Слово нельзя говорить и писать по заказу. Или по требованию. Или только из чувства долга. Оно от этого умирает, становится сухим и рассыпчатым. Слово оживает когда наполняется энергией происходящих в уме и сердце процессов расщепления смысловых атомов, которые становится невозможно удержать...
"Ибо от избытка сердца говорят уста". ©
Поэтому простите меня, если временами пропадаю из эфира, и ничего не пишу.
Возможно в эти минуты я сам очень нуждаюсь в молитвах обо мне.
"Ибо от избытка сердца говорят уста". ©
Поэтому простите меня, если временами пропадаю из эфира, и ничего не пишу.
Возможно в эти минуты я сам очень нуждаюсь в молитвах обо мне.
ПОТРЕБНОСТЬ ЗАЩИЩАТЬ ОСНОВАНА НА ЛЮБВИ.
Дорогие друзья, братья и сёстры!
Поздравляю всех с Днём защитника Отечества!
В каждой семье, в каждом доме, есть тот, кто заботиться, оберегает и защищает своих родных и близких от различных напастей и бед. Дай Бог вам здоровья и счастья!
Этот день принято считать мужским праздником. И это конечно так и есть. Так как в любом мужчине Бог заложил внутреннюю потребность защищать своих близких, в первую очередь жену и детей. И если потребуется то и пострадать ради их счастья.
Но справедливости ради, нужно заметить, что и многие женщины обладают той же самой благородной чертой самопожертвования ради своих детей или близких людей. Многим выпало погибнуть во время служения, и стать героями Отечества. Поэтому это наш общий праздник.
Хочется особо поздравить всех, кто, связал свою жизнь с профессией защиты ближнего, в МЧС, полиции, медицине, иных структурах, спасающих жизни людей в критических ситуациях. Всех, кто защищает свою страну и её граждан как с оружием в руках, так и в мирных условиях. Всех, кто заботиться, чтобы люди жили в тепле и уюте, были сыты и счастливы!
****
С особой теплотой вспоминаются школьные и студенческие годы, когда этому дню всегда посвящались праздничные вечера, девушки поздравляли парней, и всем было весело и радостно на душе.
*****
И ещё хочется в этот день особенно помолиться Богу о том, чтобы Он умудрил сильных мира сего, и как можно скорее даровал всем нам долгожданный мир!
Благословение Божие да пребудет со всеми вами!
++++++++
А по церковному календарю сегодня читается вот этот фрагмент Евангелия, который ещё раз напоминает нам о том, что здесь на земле во все времена, вплоть до Второго пришествия Христова, будет актуально защищать друг друга от бед и несчастий, что здесь нет и не будет ничего вечного и совершенного. Будут строиться и разрушаться великие здания и города, будут войны, болезни, обманы и смятения. Но главная цель всех этих испытаний научить нас самому главному в этом мире, любить ближнего, проявлять милосердие, жертвовать собой . Проходя через все эти испытания, как это не парадоксально, мы познаем любовь.
«13.1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
13.2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
13.3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:
13.4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?
13.5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
13.6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
13.7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, — но это еще не конец.
13.8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это — начало болезней.»
( Мк.,XIII:1-8 )
Дорогие друзья, братья и сёстры!
Поздравляю всех с Днём защитника Отечества!
В каждой семье, в каждом доме, есть тот, кто заботиться, оберегает и защищает своих родных и близких от различных напастей и бед. Дай Бог вам здоровья и счастья!
Этот день принято считать мужским праздником. И это конечно так и есть. Так как в любом мужчине Бог заложил внутреннюю потребность защищать своих близких, в первую очередь жену и детей. И если потребуется то и пострадать ради их счастья.
Но справедливости ради, нужно заметить, что и многие женщины обладают той же самой благородной чертой самопожертвования ради своих детей или близких людей. Многим выпало погибнуть во время служения, и стать героями Отечества. Поэтому это наш общий праздник.
Хочется особо поздравить всех, кто, связал свою жизнь с профессией защиты ближнего, в МЧС, полиции, медицине, иных структурах, спасающих жизни людей в критических ситуациях. Всех, кто защищает свою страну и её граждан как с оружием в руках, так и в мирных условиях. Всех, кто заботиться, чтобы люди жили в тепле и уюте, были сыты и счастливы!
****
С особой теплотой вспоминаются школьные и студенческие годы, когда этому дню всегда посвящались праздничные вечера, девушки поздравляли парней, и всем было весело и радостно на душе.
