قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: "خرق العادة قد يقع للزنديق بطريق الإملاء١، والإغواء، كما يقع للصديق بطريق الكرامة والإكرام، وإنما تحصل التفرقة بينهما باتباع الكتاب والسنة"؛ فتح الباري؛ (12/385).
١. يُملي له الله -تعالى-؛ يمهله، ولا يهمله.

يا عقلاء الأمة من جميع الطوائف أدركوها؛ عالجوا مرضاها الذين أبعدهم المرض الفكري، والعقلي بعيدا عن رحابة الإسلام وسماحته!.

هل يوافق عاقل على ما يجري عند الأضرحة، والمشاهد؛ لاسيما ما يجري هذه الأيام عند قبر البدوي؟!
عباد الله ماذا بقي لله؟!
إن ديننا (حنيفية سمحة)؛ حنيفية في التوحيد والاعتقاد؛ سمحة في العمل ولله الحمد!؛ ولا يختلف عاقلان من شتى الاتجاهات أن ما يحدث لا يمت للعقل فضلا عن الإسلام الحنيف= الوسطي؛ بأي صلة!.

لا تقل لي لا يمثلون الصوفية؛ فإنه لا يجدي شيئا وليس من وكدي هنا اتهام أحد، ولا الانتصار على أحد؛ فلا تنشغل بالرد على جهتي التي تراها مخالفة لك؛ ولكن انشغل بعلاجهم هم؛ لا سيما وهم ينتسبون إليك!؛ شئت أم أبيت!.

ثمت قد يقال لك: كم قيل لكم عن الجماعات التكفيرية لا تمثل السلفية فلم تقنعوا؛ وأبيتم إلا الحيدة، والرمي بالباطل؛ دعنا الآن من هذا كله؛ لننشغل بالعلاج كل في نطاقه؛ وفي هذا صلاح الدين، والدنيا معا!.

ثم نقول:
أين العقلانيون الذين يرمون كل من قال قال الله قال رسوله بالتخلف، ويقومون عليهم قومة رجل واحد؛ لماذا تبلعون ألسنتكم عند هذه الخرافات التي لو رآها أبو جهل لقال ما هذا الجهل!!؛ ولكنكم تحبون لهذه الأمة الضلالة والبعد عن سنن التقدم بحق!؛ قد بدت البغضاء من أفواهكم، وما تخفي صدوركم أكبر!؛ أيها المتغربون= الغرباء عنا وعن ثقافاتنا، وأنتم دائما عبء على أمتنا وبلادنا؛ هداكم الله أو هدّكم، وأراح العباد والبلاد من شروركم...

حسبنا الله ونعم الوكيل.

https://youtu.be/ad76WRO5Z-Y?si=bjCtKddHCzd8KT0r

قناة الإذاعة السلفية المصرية

رجاء شاركوها 👆💐

#معاني#مفردات#قصار#السور ٣
تعريف بسورة الفاتحة.
مجالس التيسير في معاني التفسير 💐

💢 ٱلدَّعْوَةُ ٱلْحُسْنَى بِٱلْحُسْنَى! 💢

خطبة جمعة


لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله

رابط صوتي :🎙


https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/aldaewat%20alhusnaa%20bialhusnaa.mp3



