Forwarded from 2016
#انشروها_لعلها_تصل_لهؤلاء_المُغرَّرِ_بهم.
إنَّ مما يُدمع العين، ويُدمي القلب في هذه الأيامِ ما نراه من تهافت بعض شباب المسلمين على دعواتٍ هدامة مُمنهجة ،لا همَّ لها إلا إفسادُ العقول ،ونشرُ الرذيلة والانحلال ، والانسياقُ وراء كلِّ ما يأتي من الغرب، ولو كان مما يُناقض الفطرة والعقل فضلا عن الدين الحنيف ، وهذا الأمر نراه جليًّا في مِثل الدعوةِ إلى الإلحاد ، والافتتانِ بنظرية داروين في التطور ، وفي الدعوة إلى التحرر من كل ما يُقيد العلاقةَ بين الرجل والمرأة ، وغير ذلك كثير . لكنَّ الأمرَ الذي صكَّ سمعي ، وقفَّ شعري عند الوقوف عليه هو محاولةُ تبرير أفعال الشواذhomosexual بأنَّ ذلك أمرٌ لا دخل للمرء المبتلى به فيه ، وذلك لرجوع هذا الفعل لأسباب جينية تؤدي لتغيرات هرمونية تجعل الرجلَ يميل للرجل ، والمرأة كذلك ، ولكي تتم القناعةُ بهذه النظرية التي هي New to science كما يقولون ، ظهرت دراسات –زعموا- تقول:"إنه لاغرابة في هذا الإمر ، فهناك أكثر من 130 نوعا من الطير يمارسون الشذوذ الجنسي بسبب جينات تجعل بعضها يميل إلى بعض!!!"، فجاء الجواب على هذا الطرح في تقرير لمجلة لايف ساينس الالكترونية: "No studies have found specific "gay genes" that reliably make someone gay"
"لم تكتشف أي دراسة جينا خاصا بالشذوذ يجعل الذكَر يميلُ إلى الذَّكر!!"
إذن الأمر لا يعدو أن يكون كم أسمته بعض الدراسات العلمية "fashionable" موضة انتشرت في المجتمعات الغربية جدا حتى ألجأت المجتمعات إلى الاعتراف بها ومحاولة تبريرها بفرضيات أُسست على شفا جُرف هار، وقد كان الشذوذ الجنسي يُصنف في كُتب الطب في سبعينيات القرن العشرين مرضا نفسيا ، فصار اليوم حقيقة ،بل صار من أوليَّات القضايا التي يهتم بها المرشح لرئاسة دولة كبرى كالولايات المتحدة!!
⚫إنني أقول :إذا كان الذي يتبنى هذا الرأي مُسلما يُصدِّق بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، فما عليه إلا أن يقرأ ما جاء في القرآن ليعلم حكم هذا الأمر كقوله تعالى:" {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ}، وقوله تعالى : {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ* وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ} .
⚫وأما إن كان شاكا في ذلك- عياذا بالله- مفتونا بما عند الغرب ، فها هي بحوثهم- وغيرها كثير- التي أثبتت تهافت هذا الإمر بل وخطورته على الفرد والمجتمع ، نسأل الله السلامة والعافية.
🔹في عام 1993 : دراسة في جامعة كولومبيا خلصت إلى أنه لا يوجد أي دليل على وجود نظرية بيولوجية تتعلق بظاهرة الشذوذ الجنسي.
🔹في عام 2000: دراسة في الجمعية النفسية الأمريكية انتهت إلى أنه حتى اليوم لا توجد أي دراسة علمية تؤيد وجود جين وراثي يسمح بالشذوذ!
🔹 In 2014
*http://www.independent.co.uk/news/science/largest-ever-study-into-the-gay-gene-erodes-the-notion-that-sexual-orientation-is-a-choice-9875855.html
🔹* Being Gay Not a Choice: Science Contradicts Ben Carson
🔹* Science Does Not Support the Claim That Homosexuality Is Genetic
اللهم إن نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تهدي شباب المسلمين ، وأن تُبصّرهم بما يُحاك لهم. اللهم من أراد الإسلام والمسلمين بخير فوفقه لكل خير ،ومن أرادنا بسوء فاجعل كيده في نحره ، وأشغله بنفسه ، واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين.
