إخوانُكم أنهكتهم الأحداثُ -وحُقّ لهم-؛ وإن فاتَهم شيءٌ مِن الأناة، والتُّؤدة!؛ وجانبَهم الصوابُ حينًا، أو أحيانا!؛ فتلطّفوا بهم!، وتصبّروا عليهم!؛ فربما كان في عجلةِ مُناصحتِهم -ولا سيما مع الشدة، أو ربما السخرية وهي أشدُّ!- عكسُ ما أردتم من الإصلاح!؛ ولا نشكك في نياتكم!، ولا في نياتهم!؛ ونسأل الله الصلاح، والإصلاح لنا، ولإخواننا، ولأمة نبينا محمد -صلى الله عليه وآله وسلم-؛ آمين آمين آمين، ونسأله -تعالى- أن يلمّ شملنا، ويجمع كلمتنا، وينصرنا على عدوه، وعدونا؛ عاجلا غير آجل؛ في خير وعافية، وستر؛ آمين آمين آمين.
قوله تعالى: {ولكل وجهة} أي لأهل كل ملة قبلة والجهة اسم للمتوجه إليه.
{هو موليها} :
١. أي مستقبلها ومقبل إليها، يقال: وليته ووليت إليه: إذا أقبلت إليه، ووليت عنه إذا أدبرت عنه.
٢. قال مجاهد: "هو موليها وجهه".
٣. وقال الأخفش: "هو كناية عن الله عز وجل يعني الله مولي الأمم إلى قبلتهم"؛ تفسير البغوي.
{هو موليها} :
١. أي مستقبلها ومقبل إليها، يقال: وليته ووليت إليه: إذا أقبلت إليه، ووليت عنه إذا أدبرت عنه.
٢. قال مجاهد: "هو موليها وجهه".
٣. وقال الأخفش: "هو كناية عن الله عز وجل يعني الله مولي الأمم إلى قبلتهم"؛ تفسير البغوي.
يقول الله -تعالى- : {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة : 156]...عن أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما من مصيبة تصيب عبدا فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها"، قالت أم سلمة:
"لما توفي أبو سلمة عزم الله لي فقلت: اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وقال سعيد بن جبير:
"ما أعطي أحد في المصيبة ما أعطي هذه الأمة؛ يعني الاسترجاع!؛ ولو أعطيها أحد لأعطيها يعقوب -عليه السلام- ألا تسمع لقوله -تعالى- في قصة يوسف -عليه السلام- : {يا أسفى على يوسف}[84-يوسف]".
تفسير البغوي.
"لما توفي أبو سلمة عزم الله لي فقلت: اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وقال سعيد بن جبير:
"ما أعطي أحد في المصيبة ما أعطي هذه الأمة؛ يعني الاسترجاع!؛ ولو أعطيها أحد لأعطيها يعقوب -عليه السلام- ألا تسمع لقوله -تعالى- في قصة يوسف -عليه السلام- : {يا أسفى على يوسف}[84-يوسف]".
تفسير البغوي.
لست امرءا قانطا، ولا متشائما، ولا يائسا؛ من خير الأمة العربية، بل لعلني أشد إيمانا بحقيقة جوهرها، وطيب عنصرها وكرم غرائزها؛ بل لعلني أشد إيغالا في الإيمان بأنها صائرة إلى السؤدد الأعظم، والشرف السري، والغلبة الظاهرة؛ إن شاء الله، وأنها الأمة التي أرصدها بارئ النسم لرد العقل على هذه الإنسانية المجنونة في هذه الحضارة الهوجاء...
أبو فهر محمود محمد شاكر/مجلة الرسالة/العدد 748/بلبلة!.
أبو فهر محمود محمد شاكر/مجلة الرسالة/العدد 748/بلبلة!.
لا يَصلحُ الناسُ فوضى لا سَراةَ لهم
ولا سراةَ إذا جُهّالُهم سادوا
تُلفى الأمورُ بأهلِ الرشدِ ما صلحتْ
فإن تولّوا فبالأشـرارِ تنـقادُ
إذا تولى سَـراةُ القـومِ أمرهمُ
نما على ذاكَ أمرُ القومِ؛ فازدادوا!
