قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

ترى في هذه الفرق المحدثة المبتدعة، كالإخوان الخوّان، وغيرهم، وإنما جوارٍ صغيرات، فأذن لهن صلى الله عليه وسلم بذلك، لتعلم يهود، وغير يهود أن في ديننا فسحة، وأنه حنيفية سمحة.
فنُظهِر التجمل، والتزين، والفسحة، والتوسعة على الأهل بنفقة، وبمطعم، وبملبس جديد؛ فقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم العيد يلبس بردًا أحمر، أي: ذو خطوط حمراء، كما قال أهل العلم، وكان يلبس الجديد، وكان يغتسل، ويتزين.
و معلم التوحيد هاهنا أن تذكر أن الله جميل يحب الجمال. لَمّا قال الرجل: يا رسول الله، إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة؛ قال: إن الله جميل يحب الجمال، جميل في ذاته، وجميل في صفاته ، وفي أفعاله -جل وعلا-؛ إذ أفعاله دائرة بين الفضل، والعدل -سبحانه وتعالى-.

7- المعلم السابع:
ثم معلم آخر من معالم التوحيد في يوم العيد، ألا، وهو التعبد لله الحميد المجيد: بما نأتي به من أعمال صالحات؛ إذ تكبر من رؤية هلال شوال إلى خروج الإمام لصلاة العيد -كما مضى-. ثم بعد ذلك تُخرِج صدقة الفطر لإخوانك من طعام، كما علمنا رسول الله، لا من مال، ولا من النقود. ثم بعد ذلك أن تغتسل، وأن تلبس الجديد، وأن تأتي من طريق، وأن تعود من طريق، وأن تصلي صلاة العيد، وألا تصلي في المصلى، لا قبل الصلاة، ولا بعدها. ثم من السنة الحبيبة أن تصلي ركعتين في البيت؛ إذ تعود إلى بيتك سالما، ثم تصل الأرحام، ثم تهنئ إخوانك "تقبل الله منا ومنكم". إلى غير ذلك من الصالحات.
والعبادة هي اسم لكل قول، وفعل، ظاهرًا كان، أو باطنًا، اسم جامع لكل فعل، أو قول، ظاهرًا، أو باطنًا، يحبه الله، ويرضاه. فهذه الأمور يحبها الله، ويرضاها -جل وعلا-، فهذا التوحيد لله -جل وعلا-.
أنت ما لبست إذ لبست إلا لله طاعةً واتباعًا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وما اغتسلت إذ اغتسلت، وما استيقظت إذ استيقظت، وما أتيت إذ أتيت، وما صليت إذ صليت، وما فعلت ما فعلت -إلا لله، على سنن رسول الله. فهذا توحيد الله رب العالمين {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة}.

8- المعلم الثامن:

ثم معلم آخر عظيم، وهو: اجتماعنا هذا، والاجتماع أصل من أصول هذا الدين، معبودنا واحد وديننا واحد ونبينا واحد ، وقبلتنا واحدة، فعلام التفرق، والتحزب?!
ثم إن هذا الاجتماع العظيم يذكرنا إذ يذكرنا بالاجتماع الأكبر بين يدي ربنا -جل وعلا- ، يوم القيامة؛ إذ نقف جميعًا بين يديه! يوم الجمع الأكبر!.
و أنت يا عبد الله إذ طهّرت بدنك بما طهرته به، وطهّرت ثوبك بما طهرته به؛ فطهِّر اعتقادك، وطهر توحيدك، وطهر سنتك، وطهر أعمالك وعباداتك، وطهر سلوكك وأخلاقك، حتى إذا وقفت بين يدي ربك تعلم أنه لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
فهذا يذكرك بالحشر والنشر بين يديه -سبحانه وتعالى-.

عبادَ الله، حافظوا على ما كنتم عليه في رمضان، وكونوا ربانيين، ولا تكونوا رمضانيين، قوموا، وصلوا وتزكوا، واقرأوا القرآن وافعلوا الصالحات. وغير ذلك مما كان يذكر به النبي -صلى الله عليه وسلم- صحبه رضي الله عنهم .

وختاما: إن لم تكونوا أنتم الذين تقفون مع أهل السنة، بما مَنَّ الله عليكم به إحياءً لسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فمن يقف حينئذ؟! قفوا وقفةَ رجل واحد، وتمسكوا بغرز نبيكم -صلى الله عليه وسلم-. وانشروا دينه، وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، وكونوا رجالًا، واعلموا أنكم مسئولون، وإياك أن تنكص، وإياك أن تخجل من أن تُشهِرها، أي: سنة نبيك -صلى الله عليه وسلم-، وأن تساعد على نشرها، وأن تتصدق بنفسك، وبمالك، وبما استطعت من وقتك في نشرها، في هذه البلدة المباركة، التي نسأل الله أن يحرسها، وسائر بلاد المسلمين وان يحفظ مصرنا وسائر بلاد المسلمين.

اللهم اجمعنا على الخير، وتوفنا عليه، اللهم أصلحنا، وأصلح أحوال المسلمين اجمعين، اللهم اجمعنا جميعًا على كلمة سواء، وأصلح ولاة أمورنا، وولاة أمر المسلمين، ووفقهم لما فيه خير البلاد والعباد، وخذ بأيدينا إليك، وأقبل بقلوبنا عليك، ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.

وصلي الله على النبي المصطفى المختار، والآل والصحب الأطهار الأبرار، والحمد لله رب العالمين.

270 views12:36