كتبه : أبو عائش محمد سميح فاضل غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين.
http://xn--r1a.website/sameehfadel
إنَّ مما يُدمع العين، ويُدمي القلب في هذه الأيامِ ما نراه من تهافت بعض شباب المسلمين على دعواتٍ هدامة مُمنهجة ،لا همَّ لها إلا إفسادُ العقول ،ونشرُ الرذيلة والانحلال ، والانسياقُ وراء كلِّ ما يأتي من الغرب، ولو كان مما يُناقض الفطرة والعقل فضلا عن الدين الحنيف ، وهذا الأمر نراه جليًّا في مِثل الدعوةِ إلى الإلحاد ، والافتتانِ بنظرية داروين في التطور ، وفي الدعوة إلى التحرر من كل ما يُقيد العلاقةَ بين الرجل والمرأة ، وغير ذلك كثير . لكنَّ الأمرَ الذي صكَّ سمعي ، وقفَّ شعري عند الوقوف عليه هو محاولةُ تبرير أفعال الشواذhomosexual بأنَّ ذلك أمرٌ لا دخل للمرء المبتلى به فيه ، وذلك لرجوع هذا الفعل لأسباب جينية تؤدي لتغيرات هرمونية تجعل الرجلَ يميل للرجل ، والمرأة كذلك ، ولكي تتم القناعةُ بهذه النظرية التي هي New to science كما يقولون ، ظهرت دراسات –زعموا- تقول:"إنه لاغرابة في هذا الإمر ، فهناك أكثر من 130 نوعا من الطير يمارسون الشذوذ الجنسي بسبب جينات تجعل بعضها يميل إلى بعض!!!"، فجاء الجواب على هذا الطرح في تقرير لمجلة لايف ساينس الالكترونية: "No studies have found specific "gay genes" that reliably make someone gay"
"لم تكتشف أي دراسة جينا خاصا بالشذوذ يجعل الذكَر يميلُ إلى الذَّكر!!"
إذن الأمر لا يعدو أن يكون كم أسمته بعض الدراسات العلمية "fashionable" موضة انتشرت في المجتمعات الغربية جدا حتى ألجأت المجتمعات إلى الاعتراف بها ومحاولة تبريرها بفرضيات أُسست على شفا جُرف هار، وقد كان الشذوذ الجنسي يُصنف في كُتب الطب في سبعينيات القرن العشرين مرضا نفسيا ، فصار اليوم حقيقة ،بل صار من أوليَّات القضايا التي يهتم بها المرشح لرئاسة دولة كبرى كالولايات المتحدة!!
⚫إنني أقول :إذا كان الذي يتبنى هذا الرأي مُسلما يُصدِّق بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، فما عليه إلا أن يقرأ ما جاء في القرآن ليعلم حكم هذا الأمر كقوله تعالى:" {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ}، وقوله تعالى : {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ* وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ} .
⚫وأما إن كان شاكا في ذلك- عياذا بالله- مفتونا بما عند الغرب ، فها هي بحوثهم- وغيرها كثير- التي أثبتت تهافت هذا الإمر بل وخطورته على الفرد والمجتمع ، نسأل الله السلامة والعافية.
🔹في عام 1993 : دراسة في جامعة كولومبيا خلصت إلى أنه لا يوجد أي دليل على وجود نظرية بيولوجية تتعلق بظاهرة الشذوذ الجنسي.
🔹في عام 2000: دراسة في الجمعية النفسية الأمريكية انتهت إلى أنه حتى اليوم لا توجد أي دراسة علمية تؤيد وجود جين وراثي يسمح بالشذوذ!
🔹 In 2014
*http://www.independent.co.uk/news/science/largest-ever-study-into-the-gay-gene-erodes-the-notion-that-sexual-orientation-is-a-choice-9875855.html
🔹* Being Gay Not a Choice: Science Contradicts Ben Carson
🔹* Science Does Not Support the Claim That Homosexuality Is Genetic
اللهم إن نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تهدي شباب المسلمين ، وأن تُبصّرهم بما يُحاك لهم. اللهم من أراد الإسلام والمسلمين بخير فوفقه لكل خير ،ومن أرادنا بسوء فاجعل كيده في نحره ، وأشغله بنفسه ، واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين.
كتبه : أبو عائش محمد سميح فاضل غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين.
http://xn--r1a.website/sameehfadel
The Independent
Largest ever study into the gay gene 'erodes the notion that sexual orientation is a choice'
A new scientific study of 409 pairs of gay brothers could put to rest decades of debate over the existence of the so-called ‘gay gene’.
