Тихо в больнице. Выходной. На месте только немногие медсестры и дежурный врач - один на три этажа. Ни уколов, ни процедур, ни операций. Только кормят и раздают таблетки. Благодать. Кто читает, кто уставился в телефон, а кто просто спит, ведь сон - лучшее лекарство от тягот бытия. И никакого телевизора!
Я же решил внять рекомендациям дочки и посмотреть итальянский боевик
"Дьяволик"- экранизацию суперпопулярного комикса 60х годов. Первое впечатление: авторы стремились максимально воспроизвести антураж и атмосферу тех лет: от декораций и локаций до причесок и костюмов. И это им вполне удалось. Особенно - чисто комиксовые диалоги и крупные планы. Ещё поражает абсолютная стерильная чистота всех мизансцен - ни бумажек, ни окурков или иного мелкого мусора, который является неотъемлемой характеристикой итальянского городского пейзажа.
Про актёров говорить не буду - они точь-в-точь подобраны под рисованных героев комикса. Обольстительная блондинка в стиле миледи Винтер, Дьяволик с гранитным лицом и инфернальным профилем, комиссар полиции в безупречном костюме и с элегантной трубкой. Технологичный детектив с погонями и переодеваниями. В общем, "Фантомас" только без трюкачества и на полном серьёзе. Стоит посмотреть, если любите фильмы про высший свет. Очень познавательно, одно дефиле на экране раскошных авто, эксклюзивных драгоценностей и марок шампанского дорогого стоит. Я уж не говорю про интерьеры и наряды. А герой, сам Дьяволик, - этакий Томас Краун, но без дешёвого снобизма и рефлексии. . Правильный пацан одним словом, но без хамства и хорошо воспитан. Посмотрите фильм и на два часа вы забудете про теленовости, домашние хлопоты и прочие серые будни.
,

Нет, напрасно я пытался укрыться от ледяного дыхания эпохи за белыми стенами лечебницы. События на полях Украины решительно вторглись в тематику традиционных разговоров обитателей больничных палат.
Вот и сегодня, сидя в холле, я стал невольным слушателем эмоционального обмена мнениями. Дама пост бальзаковского возраста+, одеждой и обликом напоминавшая делегатов партийных съездов 30х годов и высокий мужчина, похожий на участника полярной экспедиции Нобиле, выжившего после крушения дирижабля, обсуждали ход СВО.
Дама-делегатка выступала в защиту действий Верховного, а полярник пытался доказать ненужность и политическую вредность этой затеи. После перепалки, где призывались тени великих и не очень предков и обильно цитировались широко известные в узких кругах источники, оба участника этого диспута разошлись по своим палатам. Наверное, чтобы подготовиться к новому раунду.
Зримое доказательство, что ли- ния фронта проходит не по карте, а по сердцам. Получается, кардиология тоже -понятие политическое. Как впрочем всё в нашей жизни.

Вот я и дома, где всё вокруг знакомо и близко. Люди в белых халатах сделали всё что могли - я надеюсь-, чтобы наладить работу организма. Могу констатировать, исходя из накопленного опыта, что уровень медобслуживания в родной стране со времён Гоголя значительно повысился, и это радует. Хотя попечители типа Земляники ещё встречаются в больничных коридорах. Да вы и сами знаете.
Но две вещи остались неизменными: питание и атмосфера. Про пищевое довольствие говорить не буду. Его задача - поддерживать в вас желание, как можно скорее покинуть эти стены. Правда, человеколюбие иногда стучится в сердца медработников и в больнице имеется магазин, где можно купить всё, что так сурово исключено из лечпитания: от копченостей до пирожных.
Некоторые уподобляют больницу тюрьме, мол, режим, надзиратели и соседи, которых не выбираешь. Но есть отличие. В тюрьме отсидишь свой срок - и на свободу. В больнице же ляжешь с банальным апендицитом, ждёшь выписки в назначенный день и вдруг бац - в анализах найдут чего-нить и ты зависаешь на неопределённый срок в поднадоевшем амбьянсе. Обидно, но такова жизнь. А посему следуй всегда завету Пруткова: "Огорошенный судьбой ты всё же не отчаивайся. "

