Всё чаще появляются новости про пожары в торговых центрах. То там вспыхнет, то тут. Пожарные, небось, уже с ног сбились на выезды спешить. И прокуратура тоже замучилась гарь глотать. А СМИ недоумевают, с чего бы это такая напасть.
У людей моего поколения, окончивших советскую школу с её углублённым изучением литературы это "стихийное бедствие" вызывает в памяти картины кулацкого саботажа во время коллективизации. Это когда кулаки - крепкие хозяева, как их окрестили в эпоху Чубайса-
жгли постройки, резали скот и портили инвентарь, лишь бы колхозной голытьбе не досталось. Всё это прекрасно описал Шолохов в "Поднятой целине", а затем отразило телевидение в эпопеях " Вечный зов" и "Тени исчезают в полдень". Что было, то было.
А может, и теперь нынешние кулаки, которые вместо обрезов грозят из-за угла повышением цен, чуют свой исторический и классовый конец и в бессильной злобе уничтожают своё добро, приговаривая сквозь зубы " Так не доставайся же ты никому! ", когда подносят спичку к бензиновой луже.
Такие вот мысли. Жаль нельзя послать в " Пионерскую правду", чтоб напечатали как юнкора. Юнкоры есть, правды нет.

Смотрел тут на днях по телеку политические дебаты. Люблю, грешным делом, это занятие. Как- то сродственно оно, дебаты эти, чесанию языками на деревенской завалинке. И слушать не утомительно, и в курсе всего будешь. Что- то вроде лузганья духовных семечек, только без попреков окружающих, что, мол, совсем опростился и с головой в народ ушёл, и без шелухи на столе.
И ещё одно я заметил. Всё эти теледебаты, споры и нравоучения суть продолжение вековечной тяжбы между аристократией и простолюдинами. Только в иной сфере и иными средствами. Я говорю о тех, чья судьба жить на просторах России. На западе там давно всех нивелировали под усредненного "окультуренного" Гомо сапиенса, а мы пребываем в духовной дихотомии: одни - вековечная деревня, другие (их значительно, очень значительно меньше) - этакие баре на пузе шёлк, в в пузе щёлк, без часов, значит, но при цепочке.
И эти два сословия, класса, соц группы - определение выбирайте сами - вот уже сколько веков всё тягаются, кто из них лучше, кого батюшка-царь больше любить будет. И того им невдомёк, что батюшка-царь всех одинаково любить должен, если он настоящий царь, а не какой-нибудь самозванец. Ну и конечно себя, себя больше всех. На то он и царь. Ему можно.
,
,

Опять горит ТЦ, теперь в Подмосковье. Неужто кулаки и вправду конец чуют?

Вот тут удивляются, что российские власть предержащие сильно уязвлены коварством Запада и этой своей уязвленности не скрывают и даже сильно по этому поводу горюют. А чего же они ожидали, когда с классовым врагом (ну, не с классовым, а с сословным) вальсировать по европейским паркетам пустились?
Помню у Лавренева, чекист в гражданскую войну мечтает на графине жениться. Чтоб дети на скрипках играли и по-французски разговаривали. И того этот матрос-чекист уяснить не мог, что эти дети потом его же к стенке и поставят.
Вот и тут. Всё носились с Европой как с писаной торбой, всё строили из себя иностранцев Василиев Фёдоровых (по Гоголю), всё отирались в передних, уповая, что к ручке допустят, и услышали в ответ: "Отойди, любезный, от тебя курицей пахнет." Каково?!
Правильно говорят, в гостях хорошо, а дома лучше. А про суконное рыло в калашном ряду я уж не буду упоминать. И так им несладко.

Спросил у родичей по ту сторону Днепра, как они там. Ответ впечатлил спартанской лаконичностью и философской глубиной: "всё в порядке, в соответствии с планами на остаток жизни. " Прямо как Монтень, которым я сейчас увлёкся. Он, Монтень, тоже писал книгу своей жизни в соответствии с планами на её остаток.
И подумалось мне, что все мы пишем такую книгу. Сначала в духе Дюма и Жюль Верна с приключениями и страстями. Потом, поумнев, начинаем писать на манер Бальзака или Тургенева с раздумьями о человеческой комедии и судьбе отцов и детей. Потом приходит время толстовских размышлений. А на последних перегонах всё сильнее тянет к философии. Кого к Сократу и Монтеню, кого - к Ницше и Адорно.
И эта книга, где на страницах попадаются ошибки, кляксы, а то и пятна разной природы, и есть наше бытие. И пишем её мы.
Каждый из нас - писатель, только не все об этом догадываются. Всё больше читатать норовим. Особенно в чужих душах.