للأفوه الأودي.
والسراة= السادة.
ولا سراةَ إذا جُهّالُهم سادوا
تُلفى الأمورُ بأهلِ الرشدِ ما صلحتْ
فإن تولّوا فبالأشـرارِ تنـقادُ
إذا تولى سَـراةُ القـومِ أمرهمُ
نما على ذاكَ أمرُ القومِ؛ فازدادوا!
للأفوه الأودي.
والسراة= السادة.
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وأحيانا بكم
دامت أيامكم طيبة، ولياليكم سعيدة
قريبا بإذن الله تعالى نلتقي
وبرنامج التأصيل العلمي!.
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
حياكم الله وأحيانا بكم
دامت أيامكم طيبة، ولياليكم سعيدة
قريبا بإذن الله تعالى نلتقي
وبرنامج التأصيل العلمي!.
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
فاستمسك!
قد أمر الله -تعالى- نبيه عليه -أفضل الصلاة والسلام- في كتابه العزيز بالاستمساك بالوحي، والاستمساك فوق التمسك، أو هو تمسك وزيادة!؛ قال -تعـالى- : {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [الزخرف : 43]؛ ولو استغنى أحد عن ذلك لكان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-.
وقد بيّن له ربه -عز وجل- أنه طريق قويم، وسبيل مستقيم لا عوج فيه ولا غبش يعتريه؛ لأنه الوحي المعصوم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد!، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا!؛ فحيث كان العوج والباطل؛ فما هو ثَم؛ فانج بنفسك، ولا تَني!، واستمسك ولا تتوانى!.
وقد أثنى على عباده المتمسكين بدينه، المستمسكين بشرعه؛ وجعل صلاح تمسكهم إصلاحا؛ فقال -سبحانه- : {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ} [الأعراف : 170]؛ وكفى بثناء الله ثناء وممدحة!.
وصدق ابن ابي داود -رحمه الله وأباه وإيانا وآباءنا وثبتنا على مراضيه وجنبنا معاصيه!- في حائيته الشهيرة التي استهلها بقوله:
تَمَسَّكْ بِحَبْلِ اللهِ وَاتَّبِعِ الهُدَى *** وَلاَ تَكُ بِدْعِيّاً لَعَلَّكَ تُفْلِحُ
وَدِنْ بِكِتَابِ اللهِ وَالسُّنَنِ الَّتِي*أَتَتْ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ تَنْجُو وَتَرْبَحُ!
قد أمر الله -تعالى- نبيه عليه -أفضل الصلاة والسلام- في كتابه العزيز بالاستمساك بالوحي، والاستمساك فوق التمسك، أو هو تمسك وزيادة!؛ قال -تعـالى- : {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [الزخرف : 43]؛ ولو استغنى أحد عن ذلك لكان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-.
وقد بيّن له ربه -عز وجل- أنه طريق قويم، وسبيل مستقيم لا عوج فيه ولا غبش يعتريه؛ لأنه الوحي المعصوم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد!، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا!؛ فحيث كان العوج والباطل؛ فما هو ثَم؛ فانج بنفسك، ولا تَني!، واستمسك ولا تتوانى!.
وقد أثنى على عباده المتمسكين بدينه، المستمسكين بشرعه؛ وجعل صلاح تمسكهم إصلاحا؛ فقال -سبحانه- : {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ} [الأعراف : 170]؛ وكفى بثناء الله ثناء وممدحة!.
وصدق ابن ابي داود -رحمه الله وأباه وإيانا وآباءنا وثبتنا على مراضيه وجنبنا معاصيه!- في حائيته الشهيرة التي استهلها بقوله:
تَمَسَّكْ بِحَبْلِ اللهِ وَاتَّبِعِ الهُدَى *** وَلاَ تَكُ بِدْعِيّاً لَعَلَّكَ تُفْلِحُ
وَدِنْ بِكِتَابِ اللهِ وَالسُّنَنِ الَّتِي*أَتَتْ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ تَنْجُو وَتَرْبَحُ!