Могу со знанием дела утверждать, что пребывание в богоугодных заведениях имеет два неоспоримых преимущества. Во-первых, поощряет к философическим размышлениям о себе и вселенной, во-вторых, дарует блаженную передышку от грохочущего водопада новостей, ведь в палате нет ни радио, ни телевизора. А телефон, скажете вы? Да, телефоны есть у всех. Но сам масштаб картинки в гаджете делает всё происходящее в мире малозначимым для вашего состояния ума и духа. Что он Гекубе и что Гекуба ему, как говорили древние греки.
Конечно остаются разговоры с соседями по палате, но эти разговоры порхают вокруг общих тем, преимущественно связанных с медицинской тематикой.
Одним словом, когда устанешь слушать музыку эпохи, удаляйся под сень красного креста и дай отдохнуть себе и своим близким. На время, естественно, на время. А затем с новыми силами и вновь обретённой верой в себя и человечество выходи на свой путь. И шагай помаленьку ибо движение - это наше всё.

Да, сегодня мне не весело, сегодня мне грустно.
Ну, нет у меня хрустального шара, чтобы прозревать планы и намерения власть предержащих.
Хочу только сказать, взявшись за гуж, не говори, что не дюж. И, наверное, не стоит, не знаючи броду, соваться в воду.
А с другой стороны, беда что текучая вода - набежит и схлынет. Зато теперь, полагаю, всем станет ясно, кому - война, а кому - мать родна.
Про тех же, кто неистово торопится проклинать и поносить вождя, ещё в 1841 году провидчески сказал Михаил Лермонтов :
- "как женщина ему вы изменили,
И как рабы вы предали его."
Будем ждать худшего, но надеяться на лучшее.

Война войной, а книжки читать всё равно надо. Тем более, что в местной библиотеке появилось множество новинок, в том числе детективов. Об одном из них хочу рассказать.
Питер Свонсон "Восемь идеальных убийств". Автор для меня новый, поэтому брался за чтение с некоторой опаской. Но книга оказалась на редкость интересной. Сюжет построен наподобие выворотного тулупа - кожей внутрь, а мехом наружу. Вам сразу говорят, что, кто и как, но только к последней странице объясняют почему. Занятно.
Но главное - атмосфера. Герой - владелец книжной лавки, торгующей детективами, криминальным чтивом, новинками, секонд-хендом и раритетами. Тихий уголок с постоянными покупателями, нечто вроде клуба, где можно узнать последние новости, отыскать редкое издание, встретиться на распродаже с любимым автором. Если бы я не пошёл в переводчики, я бы хотел работать в таком магазине даже истопником или уборщиком.
Свонсон щедро пересыпает повествование именами хитовых детективщиков, аллюзиями и отсылами к шедеврам всех жанров: от классического английского детектива в стиле Конан Дойля до нуара в духе Элмора Леонарда. Прекрасный путеводитель в этом мире загадок и тайн.
Сюжет прост - поиск ответа на известный вопрос "Кто я? ". Вроде бы ничего нового, но как извилист и затейлив путь от одного умозаключения к другому. А какие пейзажи и ландшафты вас встретят на этом пути!
Хотите забыть на время о заботах и нуждах повседневности, перевести дух от сногсшибательных новостей?
Садитесь на диван под лампой с книгой Свонсона и мир откроется вам с другой стороны.

