(( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ))

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам»

Ахмад 1/225, аль-Бухари 5886

(( لَيْسَ مِنَّا ‌مَنْ ‌خَبَّبَ ‌امْرَأَةً ‌عَلَى ‌زَوْجِهَا ))

«Не относится к нам тот, кто настроил жену против её мужа»

Абу Дауд 2175, ат-Тирмизи 1141, Ахмад 471. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6515

(( اثْنَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: يَكْرَهُ المَوْتَ، وَالمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الفِتْنَةِ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ المَالِ، وَقِلَّةُ المَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ ))

«Две (вещи) не любит сын Адама: он не любит смерть, хотя смерть лучше для него, чем искушение/фитна/, и он не любит (когда у него) мало богатства, хотя чем меньше богатства, тем легче будет расчёт (в День суда)»

Ахмад 5/427-428, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 139, сахих

(( إنّ الله تعالى لَيُؤَيِّدُ الدِّينَ بالرَّجُلِ الفاجِرِ ))

«Поистине, Всевышний Аллах непременно поддерживает эту религию (даже) нечестивым человеком!»

ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 17/39; Ахмад 2/309, аль-Бухари 4203, 6606, Муслим 111, ад-Дарими 2517 со слов Абу Хурайры; Ибн Хиббан 4518, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 8913, 8963, 9094 со слов Ибн Мас’уда.

(( إنّ الله وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ فإذا اسْتَجْمَرْتَ فأوْتِرْ ))

«Поистине, Аллах нечётный/витр/ и Он любит нечётное, и, поэтому, когда будешь очищаться камнями (после справления нужды, используй) нечётное (число камней)»

Этот хадис передал Абу Я’ля 5270 со слов Ибн Мас’уда.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1830

(( فِى الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ))

«В чёрном тмине излечение от любой болезни, кроме “самма”»

Ибн Шихаб (аз-Зухри) сказал: «“ас-Самм” – это смерть, а чёрный тмин – это чернушка».

Ахмад (2/261), аль-Бухари (5688), Муслим (2215), Ибн Маджах (3447).

(( إِنَّ اللهَ يُحِبُّ منَ العامِلِ إذا عَمِلَ أنْ يُحْسِنَ ))

«Поистине, Аллах любит, когда человек выполняющий какую-то работу, делает это наилучшим образом».

аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (5315), и шейх аль-Альбани назвал его хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1891).

(( أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا ))

«Самые любимые для Аллаха места в городе, это его мечети. Самые ненавистные для Аллаха места в городе, это его рынки»


Муслим

(( إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا بَدَّلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ ))

«Поистине, что бы ты не оставил ради Аллаха Великого и Всемогущего, Аллах обязательно заменит тебе это тем, что лучше для тебя».

Ахмад (5/363), Ваки’ в «аз-Зухд» (356), Ханнад в «аз-Зухд» (938), Ибн аль-Асир в «Усдуль-гъаба» (6/440). Сахих

(( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، فَلَهُ بِكُلِّ يَومٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَاهُ صَدَقَة ))

«Тому, кто одолжит человеку, оказавшемуся в затруднительном положении, за каждый день, который пройдет до срока уплаты, будет засчитываться садакъа; если же после наступления срока возврата, он даст должнику отсрочку, то за каждый прошедший день ему будет засчитываться садакъа, в два раза превышающая сумму долга»

Этот хадис передали Ахмад (5/360), Ибн Маджах (2418) и аль-Хаким (2/29), который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6108)