🌹 أنصح إخواني بالاستماع إلى خطبة الجمعة التي خطبها الشيخ اليوم فهي من أروع خطب الشيخ حفظه الله ورعاه، خطبة تتناول أسباب النصر والتمكين ( غزوة بدر أنموذجا ) وأسباب الهزيمة والتنكيل ، خطبة تتناول تفسير آيات من آل عمران والأنفال وتشرح أحوال الصحابة في بدر وأحد وحنين وإكرام الله لهم في غزوة الأحزاب ، ثم هي تتعرض للواقع المعاصر، خطبة تتناول الحديث عن بعض مفردات القرآن الكريم وتربط بينها ربطا قويا، حقا إنها خطبة تاريخية.

🤲 جزى الله عنا شيخنا عادل السيد خير الجزاء .
✍ محمد ربيع

خطبة لفضيلة الشيخ عادل السيد
بعنوان رمضان شهر الانتصارات
بتاريخ 9 من رمضان 1439هـ
الموافق 25 من مايو 2018م

الرابط
http://www.adelelsayd.com/media3565.html

رابط مباشر
https://archive.org/download/adelelsayd.khotab/2018-05-25_ramdan.mp3

كثيرٌ ما تلحظ في مساجد أهل السنة أنهم يرددون التأمين خلف الإمام سرًا ، مع أن السنة الجهر بالتأمين خلف الإمام
وأما في مساجد العوام فتجدهم يقولون آمين قبل الإمام ويجهرون بها ، وهذا فيه مخالفة لما جاء في شريعتنا الغراء .
والصواب : الجهر بالتأمين ، مع الحرص على عدم سبق الإمام بالتأمين لقوله صلى الله عليه وسلم : " فإذا قال الإمام آمين فليأمن الناس من بعده جهرًا ."
وإذن فعلى الإمام أن يقول آمين ظاهرة كإظهارة للقراءة ، ولا يُخفيها ولا يسكت حتى يبدأ المُصلين في التأمين، ولكن ليبادرهم بالتأمين حتى لا يسبقه من لايعرف السنة .
-------------------------------------
فتوى العلامة العثيمين :
https://www.youtube.com/watch?v=Adw_N6_NChE
فتوى العلامة الألباني حول وقت التأمين خلف الإمام :
https://www.youtube.com/watch?v=SUM1ieZFGjk

سأل سائل كريم، فقال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سمعت من يتكلم أن ملكة سبأ لم تكشف عن ساقيها بالمعنى المعروف، وأن معنى ساقيها هنا أنه اشتد الأمر كما فى الآية
والتفت الساق بالساق(فالمقصود هنا شدة خروج الروح)أو سكرات الموت


فأجبته على سؤاله بالآتي:
=====>

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا التفسير مرفوض من ثلاثة وجوه:

1- أولا لو سلمنا له فيكون الكلام:
وكشفت عن ساقها ، ولا يقال بحال ساقيها، وهذا واضح ظاهر.

2- ثانيا: يرد ذلك التفسير سياقة الآيات فإنها لما دخلت الصرح حسبته لجة ،أي: حسبته ماء، فكشفت عن ساقيها، وهذا لايخفى أنها رفعت ملابسها خشيت أن تبللها لجة الماء التي حسبتها.

3- ثالثا : وأي شدة تراد هاهنا? وهي إنما استسلمت للأمر، وأسلمت، ومن طالع كتب التفسير وجد كلام المفسرين عن كشفها عن ساقيها حقيقة، وهو ظاهر القرآن فلا يعدل عنه، وبالله التوفيق.

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

التعليق
على
التفسير الميسر
لنخبة من العلماء

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله


المجلس(45)

قوله تعالى : ((وله ما سكن في الليل والنهار… )).



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قال الإمام مالك(ت١٧٩هـ)
-رحمه لله-:

( ما في زماننا شيءٌ أقلَّ من الإنصاف! ).

علّق عليه القرطبي-رحمه الله- بقوله :

( هذا في زمان مالك! ،
فكيف بزماننا اليوم ، الذي عمَّ فيه الفساد وكثُر في الطُغامَ ، وطُلِبَ فيه العلم للرياسة لا للدراية ، بل للظهور في الدنيا وغلبة الأقران بالمراء والجدال الذي يقسّي القلب ويورث الضغن ،
وذلك مما يحمل عليه عدم التقوى ، وترك الخوف من الله تعالى )أ.هـ

من الجامع لأحكام القرآن للقرطبي(١/٢٤٥)

✋🏻حكم السلام على من لا يرد السلام

▪الشيخ العلاّمــة
محمد صالح العثيمين - رحمه الله -

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

فضيلة الشيخ, ما حكم السلام على شخص لا يرد السلام مع العلم أنه مسلم؟

❪✵❫ الجَـــــوَابُ :

سلِّم على من عرفت ومن لم تعرف، وعلى من يرد ومن لا يرد، إذا سلمت ولم يرد نلت الأجر ونال هو الوزر، لكن لا تسلِّم سلاماً خفياً؛ لأن بعض الناس يسلم سلاماً خفياً لا يسمع، سلِّم سلاماً يسمعه المسلَّم عليه، وإذا قدر أنه لا يسمع أشر بيدك مع السلام.

يظن بعض الناس الجهال أن الرجل إذا كان معروفاً بعدم الرد فلا تسلم عليه فتوقعه في الإثم، وهذا خطأ. الحديث

« ألق السلام على من عرفت ومن لم تعرف » وإذا لم يرد باء بالإثم. أنا فاعل سبب الخير لي وله، وإذا ترك الخير فعليه.
_____

• - المصدر :
• - سلسلة لقاءات الباب المفتوح
• - لقاء الباب المفتوح (234)

قالَ الإمامُ المحدثُ ناصر الدين الألبانيُّ - -رحمه الله- :

((ندورُ مع الدليلِ حيثُ دار ، ولا نتعصبُ للرجال ولا ننحازُ لأحدٍ إلا للحق)) .

