ПРОЩЕНИЕ.
Что это за слово такое?
Слово "простить" содержит корень прост. Если задуматься, то простить значит упростить ситуацию, перестать накручивать сложные схемы разбирательств, куда обязательно будет вплетаться ложь и искажения смыслов. Не дать лжи шанса нарушить единство.
Хочется также привести определение этого слова из энциклопедии:
Проще́ние — отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия). Также - отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному, а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания. Также - прощения долга или обязательств (прощение денежного долга, нарушенного обещания что-то сделать и так далее).
Подумав над смыслом прощения, я хочу сказать, что прощения не может быть без любви. Как и многое другое, без любви прощение превращается в фарс, тешит гордыню и теряет смысл. Но если прощение движется любовью, то в результате способно вернуть мир, спокойствие и радость, и в какой-то степени обрести потерянный рай.
Что это за слово такое?
Слово "простить" содержит корень прост. Если задуматься, то простить значит упростить ситуацию, перестать накручивать сложные схемы разбирательств, куда обязательно будет вплетаться ложь и искажения смыслов. Не дать лжи шанса нарушить единство.
Хочется также привести определение этого слова из энциклопедии:
Проще́ние — отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия). Также - отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному, а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания. Также - прощения долга или обязательств (прощение денежного долга, нарушенного обещания что-то сделать и так далее).
Подумав над смыслом прощения, я хочу сказать, что прощения не может быть без любви. Как и многое другое, без любви прощение превращается в фарс, тешит гордыню и теряет смысл. Но если прощение движется любовью, то в результате способно вернуть мир, спокойствие и радость, и в какой-то степени обрести потерянный рай.
Дорогие мои подписчики, братья, сестры, друзья и знакомые!
Очень хочу попросить у всех прощения не ради формального исполнения устава, но как можно искреннее... Прежде всего потому, что так учил нас поступать наш Господь Иисус Христос.
А ещё, постараться просто стереть из памяти любую обиду, любой негатив. Иногда это происходит легко без особых усилий, само собой; а иногда память действует как "враг", и шепчет на ухо, пробуждая в душе казалось бы давно забытые обиды. И что остаётся? Остаётся использовать тот же метод борьбы с помыслами, который применял Сам Христос в пустыне, когда на каждую фразу дьявола, приводил в ответ фразу из Священного Писания. Про "Не хлебом единым..., не искушай Господа .. и Богу одному покланяйся и служи...".
Читая и перечитывая Нагорную проповедь, понимаешь, что все наши земные обиды это просто пыль, заслоняющая нам Лик Спасителя... И так хочется её стереть..
Я понимаю, что у меня есть в жизни ошибки разной тяжести, и вина есть перед многими людьми. Если подумать, то перед каждым. В той или иной степени, но есть. Поэтому просить прощения у всех, и прощать, это не формальность, а потребность каждой живой души.
Дай же Бог нам начать Великий пост в мире. В мире с ближними и дальними, каждого с каждым.
Простите меня, дорогие, за мои грехи.
Очень хочу попросить у всех прощения не ради формального исполнения устава, но как можно искреннее... Прежде всего потому, что так учил нас поступать наш Господь Иисус Христос.
А ещё, постараться просто стереть из памяти любую обиду, любой негатив. Иногда это происходит легко без особых усилий, само собой; а иногда память действует как "враг", и шепчет на ухо, пробуждая в душе казалось бы давно забытые обиды. И что остаётся? Остаётся использовать тот же метод борьбы с помыслами, который применял Сам Христос в пустыне, когда на каждую фразу дьявола, приводил в ответ фразу из Священного Писания. Про "Не хлебом единым..., не искушай Господа .. и Богу одному покланяйся и служи...".
Читая и перечитывая Нагорную проповедь, понимаешь, что все наши земные обиды это просто пыль, заслоняющая нам Лик Спасителя... И так хочется её стереть..