Forwarded from محمد الطاهر
🕳️🌑 الاختصار لمحاور الحصار 🌑🕳️
🔸 خطبة جمعة 🔸
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alaiktsar.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/4pWI5fk_k4g?si=Fb2FCjtP6MkjlobE
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
🔸 خطبة جمعة 🔸
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alaiktsar.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/4pWI5fk_k4g?si=Fb2FCjtP6MkjlobE
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
قف طويلا متأملا متجردا مع البيان النبوي الشريف في خروج كبير الدجاجلة= (الأعور )؛ يتبعه (يهود) (أصبهان= إيران)، خارجين في عراض (الخوارج)!؛ الذين يقولون من قول خير البرية -صلى الله عليه وسلم-؛ يخرج أولئك في عراضهم ويرضونهم!؛ وهم الذين يكفرون المسلمين حكاما ومحكومين!؛ حينها تقرأ المشهد مذ سقطت الخلافة!، كما يسمونها؛ ويستغلون مسماها!، وإلى ما شاء الله -تعالى- أن يقطع قرنهم؛ كلما خرج منهم قرن!؛ فتدبر فإن الأمر جد لا هزل فيه، وإن خدعك، أو خادعك من تثق فيه وهو لك خائن!، فإن نصّابي العقول؛ أخطر من نصّابي الجيوب!؛ يذبحك بسكين الفِكر، قبل أن يحرقك في أتون الفتن!، ولن يجدي عنك في ذلك من أحد!، فارفق بنفسك أولا؛ سلمك الله، لا رب سواه!.
🛑 قتلة الأنبياء فكيف بغيرهم ..⁉️ 🛑
خطبة جمعة
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/qatalat%20al%27anbia.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/PduxdMBleKI?si=5ONvAGGNWwKuxy9S
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamrohttps://youtu.be/PduxdMBleKI?si=5ONvAGGNWwKuxy9S
خطبة جمعة
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/qatalat%20al%27anbia.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/PduxdMBleKI?si=5ONvAGGNWwKuxy9S
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamrohttps://youtu.be/PduxdMBleKI?si=5ONvAGGNWwKuxy9S
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
السلام عليكم
حياكم الله وبياكم
السبت المقبل بإذن الله تعالى نبدأ في أول متنين في آداب الطلب:
١. تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم للعلامة ابن جماعة الكناني رحمه الله العلي.
٢. منظومة محض الخلاق في مكارم الأخلاق أو المنظومة الميئية في الآداب الشرعية والأخلاق المرعية لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ وفقه الله وسدده وختم له بالحسنى.
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
حياكم الله وبياكم
السبت المقبل بإذن الله تعالى نبدأ في أول متنين في آداب الطلب:
١. تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم للعلامة ابن جماعة الكناني رحمه الله العلي.
٢. منظومة محض الخلاق في مكارم الأخلاق أو المنظومة الميئية في الآداب الشرعية والأخلاق المرعية لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ وفقه الله وسدده وختم له بالحسنى.
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
Forwarded from قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ (عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ)
محض الخلاق (مع الغلاف).pdf
1.9 MB
منظومة محض الخلاق إلى مكارم الأخلاق
سـأل سـائل عن التـقارب بــين اليــهود، والخــوارج -[قلت: والروافض]-؛ كما بينته الأحاديث الصحيحة؛ فأجبته:
كان ابتداؤهما -أي الخوارج والروافض- من السبئية= أتباع الدجال ابن سبأ اليهودي؛ الذي علق الأمر عندهم بالطعن على الولاة؛ فكلاهما -أي الخوارج والروافض- ركن ديانته الأعظم واحد -أو قريب من قريب-؛ فهذا عماده الإمامة، وذاك قِوامه الحاكمية؛ ولا يزالون -بجميع طوائفهما- يعيثون في المسلمين فسادا، وإفسادا بهما -بالإمامة والحاكمية على معان فاسدة وآراء كاسدة-؛ عبر الأزمان تتابعًا؛ كلما هلك دجال منهما تبعه آخر، حتى يخرج لهم أبو الدجاجلة الأكبر = الدجال الأعور من بينهم، وفي عراضهم، ومعهم أساتذتهم الأُول -ولا يفارقونهم إلا ربما في الظاهر!- من اليهود الذين يريدون قيادة العالم، والسيطرة عليه كذلك؛ بالإفك والجور!؛ فكذلك أفراخهم من الروافض والخوارج؛ على الدرب يسيرون؛ فهم على آثارهم يهرعون؛ وحينذاك -حين خروج دجالهم- يظنون حصولهما= أي الإمامة المزعومة، والحاكمية الموهومة؛ ومعهما يحاول الصهاينةُ القيادةَ اليهودية الملغومة- بالدجال الأكبر= مسيح الضلالة الأعور آخر الزمان؛ لا سيما مع رؤية مخاريقه، وتهيئتهم نفسيا لذلك!.