[التوسل أنواعه وأحكامه (٤٨)]

📍حكم بيع وشراء واستعمال المفرقعات النارية

✍ سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين رحمه الله تعالى :

ما حكم بيع وشراء واستعمال المفرقعات النارية، والتي تسمى ( الطرطعان ) ؟ .

✍ فأجاب :

"الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الذي أرى أن بيعها وشراءها حرام، وذلك لوجهين :

الوجه الأول : أنها إضاعة للمال، وإضاعة المال محرمة، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

والثاني : أن فيها أذية للناس بأصواتها المزعجة، وربما يحدث منها حرائق إذا وقعت على شيء قابل للاحتراق، وهي حية لم تطفأ .

فمن أجل هذين الوجهين نرى أنها حرام، وأنه لا يجوز بيعها ولا شراؤها" انتهى.

📚" مجموع الفتاوى لإبن عثيمين" الصادرة من"مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة "( ٣/٣ ) وتاريخ الفتوى : ٥ / ١٠ / ١٤١٣ ‏

لو عاش العلامة الألباني ورأى هذا "النّص"! لقرت عينه به!!

جاء في جزء مفرد طبع عن دار العاصمة لعام 1429هـ، لــ "صفة الصلاة من شرح العمدة" ص66 - لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، عند كلامه على "وضع اليمين على الشمال في الصلاة، قال رحمه الله: (( ولا يستحب ذلك "أي القبض باليمين على الشمال" في قيام الاعتدال عن الركوع، لأنّ السنّة لم ترد به، ولأن زمنه يسير يحتاج فيه إلى التهيؤ للسجود)) .

أرسلها لي شيخنا المفضال عادل السيد حفظه الله ورعاه.

فقلت:

لعلها تقر في برزخها، وهو أقر لها!، اللهم تغمده برضوانك، وإحسانك!!.



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

📁 أحوال الأكل والشرب مع أذان الفجر .

للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي.

ا•┈┈••✦••┈┈•ا

( لو أن الإنسان وَضَع سَحوره بين يديه وأذّن المؤذن -والمؤذن يؤذن على الوقت في غالب الظن- فهل له أن يأكل ؟

1- 🌴أما إن كان وَضَع السحور فقط = فإنه ليس له أن يأكل؛ لأن النبي ﷺ جعل أذان ابن أم مكتوم مانعًا من السحور.

2- 🌴أما إذا شَرَع في الفعل فإنه يكمل ما شرع فيه ولا يبتدأ.

🌿ولهذا صورتان:

💎الصورة الأولى: أن يكون أَخَذ الإناء في يده، شَرَع في الطريق ليشرب، فأذّن المؤذن = هنا يُكمل فيشرب ما في الإناء.

💎الصورة الثانية: أن يكون رفع اللقمة إلى فيه، وهنا = يأكلها على الصحيح.
وهو قول جمهور أهل العلم: أنه يُلحَق هذا بهذا؛ بجامع تعلق النفس بكلٍّ مع بذل السبب والشروع في الفعل.

🔹أما الابتداء فلا يبتدأ: لا يمد يديه ليرفع لقمة ولا يرفع يديه ليرفع إناء؛ لأن النبي ﷺ قال: «إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده؛ فلا يضعه حتى يقصي حاجته منه» رواه أبو داود بإسناد صحيح.

🔸ومثله إذا كانت اللقمة قد رفعها إلى فيه فإن له أن يأكل، وقول النبي السابق = قيد، يُراد به دفع ما عداه ، فلو كان الإناء على الأرض أو نحو هذا فإنه لا يأكل .


📚[شرح كتاب الصيام من منار السبيل(ص٧٧_٧٨)]

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

🌿 تفسير آيات الصيام🌿
خطبة جمعة
لأبى سفيان عمرو سادات
وفقه الله

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TfserAyatAlSyam.mp3

التعليق
على
التفسير الميسر
لنخبة من العلماء

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله


المجلس(46)

قوله تعالى : ((إنما يستجيب الذين يسمعون… )).



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

🍃 رمضان وقدموا لأنفسكم🍃
خطبة جمعة
لأبى سفيان عمرو سادات
وفقه الله
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/RmdanWKdmoLeAnfosekom.mp3

التعليق
على
التفسير الميسر
لنخبة من العلماء

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله


المجلس(47)

قوله تعالى : ((وعنده مفاتح الغيب… )).



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

🌳| انتهاز نفحات #رمضان |🌳

🔹[رمضان يمضي ونحن عنه غافلون]

موعظة في دقيقتين للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي.
https://youtu.be/C-EEX3ZvqiQ

ا═•═💎═•═ا

🔹[ لماذا نصوم رمضان؟ ]

نصيحة مؤثرة بعد عصر العاشر من رمضان 1438 | في جامع الخندق (12 دقيقة)

🌿وفيها:
• الفتور في الطاعات في رمضان.
• منقصات ثواب الصيام.

https://youtu.be/4FcMZObczqM


ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

‏إنْ دَنا، من فارسٍ، أجلٌ
،حارَ، لايَجري به الفَرَسُ

كلُّ مَنْ حانَتْ مَنيتُّهُ
،لم يُدافعْ، دُونَهُ، حرَسُ

ليسَ يَبقَى فَرعُ نابتَةٍ
،أصلُها، في الموتِ، مُغترسُ

شيخ المعرة