Я понимаю, что у меня есть в жизни ошибки разной тяжести, и вина есть перед многими людьми. Если подумать, то перед каждым. В той или иной степени, но есть. Поэтому просить прощения у всех, и прощать, это не формальность, а потребность каждой живой души.
Дай же Бог нам начать Великий пост в мире. В мире с ближними и дальними, каждого с каждым.
Простите меня, дорогие, за мои грехи.
ПОСТ ПРИЯТНЫЙ.
Одним из самых ярких песнопений в первый день великого поста является стихира "Постимся постом приятным..."
В ней четко изложено учение о том, в чём же заключается христианский пост.
Приведу её на русском языке:
«Будем поститься постом приятным, благоугодным Господу; истинный пост — от пороков уклонение, воздержание языка, отказ от гнева, разлучение с вожделениями, злословием, ложью и клятвопреступлением. Если всего этого будет меньше, то пост будет истинным и благоприятным!»
Слово "приятным" в данном случае означает отнюдь не наслаждение или какие-то приятные чувства, хотя конечно во время поста душа может испытывать духовную радость. В данном контексте слово "приятный" происходит от славянского слова "приятие", по русски приНятие. То есть, по смыслу "приятный пост" это принимаемый (Богом). Поститься "постом приятным Господеви" означает делать то, что будет принято Господом как наш посильный дар Ему.
https://youtu.be/vGDgIDn3L4c?si=F8d6VFBkkiz99Y5O
Одним из самых ярких песнопений в первый день великого поста является стихира "Постимся постом приятным..."
В ней четко изложено учение о том, в чём же заключается христианский пост.
Приведу её на русском языке:
«Будем поститься постом приятным, благоугодным Господу; истинный пост — от пороков уклонение, воздержание языка, отказ от гнева, разлучение с вожделениями, злословием, ложью и клятвопреступлением. Если всего этого будет меньше, то пост будет истинным и благоприятным!»
Слово "приятным" в данном случае означает отнюдь не наслаждение или какие-то приятные чувства, хотя конечно во время поста душа может испытывать духовную радость. В данном контексте слово "приятный" происходит от славянского слова "приятие", по русски приНятие. То есть, по смыслу "приятный пост" это принимаемый (Богом). Поститься "постом приятным Господеви" означает делать то, что будет принято Господом как наш посильный дар Ему.
https://youtu.be/vGDgIDn3L4c?si=F8d6VFBkkiz99Y5O
YouTube
Стихира из Триоди в понедельник первой недели Великого поста.
ИНЕРЦИЯ.
Инерция свойственна всему. В том числе и духовной жизни. Вот прошел первый день поста, а инерция Масленицы ещё не отпустила. 😊
Жить по инерции может быть и хорошо, и плохо. Смотря в чем инерция. Если сделал что-то плохое в первый раз, то это непривычно и стыдно, если много раз, то уже привычно, а если долго и регулярно, то это уже традиция и потребность.
Осознать и исправить первую ошибку гораздо легче, чем избавиться от дурной привычки, и уж совсем непросто освободиться от злой традиции, если в ней воспитан с детства.
Приобрести добрую традицию, и жить в ней по инерции, довольно хорошая цель.
Инерция свойственна всему. В том числе и духовной жизни. Вот прошел первый день поста, а инерция Масленицы ещё не отпустила. 😊
Жить по инерции может быть и хорошо, и плохо. Смотря в чем инерция. Если сделал что-то плохое в первый раз, то это непривычно и стыдно, если много раз, то уже привычно, а если долго и регулярно, то это уже традиция и потребность.
Осознать и исправить первую ошибку гораздо легче, чем избавиться от дурной привычки, и уж совсем непросто освободиться от злой традиции, если в ней воспитан с детства.
Приобрести добрую традицию, и жить в ней по инерции, довольно хорошая цель.