رابط يوتيوب :  🎥


https://youtu.be/bqIzCu98LDA?si=DeJTqxUaWSkyrRbg



•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro

. قطعا لست سعيدا لما يجري، ولا بما يجري؛ بيد أني سعيد جدا؛ لما أراه من ردود السادة العوام الأولياء بحق بفطرتهم النقية على أدعياء العلم من ذوي المناصب، وحاشيتهم الذين يروجون للخرافة التي ينكرها غير المسلمين فضلا عن المسلمين!.
. كل مؤمن تقي هو لله ولي؛ {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} من هم؟! {الذين آمنوا وكانوا يتقون}؛ فالولاية درجات ولكل مسلم بحسب إيمانه وتقواه نصيب منها!.
. الجميع عباد لله تعالى ولا يملكون شيئا في كون الله تعالى وإذا كان قد قال لخير خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: {ليس لك من الأمر شيء}؛ فكيف بغيره كائنا ما كان!.
. ستجد الأساتذة في فنونهم المختلفة يتهافتون على إبداء آرائهم في قضايا السياسة وليسوا هم بالضالعين فيها ولا من ذوي الاختصاص، ولكنها لوثة الإخوان شئنا أم أبينا، وخوف جماهيرهم!؛ في الوقت الذي لا ينبسون ببنت شفة؛ ولا ببنت بنان!؛ فيما يتعلق بتوحيد الله تعالى؛ مع أن هذا صلب الدين الذي لا يخفى لا على ذوي الاختصاص ولا غيرهم من سائر المسلمين؛ ولكنها لوثة الصوفية، وخوف جماهيرهم!.
. يريد غلاة الصوفية أن يجعلوا المعركة فكريا مع أعدائهم التقليديين= الوهابية؛ كما ينعتونهم!؛ مع أن الأمر صار مع كل الناس بشتى طوائفهم!؛ لمنافاة ما يجري لكل عقل وعرف وفطرة!.
. ما علاقة كون فلان ولي أو غير ولي بما يجري من هذه الشركيات مهما حاولتم إغضاء الطرف عنها؟! فليكن ولي الأولياء ونمبر وان كمان؛ ما علاقة هذا بما يجري؟!
. إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، وقال : لا تتخذوا قبري عيدا"؛ فماذا بعد الحق إلا الضلال؟!

#معاني#مفردات#قصار#السور ٤
الاستعاذة والتعليق عليها.
مجالس التيسير في معاني التفسير  💐

موعدنا الليلة بإذن الله تعالى تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مصر حرسها الله وبلاد المسلمين،،،آمين آمين آمين.
اللقاء العاشر في القراءة والتعليق على كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى.

نحن مبتلون بين مطرقة إفراط، وسندان تفريط؛ بين جفاة وغلاة، وهما يتناوبان الأدوار فكل غال جاف والعكس صحيح؛ ومن ذلك تكفير كلا الطرفين الآخر وعلماء أهل السنة بحق براء من هذا؛ ومنهم ابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، وما أكثر ما يظلم ويفترى عليه، وهو القائل فيما نحن بصدده هذه الأيام: (...وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم الذي على عبد القادر والصنم الذي على قبر أحمد البدوي وأمثالهما لأجل جهلهم وعدم من ينبههم فكيف نكفر من لم يشرك بالله إذا لم يهاجر إلينا...)؛ الدرر السنية (١/٦٦)، وغيرها.

(لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم)؛ وتشبيه أمور الآخرة بأعراض الدنيا إنما هو للتقريب من الأفهام، وإلا فذرة من الآخرة الباقية خير من الأرض بأسرها وأمثالها معها لو تصورت"؛ النووي، شرح مسلم.

يُقالُ في نَسَبِ الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- : النَّجْدِيُّ؛ وقد شنّع الصوفية وكذبوا عليه -هداهم الله- وذلك بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّ قرن الشيطان يبزغ في نجد؛ فقالوا : إن المراد هو الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - ؛ وهذا كذبٌ من وجهين :

١- أن الحديث نص على أن قرن الفتن إنما هو من قبل المشرق وأشار إلى العراق ، فالمقصود نجد العراق .
إذ النجد نجدان : نجد الحجاز ونجد العراق .

٢- النظر في دعوة الشيخ - رحمه الله - فإنه لم يأت بشيء جديد ، فدعوته سلفية خالصة قائمة على الكتاب والسنة ، فلا يكاد يذكر شيئا في كتبه إلا ويذكر الدليل بعده .

ويضاف إلى ذلك النظر إلى حال العراق والمشرق في النصوص الشرعية، والأحوال التاريخية، وخروج الفتن من هنالك، ومنها خروج الدجال الأعور؛ كفانا الله شر الفتن ما ظهر منها وما بطن؛ والله الموفق والمستعان.