https://ia600204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/FawayidMinHadithJjibril.mp3
رابط صوتي للخطبة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي الجلال والإكرام ،وعلى رسوله ،وخاتم أنبيائه الصلاة والسلام ؛أما بعد ؛فهذه إحدى الفوائد الفرائد ،والعوائد الشوارد ؛سمّيتها ((الإعلام بمراتب السابقين في الإسلام)) ؛قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقيّ –رحمه الربُّ العليّ:
"مراتب السابقين، وهي تسع مراتب:
الأولى: كأبي بكر، وخديجة، ومن كان في حجر النبوة رضي الله عنهم.
الثانية: كعثمان بن عفانٍ، وسعد بن أبي وقاص، وبلال رضي الله عنهم.
الثالثة: أصحاب دار الأرقم بن أبي الأرقم التي عند الصفا، وكانوا تسعة وثلاثين صحابياً من السابقين، وكملوا بإسلام عمر بن الخطاب أربعين، وللإمام أبي القاسم سعيد بن يعقوب بن شاه الكشاني مصنف في ذكر هؤلاء الأربعين وتراجمهم وما يتعلق بذلك سماه ((السراج)).
الرابعة: مهاجرة الحبشة.
الخامسة: أصحاب العقبتين من الأنصار.
السادسة: من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم بقباء في الهجرة قبل أن ينتقل إلى المدينة.
السابعة: من صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم .
الثامنة: أهل بدر.
التاسعة: أهل بيعة الرضوان. وبهم انقطع السابقون، وقد شهد لهم بأنهم من أهل الجنة لا يدخلون النار" انتهى
مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين لابن ناصر الدين (ص: 61) الناشر: دار القبلة الإسلامية - مؤسسة الريان
الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م.

=======
قلت ناظما لها :
=======
السابقونَ رُتِّبوا في تسعةِ=أولُ من قد أسلموا في الأمةِ
ثم الذين بعدهم ،فقدّمِ = وثالثا : أصحابُ دارِ الأرقمِ
ورابعًا : مهاجرٌ للحبْشةِ = وخامسًا : مبايعٌ بالعقْبةِ(1)
وسادسًا: فالمدركونَ في قُبا = وسابعًا: للقبلتين استوجبا
وثامنًا: أصحابُ بدرِ الشانِ = وتاسعًا: مبايعو الرضوانِ
=============
(1) تسكين الباء في الحبشة ،والقاف في العقبة للضرورة!

نشيد "نحنُ بنو الصحابةِ"

في إحدى 👆مدارس مصر حرسها الله تعالى
========

يا أُمتي يا أمتي : *** نحنُ بنو الصّــــحابةِ
نُحبُّهم ،نُجلُّهم *** نحيا على منهاجِهم
هـــــوَ سبـــــيلُ العزّةِ *** يا أمتي ؛ يا أمتي
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّــــــحابةِ
نعبدُ ربًّا واحدا *** نتبعُ ينبوعَ الهُــــدى
نَدعو إلى الجماعةِ *** والسُّنةِ المعصومةِ
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّـــــحابةِ
سبيلنا في عِلمنا *** إنتاجُنا مِن كدنا
نحن هناك ،أو هنا *** ؛سنرتقي بالرايةِ
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّـــــــــحابةِ
لاتيأسي لا تقنطي ** لن تسقطي لن تهبطي
نحن بنو الصّـــحابةِ *** ؛فلتسجدي ؛فلتقنتي!.
نحن كبار الهمةِ *** نحن أسودُ المحنةِ!

يا أُمتي ؛يا أمتي: *** نحنُ بنو الصّــــــحابةِ
نُحبُّهم ،نُجلُّهم *** نحيا على منهاجِهم
هــــــوَ سبـــــــــيلُ العزّةِ *** يا أمتي ؛يا أمتي
يا أمتي ؛يا أمتي : *** نحنُ بنو الصّـــــــحابةِ

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/WalaeallakumTashkurun.mp3
رابط صوتى لخطبة .ولعلكم تشكرون

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TahffuhAlahbab.mp3
رابط صوتى تحفة الاحباب

النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى

المجلس السابع

موانع الميراث نوعان:
=====
1- مجمع عليها.
=====
2- ومختلف فيها.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى

المجلس الثامن

أركان الإرث ،وشروطه.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

نشيد نحن بنو الصحابة فى احدى مدارس مصر حرسها الله

#في_الشِّعرِ

أنَا فِي مِصرَ سُكناي ،وقُربِي
***
وَحَولَ البيتِ قدْ وَزعتُ قَلبِي.

؛ فَبعضٌ للطّوافِ ،وَلا يَملُّ
***
، وبَعضٌ لا يَكلُّ بأنْ يُلبِي.

