[[رَصفُ اللفظ في كَيفِ الحِفظ*]]
((نسأل الحفيظ حفظه))
=====»
1-أبدأُ باسمِ اللهِ خيرِ حافظِ
حمدًا لهُ تَعدادَ كلِّ لافظِ
2-مُصليًا دومًا على نبيِّهِ
مُكررًا تكرارَ حبٍّ لا يَهي
3-وبعدُ ذي نصيحةٌ لي أوّلا
فالحفظُ مَلءُ القلبِ بالذي امتلا
4-فكلُّ واعٍ زدتهُ يَقلُّ
حاشا الفؤادَ؛ زدته يَجلُّ
5-وكلُّ عضوٍ كُدّهُ يَملُّ
عدا اللسانَ صاحِ لا يَكلُّ
6-فالحفظُ بالتّكرارِ حتى يَثبتا
من لا يُراعي زرعَهُ لن يَنبتا
7-ومَن يرومُ العلمَ دونَ حفظِ
كمن يرومُ القولَ دونَ لفظِ!
8-فأولًا تَنوي بلا شتاتِ
فإنّما الأعمالُ بالنيّاتِ
9-قالَ الخبيرُ حبرُ هذي الأمّةِ:
فإنّما الحفظُ بقدرِ النيّةِ!
10-وثانيًا : أن تُخلِصَ الإرادةَ
ليسَ المرادُ رِفعةً، أو شُهرةَ!
11-وثالثًا : أن تستعينَ المقتدرْ
بقدرِ ما تلجا إليه تَقتدرْ!
12-ورابعًا: عليكَ بالدعاءِ
بقدرهِ مواهبُ العطاءِ
13-وخامسًا: بالذكرِ، فاخضعْ، وافتقرْ
مَن يَذكرنَّ يُذكرنَّ؛ يَدّكرْ!
14-لا سيّما باسمِ الحفيظِ؛ فالحظِ
كذلكَ الفتّاحِ؛ فاحفظْ؛ تُحفظِ!
15-ونحوِها مثلِ العليمِ، والصمدْ
كذا الحكيمِ، والخبيرِ، واستزدْ!
16-وسادسًا: بالتركِ للمعاصي
فالحِفظُ= حِفظٌ لا يجي لعاصِ!
17-ومَن يُطيعُ طُوّعتْ فُهومُهُ
وقد أُلينَ عِلمهُ، وحُكمُهُ!
18-وكلُّ ما مرَّ إلى المُسبّبِ!
وما يَجي= الأسبابُ نحوَ المَطلَبِ
19-فسابعًا: تحديدُ متنٍ؛ حبذا
نظمٌ لما تحتاجُهُ؛ لا هكذا
20-وأن يكونَ الأكثرَ الشروحا
ضبطًا بشيخٍ؛ وليكن نصوحا
21-وثامنًا : تحدّدُ المقدارا
مناسبًا لما ترى اقتدارا
22-كلٌّ لهُ وعاؤهُ بقدرهِ
فلا يقسْ على وعاءِ غيرهِ
23-وتاسعًا: تُحدّدُ الزمانا
مناسبًا هدوؤه استبانا
24-وحبّذا الليلُ، وخُصّ السحرا
أو أولَ النهارِ؛ حسبما ترى!
25-وعاشرًا: تحدّدُ المكانا
حيثُ سكونُهُ قد استكانا
26-لا يُشغلُ السمعُ، ولا العينُ، ولا
شيءٌ؛ سوى ذهنٍ يَكُرُّ مُقبلا
27-وحادِ عشرها: تقلُّ المَطعما
فالجوعُ يُوقدُ الفهومَ؛ فافهما
28-وحبّذا الزبيبُ، وكذا العلَكْ
لا سيما المُرّ، وعسّلْ؛ عسّلكْ!
29-والثانِ عشرَ : نسخةٌ مُصحّحةْ
مشكولةً، كبيرةً، مُوضّحةْ
30-١٣: فالنظرةُ الشاملةُ المُلمّةُ
خارطةٌ بها المسيرُ يَثبتُ
31-في فهرسٍ، أو العناوينِ= الهُدى
بها معالمُ الطريقِ تُحتدى
32-وبعدها ١٤ : الإقبالُ بالكُليّةِ
قلبًا، وقالبًا على السويّةِ
33-ثُمّتَ ١٥: رفعُ الصوتِ؛ فهْو أثبتُ
وحبّذا الفهمُ، كذا الكتابةُ
34-فإنّهُ أعونُ للحفظِ؛ كما
جمعُكَ حُزمةً يكونَ أحزما
35-يعاونُ الجنانَ ذا اللسانُ
والسمعُ، ثم العينُ، والبنانُ
36-١٦ وبعدهُ التكرارُ مِن دون مللْ
حتى يقولَ الحفظُ : قد صحَّ العملْ
37-١٧ وحبّذا سماعهُ من مُتقنِ
صوتٌ نديٌّ معْ أداءٍ بيّنِ
38-١٨ ثمّتَ صابرْ، ثم ثابرْ داومِ
شيئًا فشيئًا مثل هَدي السُّلمِ
39-١٩ وكلّ حينٍ راجعنْ مُنتظما
عطشانَ يروي حفظَهُ مِن الظما
40-٢٠ ولتتخذْ زميلَ قصدٍ واحدِ
إن الزميلَ بالزميلِ يقتدي
41-فهذهِ نصائحي عشرونا
أبياتُها -يا صاحِ- أربعونا
42-ذا سائلًا ربّي هُدى السدادِ
والنفعَ في المعاشِ، والمعادِ
43-والحمدُ للهِ، وصلى اللهُ
على النبيِّ ثم مَن والاهُ!
