غير شاكٍّ؛ ولكن راجٍ وجِلٌ:
"سأل رجل الحسن البصري: أمؤمن أنت؟ فقال: إن كنت تريد قول الله عز وجل " آمنا بالله وما أنزل إلينا " البقرة: ١٣٦، فنعم، به نتناكح ونتوارث ونحقن الدماء؛ وإن كنت تريد قول الله تعالى " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم " الأنفال: ٢، فنسأل الله أن نكون منهم".
الذخائر (٦٢).
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9848

من الدعاء في السعي بين الصفا والمروة :
رب اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم.
وفيه إثبات اسم الأعز ..

١ - عَنْ عَبْدِ الله بن مَسعُود رضي الله عنه نزل من الصفا، فجعل يقول: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ» (١).

٢ - وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ رحمه الله قَالَ: سَمِعْتُ ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ بين الصفا والمروة: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ» (٢).

(١) أثر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٦٨)، (١٠/ ٣٧١)، والطبراني (٨٧٠) في الدعاء، والبيهقي (٥/ ٩٥) في سننه الكبرى.
(٢) إسناده صحيح. أخرجه البيهقي (٥/ ٩٥) في سننه الكبرى".

الصحيح من دعاء الحاج والمعتمر لمجدي فتحي ص ٢٠
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9849

يقال: الوعد وجه، والإنجاز محاسنه
الذخائر( ١ ،٢٣)
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9850

قال ثعلب: قولهم: ليس له أصل، ولا فصل؛ الأصل: الوالد، والفصل: الولد.

الذخائر (١ /٢٠)
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9851

وقال بعض الأوائل: اجعل سرك إلى واحد، ومشورتك إلى ألف.
الذخائر (٦٩).
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9852

سلمْ تسلمْ
"وسئل ابن عباس عن القدر فقال: هو بمنزلة عين الشمس، كلما أزددت إليها نظراً أزددت عشى".
الذخائر (٤٤).
وكذا غيره من صفات الله تعالى فأثبت ونزه وسلم.
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9854

ليس كل ثبات يمدح أهله:
"وكان أبو حامد ابن بشر المروروذي إذا سمع تراجع المتكلمين في مسائلهم ورأى ثباتهم على مذاهبهم بعد طول جدلهم ينشد: الرجز

ومهمهٍ دليله مطوحُ
... يدأب فيه القوم حتى يطلحوا

ثم يظلون كأن لم يبرحوا
... كأنما أمسوا بحيث أصبحوا"
الذخائر (٦٥)
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9856

ليس كلُّ ثبات يكون محمودًا؛ حتى يكون على الحق؛ وإلا فكم من ثابت لا يتزحزح، وهو على أبطل الباطل؛ فانظر مواطن قدميك!.
فشتان بين ثباتين؛ أحدهما:
ثبتَ؛ فنبتَ، والآخر: ثبت؛ فانبتَّ!.
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9857

شتّانَ بينَ القائلينَ ديانةً!
والقائلينَ تقيّـةً، وهــوانا

لا يُجدينْ قولٌ؛ بلا صدقٍ؛ كما
مِن دونِ رُوحٍ، تزدري الجثمانا
https://xn--r1a.website/sofyanamro/9858