главред нового бумажного журнала PLOЩADKA Евгения Неверова рассказывает об истории возникновения проекта и о первом номере журнала:

Друзья, вы наверняка помните пункт 6.421 «Логико-философского трактата» (и как трактат писался):

Ясно, что этика не может быть высказана.
Этика трансцендентальна.
(Этика и эстетика едины).

А мы открыли «Укоренение. Введение в Декларацию обязанностей по отношению к человеку» Симоны Вейль

и увидели это преткновение:

Единственным посредством, через которое благо может, покинув свое жилище, сойти в среду людей, являются такие люди, чьи внимание и любовь постоянно обращены к этой другой реальности.

Хотя она и недосягаема для всех человеческих способностей, человек имеет власть обращать к ней свое внимание и свою любовь.

Ничто не дает никому права предполагать относительно любого человека, что он лишен этой власти.

Дальше сами.

«Укоренение» представляет собой последний трактат философа Симоны Вейль (1909-1943). Начатый как развернутое введение в проект «Декларации обязанностей по отношению к человеку», который Вейль предложила законотворческой комиссии «Сражающейся Франции» де Голля взамен «Декларации прав человека и гражданина» 1789 г., трактат в процессе работы сильно разросся: анализ причин поражения Франции в 1940 г. перерос в очерк основных тенденций развития страны начиная с позднего Средневековья до современности. От обоснования обязанностей Вейль перешла к обоснованию всей своей политической философии, неотделимой от ее религиозных и этических взглядов. Возник труд, обобщающий главное из всего написанного ею и ранее, и во время Второй мировой войны, — труд итоговый, не ограниченный политической ситуацией своего времени, но обращенный в будущее.

фонтанка 15
wordorder.ru

сегодня последний день скидки 16% на wordorder.ru

промокод НЕЖНЫЙ ВОЗРАСТ

29 января в 19.30 в Порядке слов презентация книги Ксении Голубович «Русская дочь английского писателя. Сербские притчи».

Книга вышла в издательстве «Новое литературное обозрение». Под обложкой — два романа, отражающие разные полюса биографии писательницы и переводчицы Ксении Голубович. Первый — история отношений с отчимом-англичанином, второй — с отцом-сербом. Это художественное исследование семейных связей, преломленное через поэзию модернистов — от Одена до Йейтса, — превращается в глубокий рассказ о поиске национальной и культурной идентичности. Лондонские музеи, Москва 1990-х, послевоенный Белград… Перемещаясь между пространствами и эпохами, героиня книги пытается понять свое место внутри сложного переплетения исторических событий и частных судеб, своего и чужого, западноевропейского и славянского.

А потом от Лидии поднялась и отделилась новая тень, Агриппина, баба Груша, о которой я слышала еще от моей прабабушки Зизи. Что у нее было трое детей и муж пьяница, от которого она ушла, а в 20-х годах дети погибли один за другим. Теперь же баба Груша предстала в другом свете. «Она была закройщицей у Надежды Ламановой, и Ламанова помогла бабе Груше сделать паспорт. Тогда же паспорта женщин были у мужей. И муж не отдавал». Вся история женского права в России — в этой короткой истории. И вся история моей семьи

Автобиографический роман-повесть-быль Робера Антельма «Род человеческий» от издательства Ивана Лимбаха уже на Фонтанке.

Смерть была здесь вровень с жизнью, причем в каждый миг. Труба крематория дымила рядом с кухонной. До нашего появления в супе живых попадались кости мертвых, золотые зубы мертвых менялись на хлеб для живых. Смерть была чудовищным образом вовлечена в круговорот повседневной жизни.
Мы и в самом деле были детьми.

Робер Антельм — французкий писатель, участник Сопротивления, «Род человеческий» (1947) стала его первой и последней книгой.

