قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
2.18K subscribers
1.37K photos
464 videos
586 files
3.07K links
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Download Telegram
قصيدة عنوان الحكم_97707_Foulabook.com_.pdf
1.6 MB
قصيدة عنوان الحكم_97707_Foulabook.com_.pdf
Audio
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
قصيدة عنوان الحكم_97707_Foulabook.com_.pdf
( شحذ الهمم شرح عنوان الحكم )



المجلس الأول
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7844

المجلس الثاني
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7846

المجلس الثالث
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7850

المجلس الرابع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7855

المجلس الخامس
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7862

المحلس السادس
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7866

المجلس السابع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7876

المجلس الثامن
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7879

المجلس التاسع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7892

المجلس العاشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7902

المجلس الحادي عشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7906

المجلس الثاني عشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7908
الدرس التاسع:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المعنعن، والحديث المبهم، والحديث العالي، والحديث النازل، والحديث الموقوف، والحديث المرسل، والحديث الغريب، الأبيات من الثالث عشر : السادس عشر).  
Forwarded from عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الدرس العاشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المنقطع، والحديث المعضل، والحديث المدلس، والحديث الشاذ، والحديث المقلوب، الأبيات من السابع عشر : الثاني والعشرين).  
Forwarded from عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أول ما نزل من القرآن خمس آيات مفتتحها= {اقرأ}، ومختتمها= {الذي علّم بالقلم}؛ لتكون النتيجة= {علمّ الإنسان ما لم يعلم}.
فطريق العلم لابد فيه من قراءة وكتابة، وأصل العلم= الوحي= القرآن [القراءة]= الكتاب [الكتابة].
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ترديد منظومة عنوان الحكم لأبي الفتح البستي
الدرس الحادي عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الفرد، والحديث المعل، والحديث المضطرب، الأبيات من الثالث والعشرين : الخامس والعشرين).  
Forwarded from عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحادي عشر
إن الله جل وعلا يقول لنبيه سيد ولد آدم -صلى الله عليه وآله وسلم- : {ليس لك من الأمر شيء}، {ليس عليك هداهم}، {إنك لا تهدي من أحببت}، وفي الصحيح: «ومنعني الثالثة»، ويقول له يوم القيامة: «ليس هذا لك»، في آخر الشفاعة؛ كما في الصحيح؛ فكيف يثبتون لأوليائهم -زعموا- ما ليس للرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-؟!؛ {قل لله الشفاعة جميعا}، {بل لله الأمر جميعا}.
الدرس االثاني عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المدرج، والحديث المدبج، والحديث المتفق، والحديث المفترق، والحديث المؤتلف، والحديث المختلف، والحديث المنكر، والحديث المتروك، والحديث الموضوع، والخاتمة، الأبيات من السادس والعشرين : الرابع والثلاثين).  
Forwarded from عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الثاني عشر
هذا بيان بما وقع من أخطاء في شرح المنظومة البيقونية على صاحبها رحمات الله تترى ضمن مسابقة الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى وسائر علماء المسلمين.
Forwarded from صالح محمد صالح سيد
بيان_بما_وقع_من_أخطاء_في_مسابقة_ابن_حجر_العسقلاني.pdf
1.6 MB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مراجعة للمصطلحات الواردة في المنظومة البيقونية

ومعها تعليق مختصر على عشرية المصطلح

لعمرو سادات
يكون موعدنا بداية من غد الأحد ليلا بإذن الله تعالى من كل أسبوع

تمام الساعة العاشرة بتوقيت مصر.

نكمل

التعليق على :
1-منهاج السالكين وكنا قد انتهينا إلى كتاب البيوع.

2-والقواعد الحسان وكنا قد انتهينا إلى القاعدة الثانية والثلاثون.

كلاهما للعلامة ابن سعدي رحمه الله تعالى

وبالله وحده التوفيق وله الحمد والمنة.

https://xn--r1a.website/sofyanamro/7927
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ pinned «يكون موعدنا بداية من غد الأحد ليلا بإذن الله تعالى من كل أسبوع تمام الساعة العاشرة بتوقيت مصر. نكمل التعليق على : 1-منهاج السالكين وكنا قد انتهينا إلى كتاب البيوع. 2-والقواعد الحسان وكنا قد انتهينا إلى القاعدة الثانية والثلاثون. كلاهما للعلامة ابن سعدي…»