В последнее время, как нам сообщают разнообразные СМИ, стратеги с той и другой стороны всё чаще стали являть миру своё видение ближайшего будущего. Причём не только словом, но и участием в значимых мероприятиях.
Напоминает мне это очень давний клип банка "Империал" , тот, где матушка Екатерина за праздничным столом интересуется, почему фельдмаршал Суворов без звезды. И ответ русского Ахилла "Ждем-с."
Вот и сейчас природа, да и не только, замерла в ожидании
Ждем-с.

На канале "Культура" фильм Нанни Лоя "Задержанный в ожидании суда" 1971 года с Альберто Сорди. Я про этот фильм в то время часто встречал упоминания в итальянской прессе, но посмотреть не довелось. И вот наша встреча состоялась. Ну что сказать? Наверное, хорошо, что я его не увидел тогда, иначе Италия в мой первый визит в Бельпаэзе в 1974 году предстала бы совсем в другом виде.
Моё восприятие Италии строилось на книгах, фильмах в сов прокате и конечно песнях. Моранди, Челентано, Казелли, Чинкветти и др. рассказывали о чудной стране небесных страстей, дивных пейзажей, вина и макарон. А средиземноморский мелос итальянского языка, которым я упивался в инязе, только укреплял меня в этом восприятии.
Здесь же, в фильме, Лой безжалостно показывает реальную Италию и настоящих итальянцев. Страна, где правит бездушная бюрократия, грубая и жестокая власть мундира и чинов, бестолковость и некомпетентность, старательно прикрываемые бездумной исполнительностью. Мрачный и безысходный мир подобный Дантовскому аду.
Скорость, с которой Сорди проходит трансформацию из жовиального любителя вкусно пожить в полусумасшедшего зека с потухшим взглядом не просто пугает, она ужасает.
Мне скажут, что судебные ошибки случаются и у нас, и наша бюрократия - тоже не фунт изюма.
Отвечаю, наш бюрократ имеет своим кредо "Я начальник - ты дурак, ты начальник - я дурак", оставляя какой-то люфт для надежды на перемены в лучшую сторону. Итальянская же бюрократия свято верит в свою вечную непогрешимость, ну как папа римский. И здесь ловить нечего. Особенно, если в мундире.
Тут даже абсурдизм Кафки покажется верхом здравомыслия.
Нет, туристом в Италию ездить здорово, но вот жить там русскому человеку трудновато, масштаб не тот.
Хороший фильм, просто отличный. Только не рекомендую смотреть, если собрались в Италию. Хотя...

Р. S. К предыдущему тексту. Во-первых, перевод названия неточен, более точный вариант
"Обвиняемый в ожидании следствия".
Во-вторых, лучше подойдет
" Спасибо, что живой" - наиболее верное соответствие духу и идее ленты. Конечно я помню, что так назывался фильм про Высоцкого, фильм лживый по сути и порочащий Высоцкого. Потому что у Владимира Семёновича не было идейных разногласий с советской властью, стилистические были, но идейных - нет. И песни в том порука.

Танцуют все. Вот наилучшая характеристика последних суток.
Кто выделывает антраша на перекладных до Вашингтона, кто пустился в присядку до стен недвижного Китая. Значит, ждите писем и устных заявлений. Ну, а за словами пойдут дела.
А гадать, что это будет и где громыхнет - пустое занятие. Одно только ясно: скоро, очень скоро.
Вот тогда и креститься начнём.

Приём Зеленского в Белом доме по размаху и постановочным эффектам - буквальное воспроизведение голливудских сцен встречи триумфатора в Колизее из "Клеопатры" и встречу вождя команчей с Большим Белым отцом из Вашингтона из саги о покорении Дикого Запада.
И Зеленский из этих постановок выжал всё до последнего хлопка в ладоши от конгрессменши из Чаттануги.
Это триумф провинциального актёра, попавшего волей судьбы на мировую сцену и получившего роль первого ряда наряду с маститыми корифеями. Этакий сон Бальзаминова, только наяву и в прямом эфире.
Но сны как и мечты имеют обыкновение кончаться, даже американские мечты.
Посмотрим, сынку, помогут ли тебе твои ляхи.