Прочитал на днях сочинение Бена Макинтайра про Гордиевского. Был такой у англичан агент в КГБ, которого они вывезли в багажнике автомобиля через финскую границу. Нашумевшая в эпоху Горбачёва история, отчего и получила неслыханную огласку. Но тогда толком широкая общественность ни чего не узнала.
А теперь этот Макинтайр детально описывает путь Гордиевского от студента МГИМО до рыцаря Британской империи с промежуточными остановками на ответственных постах в Лубянке и сов посольствах в Дании и Англии. Впечатляет, что и говорить. Особенно тот факт, что отец, мать и брат Гордиевского служили в КГБ, там же работала и его первая жена, а вторая была из клана Алиева -председателя КГБ Азербайджана. И такое бытие не уберегло сознание от "тлетворного влияния Запада". Вот и верь после этого Марксу...
Но я не об этом. Читаешь этот толстенный опус и складывается впечатление, что Гордиевский изменил присяге, семье и Родине только потому, что ему не давали слушать Баха и Вагнера и читать Солженицына. Именно эстетические разногласия с советской властью, по мнению автора, побудили Гордиевского предложить свои услуги английской разведке.
Нечто похожее я слышу в попытках оправдания "духовной эмиграции" уже не наших культуртрегеров в Израиль и Прибалтику. А по мне, все эти экс-властители дум вовремя ощутили, что их время кончилось, а пережить падение с Олимпа они не смогли. Ведь останься они здесь, могли бы и дальше зарабатывать те же деньги, но вот в центре общественного внимания им уже бы места не было. Настали новые времена, пришли реальные герои. Они принесли новую эстетику, "грамматику боя, язык батарей", как писал Светлов.
И тут сладкий лепет мандолины оказался не к месту, да и мандолина тоже. Зритель не тот пошёл, другой музыки требует.
Услышим ли?

За последние пару недель в наших головных СМИ стали проявляться новые нотки. Уходит на задний план идейная и вкусовая неразбериха, всё громче звучат призывы покончить с "идиотским благодушием и мягкотелостью". Такое ощущение, что власть наконец-то решила подтянуть идеологическую работу, но хочет оформить этот процесс как инициативу снизу.
Грибоедов эту смену идейных ориентиров определил одной фразой: "Я князь Григорию и вам фельдфебеля в Вольтеры дам." Этот призыв автор вложил в уста полковника Скалозуба, которого расхожие литературоведы записали по разряду грубых солдафонов, чей кругозор ограничен выпушками и петличками. Но не так уж прост этот рубака. Он воевал против Наполеона и воевал неплохо, о чем свидетельствует и чин и ордена. Он выражает запрос общества на упорядочивание духовной сферы, пусть грубо, но точно.
Вот нечто подобное всё чаще слышу с экранов ТВ и читаю в телеге. Знамение времени или предвестник перемен? Думаю, скоро узнаем.
И ещё одно. Не верится мне, что предстоящие месяцы будут затишьем на фронтах. Горечь Херсона в общественном восприятии требует ответных шагов, я уж не говорю о негативном восприятии этого события нашими "друзьями" и недругами. Народ устал от манёвров. Народу нужны не победные реляции, а победы, пусть маленькие, но победы.

Кадры хладнокровной расправы
русских военнопленных - не просто свидетельство ожесточения нравов. Это подтверждение того, что из локальной военной операции война на Украине превратилась в гражданскую. А в гражданской войне пленных не берут и в плен не сдаются. И перемирия там не бывает.
И ещё одно. Такие известия не распространяют, если готовятся к сидению в окопах. Полагаю, что в скором времени начнётся масштабное движение на фронтах. Чем громче раздаются призывы к миру из Европы, тем сильнее верится, что всё эти призывы - всего лишь дымовая завеса и наведение тени на плетень перед решающей схваткой. "Смотри в корень" - как говорил Козьма Прутков.

На Западном фронте без перемен. Только скупые сводки, которые тонут в вязкой тишине ожидания. И в этой атмосфере неопределённости вдруг стало слышно змеиное шипение: "зря начинали, куда нам против Европы". Это ждуны. Но не те меланхоличные плюшевые создания, которые лет пять назад возникли в медийном поле. Эти ждуны ждут нашего поражения, ждут победы врага. И ждут здесь среди нас. В отличие от тех, попросту дезертировал в Грузию и Казахстан, надеясьтам пересидеть смутное время, ждуны верят, что старое время, когда они были хозяевами жизни, вернётся на броне чужих танков. И они, ждуны, выйдут встречать эти танки с заранее заготовленными прапорцами и цветами. И что бы они ни говорили, кто громко, а кто шёпотом, как бы они ни прятались за юридическими тонкостями и гуманистическими призывами, надо помнить: ждуны ждут, когда нас вычеркнут из этого мира. И здесь нет места дружеским чувствам, родственным связям и просто человеческим отношениям. Война не знает жалости.