*****
И ещё хочется в этот день особенно помолиться Богу о том, чтобы Он умудрил сильных мира сего, и как можно скорее даровал всем нам долгожданный мир!
Благословение Божие да пребудет со всеми вами!
++++++++
А по церковному календарю сегодня читается вот этот фрагмент Евангелия, который ещё раз напоминает нам о том, что здесь на земле во все времена, вплоть до Второго пришествия Христова, будет актуально защищать друг друга от бед и несчастий, что здесь нет и не будет ничего вечного и совершенного. Будут строиться и разрушаться великие здания и города, будут войны, болезни, обманы и смятения. Но главная цель всех этих испытаний научить нас самому главному в этом мире, любить ближнего, проявлять милосердие, жертвовать собой . Проходя через все эти испытания, как это не парадоксально, мы познаем любовь.
«13.1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
13.2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
13.3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:
13.4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?
13.5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
13.6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
13.7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, — но это еще не конец.
13.8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это — начало болезней.»
( Мк.,XIII:1-8 )
ВЫБОР.
Зачем человеку дана воля? Чтобы делать выбор. Каждый день, каждую минуту. Встать, или полежать ещё минутку. Доделать работу или отложить на завтра. Сказать или не сказать... пойти или остаться...
Хотим или не хотим, но надо решать, ошибаться, и пожинать плоды. Успехов и ошибок, роста и деградации, грехов и покаяния. Выбор самая мистическая вещь. Какой-то пустяк может развернуть всю жизнь в другое русло.
А Бог смотрит на всё это и улыбается.😊
Интересно, как выглядит эта улыбка? Может быть как лучик солнца или крылья птиц...
Зачем человеку дана воля? Чтобы делать выбор. Каждый день, каждую минуту. Встать, или полежать ещё минутку. Доделать работу или отложить на завтра. Сказать или не сказать... пойти или остаться...
Хотим или не хотим, но надо решать, ошибаться, и пожинать плоды. Успехов и ошибок, роста и деградации, грехов и покаяния. Выбор самая мистическая вещь. Какой-то пустяк может развернуть всю жизнь в другое русло.
А Бог смотрит на всё это и улыбается.😊
Интересно, как выглядит эта улыбка? Может быть как лучик солнца или крылья птиц...
ШАБЛОН МЫТАРЯ И ФАРИСЕЯ.
Почему иногда человек видит мир в чёрно-белом цвете, разделяя на абсолютно хороших и плохих, оправдывая во всём одних, и осуждая во всём других?
Причин может быть несколько.
Я скажу только об одной.
Так проще. Разложить по полочкам и не вдаваться в подробности.
Фарисей плохой, мытарь хороший. Поэтому мы за мытарей, против фарисеев. И всё понятно.
Но почему же Христос выбрал хорошим героем в своей притче мытаря, а не фарисея. Ведь можно же было рассказать ту же самую историю, но только где фарисей бы каялся и смирялся, а мытарь гордился и превозносился. И все были бы рады, тем более что и примеры таких смиренных фарисеев и гордых мытарей тоже были.
Но Христос ломает шаблон. В качестве отрицательного героя Он избирает образ уважаемого и любимого народом ревнителя праведности. А в качестве положительного - всеми презираемого грешника мытаря. Зачем?
Чтобы имидж не затмил истину. Чтобы она была ценна сама по себе. Чтобы люди не вешали ярлыки и умели видеть добро и зло внутри себя самих.
Главный вывод этой истории в том, что добро и зло есть в каждом человеке, в каждом идёт борьба. По слову Христа, и фарисей, и мытарь, оба вышли из храма оправданы! Только один больше, а другой меньше.
И поэтому, ярлыки "хороший" и "плохой" неприемлемы в христианской жизни, и в нашем окружающем мире, если мы ищем истину, а не притягиваем аргументы для оправдания своих интересов.
( Лк.,XVIII:10-14 )
18.10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
18.11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
18.12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
18.13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
18.14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Почему иногда человек видит мир в чёрно-белом цвете, разделяя на абсолютно хороших и плохих, оправдывая во всём одних, и осуждая во всём других?
Причин может быть несколько.
Я скажу только об одной.
Так проще. Разложить по полочкам и не вдаваться в подробности.
Фарисей плохой, мытарь хороший. Поэтому мы за мытарей, против фарисеев. И всё понятно.