صديق عزيز مرت به الأيام في الرياض
فما ازداد بكرور الليالي ،ومرور الأيام إلا امتعاضا في امتعاض!.
ثم أنشأ يحدث نفسه:
====>
جئتِ الرياضَ فما رُضْتِ، ولا تَرضي
==
ولا رياضَ ،ولا يلقاكِ مِن روضِ!
===
ذكرتُ مصرَ، فهامَ القلبُ منفطرًا
==
وما هنئتُ بهذي العينِ من غمضِ!
===
أشتاقُ مصرَ إذا ما كنتُ في مصرَ!
==
فكيفَ، إذ قد نأتْ مِنّا على بغضِ!
===
أَحنُّ صحوًا إليكِ لاهفَ النبضِ!
==
وفي المنامِ، فأنتِ بعضي في بعضي!.
===
فما ازداد بكرور الليالي ،ومرور الأيام إلا امتعاضا في امتعاض!.
ثم أنشأ يحدث نفسه:
====>
جئتِ الرياضَ فما رُضْتِ، ولا تَرضي
==
ولا رياضَ ،ولا يلقاكِ مِن روضِ!
===
ذكرتُ مصرَ، فهامَ القلبُ منفطرًا
==
وما هنئتُ بهذي العينِ من غمضِ!
===
أشتاقُ مصرَ إذا ما كنتُ في مصرَ!
==
فكيفَ، إذ قد نأتْ مِنّا على بغضِ!
===
أَحنُّ صحوًا إليكِ لاهفَ النبضِ!
==
وفي المنامِ، فأنتِ بعضي في بعضي!.
===
Forwarded from قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
❁ ==> إصدار <== ❁
«التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة»
═════════ ❁✿❁ ═════════
● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
==> تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-
● اعتنى به ونظمه:
الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-
═════════
● فئة الإصدار:- «كُتيب مقروء»
● نوع الإصدار:- «PDF جاهز للطباعة والنَّشر»
● رقم الإصدار:- «الثَّلاثون»
● عدد الصَّفحات:- «150 صفحة»
═════════
❁ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/attaliq
==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════
❁ مؤسسة منهاج الأنبياء
«التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة»
═════════ ❁✿❁ ═════════
● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
==> تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-
● اعتنى به ونظمه:
الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-
═════════
● فئة الإصدار:- «كُتيب مقروء»
● نوع الإصدار:- «PDF جاهز للطباعة والنَّشر»
● رقم الإصدار:- «الثَّلاثون»
● عدد الصَّفحات:- «150 صفحة»
═════════
❁ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/attaliq
==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════
❁ مؤسسة منهاج الأنبياء
#سؤال_وجوابه
قال:
يصعب علي أن أسمع أحدا يتكلم عن فعل قوم لوط ويسميه لواطا ينسبه إلى اسم نبي من أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام فهل في هذه التسمية شيء؟ وهل تسمية هؤلاء بهذا الاسم جائزة ؟.
والجواب:
هذه التسمية لا شيء فيها فقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم إتيان النساء في أدبارهن اللوطية الصغرى ،وفي حديث ابن عباس مرفوعا ملعون من عمل عمل قوم لوط قال ابن عباس رضي الله عنهما قالها في اللوطية ثلاثا ،ثم هذه النسبة للفعل وليس لنبي الله لوط صلى الله عليه وسلم ،وأخيرا فقد جرى عليها كلام أهل العلم سلفا وخلفا بلا نكير ،والله أعلم.
قال:
يصعب علي أن أسمع أحدا يتكلم عن فعل قوم لوط ويسميه لواطا ينسبه إلى اسم نبي من أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام فهل في هذه التسمية شيء؟ وهل تسمية هؤلاء بهذا الاسم جائزة ؟.
والجواب:
هذه التسمية لا شيء فيها فقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم إتيان النساء في أدبارهن اللوطية الصغرى ،وفي حديث ابن عباس مرفوعا ملعون من عمل عمل قوم لوط قال ابن عباس رضي الله عنهما قالها في اللوطية ثلاثا ،ثم هذه النسبة للفعل وليس لنبي الله لوط صلى الله عليه وسلم ،وأخيرا فقد جرى عليها كلام أهل العلم سلفا وخلفا بلا نكير ،والله أعلم.
