ЧТО ОБЩЕГО МЕЖДУ ВЕРОЙ И СПОРТОМ?
1. Спортсмен не знает, победит ли он на соревнованиях, и получит ли награду, но верит и надеется.
Христианин не знает, спасётся или нет, но верит и надеется.
2. Спортсмен понимает, что важную роль в достижении цели играет сила духа, настойчивость и упорство.
И христианин понимает, что достигнуть спасения без борьбы с самим собой невозможно.
3. Спортсмен привык подчиняться режиму, диете и разным самоограничениям, чтобы не потерять форму.
Христианин также соблюдает устав, держит пост и не допускает лишнего, чтобы не потерять себя.
4. У спортсмена всегда есть тренер. У христианина духовный отец. (Или просто священник в храме и духовные книги).
5. Спортсмен осознаёт ответственность перед другими членами команды, и перед теми, кто за него болеет.
Христианин несёт ответственность перед своей семьёй, церковью и окружающими людьми, понимая, что его поступки будут влиять и на их жизни.
6. Спортсмен всегда помнит, что внешние обстоятельства могут сложиться благоприятно или же наоборот, и что он не властен контролировать их.
Христианин также помнит, что ходит под Богом, доверяет Ему, и смиряет перед Ним свою гордыню.
7. Спортсмен любит не столько победу, сколько сам процесс, сам спорт.
Христианин также любит не столько то, что он получит от Бога, сколько Самого Бога и возможность общения с Ним.
1. Спортсмен не знает, победит ли он на соревнованиях, и получит ли награду, но верит и надеется.
Христианин не знает, спасётся или нет, но верит и надеется.
2. Спортсмен понимает, что важную роль в достижении цели играет сила духа, настойчивость и упорство.
И христианин понимает, что достигнуть спасения без борьбы с самим собой невозможно.
3. Спортсмен привык подчиняться режиму, диете и разным самоограничениям, чтобы не потерять форму.
Христианин также соблюдает устав, держит пост и не допускает лишнего, чтобы не потерять себя.
4. У спортсмена всегда есть тренер. У христианина духовный отец. (Или просто священник в храме и духовные книги).
5. Спортсмен осознаёт ответственность перед другими членами команды, и перед теми, кто за него болеет.
Христианин несёт ответственность перед своей семьёй, церковью и окружающими людьми, понимая, что его поступки будут влиять и на их жизни.
6. Спортсмен всегда помнит, что внешние обстоятельства могут сложиться благоприятно или же наоборот, и что он не властен контролировать их.
Христианин также помнит, что ходит под Богом, доверяет Ему, и смиряет перед Ним свою гордыню.
7. Спортсмен любит не столько победу, сколько сам процесс, сам спорт.
Христианин также любит не столько то, что он получит от Бога, сколько Самого Бога и возможность общения с Ним.
Audio
ЧТО ТАКОЕ СЧАСТЬЕ.
Что такое счастье? Такую тему озвучил сегодня митрополит Аристарх на встрече со студентами в Кузбасском государственном аграрном университете. Если кратко пересказать всю беседу и вложить ее в библейскую фразу, то можно вспомнить первые строки первого псалма:
«Счастлив человек, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».
Особый трепет наполнил души во время пения молитв о упокоении погибших на СВО шестерых студентов вуза.
И снова на память приходит псалом:
«В вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы». (Пс.111, 6).
Большая благодарность руководству КузГАУ, и лично ректору Екатерине Александровне Ижмулкиной, по инициативе которой состоялась эта встреча.
https://tttttt.me/ksaa42/7135?single
Что такое счастье? Такую тему озвучил сегодня митрополит Аристарх на встрече со студентами в Кузбасском государственном аграрном университете. Если кратко пересказать всю беседу и вложить ее в библейскую фразу, то можно вспомнить первые строки первого псалма:
«Счастлив человек, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».
Особый трепет наполнил души во время пения молитв о упокоении погибших на СВО шестерых студентов вуза.
И снова на память приходит псалом:
«В вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы». (Пс.111, 6).
Большая благодарность руководству КузГАУ, и лично ректору Екатерине Александровне Ижмулкиной, по инициативе которой состоялась эта встреча.
https://tttttt.me/ksaa42/7135?single
С песней "Александр Невский" ансамбль "СоГласие" выступил 12 сентября у мемориала Воину-освободителю перед началом общегородского Крестного хода.
В описании своего канала собратья написали так: "Священнослужители, которые поют не только в храме".
https://tttttt.me/SoGlasieChorus
На фото: слева направо
- Дьякон Аркадий Тишкин;
- Дьякон Вячеслав Соболев;
- Регент храма святой Троицы Константин Туев;
- Руководитель ансамбля - священник Вячеслав Ланский.
В описании своего канала собратья написали так: "Священнослужители, которые поют не только в храме".
https://tttttt.me/SoGlasieChorus
На фото: слева направо
- Дьякон Аркадий Тишкин;
- Дьякон Вячеслав Соболев;
- Регент храма святой Троицы Константин Туев;
- Руководитель ансамбля - священник Вячеслав Ланский.
СоГласие - Александр Невский
<unknown>
КОГДА ДУША ПОЁТ.
Церковное искусство, как любое творческое дело человека, пропитывает различные сферы жизни человека и за пределами церковной ограды. Одним из ярких явлений современной православной культуры, являются различные коллективы священнослужителей, исполняющих замечательные песни с серьезным смыслом, вселяющие в души людей веру, надежду и любовь.
И Кемерово в этом смысле не исключение. Пару месяцев назад я делился клипом "Русь державная" кемеровского ансамбля "Благочиние", а теперь представляю вашему вниманию архиерейский ансамбль Кузбасской митрополии "СоГласие" с песней "Александр Невский".
Церковное искусство, как любое творческое дело человека, пропитывает различные сферы жизни человека и за пределами церковной ограды. Одним из ярких явлений современной православной культуры, являются различные коллективы священнослужителей, исполняющих замечательные песни с серьезным смыслом, вселяющие в души людей веру, надежду и любовь.
И Кемерово в этом смысле не исключение. Пару месяцев назад я делился клипом "Русь державная" кемеровского ансамбля "Благочиние", а теперь представляю вашему вниманию архиерейский ансамбль Кузбасской митрополии "СоГласие" с песней "Александр Невский".
МОЛИТВА В ПУТИ.
Недавно, 12 сентября, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в Кемерово состоялся общегородской Крестный ход по маршруту от мемориального комплекса воину-освободителю до храма Казанской иконы Божией Матери. Это уже второй Крестный ход по этому маршруту в этот день, первый прошел год назад. И теперь эта традиция станет ежегодной.
Что такое Крестный ход, и зачем он нужен?
«С богослужебной точки зрения крестный ход представляет собой открытое богослужение – литанию или литию – религиозную процессию вне храма, сопровождаемую молитвой, в которой могут принимать участие все желающие, в том числе оглашаемые, кающиеся и не христиане» (https://azbyka.ru/krestnyj-xod).
Исходя из этого, Крестный ход является средством привлечения к молитве как можно большего количества людей, чтобы сделать молитву максимально сильной на эмоциональном подъёме. В отличие от того, когда человек стоит или сидит, то вместо того, чтобы молиться, нередко отвлекается и "дремлет".
Крестный ход является символическим изображением нашего жизненного пути, в итоге приводящего к Богу, к вечной жизни в Царствии Небесном. И поэтому, ключевое значение имеет место назначения шествия. У крестного хода должна быть цель. Это либо храм, либо священное место, связанное с Богом (например, водоём, где будет совершаться таинство Крещения).
Крестный ход это не политическая или общественная акция, не митинг и не марш-бросок. Это именно Богослужение, всенародный молебен, когда люди признают своё бессилие без Бога и просят Его принять их покаяние, и повлиять на их жизни.
Крестный ход может быть проявлением радости, благодарности Богу, и духовным торжеством. Но он ни в коем случае не может быть местом проявления гордыни, высокомерия, тщеславия, и прочих грехов.
Крестный ход напоминает нам, что в этом временном мире всё пройдёт и останется позади. Время всё расставит по своим местам. А мы отойдем к Богу и дадим ответ за все наши земные поступки и слова. И дай Бог, чтобы там, на суде Божием, у нас был бы такой же душевный подъем и радость встречи с Отцом Небесным, как и здесь во время Крестного хода.
Недавно, 12 сентября, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в Кемерово состоялся общегородской Крестный ход по маршруту от мемориального комплекса воину-освободителю до храма Казанской иконы Божией Матери. Это уже второй Крестный ход по этому маршруту в этот день, первый прошел год назад. И теперь эта традиция станет ежегодной.
Что такое Крестный ход, и зачем он нужен?
«С богослужебной точки зрения крестный ход представляет собой открытое богослужение – литанию или литию – религиозную процессию вне храма, сопровождаемую молитвой, в которой могут принимать участие все желающие, в том числе оглашаемые, кающиеся и не христиане» (https://azbyka.ru/krestnyj-xod).
Исходя из этого, Крестный ход является средством привлечения к молитве как можно большего количества людей, чтобы сделать молитву максимально сильной на эмоциональном подъёме. В отличие от того, когда человек стоит или сидит, то вместо того, чтобы молиться, нередко отвлекается и "дремлет".
Крестный ход является символическим изображением нашего жизненного пути, в итоге приводящего к Богу, к вечной жизни в Царствии Небесном. И поэтому, ключевое значение имеет место назначения шествия. У крестного хода должна быть цель. Это либо храм, либо священное место, связанное с Богом (например, водоём, где будет совершаться таинство Крещения).
Крестный ход это не политическая или общественная акция, не митинг и не марш-бросок. Это именно Богослужение, всенародный молебен, когда люди признают своё бессилие без Бога и просят Его принять их покаяние, и повлиять на их жизни.
Крестный ход может быть проявлением радости, благодарности Богу, и духовным торжеством. Но он ни в коем случае не может быть местом проявления гордыни, высокомерия, тщеславия, и прочих грехов.
Крестный ход напоминает нам, что в этом временном мире всё пройдёт и останется позади. Время всё расставит по своим местам. А мы отойдем к Богу и дадим ответ за все наши земные поступки и слова. И дай Бог, чтобы там, на суде Божием, у нас был бы такой же душевный подъем и радость встречи с Отцом Небесным, как и здесь во время Крестного хода.
Фото и одно небольшое видео с Крестного хода в Кемерово 12 сентября 2024 г.
ЦАРИЦА МОЯ ПРЕБЛАГАЯ.
Сегодня встретили древний образ Пресвятой Богородицы "Казанская" в Знаменском кафедральном соборе г. Кемерово.
Во время молебна в памяти пронеслась вся моя жизнь. Вспомнилось как крестился в 1990-м, как проезжал мимо строящегося Знаменского собора и представлял, каким он будет... Как часто слышал от отца Владимира Курлюты простую истину, что именно Богородица является главной в соборе, построенном в Её честь.
А когда запели "Царица моя Преблагая...", то сразу же накрыло воспоминание из времени моего служения в соборе, как много лет подряд постоянно пели это песнопение всем собором, вечерами по воскресным дням.
И как всегда встал вопрос, а зачем вообще я стал ходить в Церковь, зачем крестился, а потом стал священником? Ответ словами трудно передать. Пока скажу так: чтобы любить, и быть любимым, наверно,.. и в сей жизни, и в будущей.
Сегодня встретили древний образ Пресвятой Богородицы "Казанская" в Знаменском кафедральном соборе г. Кемерово.
Во время молебна в памяти пронеслась вся моя жизнь. Вспомнилось как крестился в 1990-м, как проезжал мимо строящегося Знаменского собора и представлял, каким он будет... Как часто слышал от отца Владимира Курлюты простую истину, что именно Богородица является главной в соборе, построенном в Её честь.
А когда запели "Царица моя Преблагая...", то сразу же накрыло воспоминание из времени моего служения в соборе, как много лет подряд постоянно пели это песнопение всем собором, вечерами по воскресным дням.
И как всегда встал вопрос, а зачем вообще я стал ходить в Церковь, зачем крестился, а потом стал священником? Ответ словами трудно передать. Пока скажу так: чтобы любить, и быть любимым, наверно,.. и в сей жизни, и в будущей.