتفقنا ..
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9080
تعال ..
هلم نعود لما كانت عليه الأمة قبل حدوث الفرقة ..
فضحك وقال:
تريد مذهب السلف؟!
قلت: ولم لا وهو أرحب لعصرنا عقيدة وعملا وليس كما تصوره الحزبيات الضيقة ..
قال : على كل فإن مذهبهم فيما تريده التفويض
قلت : فليكن .. ولكن تعال أقم على دعواك برهانها ..
قال : كيف ؟!
قلت: هذه كتبهم لم تبل غضة طرية، وآثارهم لم تدفن شاخصة ناطقة؛ وهذا منهجهم يلوح كالشمس في رائعة النهار جليا؛ يقول هاؤمُ اقرؤوا كتابيهْ ..
قال: من كتب الاعتقاد الأثري ؟!
قلت: ولم لا؟!.. ما الذي يحجزك؟! فيم تخوفك؟! .. ثمت أردفت:
ولكن لن أدعك تفلت تعال نأخذها من كتب التفاسير السلفية -وضحكت فتضاحك- بيّنتُ:
أعني في العصور الأولى المبكرة كالطبري وابن أبي حاتم ونحوهما وننظر كيف فسر السلف آيات الصفات لتعلم علم اليقين لا ريب فيها أنهم أجروها على ظاهرها مفوضين الكيف لا المعنى؛ وانظر أقوالهم في الاستواء وغيره واحكم أنت وإني لراض بحكمك .. اتفقنا قال متململا: اتفقنا ..
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9080
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ابن قتيبة: "كل العلم محتاج إلى السماع"؛ الشعر والشعراء(١/٨٢)؛ وعلّق المعلمي : يعني التلقي من أفواه العلماء الضابطين"؛ مجموع رسائل في التحقيق وتصحيح النصوص (١٠).
يقول الله -تعالى- : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر : 9]؛ وقد أخبر -سبحانه وتعالى - أن الذكر ذكران مبيِّن ومبيَّن {..وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل : 44]؛ فحفظ الذكر حفظ للقرآن والسنة جميعا؛ وإن من حفظِ القرآن حفظُ السنة، وحفظ ما لا يتم الحفظ إلا به؛ فما لا يتم الحفظ إلا به فهو حفظ؛ أي محفوظ!.
🌒 فَضْلُ القُرْآنِ وَرَمَضَانَ 🌒
- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ-
خطبة جمعة
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/fadlalquranwaramadan.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/WMB7sNO9KIk?si=mfWHMwOI7IZOEzq7
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ-
خطبة جمعة
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/fadlalquranwaramadan.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/WMB7sNO9KIk?si=mfWHMwOI7IZOEzq7
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
منظومة نشوة الريان.pdf
1.2 MB
✨النونية الرمضانية✨
✨نشوة الريان
في أحكام رمضان✨
======>
مجلس في قراءة
النونية الرمضانية
لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله
✅ رابط الصوت:
https://f.top4top.net/m_12162o5861.mp3
✅ رابط المكتوب:
https://up.top4top.net/downloadf-1216wbkg61-pdf.html
✅ رابط اليوتيوب :
https://youtu.be/M5uK_Um4Fvo?si=DjrfCS4_m-qSJlgP
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
✨نشوة الريان
في أحكام رمضان✨
======>
مجلس في قراءة
النونية الرمضانية
لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله
✅ رابط الصوت:
https://f.top4top.net/m_12162o5861.mp3
✅ رابط المكتوب:
https://up.top4top.net/downloadf-1216wbkg61-pdf.html
✅ رابط اليوتيوب :
https://youtu.be/M5uK_Um4Fvo?si=DjrfCS4_m-qSJlgP
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
غير مُشبهِ الذوات، ولا مَنفيّ الصفات؛ "قال أبو الحسن البوشنجي -رحمه الله- : التوحيد أن يُعلم أنه غير مشبه الذوات، ولا منفيّ الصفات"؛ ذكره ابن تيمية -رحمه الله- في الاستقامة (١ /١٤٦، ت: رشاد سالم، جامعة الإمام)؛ معلقا: "وهذان قولان حسنان؛ ولا يتنازع في هذه الجملة أهل السنة والجماعة".
أنتَ تقولُ إنَّ الله استوى على العرشِ؟!
قال الذهبي -رحمه الله- : «رأيت له1 مُصَنَّفًا في الصِّفاتِ، ولمْ يصحَّ عنهُ ما كانَ يلطخ2 بهِ مِنَ التَّجسيمِ، فإنَّ الرجلَ كانَ أتقى لله وأخوفَ منْ أنْ يقولَ على الله ذلكَ، ولا ينبغي أنْ يُسْمَعَ فيهِ قولُ الخصومِ.
وكانَ الواقعُ بينهُ وبينَ شيخنا العلامة شمس الدين ابن أبي عمر وأصحابه، وهو فكانَ حنبليًّا خشنًا متحزقًا على الأشعريةِ. وبلغني أنَّ بعضَ المتكلِّمينَ قالَ لهُ:
أنتَ تقولُ إنَّ الله استوى على العرشِ؟!
فقالَ: لا والله ما قلتهُ، لكنَّ الله قالهُ، والرسولُ -صلى الله عليه وسلم- بلَّغَ، وأنا صَدَّقتُ، وأنتَ كَذَّبْتَ. فأَفْحَمَ الرَّجلَ»3.
_
1- الشيخ الفقيهُ الصالحُ تقيُّ الدين المقدسي.
2- يُكذب عليه كما يُكذب على غيره من أهل السنة في كل زمان ومكان.
3تاريخ الإسلام - حوادث ووفيات 671 - 680هـ (ص324).
قال الذهبي -رحمه الله- : «رأيت له1 مُصَنَّفًا في الصِّفاتِ، ولمْ يصحَّ عنهُ ما كانَ يلطخ2 بهِ مِنَ التَّجسيمِ، فإنَّ الرجلَ كانَ أتقى لله وأخوفَ منْ أنْ يقولَ على الله ذلكَ، ولا ينبغي أنْ يُسْمَعَ فيهِ قولُ الخصومِ.
وكانَ الواقعُ بينهُ وبينَ شيخنا العلامة شمس الدين ابن أبي عمر وأصحابه، وهو فكانَ حنبليًّا خشنًا متحزقًا على الأشعريةِ. وبلغني أنَّ بعضَ المتكلِّمينَ قالَ لهُ:
أنتَ تقولُ إنَّ الله استوى على العرشِ؟!
فقالَ: لا والله ما قلتهُ، لكنَّ الله قالهُ، والرسولُ -صلى الله عليه وسلم- بلَّغَ، وأنا صَدَّقتُ، وأنتَ كَذَّبْتَ. فأَفْحَمَ الرَّجلَ»3.
_
1- الشيخ الفقيهُ الصالحُ تقيُّ الدين المقدسي.
2- يُكذب عليه كما يُكذب على غيره من أهل السنة في كل زمان ومكان.
3تاريخ الإسلام - حوادث ووفيات 671 - 680هـ (ص324).