فخلاصة الأمر: قد ركبتهما اليـهود أولا مع الدجال ابن سبأ، ويركبونهما آخرا مع الدجال الأكبر؛ وإنا لله وإنا إليه راجعون؛ هذا، والله أعلم؛ وبه وحده التوفيق.
كان ابتداؤهما -أي الخوارج والروافض- من السبئية= أتباع الدجال ابن سبأ اليهودي؛ الذي علق الأمر عندهم بالطعن على الولاة؛ فكلاهما -أي الخوارج والروافض- ركن ديانته الأعظم واحد -أو قريب من قريب-؛ فهذا عماده الإمامة، وذاك قِوامه الحاكمية؛ ولا يزالون -بجميع طوائفهما- يعيثون في المسلمين فسادا، وإفسادا بهما -بالإمامة والحاكمية على معان فاسدة وآراء كاسدة-؛ عبر الأزمان تتابعًا؛ كلما هلك دجال منهما تبعه آخر، حتى يخرج لهم أبو الدجاجلة الأكبر = الدجال الأعور من بينهم، وفي عراضهم، ومعهم أساتذتهم الأُول -ولا يفارقونهم إلا ربما في الظاهر!- من اليهود الذين يريدون قيادة العالم، والسيطرة عليه كذلك؛ بالإفك والجور!؛ فكذلك أفراخهم من الروافض والخوارج؛ على الدرب يسيرون؛ فهم على آثارهم يهرعون؛ وحينذاك -حين خروج دجالهم- يظنون حصولهما= أي الإمامة المزعومة، والحاكمية الموهومة؛ ومعهما يحاول الصهاينةُ القيادةَ اليهودية الملغومة- بالدجال الأكبر= مسيح الضلالة الأعور آخر الزمان؛ لا سيما مع رؤية مخاريقه، وتهيئتهم نفسيا لذلك!.
فخلاصة الأمر: قد ركبتهما اليـهود أولا مع الدجال ابن سبأ، ويركبونهما آخرا مع الدجال الأكبر؛ وإنا لله وإنا إليه راجعون؛ هذا، والله أعلم؛ وبه وحده التوفيق.
🛑 الطريق من ها هنا ...؟؟ 🛑
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
وفقه الله
خطبة جمعة في عام 2013 جزى الله خيرا من أرىسلها إليّ.
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufya
n-eamrw-sadat/altariq%20man%20ha%20huna.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/ud-p1SGnHVY?si=UqzgQHV9A76XvQaw
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
وفقه الله
خطبة جمعة في عام 2013 جزى الله خيرا من أرىسلها إليّ.
رابط صوتي :🎙
https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufya
n-eamrw-sadat/altariq%20man%20ha%20huna.mp3
رابط يوتيوب : 🎥
https://youtu.be/ud-p1SGnHVY?si=UqzgQHV9A76XvQaw
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
Audio
مستند من عمرو أحمد سادات الشيخ
لم ينعم اليـ.هود بأمان قط؛ في غير الدولة الإسلامية؛ فقد كانوا مُضطهدين قبلها وبعدها؛ في كل مكان شرقا وغربا؛ ولم ير المسلمون منذ أول يوم عداءً قط!؛ مثل عداء اليـ.هود؛ وصدق الله وكذب الأفّاكون: {لتجدنّ أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليـ.هودَ والذين أشركوا}؛ فقدّم اليهود على كل من سواهم من أمم الشرك، وأفراده.