Свидетельство обезличенного, и тем не менее, — личного опыта выживания в нацистском концлагере, в месте, где с человека сдирали слой за слоем — вещи, кожу, чувство товарищества, честь, любовь, историю — словом, все, от низшего до высшего, что делает человека человеком. Опыт нагого человека, где абсолютное сущностное неимение оказывается единственным свойством и характеристикой, и такому человеку остаётся лишь сопротивление уничтожению. Однако именно это сопротивление являет и утверждает собой абсолютное бытие (то есть сохранение принадлежности к человечеству), где время — голод, а пространство — ярость. Никогда и нигде человек не был человечнее, чем там и тогда, в этом совершённом длящемся, где мы утратили всякую способность артикулировать — кто же мы такие.

Я не владею даже метром пространства, не могу выйти из вагона: если я чем-то и владею, то только пространством своих ног, которым пришлось бы, чтобы дойти до дома, пройти сотни километров.

Потребность ощущать себя человеком

на Фонтанке, 15
и wordorder.ru

Друзья, мы рады сообщить:

Кинокритик и журналистка Алиса Таёжная с 9 февраля запускает новый сезон онлайн-киноклуба на тему «Тело и желание», о страсти, отношениях и телесности в кино.

И специально для подписчиков канала Порядок слов до 1 февраля действует промокод LULU на скидку 10% при оплате участия!

поговорим о том, как желание проявляется в кино: через притяжение, телесность, сексуальность и близость. о моментах, когда в отношениях меняются границы, а дистанция между людьми выстраивается по-новому.

мы будем обсуждать фильмы, где красота соседствует с неловкостью, а новый смысл рождается в паузах, взглядах и недосказанности.

Алиса Таежная — автор текстов о кино и куратор образовательных программ в BANG BANG Education, Антиуниверситет, ГЭС-2, Новой школе политических наук, Московской школе кино, Школе кино «Индустрия» и ведущая кинопоказов в Москино, Иллюзионе, Garage Screen, Beat Film Festival, KAРО.Арт.автор лекций и кинопрограмм.

В новой авторской программе все самое-самое, тщательно отобранное, смотрите сами: Пабст, Бунюэль, Кассаветис, Кроненберг, Содерберг и далее-далее. В течение 7 недель — раз в неделю — будет проходить обсуждение фильмов в живом диалоге.

Подробнее ознакомиться с программой и форматом, а также оставить заявку на участие можно ТУТ.

Мы снова допродавались.

Последний подобный пост мы выкладывали четвертого июня того года. Пост от пятого июня гласит о предзаказе книги «Александр Кнайфель. Три степени свободы. Музыка > кино > СССР» Олега Нестерова. Семнадцатого числа того же месяца состоялась первая очная продажа сборника. Сейчас держим в руках последний экземпляр из тиража. Гадаем о последней продаже...

«Тело» Екатерины Бакуниной фиксируется на Фонтанке, 15 с десятого декабря две тысячи двадцать третьего года. Первая очная продажа имела место через двое суток (как так?). Последняя была осуществлена восьмого октября две тысячи двадцать пятого. После этого роман числился пропавшим без вести. Так было вплоть до двадцать второго января две тысячи двадцать шестого, пока мы не обнаружили последний экземпляр.

Вы понимаете. Спасибо за понимание.

Ждем на Фонтанке и посылаем через wordorder.ru

Сегодня в рубрике #книганедели — нашем совместном проекте с магазином «Порядок слов» — издание «Чему я могу научиться у Сергея Эйзенштейна».

Это насыщенная событиями, живая по подаче, легкая для детского восприятия (6+) биография классика советского и мирового кино. Ее написала киновед, хранитель мемориального кабинета Эйзенштейна в Музее кино Вера Румянцева-Клейман. Научным редактором выступил главный специалист по жизни и творчеству режиссера Наум Клейман.
Важная часть издания — иллюстрации Анны Авакянц.

Книгу можно приобрести в
«Порядке слов» на Фонтанке. В интернет-магазине по промокоду «все в кино» — скидка 10%.

Новинка от Нового литературного обозрения «Эта музыка слишком прекрасна»: тексты о кино и не только Самутиной Н. уже на Фонтанке!

В книгу вошли избранные статьи и рецензии Натальи Самутиной — специалиста по исследованиям кино и визуальной культуры.