=======»
مغرب الاثنين الثالث والعشرون من شهر شعبان عام 1445 من هجرة عبد الله ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
نظمها -عفا الله عنه- في ظلال (قصر العيني) -جزى الله القائمين عليه خيرا، ولا زاره قريب ولا حبيب-؛ وكان في انتظار قلب مفتوح! [لا تنسوا صاحبته من صالح دعائكم]؛ وما كان النظم إلا إجابة على سؤال أخ فاضل (مصري فرنسي -وفقه الله-) عن كيفية الحفظ؛ ولعلها تراجع بعد، أو تبقى على حالها؛ فالأمر لله وحده؛ ولا يكون غير ما يريدُ!.
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7550
((نسأل الحفيظ حفظه))
=====»
1-أبدأُ باسمِ اللهِ خيرِ حافظِ
حمدًا لهُ تَعدادَ كلِّ لافظِ
2-مُصليًا دومًا على نبيِّهِ
مُكررًا تكرارَ حبٍّ لا يَهي
3-وبعدُ ذي نصيحةٌ لي أوّلا
فالحفظُ مَلءُ القلبِ بالذي امتلا
4-فكلُّ واعٍ زدتهُ يَقلُّ
حاشا الفؤادَ؛ زدته يَجلُّ
5-وكلُّ عضوٍ كُدّهُ يَملُّ
عدا اللسانَ صاحِ لا يَكلُّ
6-فالحفظُ بالتّكرارِ حتى يَثبتا
من لا يُراعي زرعَهُ لن يَنبتا
7-ومَن يرومُ العلمَ دونَ حفظِ
كمن يرومُ القولَ دونَ لفظِ!
8-فأولًا تَنوي بلا شتاتِ
فإنّما الأعمالُ بالنيّاتِ
9-قالَ الخبيرُ حبرُ هذي الأمّةِ:
فإنّما الحفظُ بقدرِ النيّةِ!
10-وثانيًا : أن تُخلِصَ الإرادةَ
ليسَ المرادُ رِفعةً، أو شُهرةَ!
11-وثالثًا : أن تستعينَ المقتدرْ
بقدرِ ما تلجا إليه تَقتدرْ!
12-ورابعًا: عليكَ بالدعاءِ
بقدرهِ مواهبُ العطاءِ
13-وخامسًا: بالذكرِ، فاخضعْ، وافتقرْ
مَن يَذكرنَّ يُذكرنَّ؛ يَدّكرْ!
14-لا سيّما باسمِ الحفيظِ؛ فالحظِ
كذلكَ الفتّاحِ؛ فاحفظْ؛ تُحفظِ!
15-ونحوِها مثلِ العليمِ، والصمدْ
كذا الحكيمِ، والخبيرِ، واستزدْ!
16-وسادسًا: بالتركِ للمعاصي
فالحِفظُ= حِفظٌ لا يجي لعاصِ!
17-ومَن يُطيعُ طُوّعتْ فُهومُهُ
وقد أُلينَ عِلمهُ، وحُكمُهُ!
18-وكلُّ ما مرَّ إلى المُسبّبِ!
وما يَجي= الأسبابُ نحوَ المَطلَبِ
19-فسابعًا: تحديدُ متنٍ؛ حبذا
نظمٌ لما تحتاجُهُ؛ لا هكذا
20-وأن يكونَ الأكثرَ الشروحا
ضبطًا بشيخٍ؛ وليكن نصوحا
21-وثامنًا : تحدّدُ المقدارا
مناسبًا لما ترى اقتدارا
22-كلٌّ لهُ وعاؤهُ بقدرهِ
فلا يقسْ على وعاءِ غيرهِ
23-وتاسعًا: تُحدّدُ الزمانا
مناسبًا هدوؤه استبانا
24-وحبّذا الليلُ، وخُصّ السحرا
أو أولَ النهارِ؛ حسبما ترى!
25-وعاشرًا: تحدّدُ المكانا
حيثُ سكونُهُ قد استكانا
26-لا يُشغلُ السمعُ، ولا العينُ، ولا
شيءٌ؛ سوى ذهنٍ يَكُرُّ مُقبلا
27-وحادِ عشرها: تقلُّ المَطعما
فالجوعُ يُوقدُ الفهومَ؛ فافهما
28-وحبّذا الزبيبُ، وكذا العلَكْ
لا سيما المُرّ، وعسّلْ؛ عسّلكْ!