«О ЗАПОВЕДЯХ ТВОИХ РАЗМЫШЛЯЮ, И ВЗИРАЮ НА ПУТИ ТВОИ».
(Псалтирь 118:15).
По церковному уставу в период Великого поста в богослужениях в два раза увеличивается чтение Псалтири. И ещё, в течение поста прочитываются полностью все четыре Евангелия.
Поэтому хочу порекомендовать каждому в домашней практике найти возможность также больше обычного читать Евангелие и Псалтирь. Или слушать аудиокнигу. В дороге или в перерывах. В наушниках или без.... И не просто слушать, но и думать, размышлять над услышанным или прочитанным. В этих размышлениях над фразами из Библии и происходит настоящая молитва, диалог с Богом. Нужно просить Господа через слова Евангелия или Псалтири открыть вам Свою волю. И дать силы принять и исполнить ее.
Иногда нам бывает непросто принять то или иное решение, непросто согласиться с волей Божией. Но размышление над Писанием укрепляет и вдохновляет нас.
Наиболее же частой ошибкой бывает то, что многие читают и выдёргивают цитаты из Священного Писания лишь для того, чтобы найти подтверждение мыслям своего гордого ума, а не услышать Бога. В этом случае истинный смысл часто остаётся скрыт или искажается, понимается превратно. И ничего нового человек услышать не способен. Ведь он и так уже как бы всё "знает"...
И только когда читаешь с целью познания воли Божьей можно открыть для себя очень много нового.
Вот очень хороший вариант чтения Псалтири и Евангелия на русском языке, прекрасно подходящий именно для личного домашнего использования.
1) Псалтирь https://youtu.be/D0sZye-JeSc?si=p_skp36XtRktevrN
2) Евангелие, читаемое известными актерами
https://youtu.be/cCLlymBdDGw?si=mBKFHdSbJAml9EoD
3) Евангелие, читаемое одним чтецом
https://youtu.be/xqVw6VAWnz4?si=nhnv0l1BEulDy5oP
(Псалтирь 118:15).
По церковному уставу в период Великого поста в богослужениях в два раза увеличивается чтение Псалтири. И ещё, в течение поста прочитываются полностью все четыре Евангелия.
Поэтому хочу порекомендовать каждому в домашней практике найти возможность также больше обычного читать Евангелие и Псалтирь. Или слушать аудиокнигу. В дороге или в перерывах. В наушниках или без.... И не просто слушать, но и думать, размышлять над услышанным или прочитанным. В этих размышлениях над фразами из Библии и происходит настоящая молитва, диалог с Богом. Нужно просить Господа через слова Евангелия или Псалтири открыть вам Свою волю. И дать силы принять и исполнить ее.
Иногда нам бывает непросто принять то или иное решение, непросто согласиться с волей Божией. Но размышление над Писанием укрепляет и вдохновляет нас.
Наиболее же частой ошибкой бывает то, что многие читают и выдёргивают цитаты из Священного Писания лишь для того, чтобы найти подтверждение мыслям своего гордого ума, а не услышать Бога. В этом случае истинный смысл часто остаётся скрыт или искажается, понимается превратно. И ничего нового человек услышать не способен. Ведь он и так уже как бы всё "знает"...
И только когда читаешь с целью познания воли Божьей можно открыть для себя очень много нового.
Вот очень хороший вариант чтения Псалтири и Евангелия на русском языке, прекрасно подходящий именно для личного домашнего использования.
1) Псалтирь https://youtu.be/D0sZye-JeSc?si=p_skp36XtRktevrN
2) Евангелие, читаемое известными актерами
https://youtu.be/cCLlymBdDGw?si=mBKFHdSbJAml9EoD
3) Евангелие, читаемое одним чтецом
https://youtu.be/xqVw6VAWnz4?si=nhnv0l1BEulDy5oP
YouTube
Псалтирь на русском языке. 1- 151.
Псалтирь на русском языке, читает Валерий Шушкевич
Псалтирь на русском языке. 1- 151.