В отличие от классических кинокритических и киноведческих статей, тексты Самутиной находятся посередине между традиционным киноведением и апроприированной перспективой изучения кино как общественного явления. Тут о том, как кино репрезентирует общество со всем его анамнезом в то или иное десятилетие, и о том, как общество, в свою очередь, репрезентирует кино со всем его анамнезом.

В целом в разговоре о кино ключевые слова для Наташи — не «прошлое» и «классика», а «современность» и «зритель». Современность и ее «культурные режимы», зритель и его восприятие. Отталкиваясь от них, она находит дорогу к понятиям, которые в 2000-е гг. были ключевыми для нас: прошлое и классика.

В сборнике можно найти фрагменты ее диссертации на тему «Репрезентации европейского культурного сознания в кинематографе последней трети ХХ века», где, например, в блоке о новом немецком кино, о стиле и сюжетах Фассбиндера говорится, что тела его персонажей неподконтрольны повседневности, являющейся пространством осуществления власти...

Сделав основными категориями своего проекта "повседневность", власть и тело, Фассбиндер кинематографическими средствами осуществил критику всей антропологической конструкции, задаваемой современным обществом, — если угодно, критику модерна на человеческом и даже, точнее, на телесном уровне.

...Книга, вне сомнений, расшевеливает и соблазняет на полемику не только содержанием, но и своей открытой формой сборника. К дискуссии мы вас и призываем

на Фонтанке, 15
и wordorder.ru

28 января в 19.30 в Порядке слов первая встреча в этом году в рамках цикла Анатолия Заславского «Календарь». В гостях – Илья Овсянников. Художник представит работу «Внутренний розовый».

Илья Овсянников – петербургский художник и педагог – учился в академии Штиглица на кафедре живописи и реставрации у Б. И. Шаманова; в аспирантуре на факультете монументально-декоративного искусства. Член Союза художников и Творческого союза художников IFA в Петербурге. В живописи наследует традиции модернизма и ленинградской пейзажной школы. Работы находятся в собраниях музеев: Царскосельская коллекция, Новый Музей в Петербурге, Музей искусства Санкт-Петербурга ХХ-XXI веков, Новосибирский государственный художественный музей.

Новинка материализовалась в разделе культуры повседневности — «Сделано в СССР: материализация нового мира» от Нового литературного обозрения!

Книга представляет собой сборник статей — результаты одноименной конференции, проходившей в Тюмени в 2022г. Внутри следующие разделы:

• Материальность техники (про электрификацию, фотоаппараты)
• Материальность политики (бюллетени и урны, капсулы времени)
• Материальность эстетики (худпром, музпром, водочная продукция)
• Материальность игры (детские игрушки, самодельные настолки)
• Материальность наследия (тут уже про нас и нашу одержимость барахолками)

С одной стороны, банки были практичны и удобны, с другой — выполняли важную функцию воспитания массового советского культурного человека. Образ Петропавловской крепости или решетки Летнего сада, ежедневно находившиеся перед взором хозяйки и домочадцев, действовал эффективнее, чем книжный или позднее — телевизионный образ. Он соединял высокое и бытовое, давал ощущение принадлежности высокой культуры каждому, формировал программу «эталонных памятников»

В каждом разделе можно прочитать о том, как конкретная вещь из повседневности и быта советского человека становилась посредником между ним (то есть обществом) и государством — как эти вещи формировали гражданские ритуалы, являлись инструментами культурного воспитания, пропаганды или вовсе политическим жестом.

Композиционная структура биографии вещи представляет собой конвейер, по которому движется сырьевая единица, под человеческими усилиями превращающаяся в полезный продукт... Биография вещи имеет совершенно исключительную ёмкость для включения в нее человеческого материала. Люди подходят к вещи на поперечных сечениях конвейера. Каждое сечение приносит новые группы людей... Индивидуально специфические моменты у людей в биографии вещи отпадают... но зато чрезвычайно выпуклыми становятся профессиональные заболевания данной группы и социальные неврозы.

Узнать общество по биографии вещей

на Фонтанке, 15
и wordorder.ru