Вот и пришёл конец нашему роману с Западом. Верховный прямо сказал: у них своя свадьба, у нас - своя.
Согласен с теми, кто утверждает, что этот исторический поворот знаменует уход с политической сцены России целого социального класса вместе с их идейно-культурной обслугой. Рублевка и ее небожители (термин условный) из хозяев жизни стремительно превращаются в простых обитателей своих дворцов. Как говорится одном фильме: жить будут, но петь - никогда.
И этот переход совершается без ночных визитов суровых людей в кожанках, без громких процессов и умопомрачительных разоблачений. Как оползень в горах. Любуешься пейзажем и внезапно с лёгким шорохом склон уходит в пропасть. И перед тобой новый ландшафт.
Вы спросите, а что же делать тем, кто останется не у дел. Ну, они ещё какое-то время протянут, сдавая свои дворцы новым дворянам. А потом можно будет переквалифицироваться в управдомы. Как Остап Бендер.

Вчера показали по ТВ фильм "Красный проект". История величия и падения Советского Союза.
Редкое для наших телеполитфильмов удачное сочетание увлекательности и историчности.
Изящно огибая некоторые неудобные повороты в судьбе родной страны, авторы во главе с " нашим" Киселёвым ( есть ещё один Киселёв, тот не наш, он в Киеве) сжато и убедительно излагают свою версию рождения, расцвета и смерти Советского Союза. Версия, прямо скажем, доходчивая и качественная.
Впервые с федерального канала прозвучала оценка 70 лет истории нашей страны не как череды трагических ошибок и кровавых преступлений, а как стальной цепи триумфальных побед и героических свершений.
И всё это только потому, что в основе этого порыва была идея, красная идея. Авторы ленты впервые за 30 лет новейшей истории заявляют, что человек - не букашка не тогда, когда у него есть бумажка, а когда у него есть идея. Что это? Свидетельство грядущих перемен? Отзвуки подковерной возни бульдогов в высших сферах? Поживём - увидим.
И ещё одно. Смотришь на лица вождей СССР, слушаешь рассказ об их деяниях и постепенно проникаешься мыслью, что Путин - это Сталин сегодня. Только без Берии. Пока.
Может, для этого эффекта весь фильм и задумывался. Как советский человек могу сказать, что "нашему" Киселёву это удалось. С чем я его и поздравляю.

Сейчас в инете оживлённо дискутируют на тему наших ответных мер на ихний ценовой потолок. И многие недоумевают по поводу относительной мягкости этих мер. Как выражались в дни моей боевой юности на злых улицах: замаху на рубль, а удара на копейку. И тут же идут приевшиеся уже проклятия пятой колонне.
А я скажу, что пятая колонна здесь не при делах. Просто обычай у нас такой: давши слово - держись. При Сталине зерно и руду в Германию эшелонами гнали до самой полночи 22 июня,
а уж Сталин точно знал, что через 2 часа война. Но договор торговый был подписан, а для нас, русских, что написано пером, то не вырубишь топором. Менталитет подвёл, так сказать.
Вот и сейчас, пока все договора, подписанные с Западом никто не отменил, де-юре у нас с ними всё прекрасно. Дипломатия действует, штандарт скачет, барышни смеются. А про де-факто мы все стараемся не думать. Тем более Новый Год скоро. А зря... Нельзя одной ногой в Советский Союз шагать, а другой - за капитализм цепляться.

Медийное сообщество сильно переживает по поводу неясности в целях и задачах СВО. Проще говоря гадают, чего хотим, где остановимся.
А мне эта неопределённость даже очень нравится. Открывает простор для всяческих фантазий на геополитические и социальные темы. Читаешь эти прогнозы, предсказания и придумки и понимаешь, с кем живёшь в одно время, одну эпоху.
Одному снится, как полетят наши орлы на Драву, Мораву, на тихую Саву, на синий могучий Дунай. Другой грезит, как из грязи и пепелища снова проклюнется княжество Московское, да так и останется в пределах МКАД. Зато будет уважаемо ушлыми соседями за имбирный сбитень, отменный квас и лапти на манной каше.
А как оно будет на самом деле, науке пока неизвестно. Наука пока не а курсе дела. Так что выбирай себе любой сценарий грядущего и жди его прихода. Пусть дитя тешится, лишь бы не плакало под руку.

