https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4kW3DX7vr2Jvr34Ap-yvgRi&si=M09HlVByrvB867hu

حاشية توضيح المعنى على منظومة النهج الأسنى في الصفات المثلى والأسماء الحسنى

((تسليط السراج على حادثة الإسراء والمعراج))

لأبي سفيان عمرو ابن سادات
وفقه الله وسدده

1- المناسبة بين سورة الإسراء وبين ما قبلها ومابعدها.
======
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj1.mp3

2- الآية الكبرى ،والدروس والفوائد منها.
=====
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj2.mp3

3- الشبهات حول الإسراء والمعراج، والرد عليها.
======
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj3.mp3

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro

[[تسليط السراج على آية المعراج]]
(١) 👇

https://youtu.be/Bn-odbjGQ74

(٢) 👇

https://youtube.com/watch?v=fyGH4PPPbxE&feature=shares

(٣) 👇

https://youtube.com/watch?v=eMkitJ1LAoE&feature=shares

عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ ".
ذكره البخاري في باب كراهية الاختلاف؛ أي على كل حال، بل إذا كان هذا عند تلاوة القرآن فما سواه مهما كان من باب أولى.

أرجوزة إذا صح الحديث فهو مذهبي لابن سفر المدني الحنفي رحمه الله تعالى (١١٩٤هـ)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو يتولى الصالحين وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فهذه مسابقة شهر رمضان ، مسابقة الإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله تعالى.

للاستماع للقراءة والتعليق على المادة العلمية الخاصة بالمسابقة يرجى الانضمام لمجموعة التليجرام (مسابقة الإمام أبي حنيفة النعمان) على الرابط التالي:
https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman

أو لمجموعة الفيس بوك (مسابقة الإمام أبي حنيفة النعمان) على الرابط التالي:
https://www.facebook.com/groups/382156861239881/

[[الفهرس]] 👇:

١- المستوى الأول:

المستوى الأول:

أولا: التفسير«الفاتحة، الناس، الفلق» :
https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/5

ثانيا وثالثا: التوحيد والاعتقاد والحديث:

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/8

رابعا: الفقه«صفة الوضوء ونواقضه»:

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/10

خامسا: السيرة«تحفة الصبي في مختصر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم»

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/12

أرجوزة إذا صح الحديث فهو مذهبي

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/38

٢- المستوى الثاني:

أولا : التفسير :
https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/21

ثانيا : التوحيد والاعتقاد :
https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/23

ثالثا : الحديث :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/25

رابعا : الفقه :
https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/27

خامسا : السيرة :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/30

أرجوزة إذا صح الحديث فهو مذهبي

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/38

٣- المستوى الثالث:

مقدمة :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/40

أولا : التفسير :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/36

ثانيا : التوحيد والاعتقاد :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/32

ثالثا : الحديث :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/34

رابعا: الفقه :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/27

خامسا : السيرة :

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/30

أرجوزة إذا صح الحديث فهو مذهبي

https://xn--r1a.website/Abu_Hanifah_Alnueman/38

منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين | المقطع الأول

منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين | المقطع رقم (٣)

منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين | المقطع الرابع

منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين | المقطع الخامس

{{رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}}

✨منظومة التبيان
في أحكام شهر شعبان✨
════ ● ✿ ● ════

1)- باسمِ الإلهِ أبتدي ،وأنتهي
===> حمدًا لهُ مباركًا ؛لا ينتهي!

2)- ثُمَّ صلاةُ اللهِ ،معْ سلامهِ
===> على النبيّ المصطفى ،وآلهِ

3)- وبعدُ ؛ذي منظومةٌ –بفضلهِ-
===> في حُكْمِ شعبانَ ،وفي تفضيلِهِ

4)- قيلَ : اشتقاقهُ تشعّبٌ بهِ
===> في طلبِ الماءِ ،وفي تحصيلهِ

5)- وعدُّهُ بينَ الشّهورِ ثامنٌ
===> فثامنِ الخيرَ ،ولا تبخسْ بهِ!

6)- ففضلُهُ أنَّ النبيَّ صامهُ،
===> وخصّهُ بذاكَ دونَ غيرهِ

7)- وقولُهُ: إنّ الإلهَ يَطّلعْ
===> في نصفهِ ؛فيغفرنْ بعفوهِ

8)- إلّا لمُشركٍ، وذا لشركِهِ،
===> ومثلُهُ مُشاحنٌ، لزيغهِ!

9)- وحِكمةُ الصّومِ تجي في قولِهِ :
===> إذ يغفلُ النَّاسُ ،وفي رفعٍ بهِ

10)- وقيلَ : ذا "للشّهرِ ❶ مثلُ نفلِهِ
===> وقيلَ: تمهيدٌ على استقبالِهِ

11)- لذاكَ جَا عن الرعيلِ المُرتضى
===> مِن حرصِهم فيهِ على التألهِ❷

12)- بيدَ❸ انَّهم معَ احتفائهم بهِ
===> ما احتفلوا ،أو خصّصوا في نصفهِ!

13)- وكلُّ ما لم يسبقوا لفعلِهِ
===> فمُحْدثٌ ؛يا صاحِ: فلتنتبهِ!

14)- ولا يصحُّ أنَّ فيهِ حُولتْ
===> قبلتُنا ،ولا المقاديرُ بهِ

15)- أمّا الحديثُ :لا تصوموا بعد أنْ
===> ينتصفَ الشّهرُ ؛فَقُلْ للنَّابهِ:

16)- اختلفَ النُّقادُ بيدَ أنَّهم
===> اتفقوا في الصوم دونَ كارهِ

17)- لمن يصومُ أولَ الشّهرِ ،ومَنْ
===> لايُرهَقنَّ فيهِ مِن صيامهِ!

18)- وصحّ نهيهُ عن الصّومِ الذي
===> في يومِ شكٍّ قبلَ شهر فرضهِ

19)- إلا لصومِ عادةٍ؛ فإنّها
كم سهّلتْ صعبًا؛ فـعِ لفقههِ٤!

20)- والحمدُ للهِ ،وصلى ربنا،
===> مُسلِّمًا –دومًا- على نبيّهِ

════ ¤❁✿❁¤ ════
❶ذا الشهر : أي رمضان.
❷ التأله: التعبد.
❸ بيد: غير.
٤- فقه ذلك الأمر وهو أن العادة ترفع الكراهة.

كتبه
أبو سفيان
عمرو سادات
غفر الله له الزلات ،وأقال له العثرات
منتصف ليلة الثالث
من شعبان 1438
من هجرة عبد الله ورسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-.

وشرحها

في حضور شيخنا
حسن عبدالوهاب البنا
حفظه الله تعالى
علبه رحمات الله تترى!

رابط يوتيوب‌📽️⁩
https://youtu.be/R87lZZbkw9o
رابط مباشر :
https://app.box.com/s/639iiws3uiteur5cno071mwjwd5a4zg6
»»»»»»»»»»»»
رابط خاص على قناة التليجرام:
https://xn--r1a.website/sofyanamro/5084

📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]