В начале 60х, когда наша дружба с Кубой стремительно шла к апогею, был популярен такой анекдот.
Прилетает Фидель Кастро в Москву, заходит в кабинет к Хрущёву, снимает берет, отклеивает бороду и говорит: "Ну всё, Никита Сергеич, задание выполнил. Долго мне ещё там сидеть? " Хрущёв гладит его успокаивающе по плечу и отвечает: "Надо, Федя, надо. " Эта фраза стала мемом, как теперь говорят, а эпизод в "Приключениях Шурика", когда Шурик учит розгами уму-разуму
хулигана, вызывал всеобщий понимающе- доверительный смех.
Вспомнил я этот фильм и анекдот, когда смотрел по ТВ сюжет с президентом Кубы в Думе. Вот ведь история. Крошечный остров 60 лет зажат в тиски американской блокады и ничего, стоит, держится. Без хаоса, без разрухи, без бардака. А тут 9 месяцев всего лишь под санкциями - и за что ни схватись, или не хватает, или старое. Если б не русский характер - был такой фильм - опять бы до Волги маневрировали.
Поневоле вспоминаешь максиму Наполеона о том, что армия баранов, возглавляемая львом сильней чем армия львов, возглавляемая бараном. Ну ничего, за битого, как известно, двух небитых дают. Страшен сон, да милостив бог.

Увидел в библиотеке толстенный том под названием "Роман" с индексом 18+. Автор Владимир Сорокин, который
"Голубое сало" и "Сахарный Кремль". Не мой писатель, но аннотация заинтриговала обещанием повествования в стиле и духе русской литературы конца 19-го века.
Помня, что Сорокин себя позиционирует как Пелевина для бедных, решил ознакомиться с опусом.
Аннотация не обманула. Из 630 страниц 570 - это неспешная история жизни дворянского гнезда в российской провинции.
Сюжет, интрига и персонажи взяты автором из Тургенева, Гончарова и Толстого. Писание этюдов на кручах, вечерние чаепития на веранде, хождение в по грибы и ягоды, проникновенные беседы и конечно любовь. И всё это на фоне пасторальной деревни, где дружно и мирно живут опрятные мужики, задорные бабы и умытые дети. Прямо как на картинах Венецианова и Васнецова. Но самое упоительное - это описание обедов, ужинов и перекусов. Одно перечисление блюд, подаваемых на стол, описание этих заливных поросят, осетров и прочей снеди вызовет зависть у гоголевского Петра Петровича Петуха и введёт в соблазн Симеона - Столпника. Ну и любовь - умело составленная смесь из Тургенева, Чарской и Арцыбашева, причём очень удачно. Читать - одно удовольствие, всё родное, всё близкое. Даже сельский попик взят у Лескова.
А с 571 страницы всю эту пастораль автор внезапно превращает в "Американского психопата", причём с такими физиологическими подробностями, которые не снились даже Стивену Кингу. Больше двух страниц не смог одолеть. Так что замысел автора остался для меня тайной.
Но до 571 страницы очень всё мило и благолепно. Читаешь и такое чувство, будто тебе легонько эдак пятки щекочут. Приятственно, одним словом. Так что, если кто любит водку ананасом закусывать, то рекомендую. Но не дальше 571й страницы.