Как хотите, а я не могу понять, с чего это наши ведущие телеканалы так переживают по поводу кончины Пеле. Нет, я понимаю - король мяча, гений футбола, посол ООН, министр даже, что для футболиста просто невероятно. Но, по мне масштаб персоны и его заслуг все-таки несопоставим с размахом и героизмом той эпопеи, что творится сейчас на наших западных рубежах.
А если наши теле деятели так близко к сердцу приняли эту футбольную утрату, пусть лучше поинтересуются, что думают о футболе жители тех брянских деревень, по которым сейчас гвоздит артиллерия " соседней " страны.
Помню в одном старом советском фильме в ответ на выступление не по делу на Комсомольском собрании раздаётся реплика : "Хороший ты парень, но ты сядь." Сейчас тот самый случай.
А про футбол и другие приятные вещи давайте поговорим после победы.
С Новым Годом вас, любезные мои читатели и читательницы!

Мой заокеанский приятель-журналист в своём поздравлении с Новым Годом пожелал мне побыстрей избавиться от ядовитых пут путинизма, которые не дают мне осознать кровавый гнёт режима.
То есть, он познал истину и с высоты этой истины судит ошибки и заблуждения других.
Получается, он, сидя за океаном, лучше меня знает, что мне нужно и от чего мне надо освобождаться. Простая дихотомия - здесь ад, а там рай.
Но это же утверждали классики советской пропаганды, только поменяв географию. Я же помню. А теперь он повторяет зады краткого курса ВКПб и верит в свою непогрешимость.
А мы, кто здесь остался, мы, выходит, прозябаем во лжи и мерзости и сами мерзостны и презренны. И упорствуем в своих мерзостях. Отсюда рукой подать до призыва истребить нас, живущих в России, как крыс или тараканов. И эти призывы всё громче несутся из "соседней" страны.
Разница между "героями" Верхнего Ларса и справными парубками с бандеровским шевроном на рукаве лишь в том, что первые искренне предлагают нам совершить духовное самоубийство, а вторые готовы уже сейчас вычеркнуть нас из списков живущих на этой земле.
И понимаешь, что выбор между убеждениями и чувствами - не просто фигура речи. Приходит время, когда это становится главным вопросом твоей жизни.
И слушать тут других - пустое занятие. Особенно в новом году.

Просмотрел по ТВ два наших сказочных боевика "Конёк-горбунок" и "Последний богатырь. Посланник тьмы". Оба очень понравились, но по-разному. Сказка про конька и в книжке и в предыдущих экранизациях была веселой и залихватской. Нынешний вариант несомненно превосходит предыдущие, но появилась в нём какая-то грустинка, что-то щемящее, когда смотришь, как Иван жилы рвёт ради своего в общем-то нехитрого счастья. Хотели как лучше, а получилось, как всегда. Зато правдиво, жизненно и убедительно.
Второй фильм про последнего богатыря - новое слово в отечественном кино. Сразу скажу, впервые за долгие десятилетия в нашем сказочном киноцарстве появился былинный герой. Впервые после Сергея Столярова - незабываемого Садко. Былинный потому, что в былинах богатыри не рефлексируют, не выполняют царские прихоти, а совершают разнообразные подвиги. Как Иван - последний богатырь. Сам же фильм кроме чисто профессионального качества, на уровне Голливуда, порадовал хитро закрученной интригой, яркими текстовыми характеристиками персонажей и изящными аллюзиями на злобу дня. Особенно меня впечатлили верные спутники Ивана. Прямо Воланд и его свита только с поправками на эпоху, сюжет и моду. А финальный поединок Ивана со своим тёмным эго - это не только ирония насчёт "Звёздных войн", а ещё и прямой намёк на " Чапаева и пустоту" Виктора Пелевина, за что я сценаристу и режиссёру особенно благодарен. Образ же богатыря - несомненная удача. Яркая звезда на тускловатом небе отечественного кинематографа. Очень рассчитываю на продолжение, тем более, что финал фильма недвусмысленно на это указывает