29-والثانِ عشرَ : نسخةٌ مُصحّحةْ
مشكولةً، كبيرةً، مُوضّحةْ
30-١٣: فالنظرةُ الشاملةُ المُلمّةُ
خارطةٌ بها المسيرُ يَثبتُ
31-في فهرسٍ، أو العناوينِ= الهُدى
بها معالمُ الطريقِ تُحتدى
32-وبعدها ١٤ : الإقبالُ بالكُليّةِ
قلبًا، وقالبًا على السويّةِ
33-ثُمّتَ ١٥: رفعُ الصوتِ؛ فهْو أثبتُ
وحبّذا الفهمُ، كذا الكتابةُ
34-فإنّهُ أعونُ للحفظِ؛ كما
جمعُكَ حُزمةً يكونَ أحزما
35-يعاونُ الجنانَ ذا اللسانُ
والسمعُ، ثم العينُ، والبنانُ
36-١٦ وبعدهُ التكرارُ مِن دون مللْ
حتى يقولَ الحفظُ : قد صحَّ العملْ
37-١٧ وحبّذا سماعهُ من مُتقنِ
صوتٌ نديٌّ معْ أداءٍ بيّنِ
38-١٨ ثمّتَ صابرْ، ثم ثابرْ داومِ
شيئًا فشيئًا مثل هَدي السُّلمِ
39-١٩ وكلّ حينٍ راجعنْ مُنتظما
عطشانَ يروي حفظَهُ مِن الظما
40-٢٠ ولتتخذْ زميلَ قصدٍ واحدِ
إن الزميلَ بالزميلِ يقتدي
41-فهذهِ نصائحي عشرونا
أبياتُها -يا صاحِ- أربعونا
42-ذا سائلًا ربّي هُدى السدادِ
والنفعَ في المعاشِ، والمعادِ
43-والحمدُ للهِ، وصلى اللهُ
على النبيِّ ثم مَن والاهُ!
=======»
مغرب الاثنين الثالث والعشرون من شهر شعبان عام 1445 من هجرة عبد الله ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
نظمها -عفا الله عنه- في ظلال (قصر العيني) -جزى الله القائمين عليه خيرا، ولا زاره قريب ولا حبيب-؛ وكان في انتظار قلب مفتوح! [لا تنسوا صاحبته من صالح دعائكم]؛ وما كان النظم إلا إجابة على سؤال أخ فاضل (مصري فرنسي -وفقه الله-) عن كيفية الحفظ؛ ولعلها تراجع بعد، أو تبقى على حالها؛ فالأمر لله وحده؛ ولا يكون غير ما يريدُ!.
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7550
[[إرشاد الغلمان إلى أحكام الصيام وفضل رمضان]]
رابط تحميل المكتوب :
https://xn--r1a.website/sofyanamro/6892
رابط السماع:
https://youtu.be/FrMmJzQxOyA
رابط تشغيل 👇 :
https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4m5VxJR0sagtdBAVBHODMUR&feature=shares
رابط تحميل المكتوب :
https://xn--r1a.website/sofyanamro/6892
رابط السماع:
https://youtu.be/FrMmJzQxOyA
رابط تشغيل 👇 :
https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4m5VxJR0sagtdBAVBHODMUR&feature=shares
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
يصلح للقراءة مع الأولاد في البيت 👆
شرح
كتاب الصيام.
من كتاب الفقه الميسر
لنخبة من العلماء
الباب الأول
في مقدمات الصيام
✅ رابط مباشر :
https://a.top4top.net/m_866cpd1a1.mp3
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
الباب الثاني
✅ رابط مباشر :
https://c.top4top.net/m_8668ntzf1.mp3
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
الباب الثالث:
✅ رابط مباشر :
https://f.top4top.net/m_866ks2vk1.mp3
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف، وأحكامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
كتاب الصيام.
من كتاب الفقه الميسر
لنخبة من العلماء
الباب الأول
في مقدمات الصيام
✅ رابط مباشر :
https://a.top4top.net/m_866cpd1a1.mp3
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
الباب الثاني
✅ رابط مباشر :
https://c.top4top.net/m_8668ntzf1.mp3
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
الباب الثالث:
✅ رابط مباشر :
https://f.top4top.net/m_866ks2vk1.mp3
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف، وأحكامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
كتاب الصيام.
الباب الأول
في مقدمات الصيام
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
كتاب الصيام.
الباب الأول
في مقدمات الصيام
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
كتاب الصيام.
الباب الثاني
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
الباب الثاني
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
كتاب الصيام.
الباب الثالث:
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف وأحكامه
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
الباب الثالث:
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف وأحكامه
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
Audio
الأخير