خلاصة للأشبال على عشرية العقيدة ..

لسماع المحاضرة كاملة:
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9336

#فضفضة ٢ .. إما أن تؤمن بالجميع أو لا ..

لماذا يكون الطّعنُ في الصّحابةِ _رضي الله عنهم_؟!.
إنَّ الطعنَ فيهم ،وتنقصَهم ؛وقعَ ،ويقعُ لأمور كثيرة؛ ولكن أهمها ثلاثة؛ هي :
1_ أولًا : الطَّعنُ في الرّسولِ –صلى اللهُ عليه وسلَّمَ- ؛قالَ شيخُ الإسلامِ –عليهِ الرحمةُ- :
((فَإِنَّ الْقَدْحَ فِي خَيْرِ الْقُرُونِ الَّذِينَ صَحِبُوا الرَّسُولَ قَدْحٌ فِي الرَّسُولِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كَمَا قَالَ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ مِنْ أَئِمَّةِ الْعِلْمِ : هَؤُلَاءِ طَعَنُوا فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ إنَّمَا طَعَنُوا فِي أَصْحَابِهِ لِيَقُولَ الْقَائِلُ رَجُلُ سُوءٍ كَانَ لَهُ أَصْحَابُ سُوءٍ , وَلَوْ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا لَكَانَ أَصْحَابُهُ صَالِحِينَ)) انتهى مجموع الفتاوى (4/ 429).
2_ ثانيًا : الطَّعنُ في الإسلامِ ؛ قَالَ الإمَامُ أبُو زُرَعَةَ _رَحِمَهُ اللهُ_ :
«إذا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَنْتَقِصُ أحَدًا مِنْ أصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فاعْلَمْ أنَّهُ زِنْدِيْقٌ، وذَلِكَ أنَّ الرَّسُوْلَ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَنَا حَقٌّ، والقُرْآنَ حَقٌ، وإنَّمَا أدَّى إلَيْنَا هذا القُرْآنَ والسُّنَنَ أصْحَابُ رَسُوْلِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وإنَّمَا يُرِيْدُونَ أنْ يَجْرَحُوا شُهُوْدَنا لِيُبْطِلُوا الكَتَابَ والسُّنَّةَ، والجَرْحُ بِهِم أوْلى وَهُم زَنَادِقَةٌ» رَوَاهُ الخَطِيْبُ «الكِفَايَةُ» (97).
وقالَ شيخُ الإسلامِ –عليهِ الرحمةُ- : ((وَأَيْضًا فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ نَقَلُوا الْقُرْآنَ وَالْإِسْلَامَ وَشَرَائِعَ النَّبِيِّ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ وَهُمْ الَّذِينَ نَقَلُوا فَضَائِلَ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ . فَالْقَدْحُ فِيهِمْ يُوجِبُ أَنْ لَا يُوثَقَ بِمَا نَقَلُوهُ مِنْ الدِّينِ , وَحِينَئِذٍ فَلَا تَثْبُتُ فَضِيلَةٌ لَا لِعَلِيٍّ وَلَا لِغَيْرِهِ)) انتهى مجموع الفتاوى (4/ 429).
3_ ثالثًا : لأنَّهم الذينَ هدموا مللَ الكفرِ، ونقضُوا عروشَ الكفرةِ؛ فطعنَ فيهم أحفادُ الكافرينَ، والمشركينَ، وعبادُ النَّارِ أجمعينَ، وهذا كثيرٌ في فلتاتِ ألسنتهم ،وما تخفي صدُورُهم أكبرُ!!.
والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا به .. وصلى الله وبارك وسلم على سيدنا النبي وآله وصحبه أجمعين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..
https://xn--r1a.website/sofyanamro/10116

وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك لعانا تعيب وتجرحُ

ولكنّ (المستشار) [غير] مؤتمن .. وقال قد النبي _صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم_ : المستشار مؤتمن؛ والمراد:
علينا أن نستشير المؤتمنين، وعلى من يُستشار أن يكون مؤتمنا؛ فالجملة خبرية اللفظ إنشائية المعنى؛ ويتوجّه معناها إلى الفريقين جميعا في آن واحد :
١.المستشارين.
٢. والمستشيرين..

هذا، وأرجو أن يكون الأمر قد اتضح والسلام.
https://xn--r1a.website/sofyanamro/10118

لسماع المحاضرة كاملة:
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9336

موعدنا الليلة بإذن الله تعالى
https://xn--r1a.website/sofyanamro/10120

اوعى تسمع لحد بيغلط ف الصحابة رضي الله عنهم

نشيد: نحن بنو الصحابة .. لأبي سُفيان

لسماع المحاضرة كاملة:
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9336