البشارة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم

https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/albisharat%20bialnabii%20salaa%20allah%20ealayh%20wasalama..mp3

يوتيوب :

https://youtube.com/watch?v=DDemY6UfjNE&si=AGrnebHN0n8bAjgu

مراجعة للمصطلحات الواردة في المنظومة البيقونية

ومعها تعليق مختصر على عشرية المصطلح

لعمرو سادات

يكون موعدنا بداية من غد الأحد ليلا بإذن الله تعالى من كل أسبوع

تمام الساعة العاشرة بتوقيت مصر.

نكمل

التعليق على :
1-منهاج السالكين وكنا قد انتهينا إلى كتاب البيوع.

2-والقواعد الحسان وكنا قد انتهينا إلى القاعدة الثانية والثلاثون.

كلاهما للعلامة ابن سعدي رحمه الله تعالى

وبالله وحده التوفيق وله الحمد والمنة.

https://xn--r1a.website/sofyanamro/7927

فهرس لشرح المنظومة البيقونية

** النسخة المصححة (شرح المنظومة البيقونية) ضمن مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى مضاف إليها متن عشرية المصطلح للشيخ الفاضل/ عمرو سادات وفقه الله رب البريات.

https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/37


الدرس الأول: في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى (نبذة مختصرة من سيرة الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى). 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/8


الدرس الثاني: في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى (التعريف بعلم مصطلح الحديث، ومراحل تدوين السنة) . 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/10


الدرس الثالث: في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى (أقسام علم الحديث، التعريف بالناظم، التعريف بالنظم، قراءة صوتية للمنظومة) . 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/12


الدرس الرابع: في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى (البسملة، البيتان الأول والثاني) . 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/14


الدرس االخامس:  في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الصحيح: البيتان االثالث والرابع) . 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/16


الدرس السادس:  في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الحسن، والحديث الضعيف: البيتان الخامس والسادس) . 
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/18


الدرس السابع:  في القراءة والتعليق على مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المرفوع، والحديث المقطوع: البيت السابع) .  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/20


الدرس الثامن:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المسند، والحديث المتصل، والحديث المسلسل، والحديث العزيز، والحديث المشهور،  الأبيات من الثامن : الثاني عشر).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/22


الدرس التاسع:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المعنعن، والحديث المبهم، والحديث العالي، والحديث النازل، والحديث الموقوف، والحديث المرسل، والحديث الغريب، الأبيات من الثالث عشر : السادس عشر).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/24


الدرس العاشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المنقطع، والحديث المعضل، والحديث المدلس، والحديث الشاذ، والحديث المقلوب، الأبيات من السابع عشر : الثاني والعشرين).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/28


الدرس الحادي عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الفرد، والحديث المعل، والحديث المضطرب، الأبيات من الثالث والعشرين : الخامس والعشرين).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/30


الدرس الثاني عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المدرج، والحديث المدبج، والحديث المتفق، والحديث المفترق، والحديث المؤتلف، والحديث المختلف، والحديث المنكر، والحديث المتروك، والحديث الموضوع، والخاتمة، الأبيات من السادس والعشرين : الرابع والثلاثين).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/32


الدرس الثالث عشر والأخير:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( مراجعة على المصطلحات الحديثية الواردة في المنظومة البيقونية، مع تعليق يسير على منظومة عشرية المصطلح للشيخ الفاضل/ عمرو سادات حفظه الله تعالى).  
https://xn--r1a.website/eilm_yantafie_bih/40

انتهت ولله الحمد والمنة
وجزى الله الشيخ الفاضل/ أبو سفيان عمرو سادات خير الجزاء.

https://forms.gle/QvPdoE3UuLaV2ghL7

استعن بالله وتوكل

اختبار البيقونية

التعاليق الوفية على العقيدة الطحاوية 10
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
وفقه الله تعالى

القراءة والتعليق
على التطبيق الصرفي
للدكتور عبده الراجحي رحمه الله 1

[(اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ).

من قالها حين يُصبح أَدّى شُكرَ يَومِه].

جوّد النووي -رحمه الله- إسناده.

قال أبو ثور : سمعت الشافعي يقول : كان مالك بن أنس إذا جاءه بعض أهل الأهواء قال : أما إني على بينة من ربي ودِيني ، وأما أنت فَشَاكّ؛ فاذهب إلى شاكّ مثلك فخاصمه.
كما في حلية الأولياء

/ أنا حـرٌّ، ولـي دينٌ يُقـيّدني بحُـريّةْ!

/فذاكَ النقلُ يَنقلُني إلى الغُرفاتِ عُلويّةْ!

/وهذا العقلُ يَعقلُني عن الآفاتِ سُفليّةْ!

/أنا عبدٌ عزيزُ الجاهِ؛ عِزّي في العُبوديّةْ!

/أنا مَلكٌ؛ ومملكتي بغيرِ المُلكِ مَبنيّةْ!

/فلا الفَوضى ستُغريني، ولا الغُلواءُ مَهويّةْ!

/وما أرضى بغيرِ اللّهِ في فعلٍ، ولا نِيّةْ!

/وإن يرضى؛ فكل الناس بعدَ اللّهِ مَنفيّةْ!

عهدُ مُودّعٍ:
عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْر بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ : { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ } ، فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا :
أَتَيْنَاكَ زَائِرَيْنِ وَعَائِدَيْنِ وَمُقْتَبِسَيْنِ . فَقَالَ الْعِرْبَاضُ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً، ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا ؟ قَالَ :
" أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ ".