О ДОВЕРИИ.

В праздник Благовещения очень хочется сказать пару слов о доверии.
"Се Раба Господня; да будет Мне по слову твоему". Этот ответ Богородицы архангелу говорит о максимальном доверии, о готовности пройти неизвестные и опасные испытания без какого-либо расчета.

Доверие - очень ценное душевное состояние открытости, которое делает человека очень уязвимым, но без которого невозможно вступить в нормальные отношения как с другим человеком, так и с Богом.
Невозможно впустить гостя в свой дом, не открыв двери. Так и без доверия не будет единства. Будет преграда, подозрительность, контроль. Не будет ни любви, ни мира.
Если в семье между мужем и женой нет доверия, то их жизнь превращается в ад и взаимное мучение.
Доверие очень хрупкая вещь. Она очень легко может разбиться в случае предательства, и порою не подлежит восстановлению.

С другой стороны, доверие оправдано даже в случае возможного риска предательства, так как оно всегда умножает силы, воодушевляет, окрыляет, даёт понимание единения, родственности, поддержки.
И если кто-то предал твоё доверие, то это отнюдь не значит, что ты ему зря доверял...
И Христос доверял всем Своим апостолам, включая и Петра, и Иуду. И продолжает доверять каждому из нас всякий раз, когда мы Ему что либо обещаем.
Потому что доверие это один из признаков любви.

ЗНАТЬ НЕ РАВНО БЫТЬ.

Если я узнал жизнь Ленина это ещё не значит, что я стал ленинцем. Если я узнал жизнь пророка Мухаммеда это ещё не значит, что я стаал мусульманином. Если я узнал жизнь Господа Иисуса Христа это ещё не значит, что я стал христианином.

Даже прочитав Евангелие, сдав экзамены по теологии, патрологии и истории Церкви человек не становится христианином.

Христианином можно стать только если твоё сердце откликается на призыв Иисуса Христа. И ты начинаешь делать какие-то шаги навстречу Ему.

МОЛЧАНИЕ ЗОЛОТО.

В будние дни Великого поста на службе вместо Евангелия читаются фрагменты из Ветхого Завета. И, в частности, из книги Притч Соломоновых.
И вот этот отрывок обратил моё внимание на себя особо:

«Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда».
(Притч.13.3)

Примечательно то, что беда не тому , на кого человек раскрывает свой рот, а тому, кто раскрывает.

Подобно тому, как тяжело больному врачи говорят "Вам нельзя сейчас разговаривать", чтобы не потерять последние силы. Так и поражённой грехом душе нужно побольше молчать, чтобы не потерять последние остатки мира и благополучия.

КУПОЛ НЕБА.
В день космонавтики захотелось написать, что любой православный храм (а может быть и не только православный, но православный точно) является моделью или образом всей вселенной, объединяющей весь видимый и невидимый мир. Фундамент и цоколь изображает землю, а свод - небо. А круглый купол храма является изображением всего космоса, над которым возвышается Крест. Вспоминаются слова "Крест хранитель всея вселенныя...".
Иногда купол может быть синим, и украшен звёздочками. Как внутри, так и снаружи.
***
А ещё вспоминается вопрос-загадка моего деда Антона, который спросил меня однажды: "Что быстрее всего на свете?" Я задумался, а он ответил сам: "Быстрее всего мысль. С ее помощью я могу пролететь через весь космос и за одно мгновение переместиться с одного края вселенной в другой". Мне это показалось тогда довольно убедительно и даже как-то романтично.
***
Ещё, моего старшего брата зовут Юрий не просто так. Ему выпало родиться в 1964 году. Прошло только три года после полета Гагарина в космос и популярность его была просто невероятной. Надо же такому случиться, мой брат тоже стал летчиком. Хоть и не космонавтом, но всё же пилотом. Пилотом вертолета гражданской авиации.

А я продолжаю летать в космосе мысленно. Как когда-то научил меня мой дед.😊😇🌛⭐️⭐️⭐️

ОДИН СТЕРЕОТИП.
Многие думают, что термин "отречение от мирской жизни" значит отказ от разного рода удовольствий, приятных и радостных вещей. Но это в корне не верно. Первая ступень духовной "Лествицы", описанная преподобным Иоанном Лествичником, с которой только начинается добрая жизнь, как для монахов, так и для простых мирян, называется "отречение от мiра". И это в равной степени для всех, простых семейных людей, работающих на светской работе или в церкви, не важно. Потому что этот термин совсем не значит, что надо бежать в пустыню или монастырь. Отречение от мiра это внутренняя тяга к святости, к добру, служению высшим идеалам, чести, верности, милосердию, любви. И отвращение к интригам, лукавству, спорам, манипуляциям, нецензурной лексике, пошлости, вульгарности, цинизму, которые в мiру порою называются "умением жить".

И вот пара цитат на эту тему из самой "Лествицы":

«Отречение от мира есть произвольная ненависть к веществу, похваляемому мирскими, и отвержение естества, для получения тех благ, которые превыше естества». (Лествица, 1, 4).

«Некоторые люди, нерадиво живущие в мире, спросили меня, говоря: «Как мы, живя с женами и оплетаясь мирскими попечениями, можем подражать житию монашескому?» Я отвечал им: «Все доброе, что только можете делать, делайте; никого не укоряйте, не окрадывайте, никому не лгите, ни перед кем не возноситесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляйте церковных собраний, к нуждающимся будьте милосерды, никого не соблазняйте, не касайтесь чужой части, будьте довольны оброки жен ваших. Если так будете поступать, то не далеко будете от Царствия Небесного». (Лествица, 1, 21).

16 апреля состоится моя открытая лекция на тему: «Страсти и добродетели. Как отличить одно от другого».

Место проведения: г. Кемерово, ул. Дзержинского, 19, Государственная научная библиотека Кузбасса им. Федорова В.Д. (здание №2, 2-й этаж, читальный зал библиотечного краеведения, каб. №133).

Вход по паспорту или абонементу Научной библиотеки Кузбасса.

Начало в 18:00 ч.

Пресс-служба Кузбасской митрополии
https://mitropolia42.ru/208409