Плейлист: Аудио Библия Евангелие от Матфея.
https://goo.gl/VFbSfp
Плейлист: Аудио Псалтирь
https://goo.gl/LHktwf
"Бог есть любовь!"
---------------------------------…
Псалтирь на русском языке. 1- 151.
Плейлист: Аудио Библия Евангелие от Матфея.
https://goo.gl/VFbSfp
Плейлист: Аудио Псалтирь
https://goo.gl/LHktwf
"Бог есть любовь!"
---------------------------------…
Соболезнование митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха в связи с террористическим актом в подмосковном Crocus City Hall
22 марта в подмосковном Красногорске произошла трагедия: злоумышленники совершили массовое убийство, унесшее жизни десятков человек.
Ужасное событие болью отозвалось в сердцах кузбассовцев, наши земляки несут к стихийным мемориалам цветы, чтобы выразить сопричастность свои соболезнования пострадавшим и родственникам погибших. Всё это резонирует с памятью о пожаре в «Зимней вишне»: 25 марта, буквально через несколько дней все мы готовились молитвенно вспоминать безвременно погибших в шестую годовщину со дня трагедии.
Зная цену утраты земляков, мы выражаем искренние соболезнования всем, кто переживает горе сегодня. Православные кузбассовцы сегодня сугубо молятся об исцелении раненных, а также об упокоении в Горнем мире погибших.
Прошу православных христиан Кемеровской области в ближайшие дни, и особенно 24 марта, в неделю Торжества Православия, присоединиться к общей, соборной молитве о тех, кто в ней особо нуждается. На Божественной литургии будут возноситься особые прошения о погибших, о выживших, об их родных и близких, о всех погружённых ныне в пучину горя.
И сегодня, и впредь молюсь о том, чтобы Милостивый Бог принял в Свои объятия любви души погибших, исцелил раненных и даровал утешение всем, кого затронули эти трагические события.
+ АРИСТАРХ,
митрополит Кемеровский и Прокопьевский,
глава Кузбасской митрополии
https://mitropolia42.ru/207942
22 марта в подмосковном Красногорске произошла трагедия: злоумышленники совершили массовое убийство, унесшее жизни десятков человек.
Ужасное событие болью отозвалось в сердцах кузбассовцев, наши земляки несут к стихийным мемориалам цветы, чтобы выразить сопричастность свои соболезнования пострадавшим и родственникам погибших. Всё это резонирует с памятью о пожаре в «Зимней вишне»: 25 марта, буквально через несколько дней все мы готовились молитвенно вспоминать безвременно погибших в шестую годовщину со дня трагедии.
Зная цену утраты земляков, мы выражаем искренние соболезнования всем, кто переживает горе сегодня. Православные кузбассовцы сегодня сугубо молятся об исцелении раненных, а также об упокоении в Горнем мире погибших.
Прошу православных христиан Кемеровской области в ближайшие дни, и особенно 24 марта, в неделю Торжества Православия, присоединиться к общей, соборной молитве о тех, кто в ней особо нуждается. На Божественной литургии будут возноситься особые прошения о погибших, о выживших, об их родных и близких, о всех погружённых ныне в пучину горя.
И сегодня, и впредь молюсь о том, чтобы Милостивый Бог принял в Свои объятия любви души погибших, исцелил раненных и даровал утешение всем, кого затронули эти трагические события.
+ АРИСТАРХ,
митрополит Кемеровский и Прокопьевский,
глава Кузбасской митрополии
https://mitropolia42.ru/207942
Дорогие братья и сестры!
Как же больно на душе от одной мысли, что испытали и испытывают люди, особенно дети, во время взрывов, выстрелов, когда на их глазах в страхе, панике и муках погибают близкие...
Хочется молчать, молиться, плакать, и думать о Боге, о вечности, о хрупкости жизни на земле и шаткости этого мира...