Давненько я не брал в руки Герберта Уэллса и вот на днях перечитал с удовольствием "Войну миров". Но в отличие от первой встречи, когда дух захватывало от эпических описаний столкновения боевых машин марсиан с британской армией, на этот раз меня поразила впечатляющая картина бегства англичан из охваченного паникой Лондона.
Уэллс нашёл болевую точку в самосознании соотечественников: незыблемую уверенность, что враг никогда не ступит на британскую землю. Ведь не зря же Англия владычествует на морях. И когда эта уверенность разлетается вдребезги под ударами интервентов, топчущих парки и лужайки Кента и Суррея, вся гордость бриттов превращается в паническое стремление оказаться как можно дальше от опасности. Видимо, Наполеон и Гитлер, догадывались об этой оборотной стороне английского характера, и рассчитывали на это обстоятельство в своих планах вторжения на Альбион. Но что-то пошло не так и нам остаётся только догадываться о причинах. Но кто знает, может, предвидению Уэллса ещё предстоит сбыться, только вместо марсианских треножников по улицам Лондона хлынут толпы мигрантов в поисках тепла и еды.

И снова про Уэллса. Очень смешная и занимательная повесть "Пища богов". Читаешь и не можешь отделаться от мысли, что где-то уже читал про чудодейственное средство ускоряющее рост до гигантских размеров. Внезапное озарение: да это же " Роковые яйца " Булгакова. Просто Булгаков перенёс сюжет в нэповскую Россию, заменил корм на лучи и из двух английских чудаков- профессоров слепил одного чудака профессора Персикова.
И вместо гигантских кур у мастера на Москву двинулись полчища гадов. Ну и атмосфера другая: не так смешно, как страшно.
И вообще в литературе авторы сплошь и рядом заимствуют, если не сказать больше, сюжеты друг у друга. Разница лишь в степени маскировки, у кого что позаимствовал.
Был такой писатель-фантаст Колпаков, автор "Гриады", которую даже в Пионерской правде печатали. Там сразу после прочтения узнаешь " Аэлиту " Толстого. А вот у Пелевина прочтёшь "Трансгуманизм Ink", так ещё надо " KGBT+" прочитать, чтобы уяснить, что это "Голова профессора Доуэля", только очень искусно замаскированная. Но может, это умение мимикрировать и маскироваться и есть талант? И не только литературный.

В середине 20х годов в СССР прошёл ряд процессов по обвинению польских священников в антисоветской деятельности. Приговора ксендзам выносились очень суровые. За обвиняемых вступился Ватикан, а папа римский сделал ряд заявлений крайне резкого характера.
Этот факт нашёл своё отражение в литературе. Так в "Золотом теленке" два ксендза охмуряют доверчивого Козлевича, чтобы ездить на требы на авто. А Владимир Беляев в своём романе "Старая крепость" - интереснейшая книга, между прочим- цитирует частушку, которую распевали комсомольцы:
Римский папа грязной лапой
Лезет не в свои дела.
И зачем такого папу
Только мама родила.
Похоже, что эта частушка снова стала актуальной в свете последних откровений наместника Божьего на земле.

Пришли рождественские морозы. Пришли раньше времени, зато стало ясно, что зима - это всерьёз и надолго. Ну, по крайней мере, до марта.
Зима, зима - как много в этом звуке для сердца русского слилось... Зима для нас - это время оживших сказок, легенд и заветных преданий. Зимой, как правило, происходят самые значимые события в жизни страны и каждого из нас. И чтобы убедиться в этом, достаточно просто внимательно присмотреться к канве своей жизни, которая вплетается в затейливый узор судьбы отечества.
Удивительно, но в нашем фольклоре зима - это не тяжкий сон мёртвой природы, а время перелома, время льда и пламени, как подметил Дж. Мартин. И в песнях о зиме мчатся тройки, олени, поезда, девушки смеются, девушки танцуют. Какой контраст по сравнению с песнями о весне. Тут или, когда придёт весна, не знаешь, или знаешь, что не для тебя. Песни про весенние праздники есть - от ландышей до 1 и 9 мая, а про весну - как-то сразу и не вспомнишь.
Конечно, весна - праздник любви и всё такое прочее. Но не будем забывать, что дети этой любви рождаются зимой. Как дорогие мне люди: жена, дочь и сестра
Так что, здравствуй, гостья - зима, просим милости к нам!
А ещё зима - это время Мороза-воеводы.

