Каждый приходит в храм со своей целью. Есть и такие, кто чисто пободаться😉.
На фото вид из окна храма в селе Барановка Кемеровского района 22.06.2024.
На фото вид из окна храма в селе Барановка Кемеровского района 22.06.2024.
ПРИЗНАК.
Сообщество людей, соединённых между собой Святым Духом называется Церковь. Если в людях пребывает один Дух, значит они ЕДИНОДУШНЫ. Единодушие является одним из признаков церковности. Это не значит, что между людьми не будет никаких разногласий. Чисто по человечески всегда будут споры и конфликты, но глобально, по крупному, их будет объединять нечто бо́льшее, и они будут дорожить друг другом, несмотря на кратковременные ссоры. Так бывает в семье, среди друзей и родных. Так есть и в Церкви.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе».
(Деяния святых апостолов гл.
2, 1).
Сообщество людей, соединённых между собой Святым Духом называется Церковь. Если в людях пребывает один Дух, значит они ЕДИНОДУШНЫ. Единодушие является одним из признаков церковности. Это не значит, что между людьми не будет никаких разногласий. Чисто по человечески всегда будут споры и конфликты, но глобально, по крупному, их будет объединять нечто бо́льшее, и они будут дорожить друг другом, несмотря на кратковременные ссоры. Так бывает в семье, среди друзей и родных. Так есть и в Церкви.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе».
(Деяния святых апостолов гл.
2, 1).
ЗЕРНО ЛЮБВИ .
Вот и наступил день всех святых по православному. Первый воскресный день после дня рождения Церкви (Троицы Пятидесятницы).
Слава Богу, он не совпадает и не борется по смыслу ни с каким другим языческим праздником, в отличие от западной традиции... (Привет, Хэллоуин 😉).
Зачем же нам нужен этот день памяти сразу всех святых, известных и неизвестных, прославленных и тайных?
Я думаю, чтобы показать, что святость присутствует в этом мире всегда, и в каждом человеке.
Почему в каждом? Потому что святость это любовь Божия, направленная на человека. Святой это тот, кого Бог возлюбил и ради которого распялся на Кресте. А на свете не было, нет и не будет такого человека, которого бы Бог не любил.
Поэтому зерно святости есть абсолютно в каждом. Только вот какие плоды даст это зерно, зависит уже от почвы нашего сердца, и от того, как мы её возделываем. (см. притчу о сеятеле).
Ещё один смысл этого праздника я вижу в том, чтобы показать насколько мы не одиноки в этом мире, и как много у нас верных друзей, бесчисленное множество добрых людей, живущих на земле и на Небесах, готовых прийти нам на помощь в трудную минуту, переживающих и заботящихся о каждом из нас. Которые не оставят нас и не предадут. Которые всегда нас слышат и понимают.
Вот только, чтобы увидеть и ощутить эту заботу, нужно самому сделать своё сердце добрым, и очистить его от гордыни, уныния, печали и отчаяния.
Вот и наступил день всех святых по православному. Первый воскресный день после дня рождения Церкви (Троицы Пятидесятницы).
Слава Богу, он не совпадает и не борется по смыслу ни с каким другим языческим праздником, в отличие от западной традиции... (Привет, Хэллоуин 😉).
Зачем же нам нужен этот день памяти сразу всех святых, известных и неизвестных, прославленных и тайных?
Я думаю, чтобы показать, что святость присутствует в этом мире всегда, и в каждом человеке.
Почему в каждом? Потому что святость это любовь Божия, направленная на человека. Святой это тот, кого Бог возлюбил и ради которого распялся на Кресте. А на свете не было, нет и не будет такого человека, которого бы Бог не любил.
Поэтому зерно святости есть абсолютно в каждом. Только вот какие плоды даст это зерно, зависит уже от почвы нашего сердца, и от того, как мы её возделываем. (см. притчу о сеятеле).
Ещё один смысл этого праздника я вижу в том, чтобы показать насколько мы не одиноки в этом мире, и как много у нас верных друзей, бесчисленное множество добрых людей, живущих на земле и на Небесах, готовых прийти нам на помощь в трудную минуту, переживающих и заботящихся о каждом из нас. Которые не оставят нас и не предадут. Которые всегда нас слышат и понимают.
Вот только, чтобы увидеть и ощутить эту заботу, нужно самому сделать своё сердце добрым, и очистить его от гордыни, уныния, печали и отчаяния.
ИМЕНА НА ИЮЛЬ.