Дочка сообщила, что вышел приквел "Майора Грома" и помогла найти его в инете. Называется лента "Гром. Трудное детство". Как явствует из названия фильм рассказывает о детстве отважного борца с преступностью.
Фильм впечатляет атмосферой
лихих 90х, на которые пришлось это самое детство. На моей памяти, это второй фильм после " Брата", где удивительно точно схвачена главная краска тех лет - тёмная охра, цвет кладбищенской глины, цвет безнадёги.
Этот цвет, доминирующий на экране - не просто краска тех дней, он пропитывает мысли и чувства персонажей, придаёт им трагический оттенок даже, когда они пытаются шутить или смеяться.
Про сюжет не буду говорить, нет смысла раскрывать всё секреты.
Могу только сказать, что центральная сцена перестрелки в в индустриальных развалинах по динамичности, размаху и эффектам не уступает, а даже а чём-то превосходит батальные сцены фильмов Тарантино.
Но не взирая на всё комиксовые приемчики и постмодернистские выверты фильм получился на удивление русским. И ярким подтверждением этого тезиса является финальная сцена.
Майор Гром уже взрослый перебирает вещи и находит фото погибшего отца. Он вглядывается в снимок и по его лицу текут слезы. И в этот момент подруга молча обнимает его и бережно вытирает слезу рукой. Тем же жестом, которым русские женщины во всё века утешают и приголубливают своих непутевых мужчин.
Сильный кадр, сильный фильм.
Несомненная удача авторов и исполнителей главных ролей. Других там просто нет.

Вчера добил опус английской писательницы Хилари Мантел о французской революции. Герои те же, что у Гюго в его шедевре "93 год": Робеспьер, Дантон, Камиль Демулен. Имена, запомнившиеся всём, кто учил историю в советской школе. Люди, изменившие облик не только Франции, но всей Европы. Их уважал Наполеон, их боялась Екатерина II. Они вершили судьбы страны и закончили свой путь на эшафоте.
Книг про них написано бесчисленное множество, где каждый их шаг, каждый поступок, каждое слово, описаны и истолкованы на сотни манер.
Но Мантел решила показать этих людей через глаза женщины, какими их видели жены, подруги, любовницы. И это ей блистательно удалось.
Писательница не просто убедительно доказывает старую истину, что за каждым мужчиной, добившимся успеха, стоит женщина. Мантел утверждает, что вопреки расхожему мнению, женщина не говорит мужчине, что делать, она говорит ему, каким быть. Не для неё, а для истории.
А какой истории - личной, страны, мира - не суть важно. Когда же женщина кроит мужчину под себя, то конечный результат нередко производит удручающее, если не сказать больше, впечатление. Примеров тому великое множество, достаточно посмотреть телевизор.
И задаешься вопросом, а женщины правителей России от Петра до наших дней как они воспринимали своих мужчин. Думаю, что вопреки официальной историографии они, эти женщины не только поддерживали огонь в домашнем очаге, но убеждали и даже требовали от мужчин быть на высоте обстоятельств.
Ленин в 16-м году впал в пессимизм и не видел перспектив для революции в России. И вдруг через пол-года перед нами вождь, лидер, боец, готовый рискнуть жизнью ради своей миссии. Мне скажут, ну, он узнал про Февральскую революцию вот и воспрял. Но я думаю, что если бы не жена Надежда Крупская, которая верила в него, верила, что он - мессия, и требовала, чтобы он им стал, Ленин так бы и остался среди унылых сидельцев -эмигрантов пописывать статейки про Рабкрин. Не зря Сталин боялся Надежды и и всё время норовил её отодвинуть, пока неумолимая судьба не внесла свои поправки в процесс.
Так что, читатель, хочешь быть собой - женись. А читательницы и так всё знают, что делать.

В интернете идёт дискуссия насчёт объявленного нами рождественского перемирия. Надо было или нет?
Тут у меня два ответа. Один для верующих. Пусть спросят себя, по-христиански это или нет.
Для неверующих напомню афоризм Козьмы Пруткова:
" Не для какой-нибудь Анюты из пушек делаются салюты."
И не только салюты.