●• قلوبٌ مترعةٌ بالأشلاءِ! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

• قد كان ما كان من نعت الضِّباع التي لا قلوب لها، من هؤلاء الخوارج الفجرة!
-قطع الله قرنهم- الَّذين طالما تلوَّثت أيديهم بالدِّماء، وقد خلت من قلبٍ صدورهم!

• بيد أنَّ من ورائهم قلوبًا مترعةً بالجثث والأشلاء!
- وإنْ كان ظاهرُ أيديهم البراءةَ من الدماء المعصومة..

• ولكنَّ كنهَ الأمر، وحقيقته هو:
=> أنَّهم شركاء في الدِّماء المستحلة بغير وجه حقٍ! => شاؤوا أم أبوا!
═════

• وهذه القلوب المترعة بالدماء المعصومة، وبالجثث والأشلاء المنتهكة المظلومة،
=> على صنفين كبيرين في ضلالهما، حقيرين في حقيقة أمرهما!

✿ فالصنف الأول: هم علماء السُّوء، وأحبار الضَّلالة مِمَّن يهيِّجون الدَّهماء،
- ويُثوِّرون الرِّعاع، وهم هنالك بمبعدة عن ملابسة الأحداث!

• هؤلاء هم الَّذين سَمَّاهم العلماء سلفًا وخلفًا بـ !(الخوارج القعدة)!
- وجرى على لسانهم -أي لسان أهل السُّنَّة- ذمًّا لهم ولمنهاجهم، قولهم:
=> (قعدُ الخوارج أخبث الخوارج)!

• وهم الَّذين يزيِّنون الخروج، ومباشرة السِّلاح، ولا يخرجون هم ولا يباشرونه
- وهؤلاء ليسوا فقط من خرجوا هربًا يوم الكريهة! -زعموا- إلى تركيا وقطر..

• وخلَّفوا من ورائهم السُّذَّج يُذْبَحُون كالخراف دونهم!
=> لا، ليس هؤلاء فقط! بل وغيرهم مِمَّن لا يزال يعتلي منابر المساجد..
- في ربوع البلاد ونجوعها! قلوبهم مترعة بالدِّماء المعصومة، والأنفس المكلومة..
- ولا يروي ظمأهم ملء البحر من الدِّماء المستباحة ولو جئنا من بعده بسبعة أبحر!
═════

✿ والقاعدة الشَّرعية المرعيَّة: (المتسبِّب كالمباشر)!
- ولا زال نعيقهم وتكفيرهم على المنابر تحت أعين من لا يرقبون في المسلمين:
- إلًّا، ولا ذمَّة، مِمَّن خانوا الأمانة، ومكَّنوا في الأرض لأرباب الخيانة!

• ونسأل الله -جلَّت قدرته- أنْ يوفِّق ولاة الأمر لما فيه خير البلاد والعباد!
- فإنَّ مِنْ ورائهم مَنْ تَرَبَّوْا على موائد الخوارج، ورضعوا من أثداء الغدر،
- ولبان الغيلة -أخذهم الله عاجلاً غير آجلٍ!-

• ويدخل في هؤلاء دخولًا لا مناص منه من يتطاولون على أصول الدين وفروعه،
باسم الليبراليَّة تارةً، والتَّجديد تارات، فكانوا كالنفط ينضحُ على جمر التكفير المتقد!
═════

✿ وأما الصِّنف الثَّاني من أرباب القلوب المترعة بالجثث والأشلاء والتقتيل،
- والتفجير، والتَّدمير والدِّماء، فإنَّهم جماهير من الرِّعاع الدَّهماء أتباع كلِّ ناعق،
مِمَّن غَرَّهم بارق خلب! حسبوه عارضًا ممطرًا! ،فإذا فيه عذاب من رجز أليم!

• إنَّهم قطعان ضالَّة يسيحون في الأرض آمنين ينشرون الأضاليل والأكاذيب،
- ويعيثون في شبكات التَّواصل فسادًا وإفسادًا!

• ويحسبون أنَّهم نجوا من المساءلة بين يدي الله -تعالى- ولسان حالهم يقولون:
=> إنَّ أيدينا نظيفة من الدِّماء، فإنَّنا لم نقتلْ، ولم نفجِّرْ!

• نقول لهم ولأشباههم: نعم نظيفة ظاهرًا، غير طاهرة باطنًا!
- وإنَّ مِنْ ورائها قلوبًا أُشربت التَّكفير، ورضيت بالتَّفجير..

• فأنتم والقتلة سواء بسواء، فإنَّ الرَّاضيَ بالفعل والمقرَّ له هو والفاعل سواء بسواء،
- ومن أجل ذلك خاطب الله -تقدَّست أسماؤه- اليهود زمان النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-
- بما فعله أجدادهم منذ قرون عددًا، لأنَّهم مُقِرُّون لهم راضون بفعالهم!

• وإنَّك لتجد في كتاب ربك أنَّ قاتل ناقة صالح -صلَّى الله عليه وسلَّم- واحدٌ فقط،
=> (فتعاطى فعقر) ومع ذلك جعل ذلك الجرمَ جرمَ الجميع لرضاهم به:
=> (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها).

• فإلى أرباب القلوب المترعة بالدِّماء، والمكتظة بالجثث والأشلاء..
- لستم بطاهرين ولا أسوياء، بل أنتم و القتلة سواء بسواء!
═════

✿ بعد عشاء السَّابع من ربيع الأول 1439 هـ
=> 25 /11/2017

🔰 مناقشة هادئة للمحتفل بالمولد النبوي.. للشيخ سليمان الرحيلي. (دقيقتان)

📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

المجلس التاسع:

1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.

2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

المجلس العاشر= الأخير:

1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.

2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

يا طالب العلم احذر! ،فأهل العلم غير معصومين ،وقد دفنت العصمة بموت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ،وإلا ،فهي الحزبية المقيتة!! ،ولا إخالك تفعل -وقيت الفتن! -.

قال العلامة المعلمي -رحمه الله- :

"اعلم أن الله -تعالى- قد يُوقع بعض المُخلِصين في شيءِِ من الخطأ ابتلاءً لغيره أيتَّبعُون الحق ، ويدَعون قولَه ، أم يغترّون بفضله وجلالته!".

[ رفع الاشتباه : ( ص٢٩٤ )]

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

==>كم مَن مَديحٍ أتى == ،وفيهِ ذبحُ الفتى! ==>

==>والقدحُ خيرٌ متى == ،يرعاهُ لا مَن عَتَا==>

*مادحُكَ بما ليسَ لكَ ،ذامُّكَ بما ليسَ فيكَ!.
وشرُّ الفعلينِ أولهما ،لأنّ الثاني متولدٌ عنه ،كما أنه تتشربهُ القلوبُ تشربَ الإسفنجِ للماءِ! ،ولكنّهُ ماءٌ عطنٌ! ،قد يكونُ في الصّورةِ شهدًا ،ولكن في الحقيقةِ سمّ زعافٌ!.
وإذا كان المدحُ = الذبحُ!! وهو بحقٍّ ،فكيفَ إذا كانَ بغيرِ حقٍّ?!.
وربّما كان في ضدّهِ _بغضِّ النظرِ عن مرادِ صاحبِهِ_ خيرٌ لمن أفادَ منهُ ،ولم يعتُ!!.