ИСТОРИЯ О СЛЕПОМ из Евангелия от Иоанна (9 глава) показывает, что слепота духовная проявляется, прежде всего, в том, что человек считает всех вокруг грешниками, а себя умным. Вот две цитаты от фарисеев в качестве красочной иллюстрации.
- Допросив исцелённого слепца, сделали такой вот вывод про Иисуса Христа: "мы знаем, что Человек Тот грешник".
- самому исцелённому сказали: "во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?"
Как же часто и сейчас подобные фразы звучать из уст людей про всех и вся, налево и направо.
- Допросив исцелённого слепца, сделали такой вот вывод про Иисуса Христа: "мы знаем, что Человек Тот грешник".
- самому исцелённому сказали: "во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?"
Как же часто и сейчас подобные фразы звучать из уст людей про всех и вся, налево и направо.
КРАЙ СВЕТА.
Край света. Edge of the world. Где же он? И существует ли?
Это один из самых глобальных и интересных для меня вопросов, который когда-то давно зародил во мне веру в Бога.
Разве Вы не пытались хоть раз представить себя за пределами мироздания, и посмотреть на мир со стороны? Скопления галактик, вселенная! Вот ведь зрелище!
А что будет, если оказавшись за пределами мира, посмотреть не на мир, а в противоположную сторону?
Но ведь сама эта мысль абсурдна. Как можно быть за пределами всего существующего? Это значит не существовать. Или существовать как-то иначе, по-другому?
И тогда возникает вопрос, а где же граница всех форм и видов существования? И где Источник всего этого бытия?..
Вот здесь уже невозможно не подумать о Боге, и о том, Кто Он.
* * *
Любопытная цитата из исследования трудов святителя Григория Нисского:
"Бог «объемлет» или «содержит» весь вечный интервал, который дает начало и границы всему происходящему во времени, объемля даже человеческую вечность, то «вечное протяжение», конец которого – «беспредельность»".
(Л.Карфикова
Святитель Григорий Нисский. Бесконечность Бога и бесконечный путь к Нему человека)
* * *
Одно из определений термина "бесконечность" из православного словаря:
"Бесконе́чность — свойство Божественной сущности, состоящее в том, что Бог не ограничен и не стесняется никакими пределами или границами; не зависит ни от кого и ни от чего по Своему бытию; не ограничивается условиями конечного, тварного бытия".
https://azbyka.ru/beskonechnost
* * *
Информация по запросу в Яндексе "граница вселенной":
«Граница Вселенной — это часть пространства, откуда свет успел до нас добраться. Её ещё называют объёмом Хаббла.
«Дивна дела Твоя, Господи. Вся премудростию сотворил ecи» (Пс. 103:2)
Край света. Edge of the world. Где же он? И существует ли?
Это один из самых глобальных и интересных для меня вопросов, который когда-то давно зародил во мне веру в Бога.
Разве Вы не пытались хоть раз представить себя за пределами мироздания, и посмотреть на мир со стороны? Скопления галактик, вселенная! Вот ведь зрелище!
А что будет, если оказавшись за пределами мира, посмотреть не на мир, а в противоположную сторону?
Но ведь сама эта мысль абсурдна. Как можно быть за пределами всего существующего? Это значит не существовать. Или существовать как-то иначе, по-другому?
И тогда возникает вопрос, а где же граница всех форм и видов существования? И где Источник всего этого бытия?..
Вот здесь уже невозможно не подумать о Боге, и о том, Кто Он.
* * *
Любопытная цитата из исследования трудов святителя Григория Нисского:
"Бог «объемлет» или «содержит» весь вечный интервал, который дает начало и границы всему происходящему во времени, объемля даже человеческую вечность, то «вечное протяжение», конец которого – «беспредельность»".
(Л.Карфикова
Святитель Григорий Нисский. Бесконечность Бога и бесконечный путь к Нему человека)
* * *
Одно из определений термина "бесконечность" из православного словаря:
"Бесконе́чность — свойство Божественной сущности, состоящее в том, что Бог не ограничен и не стесняется никакими пределами или границами; не зависит ни от кого и ни от чего по Своему бытию; не ограничивается условиями конечного, тварного бытия".
https://azbyka.ru/beskonechnost
* * *
Информация по запросу в Яндексе "граница вселенной":
«Граница Вселенной — это часть пространства, откуда свет успел до нас добраться. Её ещё называют объёмом Хаббла.
«Дивна дела Твоя, Господи. Вся премудростию сотворил ecи» (Пс. 103:2)
Православный портал «Азбука веры»
Бесконечность - православная энциклопедия «Азбука веры»
Бесконе́чность — свойство Божественной сущности, состоящее в том, что Бог не ограничен и не стесняется никакими пределами или границами; не зависит ни от кого и ни от чего по Своему бытию; не ограничивается условиями конечного, тварного бытия, безмерно обладает…
Примерно так выглядит наш видимый мир, наблюдаемая вселенная.
Наблюдаемая Вселенная - это шарообразная область Вселенной, включающая в себя материю, которую можно наблюдать с Земли или с помощью ее космических телескопов и исследовательских зондов в настоящее время; электромагнитное излучение от этих объектов достигло Солнечной системы и Земли с начала космологического расширения. Изначально предполагалось, что в наблюдаемой Вселенной может быть 2 триллиона галактик. Это число было сокращено в 2021 году до нескольких сотен миллиардов на основе данных, полученных с "Новых горизонтов" (межпланетный космический зонд, запущенный в рамках программы НАСА).
(Источник: Википедия).
Наблюдаемая Вселенная - это шарообразная область Вселенной, включающая в себя материю, которую можно наблюдать с Земли или с помощью ее космических телескопов и исследовательских зондов в настоящее время; электромагнитное излучение от этих объектов достигло Солнечной системы и Земли с начала космологического расширения. Изначально предполагалось, что в наблюдаемой Вселенной может быть 2 триллиона галактик. Это число было сокращено в 2021 году до нескольких сотен миллиардов на основе данных, полученных с "Новых горизонтов" (межпланетный космический зонд, запущенный в рамках программы НАСА).
(Источник: Википедия).
Честно говоря, в детстве это место мультфильма мне было непонятно. А теперь оно одно из моих любимых.😊
В тему хочется добавить цитату из 1-го псалма, что нужно делать, чтобы всё успевать:
"человек, поучающийся в Законе Господнем день и ночь, будет похож на дерево, посаженное при источниках вод. И он плод свой даст во время свое. И лист его не отпадет. И вся елика аще творит успеет".
https://youtu.be/HvtmCBj1VRQ?si=O8r2YVXnUrQE5MPI
В тему хочется добавить цитату из 1-го псалма, что нужно делать, чтобы всё успевать:
"человек, поучающийся в Законе Господнем день и ночь, будет похож на дерево, посаженное при источниках вод. И он плод свой даст во время свое. И лист его не отпадет. И вся елика аще творит успеет".
https://youtu.be/HvtmCBj1VRQ?si=O8r2YVXnUrQE5MPI
YouTube
Принцип жизни на земле😊
Дорогие братья и сестры!
Обращаюсь ко всем с предложением подумать, нет ли среди вас или Ваших знакомых, не имеющих высшего образования, желающих получить его в Кемеровском государственном институте культуры на кафедре Теологии (заочно). Если за плечами есть колледж, то можно поступить по внутренним экзаменам, сдав историю, обществознание и русский язык. Второй вариант по результатам ЕГЭ.
Если у человека уже есть высшее образование любой специальности, то тогда можно поступить на кафедру Теологии (заочно) в Кемеровский государственный университет (магистратура), сдав один внутренний экзамен.
Напишите или позвоните мне пожалуйста, если будут дополнительные вопросы или желание поступить..
Приемная кампания и подача документов в вузы начинается 20 июня.
История кафедры
Кафедра теологии и религиоведения создана на базе Кемеровского государственного института культуры в 2014 году. Всего за время существования в вузе кафедры был выпущен 31 дипломированный специалист.
Заведующим кафедрой является глава Кузбасской митрополии, митрополит Кемеровский и Прокопьевский, Высокопреосвященнейший Аристарх. Задачей кафедры является не только обеспечение образовательных дисциплин теологического профиля, но и разработка актуальных проблем теологии как специального отраслевого знания и науки. В 2014 г. в Кемеровском государственном институте культуры был сделан первый набор студентов по направлению «Теология» с преподаваемым профилем «Культура православия».
Подготовка студентов-теологов в Кемеровском государственном институте культуры направлена на область их профессиональной деятельности – это такие сферы, как традиционные духовные ценности общества и человека, наука и просвещение, практические аспекты жизни конфессий; на объекты профессиональной деятельности выпускников - это основополагающие духовные ценности и опыт, теоретически оформленные в соответствующей религии и осмысляемые в систематическом единстве, исторической реализации и современной практике, а также в межрелигиозном, культурном, общественном, государственном и научном контексте; на виды профессиональной деятельности бакалавра, которые включают в себя учебно-воспитательную, социально-практическую, организационно-управленческую и просветительскую деятельность.
https://kemgik.ru/institute/faculties/kafedra/kafedra-teologii-i-religiovedeniya/
Обращаюсь ко всем с предложением подумать, нет ли среди вас или Ваших знакомых, не имеющих высшего образования, желающих получить его в Кемеровском государственном институте культуры на кафедре Теологии (заочно). Если за плечами есть колледж, то можно поступить по внутренним экзаменам, сдав историю, обществознание и русский язык. Второй вариант по результатам ЕГЭ.
