عن عبد الله بن الزبير أنه كان إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال : سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ، ويقول : إن هذا لوعيد شديد لأهل الأرض.
رواه مالك في الموطأ ، والبخاري في كتاب الأدب.
رواه مالك في الموطأ ، والبخاري في كتاب الأدب.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زكاة الفطر
✨ تفسير سورة القدر ✨
لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TafsirSuratAlqadr..mp3
يوتيوب :
https://youtu.be/TQ_GIc3mqEo
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TafsirSuratAlqadr..mp3
يوتيوب :
https://youtu.be/TQ_GIc3mqEo
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro
ليلة القدر (قيل للحسين بن الفضل : أليس قد قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض ؟ قال : بلى، قيل : فما معنى ليلة القدر ؟ قال : سوق المقادير إلى المواقيت ، وتنفيذ القضاء المقدر . وقال الأزهري : "ليلة القدر" : أي ليلة العظمة والشرف من قول الناس : لفلان عند الأمير قدر ، أي جاه ومنزلة ، ويقال : قدرت ، فلانا أي عظمته؛ قال الله تعالى : {وما قدروا الله حق قدره} أي ما عظموه حق تعظيمه، وقيل : لأن العمل الصالح يكون فيها ذا قدر عند الله لكونه مقبولا)؛ البغوي في تفسيره
رغم ضعف المسلمين يقوى الإسلام، ورغم هوانهم يعز، وعلى رغم تقلص جدواهم، وفاعليتهم؛ ينتشر انتشار المياه العذبة في الأراضي المقفرة؛ إنها قوة الدين في نفسه وانظروا كم أسلم في الأونة الأخيرة في أرجاء المعمورة، لتتيقنوا أن زعمهم انتشار الإسلام بحد السيف محض خرافة ودجل؛ فيا له من دين لو كان له في أيامنا رجال!.
New Recording 4
كلمة عن ليلة القدر
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"والتاء في الاعتكاف تفيد ضربا من المعالجة والمزاولة؛لأن فيه كلفة؛كما يقال:عمل واعتمل،وقطع واقتطع"
(شرح العمدة ٢/٧٠٧).
فاجتهدوا يا أهل الاعتكاف.
"والتاء في الاعتكاف تفيد ضربا من المعالجة والمزاولة؛لأن فيه كلفة؛كما يقال:عمل واعتمل،وقطع واقتطع"
(شرح العمدة ٢/٧٠٧).
فاجتهدوا يا أهل الاعتكاف.
اللهم هيء لأمة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم أمر رشد، ونصر!.
اللهم لمّ شملهم، وأصلح حالهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم اشف صدور قوم مؤمنين.
اللهم لمّ شملهم، وأصلح حالهم، وانصرهم على عدوك وعدوهم، اللهم اشف صدور قوم مؤمنين.
درس لشيخ عمرو سادات اليوم الثالث من ليالي العشر
كلمة في الصلاة والسلام على رسول الله والتسليم له.
Audio
نظم الكشوف على أحكام الكسوف
قال تعالى {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان : 4]
( فيها ) أي في الليلة المباركة ( يفرق ) يفصل ( كل أمر حكيم ) محكم ، وقال ابن عباس : يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما هو كائن في السنة من الخير والشر والأرزاق والآجال حتى الحجاج ، يقال : يحج فلان [ ويحج فلان ] ، قال الحسن ومجاهد وقتادة : يبرم في ليلة القدر في شهر رمضان كل أجل وعمل وخلق ورزق ، وما يكون في تلك السنة)؛ تفسير البغوي.
( فيها ) أي في الليلة المباركة ( يفرق ) يفصل ( كل أمر حكيم ) محكم ، وقال ابن عباس : يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما هو كائن في السنة من الخير والشر والأرزاق والآجال حتى الحجاج ، يقال : يحج فلان [ ويحج فلان ] ، قال الحسن ومجاهد وقتادة : يبرم في ليلة القدر في شهر رمضان كل أجل وعمل وخلق ورزق ، وما يكون في تلك السنة)؛ تفسير البغوي.
قد استنبط طائفة من المتأخرين من القرآن أنّها ليلة سبع وعشرين من موضعين:
أحدهما: أنّ الله تعالى ذكر ليلة القدر في سورة القدر في ثلاثة مواضع منها، وليلة القدر حروفها تسع حروف، والتسع إذا ضربت في ثلاثة فهي سبع وعشرون.
والثاني: أنّه قال: «سلام هي» فكلمة «هي» هي الكلمة السابعة والعشرون من السورة؛ فإنّ كلماتها كلّها ثلاثون كلمة.
قال ابن عطية: هذا من ملح التفسير لا من متين العلم، وهو كما قال.
[لطائف المعارف (ص/357) لابن رجب]
أحدهما: أنّ الله تعالى ذكر ليلة القدر في سورة القدر في ثلاثة مواضع منها، وليلة القدر حروفها تسع حروف، والتسع إذا ضربت في ثلاثة فهي سبع وعشرون.
والثاني: أنّه قال: «سلام هي» فكلمة «هي» هي الكلمة السابعة والعشرون من السورة؛ فإنّ كلماتها كلّها ثلاثون كلمة.
قال ابن عطية: هذا من ملح التفسير لا من متين العلم، وهو كما قال.
[لطائف المعارف (ص/357) لابن رجب]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نظم الكشوف على أحكام الكسوف