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب
رقم الحديث: 2425
الحديث: 2425 - ( حسن )وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح
يمكنك تحميل تطبيق الألباني من هنا
http://www.alalbany.net/mobile
رقم الحديث: 2425
الحديث: 2425 - ( حسن )وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح
يمكنك تحميل تطبيق الألباني من هنا
http://www.alalbany.net/mobile
الطبعة الثانية من كتاب "حقيقة تنظيم الدولة ... داعش"
هذه بفضل الله ومنته وحوله وقوته الطبعة الثانية من هذا الكتاب الذي نسأل الله عز وجل أن يكون مباركا، وينفع به في الدارين بفضله ورحمته.
وهذه الطبعة -بحول الله- بها تنقيحات وتصحيحات وزيادات وتوضيحات، والله من وراء القصد وهو الموفق والمستعان.
للتحميل المباشر
https://archive.org/download/abozyad_hqiqt_Isis/isis.PDF
#داعش
#تنظيم_الدولة
#الدولة_الإسلامية
#دولة_الخلافة
#الخلافة_الإسلامية
#الخلافة_الراشدة
هذه بفضل الله ومنته وحوله وقوته الطبعة الثانية من هذا الكتاب الذي نسأل الله عز وجل أن يكون مباركا، وينفع به في الدارين بفضله ورحمته.
وهذه الطبعة -بحول الله- بها تنقيحات وتصحيحات وزيادات وتوضيحات، والله من وراء القصد وهو الموفق والمستعان.
للتحميل المباشر
https://archive.org/download/abozyad_hqiqt_Isis/isis.PDF
#داعش
#تنظيم_الدولة
#الدولة_الإسلامية
#دولة_الخلافة
#الخلافة_الإسلامية
#الخلافة_الراشدة
Forwarded from قناة أ.د. سليمان الدبيخي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
التعليق على
مذكرة في أصول الفقه
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي
رحمه العلي الولي
المجلس الثالث:
أولا: تعريف الحكم الشرعيّ.
ثانيا: أسباب اضطراب الأصوليين فيه.
ثالثا: الحكم الشرعيّ قسمان ،وتعريف كل ،والفارق بينهما.
رابعا: التكليف لغة واصطلاحا.
خامسا: المباح داخل في القسمة ،لا مسامحة.
لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات
غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
مذكرة في أصول الفقه
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي
رحمه العلي الولي
المجلس الثالث:
أولا: تعريف الحكم الشرعيّ.
ثانيا: أسباب اضطراب الأصوليين فيه.
ثالثا: الحكم الشرعيّ قسمان ،وتعريف كل ،والفارق بينهما.
رابعا: التكليف لغة واصطلاحا.
خامسا: المباح داخل في القسمة ،لا مسامحة.
لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات
غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
قصة يرويها الشيخ عبد الله بن حميد ويُكبر عندها الشيخ ابن باز -رحمة الله عليهما-.
قال الشيخ عبد الله بن حميد -رحمه الله-:
" رجل من أئمة الحنابلة وكان مكفوف البصر، وهو يرى أن الله سبحانه وتعالى يتكلم حقيقة على وجه يليق بجلاله مع اعتقاد معناه وما دلت عليه من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تشبيه ولا تعطيل.
دخل على بعض الملوك وكان عنده أناس من كبار المعتزلة، فسلم على أمير المؤمنين.
فقال له المعتزلي: يا حنبلي.
قال: نعم.
قال المعتزلي: أتزعُم أن الله يتكلم.
قال الحنبلي: نعم.
قال المعتزلي: إذا وقفت بين يدي الله يوم القيامة، وقال لك: يا هذا أين وجدت أني أتكلم؟ ماذا تقول؟
قال الحنبلي: أقول يا ربي ها أنت تتكلم. هذا أنت تتكلم.
فجعل الشيخ ابن باز-رحمه الله- يقول: الله أكبر الله أكبر.
لم يأت بأية ولا حديث، بل رد عليه من كلامه."
المصدر: مقطع صوتي على اليوتيوب بعنوان:( العلامة عبد الله بن حميد يتكلم والعلامة ابن باز يقول الله أكبر).
https://www.youtube.com/watch?v=kjsDhxmswnw
قال الشيخ عبد الله بن حميد -رحمه الله-:
" رجل من أئمة الحنابلة وكان مكفوف البصر، وهو يرى أن الله سبحانه وتعالى يتكلم حقيقة على وجه يليق بجلاله مع اعتقاد معناه وما دلت عليه من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تشبيه ولا تعطيل.