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня начался новый месяц, и я предлагаю обновить имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении на предстоящий месяц июль.
Новые записки пишите в комментариях к этой публикации.
Молюсь и прочитываю все написанные имена на Литургии, вынимаю частички из просфор на проскомидии за каждого человека из ваших записок.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Благослови, спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке мне удается содержать храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на Ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту, привязанную к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Также есть вариант перевода на р/с храма:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня начался новый месяц, и я предлагаю обновить имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении на предстоящий месяц июль.
Новые записки пишите в комментариях к этой публикации.
Молюсь и прочитываю все написанные имена на Литургии, вынимаю частички из просфор на проскомидии за каждого человека из ваших записок.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Благослови, спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке мне удается содержать храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на Ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту, привязанную к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Также есть вариант перевода на р/с храма:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
Если проходишь мимо храма, невольно обращаешь внимание на купол с крестом, и думаешь о Боге, и о своей душе. А если ещё и звон колокольный при этом, то тем более.
Таким звоном является в некотором роде и церковный календарь. Он так устроен, что периодически напоминает о Боге, направляет внимание на определенную цель. Вот, наступает время очередного поста, и начинаешь вспоминать, что давно хотел, но так и не избавился от лени, печали, жадности, гнева, осуждения. И от издевательства над своим организмом с помощью обжорства.😆
Господи, исправь мои тормоза, и помоги во-время остановиться!
С началом Петровского поста, дорогие!
Таким звоном является в некотором роде и церковный календарь. Он так устроен, что периодически напоминает о Боге, направляет внимание на определенную цель. Вот, наступает время очередного поста, и начинаешь вспоминать, что давно хотел, но так и не избавился от лени, печали, жадности, гнева, осуждения. И от издевательства над своим организмом с помощью обжорства.😆
Господи, исправь мои тормоза, и помоги во-время остановиться!
С началом Петровского поста, дорогие!
КАК ПОЛЮБИТЬ ЦЕРКОВНУЮ СЛУЖБУ.
Православное богослужение заключается не только в словах, но и в музыке, в поэзии, в движении, действиях, в красоте. Всё это соединяется вместе, и приносится в дар Богу.
И участвует в этом не только душа, но и тело. Не только ум, но и сердце. Поэтому не стоит сводить службу только к тексту молитв. На службе нужно не присутствовать, а активно участвовать, действовать (хотя бы крестным знамением и поклоном, и вниманием к происходящему), служить, переживать её, включаться, пропускать её через себя. Увидеть, что всё вокруг пропитано любовью и благодарностью людей к Богу, и Бога к людям.
И тогда, и смысл фраз, и поэтических выражений, обязательно станет открываться. Так как неравнодушному человеку захочется дома взять словарь и увидеть перевод непонятных слов, захочется найти статьи по литургике и познакомиться с историей развития и формирования службы. И настроить себя на волну церковного предания и искусства.
Во всех произведениях искусства всегда присутствует какая-то доля непознанного, тайного, частично приоткрытого. Присутствует это и в Божественной Литургии.
P.S. На этом видео спонтанно задал вопрос своей жене "Как так получилось, что ты, будучи когда-то невоцерковленным человеком, смогла понять и полюбить церковную службу?" https://youtu.be/pYfz4up6go4?si=i68r8uc8qBphQ4FB
Православное богослужение заключается не только в словах, но и в музыке, в поэзии, в движении, действиях, в красоте. Всё это соединяется вместе, и приносится в дар Богу.
И участвует в этом не только душа, но и тело. Не только ум, но и сердце. Поэтому не стоит сводить службу только к тексту молитв. На службе нужно не присутствовать, а активно участвовать, действовать (хотя бы крестным знамением и поклоном, и вниманием к происходящему), служить, переживать её, включаться, пропускать её через себя. Увидеть, что всё вокруг пропитано любовью и благодарностью людей к Богу, и Бога к людям.
И тогда, и смысл фраз, и поэтических выражений, обязательно станет открываться. Так как неравнодушному человеку захочется дома взять словарь и увидеть перевод непонятных слов, захочется найти статьи по литургике и познакомиться с историей развития и формирования службы. И настроить себя на волну церковного предания и искусства.
Во всех произведениях искусства всегда присутствует какая-то доля непознанного, тайного, частично приоткрытого. Присутствует это и в Божественной Литургии.
P.S. На этом видео спонтанно задал вопрос своей жене "Как так получилось, что ты, будучи когда-то невоцерковленным человеком, смогла понять и полюбить церковную службу?" https://youtu.be/pYfz4up6go4?si=i68r8uc8qBphQ4FB
YouTube
Как понимать богослужение. Елена Семикова. Краткие воспоминания о воцерковлении.
ВЫБОР.
На моей памяти очень живы примеры, когда состоявшиеся в разных профессиях люди, шахтёры, учителя, врачи, офицеры и т.д., в 90-е годы оставляли свои занятия, увольнялись, и становились священниками. При этом зная о рисках бедной жизни сельского священства, трудностях содержания храмов и т.п. Это очень похоже на то, как апостолы Петр и Андрей, Иаков и Иоанн оставили рыбный промысел, и пошли за Христом.
Что ими двигало? Уверенность в том, что Христос источник жизни.
Сам же Христос отвечал на это притчами про жемчужину, про сокровище в поле и т.п.
«Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее».
Удивляться тому, что человек идёт служить в Церковь и жертвует всем ради того, чтобы быть ближе к Богу, можно только тогда, когда не видишь в Церкви Бога как источника жизни.
Обычно люди готовы отдать что угодно даже ради временного продления жизни на земле, хотя бы на год или полгода.... А тут несравнимо больше.
Наверно поэтому, множество людей наших предков избирали путь святости, то есть освященности Богом, верности Иисусу Христу. Сегодня день их памяти. День всех русских святых. В том числе и тех, кто избрал и прошел этот путь до конца в наши дни.
А ещё сегодня день рождения пророка Иоанна Крестителя, готовившего сердца людей к пониманию этой истины. В день его рождения хотелось бы поблагодарить Иоанна Крестителя за его строгие слова и призыв изменить жизнь, повернуть ее к Богу, а не обзывать Купалой.)
На моей памяти очень живы примеры, когда состоявшиеся в разных профессиях люди, шахтёры, учителя, врачи, офицеры и т.д., в 90-е годы оставляли свои занятия, увольнялись, и становились священниками. При этом зная о рисках бедной жизни сельского священства, трудностях содержания храмов и т.п. Это очень похоже на то, как апостолы Петр и Андрей, Иаков и Иоанн оставили рыбный промысел, и пошли за Христом.
Что ими двигало? Уверенность в том, что Христос источник жизни.
Сам же Христос отвечал на это притчами про жемчужину, про сокровище в поле и т.п.
«Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее».
Удивляться тому, что человек идёт служить в Церковь и жертвует всем ради того, чтобы быть ближе к Богу, можно только тогда, когда не видишь в Церкви Бога как источника жизни.
Обычно люди готовы отдать что угодно даже ради временного продления жизни на земле, хотя бы на год или полгода.... А тут несравнимо больше.
Наверно поэтому, множество людей наших предков избирали путь святости, то есть освященности Богом, верности Иисусу Христу. Сегодня день их памяти. День всех русских святых. В том числе и тех, кто избрал и прошел этот путь до конца в наши дни.
А ещё сегодня день рождения пророка Иоанна Крестителя, готовившего сердца людей к пониманию этой истины. В день его рождения хотелось бы поблагодарить Иоанна Крестителя за его строгие слова и призыв изменить жизнь, повернуть ее к Богу, а не обзывать Купалой.)
Семья соединяет людей невидимыми нитями, оборвать которые не в силах никто и ничто.
С днём семьи, любви и верности!
Ансамбль кемеровских священников "Благочиние" поздравляет всех с праздником песней.
https://youtu.be/5aMT4Jaam0E?si=7u9bhmH-QfmcaBIU
С днём семьи, любви и верности!
Ансамбль кемеровских священников "Благочиние" поздравляет всех с праздником песней.
https://youtu.be/5aMT4Jaam0E?si=7u9bhmH-QfmcaBIU
YouTube
Ансамбль Благочиние. Песня "СЕМЬЯ".
Исполняют священники II кемеровского благочиния:
• иерей Василий Вавринюк, благочинный, настоятель прихода иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Кемерово;
• протоиерей Владимир Крицак, настоятель прихода свв. Жен-Мироносиц г. Кемерово;
• протоиерей…
• иерей Василий Вавринюк, благочинный, настоятель прихода иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Кемерово;
• протоиерей Владимир Крицак, настоятель прихода свв. Жен-Мироносиц г. Кемерово;
• протоиерей…
Forwarded from Ансамбль Благочиние
С Днём Семьи, Любви и Верности!
