التعليق على عنوان الحكم لأبي الفتح البستي رحمه الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأحبة الأكارم
نعلمكم بأن اختبارات الدورة الصيفية التي أقيمت بدار عاصم بكرداسة
سيكون موعد الفتيات يوم الثلاثاء القادم .

والفتيان الأربعاء القادم.

بنفس مكان وميعاد الدورة.

وفق الله أولادنا جميعا لما يحبه الله ويرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه

قصيدة عنوان الحكم_97707_Foulabook.com_.pdf

( شحذ الهمم شرح عنوان الحكم )



المجلس الأول
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7844

المجلس الثاني
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7846

المجلس الثالث
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7850

المجلس الرابع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7855

المجلس الخامس
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7862

المحلس السادس
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7866

المجلس السابع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7876

المجلس الثامن
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7879

المجلس التاسع
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7892

المجلس العاشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7902

المجلس الحادي عشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7906

المجلس الثاني عشر
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7908

الدرس التاسع:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المعنعن، والحديث المبهم، والحديث العالي، والحديث النازل، والحديث الموقوف، والحديث المرسل، والحديث الغريب، الأبيات من الثالث عشر : السادس عشر).  

الدرس العاشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة و ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث المنقطع، والحديث المعضل، والحديث المدلس، والحديث الشاذ، والحديث المقلوب، الأبيات من السابع عشر : الثاني والعشرين).  

أول ما نزل من القرآن خمس آيات مفتتحها= {اقرأ}، ومختتمها= {الذي علّم بالقلم}؛ لتكون النتيجة= {علمّ الإنسان ما لم يعلم}.
فطريق العلم لابد فيه من قراءة وكتابة، وأصل العلم= الوحي= القرآن [القراءة]= الكتاب [الكتابة].

ترديد منظومة عنوان الحكم لأبي الفتح البستي

الدرس الحادي عشر:  في القراءة والتعليق على مسابقة ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى ( الحديث الفرد، والحديث المعل، والحديث المضطرب، الأبيات من الثالث والعشرين : الخامس والعشرين).  

الحادي عشر

إن الله جل وعلا يقول لنبيه سيد ولد آدم -صلى الله عليه وآله وسلم- : {ليس لك من الأمر شيء}، {ليس عليك هداهم}، {إنك لا تهدي من أحببت}، وفي الصحيح: «ومنعني الثالثة»، ويقول له يوم القيامة: «ليس هذا لك»، في آخر الشفاعة؛ كما في الصحيح؛ فكيف يثبتون لأوليائهم -زعموا- ما ليس للرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-؟!؛ {قل لله الشفاعة جميعا}، {بل لله الأمر جميعا}.