دخل على بعض الملوك وكان عنده أناس من كبار المعتزلة، فسلم على أمير المؤمنين.
فقال له المعتزلي: يا حنبلي.
قال: نعم.
قال المعتزلي: أتزعُم أن الله يتكلم.
قال الحنبلي: نعم.
قال المعتزلي: إذا وقفت بين يدي الله يوم القيامة، وقال لك: يا هذا أين وجدت أني أتكلم؟ ماذا تقول؟
قال الحنبلي: أقول يا ربي ها أنت تتكلم. هذا أنت تتكلم.
فجعل الشيخ ابن باز-رحمه الله- يقول: الله أكبر الله أكبر.
لم يأت بأية ولا حديث، بل رد عليه من كلامه."
المصدر: مقطع صوتي على اليوتيوب بعنوان:( العلامة عبد الله بن حميد يتكلم والعلامة ابن باز يقول الله أكبر).
https://www.youtube.com/watch?v=kjsDhxmswnw
YouTube
العلامة عبدالله بن حميد يتكلم والعلامة ابن باز يقول الله أكبر
2.1K likes, 113 comments. "العلامة عبدالله بن حميد يتكلم والعلامة ابن باز يقول الله أكبر"
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
المحصول
من شروح
ثلاثة الأصول
للإمام الهمام شيخ الإسلام
محمد بن عبد الوهاب
التميمي النجدي الحنبلي السلفي
رحمه الرب العلي.
بمسجد
عمرو بن العاص
بالمنصورية
المجلس الثامن.
1-عبادة الدعاء ،معناه ،وأقسامه.
2-الفرق في الحكم بين التعميم ،والتعيين.
3- عبادة الخوف ،معناه ،وأقسامه. .
4-عبادة الرجاء ،معناه ،وأقيامه. .
5- عبادة التوكل ،معناه ،وأقسامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
المحصول
من شروح
ثلاثة الأصول
للإمام الهمام شيخ الإسلام
محمد بن عبد الوهاب
التميمي النجدي الحنبلي السلفي
رحمه الرب العلي.
بمسجد
عمرو بن العاص
بالمنصورية
المجلس الثامن.
1-عبادة الدعاء ،معناه ،وأقسامه.
2-الفرق في الحكم بين التعميم ،والتعيين.
3- عبادة الخوف ،معناه ،وأقسامه. .
4-عبادة الرجاء ،معناه ،وأقيامه. .
5- عبادة التوكل ،معناه ،وأقسامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
دِيوانُ أَبي سُفيانَ:
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
بمسجد عمرو بن العاص
بالمنصورية
المجلس الثامن.
الغُسل ،وأحكامه.
تعريفه ،موجباته ،كيفيته ،الأغسال المستحبة…
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
بمسجد عمرو بن العاص
بالمنصورية
المجلس الثامن.
الغُسل ،وأحكامه.
تعريفه ،موجباته ،كيفيته ،الأغسال المستحبة…
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبِي وَأَنَا أَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: غُسْلٌ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ لِلْجُمُعَةِ؟ قَالَ:
قُلْتُ: مِنْ جَنَابَةٍ. قَالَ:
أَعِدْ غُسْلًا آخَرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى».
أخرجه بن خزيمة (2/129/1760) والطبراني في الأوسط (8/130/8180) والبيهقي في السنن (1/446/1424) والحاكم في المستدرك (1/419/1044) والحديث حسنه الألباني رحمه الله تعالي في صحيح الترغيب ( 1/172/704) وفي الصحيحة (5/413/2321)
قُلْتُ: مِنْ جَنَابَةٍ. قَالَ:
أَعِدْ غُسْلًا آخَرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى».
أخرجه بن خزيمة (2/129/1760) والطبراني في الأوسط (8/130/8180) والبيهقي في السنن (1/446/1424) والحاكم في المستدرك (1/419/1044) والحديث حسنه الألباني رحمه الله تعالي في صحيح الترغيب ( 1/172/704) وفي الصحيحة (5/413/2321)
التحبير
على
أصول في التفسير
للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الرابع:
_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.
2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.
3- الحكمة من نزول القرآن منجما.
4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
على
أصول في التفسير
للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الرابع:
_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.
2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.
3- الحكمة من نزول القرآن منجما.
4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-