Выступление в Городском саду, после парада семей!
Кемерово.
Выступление в Городском саду, после парада семей!
Кемерово.
«И сказал (Бог): посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Евангелие от Матфея 19:5)
О ХРИСТИАНСКОЙ ОБЩИНЕ ПРИ ХРАМЕ.
Когда я начинал свой путь в церковной жизни, я сразу же ощутил, что при Никольском соборе г. Кемерово есть дружное сообщество людей, тружеников храма, взявших на себя ответственность заботиться о чем-то малом. И большинство из них были добровольцы, отдающие свои силы и время Богу в дар. Кто-то мыл пол и окна, кто-то ухаживал за клумбами, кто-то готовил обед в трапезной. А мы с моими друзьями делали уборку в алтаре и помогали на стройке воскресной школы. Бесплатно. И это было в радость.
То же самое сейчас происходит на Приходах Иверской иконы Божией Матери в Кедровке, и святой мученицы Татианы г. Кемерово.
Люди по доброй воле несут нагрузку не за деньги, а ради Христа.
И Приход живёт. Каждый труженик чувствует, что это его второй дом.
Размышления на эту тему в очередном выпуске епархиальной программы.
https://youtu.be/UVPftICDmhc?si=lzu8_VR0M-LLJ_ph
Когда я начинал свой путь в церковной жизни, я сразу же ощутил, что при Никольском соборе г. Кемерово есть дружное сообщество людей, тружеников храма, взявших на себя ответственность заботиться о чем-то малом. И большинство из них были добровольцы, отдающие свои силы и время Богу в дар. Кто-то мыл пол и окна, кто-то ухаживал за клумбами, кто-то готовил обед в трапезной. А мы с моими друзьями делали уборку в алтаре и помогали на стройке воскресной школы. Бесплатно. И это было в радость.
То же самое сейчас происходит на Приходах Иверской иконы Божией Матери в Кедровке, и святой мученицы Татианы г. Кемерово.
Люди по доброй воле несут нагрузку не за деньги, а ради Христа.
И Приход живёт. Каждый труженик чувствует, что это его второй дом.
Размышления на эту тему в очередном выпуске епархиальной программы.
https://youtu.be/UVPftICDmhc?si=lzu8_VR0M-LLJ_ph
YouTube
"Одним словом" об общинах при православных храмах
протоиерей Сергий Семиков, настоятель храма Иверской иконы Божией Матери, рассказывает об общинах при православных храмах
#ПравославныйКузбасс #Однимсловом
#ПравославныйКузбасс #Однимсловом
Дорогие друзья, всех поздравляю с прекрасным летним праздником святых первоверховных апостолов Петра и Павла!
И с окончанием петровского поста!)
Святые апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!
https://youtube.com/shorts/ru6J3HvppLY?si=U1LcSI4kIEwDO-IB
И с окончанием петровского поста!)
Святые апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!
https://youtube.com/shorts/ru6J3HvppLY?si=U1LcSI4kIEwDO-IB
YouTube
Каждый отчасти апостол
О ВРЕДЕ БЕЗУПРЕЧНОЙ РЕПУТАЦИИ.
Может быть это кому-то покажется странным, но мне хочется в праздник святых апостолов Петра и Павла сказать о темных сторонах жизни этих святых, и о том, как это сочетается с их святостью.
Ни апостол Петр, ни Павел никогда не скрывали этих фактов своей биографии, но напротив, постоянно о них помнили и говорили. Поэтому все об этом хорошо знают.
1. Апостол Петр трижды отрекся от Христа публично.
2. Апостол Павел долгое время до обращения был гонителем христиан, многих преследовал и казнил.
Наличие этих моментов в жизни святых показывает их реальные личности, со своими грехами и недостатками, а не подчищенный редактором до идеала образ недосягаемой высоты.
Мы видим, что в жизни святых всегда происходила борьба. И не всегда удавалось побеждать. Читая Евангелие нетрудно заметить, что апостолы порою проявляли гордыню, зависть, жадность и прочие страсти. Но Христос вел их за собой несмотря на это. А они омывали свои души слезами покаяния. По преданию, апостол Петр плаках каждый день , когда слышал пение петуха. А апостол Павел, по прошествии многих лет самоотверженных трудов, называет сам себя извергом, и смиренно несет некое страдание (возможно это какая-то болезнь) "жало в плоть", чтобы не превозноситься.