Хочется помочь, поддержать утешить и выразить сочувствие...
Вспоминаются слова апостолов, обращённые ко Господу Иисусу Христу: "Господи, умножь в нас веру!"🙏 (От Луки 17, 5)
***
Вижу как откликнулись сердца большинства людей состраданием и соболезнованием к боли пострадавших. Но к сожалению, наряду с этим, вижу в огромном изобилии и такие комментарии православных христиан, от которых становится больнее вдвойне: «Сейчас Великий пост, не время развлечений и хождения по увеселительным местам».
Люди, пишущие и говорящие такое, подумайте о том, что эти слова делают нас христиан подобными соли, потерявшей силу. Именно такими словами мы самым грубым образом сами нарушаем пост. Ведь пост установлен не для взаимных упрёков и обличений, не для того, чтобы обвинять ближних в несоблюдении поста, а для пробуждения в душе сочувствия горю ближнего, для приобретения милосердия и любви. Особенно в такой трагичный момент.
Поистине, я и самое доброе Божие установление чаще всего обращаю не к себе, а делаю инструментом для осуждения другого.
Прости нас, Боже, и помилуй!
Простите меня, если что не так сказал.
С уважением к Вам, протоиерей Сергий Семиков.
Как же больно на душе от одной мысли, что испытали и испытывают люди, особенно дети, во время взрывов, выстрелов, когда на их глазах в страхе, панике и муках погибают близкие...
Хочется молчать, молиться, плакать, и думать о Боге, о вечности, о хрупкости жизни на земле и шаткости этого мира...
Хочется помочь, поддержать утешить и выразить сочувствие...
Вспоминаются слова апостолов, обращённые ко Господу Иисусу Христу: "Господи, умножь в нас веру!"🙏 (От Луки 17, 5)
***
Вижу как откликнулись сердца большинства людей состраданием и соболезнованием к боли пострадавших. Но к сожалению, наряду с этим, вижу в огромном изобилии и такие комментарии православных христиан, от которых становится больнее вдвойне: «Сейчас Великий пост, не время развлечений и хождения по увеселительным местам».
Люди, пишущие и говорящие такое, подумайте о том, что эти слова делают нас христиан подобными соли, потерявшей силу. Именно такими словами мы самым грубым образом сами нарушаем пост. Ведь пост установлен не для взаимных упрёков и обличений, не для того, чтобы обвинять ближних в несоблюдении поста, а для пробуждения в душе сочувствия горю ближнего, для приобретения милосердия и любви. Особенно в такой трагичный момент.
Поистине, я и самое доброе Божие установление чаще всего обращаю не к себе, а делаю инструментом для осуждения другого.
Прости нас, Боже, и помилуй!
Простите меня, если что не так сказал.
С уважением к Вам, протоиерей Сергий Семиков.
ПОЧЕМУ ЧЕРСТВЕЕТ ДУША.
Люди любят острословить. Каждый стремится сказать что-нибудь этакое, чтобы пробрало до костей. Чем острее, тем круче.
А слово режет как скальпель. И кто-то пользуется им как врач, а кто-то как хулиган. Мы делаем надрезы на душах окружающих людей любым неосторожным словом или необдуманным поступком. И сначала раны болят и "кровоточат", а потом рубцуются замкнутостью и осторожностью. А со временем, чтобы не чувствовать боли, душа может покрыться панцирем равнодушия и цинизма. Каждый защищается как может, и многие предпочитают ничего не слышать и никого не слушать. В том числе и в семье, особенно дети.
Поэтому Христос сказал:
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих же осудишься.»
Евангелие от Матфея 12:36-37.
Если хочешь, чтобы тебя услышали, сначала перестань размахивать языком как саблей во все стороны. Может быть тогда окружающим щит и не понадобится.
Люди любят острословить. Каждый стремится сказать что-нибудь этакое, чтобы пробрало до костей. Чем острее, тем круче.
А слово режет как скальпель. И кто-то пользуется им как врач, а кто-то как хулиган. Мы делаем надрезы на душах окружающих людей любым неосторожным словом или необдуманным поступком. И сначала раны болят и "кровоточат", а потом рубцуются замкнутостью и осторожностью. А со временем, чтобы не чувствовать боли, душа может покрыться панцирем равнодушия и цинизма. Каждый защищается как может, и многие предпочитают ничего не слышать и никого не слушать. В том числе и в семье, особенно дети.
Поэтому Христос сказал:
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих же осудишься.»
Евангелие от Матфея 12:36-37.
Если хочешь, чтобы тебя услышали, сначала перестань размахивать языком как саблей во все стороны. Может быть тогда окружающим щит и не понадобится.
РЕКА ВРЕМЕНИ.
Вспомнилось сегодня как совсем недавно , как вчера, радовался наступлению апреля, и вот мигом пролетел год...
И снова постепенно теплеет, и снова весна, и снова апрель..
Глядя на тающий на реке лёд, невольно подумал, сколько же лет подряд уже течет эта вода в Томи, и как на самом деле мал период в каких-то 1 тысячу лет...
От Иисуса Христа нас отделяет всего лишь 20-25 поколений.
Время вещь относительная, и поэтому важен каждый день. Главное успеть наполнить его чем-то важным.
«И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек»
(1-е послание ап. Иоанна 2:17.)
Вспомнилось сегодня как совсем недавно , как вчера, радовался наступлению апреля, и вот мигом пролетел год...
И снова постепенно теплеет, и снова весна, и снова апрель..
Глядя на тающий на реке лёд, невольно подумал, сколько же лет подряд уже течет эта вода в Томи, и как на самом деле мал период в каких-то 1 тысячу лет...
От Иисуса Христа нас отделяет всего лишь 20-25 поколений.
Время вещь относительная, и поэтому важен каждый день. Главное успеть наполнить его чем-то важным.
«И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек»
(1-е послание ап. Иоанна 2:17.)
ПУСТЬ ВСЕГДА БУДЕТ СОЛНЦЕ ☀️.
Недавно шел по улице и вдруг очень сильно захотелось записать это видео. А вот публикую только сейчас.
Погода, к стати, сегодня у нас тоже была солнечная.😊🌞☀️
https://youtu.be/3a0hpm-nfc4?si=6_lrETHpbkVx9eiu
Недавно шел по улице и вдруг очень сильно захотелось записать это видео. А вот публикую только сейчас.
Погода, к стати, сегодня у нас тоже была солнечная.😊🌞☀️
https://youtu.be/3a0hpm-nfc4?si=6_lrETHpbkVx9eiu
YouTube
Пусть всегда будет солнце! солнце ☀️
НЕИЗВЕСТНОЕ РЯДОМ.
Какое интересное время сейчас. Информационная перенасыщенность и прессинг в качестве защитной реакции вызывает отторжение и неприятие любой информации в принципе. Человек привыкает искать, читать, смотреть и слушать исключительно то, что узко связано с работой или возникшей потребностью, отгораживаясь от всего остального. И это нормально, иначе мозг не справится с потоком.
Но в результате, каждый живёт в своём "пузыре", варится в своем "котле" и не знает порою самых элементарных вещей о том, что рядом, о тех, кто рядом. Многие моменты о родной культуре, обычаях, традициях, нормах, правилах и смыслах зарастают стереотипами, мифами и предрассудками...
И одним из таких островков непонятной и странной жизни остаётся монашество и монастыри. Кто такие эти монахи и монахини?! Лично мне приходится постоянно слышать, в том числе и от церковных людей, море нереальных домыслов и непонятных представлений о монастырях с перегибами в обе стороны. Кто-то считает, что там сплошная благодать, все только молятся и пребывают в эйфории и любви. Другие говорят про фанатизм, издевательства и тиранию. Практически никто не понимает как и зачем вообще люди идут в монастырь, считая это почти сектанством и отклонением от нормы.