وآخرُ فِي الزّحامِ؛ بِلا زِحامٍ!

عَلى "الحَجَرِ" ،يُنَحِّتُ فيهِ حُبّي.

وذا تَركَ الأَناسيَّ هَيامًا!

***
وفِي "الحِجْرِ" بَكى مِن عُظمِ حَوْبِي!!.

وَذاكَ يَقومُ يَستلمُ اليمانيْ
***
،وَيَخشعُ بينَ أَمواجٍ ،وخَبِّ.

ويَلتزمُ الأخيرُ ، وَلا يَزالُ
***
وَما فَتئَ انتظارَ قضاءِ نَحبي!.

تَجيءُ النّاسُ أَسرابًا ،وتَمضِي
***
،وأوزاعُ الفؤادِ تَجِي بِسربِ!.

يَعودُ النّاسُ فِي صَوبٍ ،وحَدبِ
***
وفِي البيتِ الحرامِ يُقيمُ لُبّي.

؛فكيفَ إذا وفدتُ عليهِ يومًا؟!
***
ومَا ضامَ الكريمُ بدونَ ريبِ!!.

؛فإنْ أُحرمْ ؛ فمن ذَنبي ،وعَيبي

***
،وإنْ أُكرمْ ؛فذا مِن فضلِ ربّي!!.

#أبوسفيان_سادات

ديوان أبي سفيان:
✿« سلسلة الباعث على دراسة الموارث ثمانية دروس تمهيدية !»


✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات -وفقه الله-

═════════ ● ✿ ● ═════════

الدرس الأول : مبادئ العلم ، وشروط الإرث وأركانه ، وتعريفٌ بمعنى الفرض والتعصيب والحجب .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/01.Ba3s.Mawaris.mp3

الدرس الثاني : أسباب الإرث بشيء من التفصيل .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/02.Ba3s.Mawaris.mp3

الدرس الثالث : موانع الإرث ، أنواع الإرث ، الوارثون بالفرض وأنصباؤهم إجمالا .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/03.Ba3s.Mawaris.mp3


الدرس الرابع : العصبة وأنواعها .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/04.Ba3s.Mawaris.mp3


الدرس الخامس : أصحاب الفروض " النصف ومستحقوه وشرط كلٍ " .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/05.Ba3s.Mawaris.mp3


الدرس السادس : باقي أصحاب الفروض .
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/06.Ba3s.Mawaris.mp3


الدرس السابع : الحجب
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/07.Ba3s.Mawaris.mp3


الدرس الثامن : توريث ذوي الأرحام ، وأبواب الرد والعول الحساب.
https://archive.org/download/Mawaris.Abu.Sufian/08.Ba3s.Mawaris.mp3


رابط مباشر لكل الدروس مضغوطة


https://archive.org/compress/Mawaris.Abu.Sufian/formats=VBR%20MP3&file=/Mawaris.Abu.Sufian.zip
═════════ ● ✿ ● ═════════

ديوان أبي سفيان
واحةٌ سلفيةٌ

☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ

📚 فوائدَ عقديةٍ.
📝 ومنظوماتٍ علميةٍ.
📑 مقالاتٍ منهجيةٍ.
🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ.

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ ،وعن والديهِ ،ومشايخهِ-.
https://telegram.me/sofyanamro

#في_النظم

خُلاصةُ أسلوبي : ((المدحِ ،والذّمِ)).
#####

يا سائلًا في المدحِ ،والذّمِ : اعلمِ
***
بـ"نعم"َ ؛ فامدحْ ، وبـ"بئس"َ ؛ فاذمُمِ.

ومثلُ ذا في "حبّذا" "لا حبّذا"
***
وحبّذا المثالُ في التعلمِ!.

في المدحِ قُل: نعمَ الصّديقُ ناصحي!
***
وضدُّ ذا : بئسَ الرفيقُ لائمي!.

وحبّذا الرفقُ مُزينُ للفتى!
***
لا حبّذا العنفُ مُشينُ المُكْرمِ!.

فـ"نعمَ" فعلٌ للمُضي جامدٌ
***
ثمّ "الصّديقُ" فاعلٌ ؛ فلتعلمِ!.

و"ناصحي" ؛ فخبرٌ لمبتدا
***
أو مُبتدا ؛ للخبرِ المقدمِ.

و"حبّ" فعلٌ ، ثم "ذا" ؛فالفاعلُ
***
و" الرفقُ" مثلُ "ناصحي" ؛ فلتفهمِ!.

هذا خلاصُ البابِ ،ثم صاحبي
***
بمثلِ ذا في نحوِ ذا فلتحكمِ.

وسبحنْ من مَدحهُ زينٌ ، ومنْ
***
في ذمّهِ شينٌ إلى جهنمِ!.
======
#أبوسفيان_سادات