Но почему же Христос выбрал хорошим героем в своей притче мытаря, а не фарисея. Ведь можно же было рассказать ту же самую историю, но только где фарисей бы каялся и смирялся, а мытарь гордился и превозносился. И все были бы рады, тем более что и примеры таких смиренных фарисеев и гордых мытарей тоже были.
Но Христос ломает шаблон. В качестве отрицательного героя Он избирает образ уважаемого и любимого народом ревнителя праведности. А в качестве положительного - всеми презираемого грешника мытаря. Зачем?
Чтобы имидж не затмил истину. Чтобы она была ценна сама по себе. Чтобы люди не вешали ярлыки и умели видеть добро и зло внутри себя самих.
Главный вывод этой истории в том, что добро и зло есть в каждом человеке, в каждом идёт борьба. По слову Христа, и фарисей, и мытарь, оба вышли из храма оправданы! Только один больше, а другой меньше.
И поэтому, ярлыки "хороший" и "плохой" неприемлемы в христианской жизни, и в нашем окружающем мире, если мы ищем истину, а не притягиваем аргументы для оправдания своих интересов.
( Лк.,XVIII:10-14 )
18.10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
18.11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
18.12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
18.13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
18.14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
ПРАВОСЛАВИЕ В ТУРЦИИ.
Дорогие друзья!
Возможно вам будет интересно узнать, как обстоят дела Русской Православной Церкви Московского Патриархата на территории Турецкой Республики. Сколько, где и какие есть действующие храмы и общины. Какие паломнические программы предлагаются для желающих узнать о святых местах и истории православия древней Византии.
Нет проблем. Рекомендую детально изучить вот этот сайт "Православие в Турции".
В нем Вы узнаете очень много интересного и полезного.
https://mospaturk.ru/
А кроме того, подписывайтесь и на телеграм-канал этого же ресурса, и увидите, насколько пропитана Турция православным христианством.
https://tttttt.me/vizantialife
Дорогие друзья!
Возможно вам будет интересно узнать, как обстоят дела Русской Православной Церкви Московского Патриархата на территории Турецкой Республики. Сколько, где и какие есть действующие храмы и общины. Какие паломнические программы предлагаются для желающих узнать о святых местах и истории православия древней Византии.
Нет проблем. Рекомендую детально изучить вот этот сайт "Православие в Турции".
В нем Вы узнаете очень много интересного и полезного.
https://mospaturk.ru/
А кроме того, подписывайтесь и на телеграм-канал этого же ресурса, и увидите, насколько пропитана Турция православным христианством.
https://tttttt.me/vizantialife
ИМЕНА НА МАРТ.
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня уже 5 марта, и я предлагаю обновить имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении на предстоящий месяц март.
В первых числах марта читал ваши февральские записки.
Новые записки пишите в комментариях к этой публикации.
Где бы я не служил Литургию, всегда вынимаю частички на проскомидии за каждого человека.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке мне удается содержать храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на Ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту Сбербанка, Тинькоф, Альфа, Совкомбанк или Русский стандарт, все они привязаны к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Перевод по СБП на расчетный счёт храма возможен по ссылке:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
Здравствуйте, дорогие братья и сестры!
Сегодня уже 5 марта, и я предлагаю обновить имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении на предстоящий месяц март.
В первых числах марта читал ваши февральские записки.
Новые записки пишите в комментариях к этой публикации.
Где бы я не служил Литургию, всегда вынимаю частички на проскомидии за каждого человека.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке мне удается содержать храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на Ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту Сбербанка, Тинькоф, Альфа, Совкомбанк или Русский стандарт, все они привязаны к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Перевод по СБП на расчетный счёт храма возможен по ссылке:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
ЗАЧЕМ БОРОТЬСЯ СО СТРАСТЯМИ?
Как ни крути, а в нашем падшем мире человек любит грех и страсти. И не всегда понимает зачем с ними бороться. Такие страсти как эгоизм, слава, власть, влечение, поклонение кумирам, достаток, гурманство, горячность, гнев, самолюбование, ленность, развлечения - дают человеку быструю пьянящую радость и создают представление, что ради них и стоит жить.
А скоро приближается Великий пост, и снова будут вставать вопросы про борьбу со страстями. А что делать , если нет желания бороться со страстями? Не получится ли тогда пост сплошным лицемерием? Не будет ли от поста обратного эффекта? Обязательно будет. Потому что нельзя делать дело Божие чисто формально. Нужно искреннее желание.
А чтобы появилось желание с чем-то бороться, нужно убедиться, что это причиняет тебе вред. В этом деле кто-то умеет учиться на чужих ошибках, кто-то только на своих, но обычно и на том и на другом. Горький опыт анализа жизни в итоге убеждает, что страсти сжигают нас изнутри и постепенно превращают в пепел. Эти же самые страсти, вслед за удовольствием, причиняют душе боль, безутешность, неутолимый голод, отчаяние. И чтобы хоть как-то защититься от этого, душа становится сначала грубой, затем циничной, а потом и совсем бесчувственной и безрадостной.
Чтобы пробудит душу и продолжить нормально жить, и нужен пост, воздержание. Нужно осознать, что настоящая жизнь не в том, чтобы поить и кормить свои страсти, а в том, чтобы освободиться от них, и дать душе возможность наполниться благодарностью за малое; нужным делом, к которому испытываешь призвание; полезным трудом, творчеством, служением... Не об этом ли говорит человеку совесть?
Возможно только так душа становится свободной и счастливой. И в семье, и в обществе, и в Церкви.
«ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё». (Св.апостол Иоанн Богослов).
Как ни крути, а в нашем падшем мире человек любит грех и страсти. И не всегда понимает зачем с ними бороться. Такие страсти как эгоизм, слава, власть, влечение, поклонение кумирам, достаток, гурманство, горячность, гнев, самолюбование, ленность, развлечения - дают человеку быструю пьянящую радость и создают представление, что ради них и стоит жить.
А скоро приближается Великий пост, и снова будут вставать вопросы про борьбу со страстями. А что делать , если нет желания бороться со страстями? Не получится ли тогда пост сплошным лицемерием? Не будет ли от поста обратного эффекта? Обязательно будет. Потому что нельзя делать дело Божие чисто формально. Нужно искреннее желание.
А чтобы появилось желание с чем-то бороться, нужно убедиться, что это причиняет тебе вред. В этом деле кто-то умеет учиться на чужих ошибках, кто-то только на своих, но обычно и на том и на другом. Горький опыт анализа жизни в итоге убеждает, что страсти сжигают нас изнутри и постепенно превращают в пепел. Эти же самые страсти, вслед за удовольствием, причиняют душе боль, безутешность, неутолимый голод, отчаяние. И чтобы хоть как-то защититься от этого, душа становится сначала грубой, затем циничной, а потом и совсем бесчувственной и безрадостной.
Чтобы пробудит душу и продолжить нормально жить, и нужен пост, воздержание. Нужно осознать, что настоящая жизнь не в том, чтобы поить и кормить свои страсти, а в том, чтобы освободиться от них, и дать душе возможность наполниться благодарностью за малое; нужным делом, к которому испытываешь призвание; полезным трудом, творчеством, служением... Не об этом ли говорит человеку совесть?
Возможно только так душа становится свободной и счастливой. И в семье, и в обществе, и в Церкви.
«ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё». (Св.апостол Иоанн Богослов).
Иоанн Креститель однажды говорил (сегодня 8 марта тоже его память), что не нужно думать "отец у меня Авраам", и что вообще я такой коутой! Нужно просто любить своих близких в рабочем порядке каждый день. Дарить радость и тепло. Жёнам, матерям, сестрам и дочерям!
А в праздники особенно.
Пусть в этот весенний день, 8 марта, Господь Бог бесконечно (цифра восемь - знак бесконечности) наполняет все женские лица радостью и счастьем! А мужчины пусть оберегают это счастье, и тоже будут счастливы.
А в праздники особенно.
Пусть в этот весенний день, 8 марта, Господь Бог бесконечно (цифра восемь - знак бесконечности) наполняет все женские лица радостью и счастьем! А мужчины пусть оберегают это счастье, и тоже будут счастливы.
АДАМОВО ИЗГНАНИЕ.
Тема потери рая очень глубокая и многогранная. Кто из нас не испытывал чувств утраты счастья или радости, когда вот только что было хорошо, и резко всё изменилось. И чувство горечи и досады заполняет ум и сердце....
Можно подумать, что это кто-то отнял твою радость, что это не ты виноват, а причина в кознях каких-то врагов. Но так ли это?
Мне думается, что Адам утратил рай, потерял, в том числе и потому, что тоже стал думать про козни змия, или искать причину в жене. А потом и Бога обвинил в том, что это Он виноват в том, что дал ему жену....
Также и каждый из нас теряет рай после своего злого поступка. И бессмысленно искать виноватых вокруг себя, думать кто искусил, соблазнил или подтолкнул ко греху. Совесть говорит ярче. Потому что залог рая это чистая совесть.
Вот это песнопение поет Церковь накануне начала Великого поста, раскрывая переживания Адама утратившего рай:
«Сел Адам напротив рая и свою наготу, сетуя, оплакивал: “Увы мне, обману лукавого поверившему, и ограбленному, и от славы удаленному! Увы мне, по простоте обнаженному и ныне недоумевающему! Но, о рай, больше я твоею роскошью не наслажусь, больше не увижу Господа и Бога моего и Создателя; ибо в землю отойду, из которой и был взят. Милостивый, Сострадательный, взываю Тебе: помилуй меня, падшего!”»
(Стихира из последования вечерни в прощённое воскресенье).
Тема потери рая очень глубокая и многогранная. Кто из нас не испытывал чувств утраты счастья или радости, когда вот только что было хорошо, и резко всё изменилось. И чувство горечи и досады заполняет ум и сердце....
Можно подумать, что это кто-то отнял твою радость, что это не ты виноват, а причина в кознях каких-то врагов. Но так ли это?
Мне думается, что Адам утратил рай, потерял, в том числе и потому, что тоже стал думать про козни змия, или искать причину в жене. А потом и Бога обвинил в том, что это Он виноват в том, что дал ему жену....
Также и каждый из нас теряет рай после своего злого поступка. И бессмысленно искать виноватых вокруг себя, думать кто искусил, соблазнил или подтолкнул ко греху. Совесть говорит ярче. Потому что залог рая это чистая совесть.
Вот это песнопение поет Церковь накануне начала Великого поста, раскрывая переживания Адама утратившего рай:
«Сел Адам напротив рая и свою наготу, сетуя, оплакивал: “Увы мне, обману лукавого поверившему, и ограбленному, и от славы удаленному! Увы мне, по простоте обнаженному и ныне недоумевающему! Но, о рай, больше я твоею роскошью не наслажусь, больше не увижу Господа и Бога моего и Создателя; ибо в землю отойду, из которой и был взят. Милостивый, Сострадательный, взываю Тебе: помилуй меня, падшего!”»
(Стихира из последования вечерни в прощённое воскресенье).
ПРОЩЕНИЕ.
Что это за слово такое?
Слово "простить" содержит корень прост. Если задуматься, то простить значит упростить ситуацию, перестать накручивать сложные схемы разбирательств, куда обязательно будет вплетаться ложь и искажения смыслов. Не дать лжи шанса нарушить единство.
Хочется также привести определение этого слова из энциклопедии:
Проще́ние — отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия). Также - отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному, а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания. Также - прощения долга или обязательств (прощение денежного долга, нарушенного обещания что-то сделать и так далее).
Подумав над смыслом прощения, я хочу сказать, что прощения не может быть без любви. Как и многое другое, без любви прощение превращается в фарс, тешит гордыню и теряет смысл. Но если прощение движется любовью, то в результате способно вернуть мир, спокойствие и радость, и в какой-то степени обрести потерянный рай.
Что это за слово такое?
Слово "простить" содержит корень прост. Если задуматься, то простить значит упростить ситуацию, перестать накручивать сложные схемы разбирательств, куда обязательно будет вплетаться ложь и искажения смыслов. Не дать лжи шанса нарушить единство.
Хочется также привести определение этого слова из энциклопедии:
Проще́ние — отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия). Также - отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному, а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания. Также - прощения долга или обязательств (прощение денежного долга, нарушенного обещания что-то сделать и так далее).
Подумав над смыслом прощения, я хочу сказать, что прощения не может быть без любви. Как и многое другое, без любви прощение превращается в фарс, тешит гордыню и теряет смысл. Но если прощение движется любовью, то в результате способно вернуть мир, спокойствие и радость, и в какой-то степени обрести потерянный рай.
Дорогие мои подписчики, братья, сестры, друзья и знакомые!
Очень хочу попросить у всех прощения не ради формального исполнения устава, но как можно искреннее... Прежде всего потому, что так учил нас поступать наш Господь Иисус Христос.