А что в реальности? Я вижу, что человек везде живёт в соответствии со своим внутренним миром, установками, ценностями. Если он честен, добр, трудолюбив, не прожженный эгоист, то он одинаково будет счастлив и в семье, и в монашестве. А если обидчив, хитёр, постоянно ищет только личной выгоды, раздражителен и горд, то доставит немало боли и себе самому, и окружающим, хоть в семье, хоть в монастыре.
А побуждением как к семье, так к монашеству может быть только одно - любовь и призвание. И оба жизненных пути призваны научить людей одним и тем же главным ценностям, привести к Богу и ко спасению души.
Хочу поделиться с вами, дорогие друзья, тремя небольшими фильмами о монашестве, снятыми с душой и любовью, не ради пропаганды, просто и доступно. Судите сами. Мне очень понравилось и вызвало много размышлений о Боге, о себе и о людях.
1) Фильм о женском монастыре в г. Орск Оренбургская область. https://youtu.be/dyru0kjx75c?si=wedztM7FPLMPLGPn
2) Фильм об Иосифо-Волоцком монастыре. Московская область.
https://youtu.be/sHMa17XQiJ8?si=wSosBrL9_424yysE
3) Фильм о монастыре в Раифе, республика Татарстан. https://youtu.be/HdkuMuNjftw?si=bA-fJNtNn__fQGzU
Какое интересное время сейчас. Информационная перенасыщенность и прессинг в качестве защитной реакции вызывает отторжение и неприятие любой информации в принципе. Человек привыкает искать, читать, смотреть и слушать исключительно то, что узко связано с работой или возникшей потребностью, отгораживаясь от всего остального. И это нормально, иначе мозг не справится с потоком.
Но в результате, каждый живёт в своём "пузыре", варится в своем "котле" и не знает порою самых элементарных вещей о том, что рядом, о тех, кто рядом. Многие моменты о родной культуре, обычаях, традициях, нормах, правилах и смыслах зарастают стереотипами, мифами и предрассудками...
И одним из таких островков непонятной и странной жизни остаётся монашество и монастыри. Кто такие эти монахи и монахини?! Лично мне приходится постоянно слышать, в том числе и от церковных людей, море нереальных домыслов и непонятных представлений о монастырях с перегибами в обе стороны. Кто-то считает, что там сплошная благодать, все только молятся и пребывают в эйфории и любви. Другие говорят про фанатизм, издевательства и тиранию. Практически никто не понимает как и зачем вообще люди идут в монастырь, считая это почти сектанством и отклонением от нормы.
А что в реальности? Я вижу, что человек везде живёт в соответствии со своим внутренним миром, установками, ценностями. Если он честен, добр, трудолюбив, не прожженный эгоист, то он одинаково будет счастлив и в семье, и в монашестве. А если обидчив, хитёр, постоянно ищет только личной выгоды, раздражителен и горд, то доставит немало боли и себе самому, и окружающим, хоть в семье, хоть в монастыре.
А побуждением как к семье, так к монашеству может быть только одно - любовь и призвание. И оба жизненных пути призваны научить людей одним и тем же главным ценностям, привести к Богу и ко спасению души.
Хочу поделиться с вами, дорогие друзья, тремя небольшими фильмами о монашестве, снятыми с душой и любовью, не ради пропаганды, просто и доступно. Судите сами. Мне очень понравилось и вызвало много размышлений о Боге, о себе и о людях.
