[قلوب لا تعرف الحقد]
أحسن إلى من أساء إليك
يقول ابن القيم -عليه الرحمة- : "وما رأيت أحدا قط أجمع لهذه الخصال من شيخ الإسلام ابن تيمية -قدس الله روحه- وكان بعض أصحابه الأكابر يقول :
وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه.
وما رأيته يدعو على أحد منهم قط، وكان يدعو لهم؛ وجئت يوما مبشرا له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له؛ فنهرني وتنكر لي واسترجع؛ ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم، وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه . ونحو هذا من الكلام؛ فسروا به ودعوا له، وعظموا هذه الحال منه؛ فرحمه الله ورضي عنه"؛ مدارج السالكين [ 2: 329 ].

ثلاث خطب في تربية النشء 👇 :

●• التَّنويه البنَّاء على تربية الأبناء! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

وينشأُ ناشيءُ الفتيانِ فينا // على ما كان عــوّدهُ أبوهُ! .

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/kGXIi
يوتيوب :
https://youtu.be/J2ufOGozBg0
════ ¤❁✿❁¤ ════

💎الإسعاد على تربية فلذات الأكباد💎

يوتيوب :
https://youtu.be/T0JBF1Jrfv8

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TarbiatAlabna.mp3

════ ¤❁✿❁¤ ════

🔰الأطفال، والعبادة!🔰

رابط صوتى
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alatfalwaleibada.mp3
رابط يوتيوب
https://youtu.be/V64xjXQx-n0

‏عن طارق الأشجعي رضِيَ الله عنه قال:

قال رسول الله صلّى الله عليْهِ وسلّم:

مَن علّم آيةً من كِتاب الله عزّ وجل؛ كان
لهُ ثوابُها ما تُلِيت.

السلسلة الصحيحة - برقم: (1335)

ولم لا؟!
وهي الملاذ الآمن، والأخير للمؤمنين مع المسيح -عليه السلام- من خطر لا يدانِ لأحد به؛ إنه الخطر الأخير= يأجوج ومأجوج؛ وبأمر إلهي يتحصنون بجبل الطور ب#سيناء#مصر حرسها الله وسائر بلاد المسلمين!، آمين آمين آمين.

[عَيرٌ عارهُ وتده!]
أي حمار أهلكه مربطه الذي تقيّد فيه؛ ولولاه لعله كان ينجو!؛ وكم من مربط أهلك الفتى من حيث لا يدري!؛ فكثير منا تقيده أمور، وأفكار يحسب لها حسابها؛ ويهلك نفسه في قيودها؛ فإذا هي لا شيء!؛ مسكين يحسب أنه يحسن صنعا!؛ وهو في حقيقة أمره من الأخسرين أعمالا!؛ إلا أن يتداركه الله بمنه، ورضاه!.

وصية واجبة:
[[استوصوا بأهل مصر خيرا]]
النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-.
رواه مسلم وغيره.

الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. بفضل الله ومنه وكرمه الكتاب متوفر بدار اللؤلؤة فرع القاهرة خلف الجامع الأزهر.

مفاتحُ الكتْب فهارسٌ لها/فابدأْ بها ما مُعتنٍ كمن لها

قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى:"فإذا اجتمع أهل الفقه على القول بحكم؛ لم يكن إلا حقا، وإذا اجتمع أهل الحديث على تصحيح حديث؛ لم يكن إلا صدقا؛ ولكل من الطائفتين من الاستدلال على مطلوبهم بالجلي والخفي؛ ما يعرف به من هو بهذا الأمر حفي"؛ مجموع الفتاوى، ص(١ /١١).

المخدّرات نوعان:
حسية، وفكرية؛ وكلاهما تعاطٍ سامّ يهدم العقل ويخرب العمران؛
وتعاطى المخدرات الفكرية أشد وأنكى.

رفع العلم وكثرة الجهل والفواحش

خطبة جمعة

لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ.

🔶🔸 من أشراط الساعة رفع العلم وكثرة الجهل والفواحش 🔸🔶



خطبة جمعة

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله

رابط صوتي :🎙


https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/min%20%27ashrat%20alsaaea.mp3


رابط يوتيوب.🎥


https://youtu.be/exiFifhiUR0?si=3VLBR-tJ4Lu3DnjG


•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://xn--r1a.website/sofyanamro

نحنُ صانعو التفاهةْ
// في غياهبِ البلاهةْ

ليس صانعٌ سوانا
// يا لثاراتِ السفاهةْ!

قتّلت فينا؛ وصالتْ
// دمّرتْ في الحقِّ جاهَهْ

صانعو الأفكارِ فينا
// كلُّ مُحسني الفَهاهةْ

نحن روّجنا؛ فراجوا
// يَرفلونَ في الفَراهةْ

ولهم فينا احتكامٌ
// وانتظامٌ في التفاهةْ

يركـبونَنا ترندًا
// ولهم فينا الوَجاهةْ!

ليسَ للماسون إلا
// خطّةٌ؛ خطّتْ شِفاهَهْ

لم تكنْ سِرًّا؛ ولكنْ
// سرّها حُمقُ النباهةْ!

نحنُ نَخطوها كفاحًا
// أو سفاحًا في شراهةْ

وإذا قلنا انتباهٌ !
// عاكسَ الكلُّ انتباهَهْ

ثم نادوا في سفاهةْ
// ذاكَ يدعو للكراهةْ!

ردّدوا كالببغاءِ
قولةَ الغربِ كـ(طاههْ)

ليتَهم ثابوا، وتابوا
مثلَهُ؛ أعْربَ فاهَهْ!

نحنُ صانعو التفاهةْ
// في غياهبِ البلاهةْ

البيعة الحزبية:
قال مطرف بن عبد الله الشخير: كنا نأتي زيد بن صوحان وكان يقول: "يا عباد الله أكرموا وأجملوا فإنما وسيلة العباد إلى الله بخصلتين: الخوف والطمع", فأتيته ذات يوم وقد كتبوا كتابًا فنسقوا كلامًا من هذا النحو: إن الله ربنا، ومحمدًا نبينا، والقرآن إمامنا، ومن كان معنا كنا وكنا له، ومن خالفنا كانت يدنا عليه وكنا وكنا, قال: فجعل يعرض الكتاب عليهم رجلًا رجلًا فيقولون: "أقررت يا فلان" حتى انتهوا إليَّ فقالوا: "أقررت يا غلام؟" قلت: لا, قال: "لا تعجلوا على الغلام، ما تقول يا غلام؟" قال: قلت: إن الله قد أخذ عليَّ عهدًا في كتابه فلن أحدث عهدًا سوى العهد الذي أخذه الله عز وجل عليَّ, قال: فرجع القوم عن آخرهم ما أقر به أحد منهم. رواه أبو نعيم في الحلية, وذكره الذهبي في السير.
وهذا قد يكون صريحا أو ضمنيا؛ فتنبه!.