Немного на злобу дня, совсем немного.
Глядя на витиеватые извивы европейских политиков и слушая хитромудрые их речения, не могу не вспомнить один из плодов раздумья Пруткова : "Что есть хитрость? Хитрость есть оружие слабого и ум слепого."
А если и слабый и слепой, это ж сколько хитрости надобно!

Был такой итальянец-социолог Парето, который вывел закон, что 20℅ усилий дают 80℅ процентов результата, а остальные 20 ℅ результата - это 80 ℅ усилий.
Проще говоря, если у вас 10 человек выполняют какой-то объем работы, то 2 из них сделают 80℅ работы, а 8 человек с прохладцей вытянут оставшиеся 20 ℅. Такая вот диалектика.
Думаю, что эту пропорцию можно смело распространить на социальные сдвиги, в том числе войну. Ведь это тоже работа, где 20процентов пассионариев, выражаясь языком Гумилёва - сына, ведут за собой остальную инертную массу. Так побеждают в революциях, войнах и переворотах, от Октября до майданов разного калибра.
Вопрос только в том, какую идею стремятся воплотить пассионарии. И глядя на события в степях Украины, понимаешь, что наши пассионарии хотят победы, а ихние, как их ни называй, хотят нам смерти. Смерти всем нам: и тем, кто в окопах под Бахмутом, и тем, кто пьёт кофе в московских заведениях, всем - и старым и малым. Они неистово хотят, чтобы мы все умерли. И пока мы это не поймем, так и будем шарахаться от шапкозакидательства до воплей об измене. Думать надо и думать всем, а не только пресловутым 20 процентам. Думать вообще полезно.

Всё эти вопли в духе " Всё пропало, гипс снимают, клиент уезжает" относительно Запорожской АЭС свидетельствуют о том, что определённая часть нашего общества хочет прекращения СВО любой ценой. Главное, чтобы поскорее и чтобы их не трогали. Ну, это понятно: своя рубашка ближе к телу, особенно если тело соскучилось по пляжам на Лазурке и шопингу в Лондоне.
Известно, что лягушки перед дождём особенно крикливы. Думаю, что здесь тот же случай. Укрепляет мою уверенность факт визита нежданных "гостей" на аэродромы Рязани и Энгельса. Оставляя за скобками разгильдяйство сторожевых служб, хочу только сказать, что этак такие гостинцы совсем скоро могут прилететь в Дегунино, Выхино и далее по списку. Значит надо немедленно, подчеркиваю немедленно, принимать меры, чтобы по ту сторону Днепра установилась тишь да гладь, да божья благодать, особенно гладь. Тут даже Александром Македонским не надо быть, чтобы сие уразуметь.
Так что, полагаю, вскоре ждите новостей, а всё разговоры про долгую войну - дымовая завеса для отвода глаз.

Всё чаще появляются новости про пожары в торговых центрах. То там вспыхнет, то тут. Пожарные, небось, уже с ног сбились на выезды спешить. И прокуратура тоже замучилась гарь глотать. А СМИ недоумевают, с чего бы это такая напасть.
У людей моего поколения, окончивших советскую школу с её углублённым изучением литературы это "стихийное бедствие" вызывает в памяти картины кулацкого саботажа во время коллективизации. Это когда кулаки - крепкие хозяева, как их окрестили в эпоху Чубайса-
жгли постройки, резали скот и портили инвентарь, лишь бы колхозной голытьбе не досталось. Всё это прекрасно описал Шолохов в "Поднятой целине", а затем отразило телевидение в эпопеях " Вечный зов" и "Тени исчезают в полдень". Что было, то было.
А может, и теперь нынешние кулаки, которые вместо обрезов грозят из-за угла повышением цен, чуют свой исторический и классовый конец и в бессильной злобе уничтожают своё добро, приговаривая сквозь зубы " Так не доставайся же ты никому! ", когда подносят спичку к бензиновой луже.
Такие вот мысли. Жаль нельзя послать в " Пионерскую правду", чтоб напечатали как юнкора. Юнкоры есть, правды нет.