Как ни странно, именно эти моменты помогают людям не отчаиваться в минуты падения, а глядя на них, также надеяться на прощение и любовь Божию. И понять, что святость неразрывно связана с прощением и примирением.
Как же печально, что сейчас место реальной личности заменил имидж и репутация.
Больные моменты общественной жизни, разочарования в людях и скандалы в прессе, происходят в частности и от того, что мы привыкли в людях видеть не личность живого человека, а его репутацию. Человек просто заключён в клетку этой репутации, и не может открыто признавать свои немощи, так как боится испортить имидж. Он скрывает себя настоящего, и поэтому одинок и никому не нужен. Никому, кроме Бога, и, может быть, самых близких родных. Показать людям то, кто он есть на самом деле, ему непозволительно. Происходит обман и самообман. Человек носит маску и сам в нее верит. Часто люди считают себя праведниками просто потому, что принадлежат к той или иной организации, партии, обладают званием и регалиями, занимают высокие посты. Но стоит подуть ветру перемен, и маски срываются, и вот уже готов очередной скандал.
На самом же деле, все люди дети Адама и Евы. Осуждающие не лучше тех, кого они осуждают. У каждого есть за что просить прощение, и поэтому, есть долг прощать других самому.
Имидж в чем-то похож на выступление под фонограмму. Звучит идеально, но не интересно, потому что не настоящее. А живое выступление может быть и содержит ошибки, оговорки, сбои и отклонения от нормы, но оно живое. В нём есть дух.
Может быть поэтому, на богослужении важно присутствие живых людей, и нельзя вместо певчих на клиросе включить плеер.
Может быть это кому-то покажется странным, но мне хочется в праздник святых апостолов Петра и Павла сказать о темных сторонах жизни этих святых, и о том, как это сочетается с их святостью.
Ни апостол Петр, ни Павел никогда не скрывали этих фактов своей биографии, но напротив, постоянно о них помнили и говорили. Поэтому все об этом хорошо знают.
1. Апостол Петр трижды отрекся от Христа публично.
2. Апостол Павел долгое время до обращения был гонителем христиан, многих преследовал и казнил.
Наличие этих моментов в жизни святых показывает их реальные личности, со своими грехами и недостатками, а не подчищенный редактором до идеала образ недосягаемой высоты.
Мы видим, что в жизни святых всегда происходила борьба. И не всегда удавалось побеждать. Читая Евангелие нетрудно заметить, что апостолы порою проявляли гордыню, зависть, жадность и прочие страсти. Но Христос вел их за собой несмотря на это. А они омывали свои души слезами покаяния. По преданию, апостол Петр плаках каждый день , когда слышал пение петуха. А апостол Павел, по прошествии многих лет самоотверженных трудов, называет сам себя извергом, и смиренно несет некое страдание (возможно это какая-то болезнь) "жало в плоть", чтобы не превозноситься.
Как ни странно, именно эти моменты помогают людям не отчаиваться в минуты падения, а глядя на них, также надеяться на прощение и любовь Божию. И понять, что святость неразрывно связана с прощением и примирением.
Как же печально, что сейчас место реальной личности заменил имидж и репутация.
Больные моменты общественной жизни, разочарования в людях и скандалы в прессе, происходят в частности и от того, что мы привыкли в людях видеть не личность живого человека, а его репутацию. Человек просто заключён в клетку этой репутации, и не может открыто признавать свои немощи, так как боится испортить имидж. Он скрывает себя настоящего, и поэтому одинок и никому не нужен. Никому, кроме Бога, и, может быть, самых близких родных. Показать людям то, кто он есть на самом деле, ему непозволительно. Происходит обман и самообман. Человек носит маску и сам в нее верит. Часто люди считают себя праведниками просто потому, что принадлежат к той или иной организации, партии, обладают званием и регалиями, занимают высокие посты. Но стоит подуть ветру перемен, и маски срываются, и вот уже готов очередной скандал.
На самом же деле, все люди дети Адама и Евы. Осуждающие не лучше тех, кого они осуждают. У каждого есть за что просить прощение, и поэтому, есть долг прощать других самому.
Имидж в чем-то похож на выступление под фонограмму. Звучит идеально, но не интересно, потому что не настоящее. А живое выступление может быть и содержит ошибки, оговорки, сбои и отклонения от нормы, но оно живое. В нём есть дух.
Может быть поэтому, на богослужении важно присутствие живых людей, и нельзя вместо певчих на клиросе включить плеер.