1) Фильм о женском монастыре в г. Орск Оренбургская область. https://youtu.be/dyru0kjx75c?si=wedztM7FPLMPLGPn
2) Фильм об Иосифо-Волоцком монастыре. Московская область.
https://youtu.be/sHMa17XQiJ8?si=wSosBrL9_424yysE
3) Фильм о монастыре в Раифе, республика Татарстан. https://youtu.be/HdkuMuNjftw?si=bA-fJNtNn__fQGzU
YouTube
«Мама, я ухожу в монастырь». Из московской богемы — к Богу
Лена была успешной московской девушкой. Уже в 23 она управляла собственным модельным агенством, писала музыку, играла в группе, жила в модном сквоте на Чистых прудах и собиралась поступать на композитора в Берлин. Мирская жизнь закончилась после смерти близкого…
БОЖИЙ СУД.
Завтра родительская суббота. Снова вспоминаем усопших. Но и про живых бытует своеобразная церковная шутка, что все живые, по большому счету, это просто покойники в отпуске 😅. Побегаем немного по этой земле, а затем на суд Божий.
Мы думаем про суд Божий с радостью в отношении других людей всякий раз, когда душа жаждет справедливости или отмщения... И с трепетом, когда представляем на нем себя. А рассматривая икону этого события можно прочитать слова "Страшный суд". Но чем же страшен этот суд, учитывая что Бог есть Любовь? Присутствием ли Бога рядом, или Его отсутствием в последствии?🫣
Суд. Само словечко уже какое-то страшное. Даже если ты не виноват, быть подсудимым не особо приятно. Но если заглянуть в этот термин поглубже, то можно увидеть другой смысл.
Слово суд однокоренное со словом суждение, рассуждение. И здесь уже совсем иначе воспринимаешь приглашение принять участие в рассуждении о самом себе. Кто не задавал себе и Богу вопроса "кто я есть в этом мире?" Поэтому, если задуматься, то суд Божий идёт уже сейчас.
А страшен этот суд, например, упущенной возможностью.
Потерянным шансом поступить по-человечески.
Кто-то ждал меня, и не дождался. Кто-то просил, и остался незамеченным. Кто-то хотел, чтобы его выслушали и посочувствовали, но вместо этого слушал мои нравоучения и остался неуслышанным.
И этот Кто-то давал мне, тем самым, возможность быть человеком. А я этот шанс упустил, и это страшно.
Но тот, кто любит, даёт шанс снова и снова, и готов ждать и ждать. Так что пока этот шанс ещё есть...
Дай Бог не упустить.
Завтра родительская суббота. Снова вспоминаем усопших. Но и про живых бытует своеобразная церковная шутка, что все живые, по большому счету, это просто покойники в отпуске 😅. Побегаем немного по этой земле, а затем на суд Божий.
Мы думаем про суд Божий с радостью в отношении других людей всякий раз, когда душа жаждет справедливости или отмщения... И с трепетом, когда представляем на нем себя. А рассматривая икону этого события можно прочитать слова "Страшный суд". Но чем же страшен этот суд, учитывая что Бог есть Любовь? Присутствием ли Бога рядом, или Его отсутствием в последствии?🫣
Суд. Само словечко уже какое-то страшное. Даже если ты не виноват, быть подсудимым не особо приятно. Но если заглянуть в этот термин поглубже, то можно увидеть другой смысл.
Слово суд однокоренное со словом суждение, рассуждение. И здесь уже совсем иначе воспринимаешь приглашение принять участие в рассуждении о самом себе. Кто не задавал себе и Богу вопроса "кто я есть в этом мире?" Поэтому, если задуматься, то суд Божий идёт уже сейчас.
А страшен этот суд, например, упущенной возможностью.
Потерянным шансом поступить по-человечески.
Кто-то ждал меня, и не дождался. Кто-то просил, и остался незамеченным. Кто-то хотел, чтобы его выслушали и посочувствовали, но вместо этого слушал мои нравоучения и остался неуслышанным.
И этот Кто-то давал мне, тем самым, возможность быть человеком. А я этот шанс упустил, и это страшно.
Но тот, кто любит, даёт шанс снова и снова, и готов ждать и ждать. Так что пока этот шанс ещё есть...
Дай Бог не упустить.