Если у человека уже есть высшее образование любой специальности, то тогда можно поступить на кафедру Теологии (заочно) в Кемеровский государственный университет (магистратура), сдав один внутренний экзамен.
Напишите или позвоните мне пожалуйста, если будут дополнительные вопросы или желание поступить..
Приемная кампания и подача документов в вузы начинается 20 июня.
История кафедры
Кафедра теологии и религиоведения создана на базе Кемеровского государственного института культуры в 2014 году. Всего за время существования в вузе кафедры был выпущен 31 дипломированный специалист.
Заведующим кафедрой является глава Кузбасской митрополии, митрополит Кемеровский и Прокопьевский, Высокопреосвященнейший Аристарх. Задачей кафедры является не только обеспечение образовательных дисциплин теологического профиля, но и разработка актуальных проблем теологии как специального отраслевого знания и науки. В 2014 г. в Кемеровском государственном институте культуры был сделан первый набор студентов по направлению «Теология» с преподаваемым профилем «Культура православия».
Подготовка студентов-теологов в Кемеровском государственном институте культуры направлена на область их профессиональной деятельности – это такие сферы, как традиционные духовные ценности общества и человека, наука и просвещение, практические аспекты жизни конфессий; на объекты профессиональной деятельности выпускников - это основополагающие духовные ценности и опыт, теоретически оформленные в соответствующей религии и осмысляемые в систематическом единстве, исторической реализации и современной практике, а также в межрелигиозном, культурном, общественном, государственном и научном контексте; на виды профессиональной деятельности бакалавра, которые включают в себя учебно-воспитательную, социально-практическую, организационно-управленческую и просветительскую деятельность.
https://kemgik.ru/institute/faculties/kafedra/kafedra-teologii-i-religiovedeniya/
kemgik.ru
Кафедра теологии и религиоведения
Факультеты
С Вознесением Господним!!!
Моё видео поздравление на 48 секунд 😊🙏
https://youtube.com/shorts/QUVA1fP6j4E?si=oVRFX_Q5zdgSwGqb
Моё видео поздравление на 48 секунд 😊🙏
https://youtube.com/shorts/QUVA1fP6j4E?si=oVRFX_Q5zdgSwGqb
YouTube
Плоды Вознесения Христова.
Дорогие друзья, здравствуйте!
Поздравляю всех с воскресным днём, который в этот раз посвящён святым отцам Первого Вселенского собора 325 года.
Именно на этом соборе был сформулирован православный Символ веры. Поэтому, в этот день будет уместно поразмышлять на тему основ христианской веры.
Об этом очередной ролик с моим участием на кемеровском епархиальном канале "Одним словом".
https://youtu.be/3VdGgtLOTKY?si=LeBXkFUfUqVV9dLb
Поздравляю всех с воскресным днём, который в этот раз посвящён святым отцам Первого Вселенского собора 325 года.
Именно на этом соборе был сформулирован православный Символ веры. Поэтому, в этот день будет уместно поразмышлять на тему основ христианской веры.
Об этом очередной ролик с моим участием на кемеровском епархиальном канале "Одним словом".
https://youtu.be/3VdGgtLOTKY?si=LeBXkFUfUqVV9dLb
YouTube
"Одним словом" о всеобщем воскресении
протоиерей Сергий Семиков, настоятель храма Иверской иконы Божией Матери, рассказывает о всеобщем воскресении
#ПравославныйКузбасс #Однимсловом
#ПравославныйКузбасс #Однимсловом
САМОЕ КРАСИВОЕ.
Нет ничего на свете красивее, чем естественное, природное. Наблюдая за природой, человек восстанавливает и душевные, и физические силы. Во всяком случае, лично я замечаю за собой порою, особенно когда сильно устаю, непреодолимое желание смотреть на деревья, траву, облака, речку, птиц, рыб, животных. И даже зимой естественный мир красив и совершенен. Сидишь и зависаешь, глядя на мир Божий.
То, что создаёт человек тоже красиво. В творчестве мы раскрываем в себе образ Божий. Мировая культура и искусство наполняются невероятно красивыми вещами. Но!!! «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них». (Мф.6, 28)
Фото сделаны сегодня днём на обочине дороги в районе Пионерского бульвара г. Кемерово.
Нет ничего на свете красивее, чем естественное, природное. Наблюдая за природой, человек восстанавливает и душевные, и физические силы. Во всяком случае, лично я замечаю за собой порою, особенно когда сильно устаю, непреодолимое желание смотреть на деревья, траву, облака, речку, птиц, рыб, животных. И даже зимой естественный мир красив и совершенен. Сидишь и зависаешь, глядя на мир Божий.
То, что создаёт человек тоже красиво. В творчестве мы раскрываем в себе образ Божий. Мировая культура и искусство наполняются невероятно красивыми вещами. Но!!! «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них». (Мф.6, 28)
Фото сделаны сегодня днём на обочине дороги в районе Пионерского бульвара г. Кемерово.
Каждый приходит в храм со своей целью. Есть и такие, кто чисто пободаться😉.
На фото вид из окна храма в селе Барановка Кемеровского района 22.06.2024.
На фото вид из окна храма в селе Барановка Кемеровского района 22.06.2024.
ПРИЗНАК.
Сообщество людей, соединённых между собой Святым Духом называется Церковь. Если в людях пребывает один Дух, значит они ЕДИНОДУШНЫ. Единодушие является одним из признаков церковности. Это не значит, что между людьми не будет никаких разногласий. Чисто по человечески всегда будут споры и конфликты, но глобально, по крупному, их будет объединять нечто бо́льшее, и они будут дорожить друг другом, несмотря на кратковременные ссоры. Так бывает в семье, среди друзей и родных. Так есть и в Церкви.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе».
(Деяния святых апостолов гл.
2, 1).
Сообщество людей, соединённых между собой Святым Духом называется Церковь. Если в людях пребывает один Дух, значит они ЕДИНОДУШНЫ. Единодушие является одним из признаков церковности. Это не значит, что между людьми не будет никаких разногласий. Чисто по человечески всегда будут споры и конфликты, но глобально, по крупному, их будет объединять нечто бо́льшее, и они будут дорожить друг другом, несмотря на кратковременные ссоры. Так бывает в семье, среди друзей и родных. Так есть и в Церкви.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе».
(Деяния святых апостолов гл.
2, 1).
ЗЕРНО ЛЮБВИ .
Вот и наступил день всех святых по православному. Первый воскресный день после дня рождения Церкви (Троицы Пятидесятницы).
Слава Богу, он не совпадает и не борется по смыслу ни с каким другим языческим праздником, в отличие от западной традиции... (Привет, Хэллоуин 😉).
Зачем же нам нужен этот день памяти сразу всех святых, известных и неизвестных, прославленных и тайных?
Я думаю, чтобы показать, что святость присутствует в этом мире всегда, и в каждом человеке.
Почему в каждом? Потому что святость это любовь Божия, направленная на человека. Святой это тот, кого Бог возлюбил и ради которого распялся на Кресте. А на свете не было, нет и не будет такого человека, которого бы Бог не любил.
Поэтому зерно святости есть абсолютно в каждом. Только вот какие плоды даст это зерно, зависит уже от почвы нашего сердца, и от того, как мы её возделываем. (см. притчу о сеятеле).
Ещё один смысл этого праздника я вижу в том, чтобы показать насколько мы не одиноки в этом мире, и как много у нас верных друзей, бесчисленное множество добрых людей, живущих на земле и на Небесах, готовых прийти нам на помощь в трудную минуту, переживающих и заботящихся о каждом из нас. Которые не оставят нас и не предадут. Которые всегда нас слышат и понимают.
Вот только, чтобы увидеть и ощутить эту заботу, нужно самому сделать своё сердце добрым, и очистить его от гордыни, уныния, печали и отчаяния.
Вот и наступил день всех святых по православному. Первый воскресный день после дня рождения Церкви (Троицы Пятидесятницы).
Слава Богу, он не совпадает и не борется по смыслу ни с каким другим языческим праздником, в отличие от западной традиции... (Привет, Хэллоуин 😉).
Зачем же нам нужен этот день памяти сразу всех святых, известных и неизвестных, прославленных и тайных?
Я думаю, чтобы показать, что святость присутствует в этом мире всегда, и в каждом человеке.
Почему в каждом? Потому что святость это любовь Божия, направленная на человека. Святой это тот, кого Бог возлюбил и ради которого распялся на Кресте. А на свете не было, нет и не будет такого человека, которого бы Бог не любил.
Поэтому зерно святости есть абсолютно в каждом. Только вот какие плоды даст это зерно, зависит уже от почвы нашего сердца, и от того, как мы её возделываем. (см. притчу о сеятеле).
Ещё один смысл этого праздника я вижу в том, чтобы показать насколько мы не одиноки в этом мире, и как много у нас верных друзей, бесчисленное множество добрых людей, живущих на земле и на Небесах, готовых прийти нам на помощь в трудную минуту, переживающих и заботящихся о каждом из нас. Которые не оставят нас и не предадут. Которые всегда нас слышат и понимают.
Вот только, чтобы увидеть и ощутить эту заботу, нужно самому сделать своё сердце добрым, и очистить его от гордыни, уныния, печали и отчаяния.