А ещё, постараться просто стереть из памяти любую обиду, любой негатив. Иногда это происходит легко без особых усилий, само собой; а иногда память действует как "враг", и шепчет на ухо, пробуждая в душе казалось бы давно забытые обиды. И что остаётся? Остаётся использовать тот же метод борьбы с помыслами, который применял Сам Христос в пустыне, когда на каждую фразу дьявола, приводил в ответ фразу из Священного Писания. Про "Не хлебом единым..., не искушай Господа .. и Богу одному покланяйся и служи...".
Читая и перечитывая Нагорную проповедь, понимаешь, что все наши земные обиды это просто пыль, заслоняющая нам Лик Спасителя... И так хочется её стереть..
Я понимаю, что у меня есть в жизни ошибки разной тяжести, и вина есть перед многими людьми. Если подумать, то перед каждым. В той или иной степени, но есть. Поэтому просить прощения у всех, и прощать, это не формальность, а потребность каждой живой души.
Дай же Бог нам начать Великий пост в мире. В мире с ближними и дальними, каждого с каждым.
Простите меня, дорогие, за мои грехи.
Очень хочу попросить у всех прощения не ради формального исполнения устава, но как можно искреннее... Прежде всего потому, что так учил нас поступать наш Господь Иисус Христос.
А ещё, постараться просто стереть из памяти любую обиду, любой негатив. Иногда это происходит легко без особых усилий, само собой; а иногда память действует как "враг", и шепчет на ухо, пробуждая в душе казалось бы давно забытые обиды. И что остаётся? Остаётся использовать тот же метод борьбы с помыслами, который применял Сам Христос в пустыне, когда на каждую фразу дьявола, приводил в ответ фразу из Священного Писания. Про "Не хлебом единым..., не искушай Господа .. и Богу одному покланяйся и служи...".
Читая и перечитывая Нагорную проповедь, понимаешь, что все наши земные обиды это просто пыль, заслоняющая нам Лик Спасителя... И так хочется её стереть..
Я понимаю, что у меня есть в жизни ошибки разной тяжести, и вина есть перед многими людьми. Если подумать, то перед каждым. В той или иной степени, но есть. Поэтому просить прощения у всех, и прощать, это не формальность, а потребность каждой живой души.
Дай же Бог нам начать Великий пост в мире. В мире с ближними и дальними, каждого с каждым.
Простите меня, дорогие, за мои грехи.
ПОСТ ПРИЯТНЫЙ.
Одним из самых ярких песнопений в первый день великого поста является стихира "Постимся постом приятным..."
В ней четко изложено учение о том, в чём же заключается христианский пост.
Приведу её на русском языке:
«Будем поститься постом приятным, благоугодным Господу; истинный пост — от пороков уклонение, воздержание языка, отказ от гнева, разлучение с вожделениями, злословием, ложью и клятвопреступлением. Если всего этого будет меньше, то пост будет истинным и благоприятным!»
Слово "приятным" в данном случае означает отнюдь не наслаждение или какие-то приятные чувства, хотя конечно во время поста душа может испытывать духовную радость. В данном контексте слово "приятный" происходит от славянского слова "приятие", по русски приНятие. То есть, по смыслу "приятный пост" это принимаемый (Богом). Поститься "постом приятным Господеви" означает делать то, что будет принято Господом как наш посильный дар Ему.
https://youtu.be/vGDgIDn3L4c?si=F8d6VFBkkiz99Y5O
Одним из самых ярких песнопений в первый день великого поста является стихира "Постимся постом приятным..."
В ней четко изложено учение о том, в чём же заключается христианский пост.
Приведу её на русском языке:
«Будем поститься постом приятным, благоугодным Господу; истинный пост — от пороков уклонение, воздержание языка, отказ от гнева, разлучение с вожделениями, злословием, ложью и клятвопреступлением. Если всего этого будет меньше, то пост будет истинным и благоприятным!»
Слово "приятным" в данном случае означает отнюдь не наслаждение или какие-то приятные чувства, хотя конечно во время поста душа может испытывать духовную радость. В данном контексте слово "приятный" происходит от славянского слова "приятие", по русски приНятие. То есть, по смыслу "приятный пост" это принимаемый (Богом). Поститься "постом приятным Господеви" означает делать то, что будет принято Господом как наш посильный дар Ему.
https://youtu.be/vGDgIDn3L4c?si=F8d6VFBkkiz99Y5O
YouTube
Стихира из Триоди в понедельник первой недели Великого поста.